🌹ای دوست به حنجر شهیدان صلوات
بر قامت بی سر شهیدان صلوات
🌹از دامن زن مرد به معراج رود
بر دامن مادر شهیدان صلوات
🌹روز وفات خانم ام البنین روز مادران وهمسران شهدا گرامی باد
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
بر قامت بی سر شهیدان صلوات
🌹از دامن زن مرد به معراج رود
بر دامن مادر شهیدان صلوات
🌹روز وفات خانم ام البنین روز مادران وهمسران شهدا گرامی باد
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
صعود چشمگیر ایران در میان قویترین ارتشهای دنیا
🔹پایگاه اینترنتی گلوبال فایرپاور: رتبهبندی قویترین ارتشهای دنیا نشان میدهد ایران در این فهرست با تقویت بنیه نظامی، امسال با هشت پله صعود از جایگاه بیست و یکم به رتبه سیزدهم ارتقا یافته است
🔹رتبهبندی کشورها در این موسسه فقط براساس تعداد کل تسلیحات انجام نمیشود، بلکه مولفههای ژئوپلیتیک و دیپلماتیک، ثبات مالی و توانایی فراخوانی متحدان قدرتمند نیز در نظر گرفته میشود/
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🔹پایگاه اینترنتی گلوبال فایرپاور: رتبهبندی قویترین ارتشهای دنیا نشان میدهد ایران در این فهرست با تقویت بنیه نظامی، امسال با هشت پله صعود از جایگاه بیست و یکم به رتبه سیزدهم ارتقا یافته است
🔹رتبهبندی کشورها در این موسسه فقط براساس تعداد کل تسلیحات انجام نمیشود، بلکه مولفههای ژئوپلیتیک و دیپلماتیک، ثبات مالی و توانایی فراخوانی متحدان قدرتمند نیز در نظر گرفته میشود/
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🔹ایران و پاکستان؛ بازیگر سوم کدام است؟
🔻حمله انتحاری گروهک موسوم به «جیش العدل» به اتوبوس حامل پاسداران سپاه انقلاب اسلامی، موجی از اعتراض به پاکستان را در میان مسئولان و رسانههای داخلی برانگیخت. در این خصوص چند نکته قابل ذکر است؛
🔸اواخر آذرماه امسال، وزارت خارجه پاکستان در اعتراض به حمله تروریستها از داخل ایران به مرزبانان پاکستانی، سفیر ایران را احضار کرده و از تهران خواست تا برای نابودی این گروهکها که به امنیت دو کشور ضربه میزنند، به صورت فوری اقدام نمایند. چنین رویدادی نشان میدهد که پاکستان حتی با کمکاریهایش در برقراری امنیت، خود نیز در حال هزینهدادن است.
🔸ایران و پاکستان همسایه هستند. قطعا مطلوب پاکستان نیست که این همسایگی دچار خدشه شود. عدم همراهی موثر اسلامآباد با ریاض در جنگ یمن، دلایل مختلفی دارد که قطعا یکی از آنها، احتساب ملاحظات ایران از سوی پاکستان بود. لذا به سود هر دو کشور است که این همسایگی را حفاظت و حراست کنند.
🔸مطالبات ایران از پاکستان در حوزه امنیتسازی در مرزها کاملا بهحق است. در چنین ماجراهای تلخی، به این بهانه که بازیگرانی در پی مخدوشسازی روابط دو کشور هستند، نمیتوان بار مسئولیت را از دوش پاکستان برداشت. اما این بهمعنای ندیدن معادلات کلانتر نیست. اگر بپذیریم که عربستان در پی طراحی تنش در روابط تهران-اسلامآباد است، ضمن مطالبه جدی از پاکستان، باید طوری گام برداشت و سخن راند که بازیگر سوم که عربستان است، به اهدافش نرسد. افزایش همکاریهای عملیاتی واطلاعاتی، احتمالا مهمترین کار است.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🔻حمله انتحاری گروهک موسوم به «جیش العدل» به اتوبوس حامل پاسداران سپاه انقلاب اسلامی، موجی از اعتراض به پاکستان را در میان مسئولان و رسانههای داخلی برانگیخت. در این خصوص چند نکته قابل ذکر است؛
🔸اواخر آذرماه امسال، وزارت خارجه پاکستان در اعتراض به حمله تروریستها از داخل ایران به مرزبانان پاکستانی، سفیر ایران را احضار کرده و از تهران خواست تا برای نابودی این گروهکها که به امنیت دو کشور ضربه میزنند، به صورت فوری اقدام نمایند. چنین رویدادی نشان میدهد که پاکستان حتی با کمکاریهایش در برقراری امنیت، خود نیز در حال هزینهدادن است.
🔸ایران و پاکستان همسایه هستند. قطعا مطلوب پاکستان نیست که این همسایگی دچار خدشه شود. عدم همراهی موثر اسلامآباد با ریاض در جنگ یمن، دلایل مختلفی دارد که قطعا یکی از آنها، احتساب ملاحظات ایران از سوی پاکستان بود. لذا به سود هر دو کشور است که این همسایگی را حفاظت و حراست کنند.
🔸مطالبات ایران از پاکستان در حوزه امنیتسازی در مرزها کاملا بهحق است. در چنین ماجراهای تلخی، به این بهانه که بازیگرانی در پی مخدوشسازی روابط دو کشور هستند، نمیتوان بار مسئولیت را از دوش پاکستان برداشت. اما این بهمعنای ندیدن معادلات کلانتر نیست. اگر بپذیریم که عربستان در پی طراحی تنش در روابط تهران-اسلامآباد است، ضمن مطالبه جدی از پاکستان، باید طوری گام برداشت و سخن راند که بازیگر سوم که عربستان است، به اهدافش نرسد. افزایش همکاریهای عملیاتی واطلاعاتی، احتمالا مهمترین کار است.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 کلیپ
🧭 علوم سیاسی چیست ؟
🔺زبان انگلیسی
✅ مناسب برای آموزش و یادگیری زبان_تخصصی_علوم_سیاسی
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🧭 علوم سیاسی چیست ؟
🔺زبان انگلیسی
✅ مناسب برای آموزش و یادگیری زبان_تخصصی_علوم_سیاسی
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽 کلیپ :
🧱چپ گرایی و راست گرایی از کجا می آید؟
🔺زبان انگلیسی
✅ مناسب برای آموزش و یادگیری زبان_تخصصی_علوم_سیاسی
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🧱چپ گرایی و راست گرایی از کجا می آید؟
🔺زبان انگلیسی
✅ مناسب برای آموزش و یادگیری زبان_تخصصی_علوم_سیاسی
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞 کلیپ :
🧨 تفاوت یک لیبرال با یک چپ گرا
🔺زبان انگلیسی
✅ مناسب برای آموزش و یادگیری زبان_تخصصی_علوم_سیاسی
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🧨 تفاوت یک لیبرال با یک چپ گرا
🔺زبان انگلیسی
✅ مناسب برای آموزش و یادگیری زبان_تخصصی_علوم_سیاسی
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پالرمو و FATF؛ خطرات پیوستن ایران چیست؟
🇮🇷 ابراهیم متقی استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران:
◽️ بحث های مرتبط با پالرمو و FATF حاکمیت یک کشور را تحت الشعاع اراده نهادهای بین المللی قرار می دهد.
◽️از طریق کنوانسیونهایی به مانند پالرمو سعی میشود دولتها، ملت ها و نهادهای داخلی یک کشور را از داخل همان کشور کنترل کنند
◽️بسیاری از تحفظ های که در پالرمو داریم کلی است و اصلاً نمی توان اثربخشی لازم را ایجاد کند
◽️امروز دولت هر چه را که دلش می خواهد انجام دهد را منافع ملی نام گذاری می کند
◽️همانگونه که برجام برای دولت دستاوردی نداشت، پالرمو و FATF نیز برای دولت دستاوردی نخواهد داشت
◽️تجربه روابط بین الملل میگوید که فشار، ماهیت دومینو دارد و عقب نشینی هم ماهیت دومینو دارد که بعد از هرگام، گام بعدی برداشته می شود، آمریکا یک پکیج اهداف دارد که یک بخش آن در برجام است وقتی برجام تمام می شود آنها یک گام جدید برای پذیرش تعهدات جدید برداشته می شود که این گام FATF است./
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🇮🇷 ابراهیم متقی استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران:
◽️ بحث های مرتبط با پالرمو و FATF حاکمیت یک کشور را تحت الشعاع اراده نهادهای بین المللی قرار می دهد.
◽️از طریق کنوانسیونهایی به مانند پالرمو سعی میشود دولتها، ملت ها و نهادهای داخلی یک کشور را از داخل همان کشور کنترل کنند
◽️بسیاری از تحفظ های که در پالرمو داریم کلی است و اصلاً نمی توان اثربخشی لازم را ایجاد کند
◽️امروز دولت هر چه را که دلش می خواهد انجام دهد را منافع ملی نام گذاری می کند
◽️همانگونه که برجام برای دولت دستاوردی نداشت، پالرمو و FATF نیز برای دولت دستاوردی نخواهد داشت
◽️تجربه روابط بین الملل میگوید که فشار، ماهیت دومینو دارد و عقب نشینی هم ماهیت دومینو دارد که بعد از هرگام، گام بعدی برداشته می شود، آمریکا یک پکیج اهداف دارد که یک بخش آن در برجام است وقتی برجام تمام می شود آنها یک گام جدید برای پذیرش تعهدات جدید برداشته می شود که این گام FATF است./
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برای اولین بار
🎥 ویدیوئی تاریخی و رنگى از "کنفرانس تهران" در محوطه سفارت شوروی در تهران (باغ اتابک) با حضور چرچیل، استالین و روزولت، آذر ۱۳۲۲، نوامبر ۱۹۴۳
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🎥 ویدیوئی تاریخی و رنگى از "کنفرانس تهران" در محوطه سفارت شوروی در تهران (باغ اتابک) با حضور چرچیل، استالین و روزولت، آذر ۱۳۲۲، نوامبر ۱۹۴۳
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚨تکرار دوباره توصیه آتش_به_اختیار رهبر انقلاب خطاب به جوانان
➕پاسخ جالب رهبر انقلاب به زبان ترکی به شعار«ما همه سرباز تو ایم
خامنهای...»
🔻اینو که میدونم،
بونی که بیلیرم؛ قبلاً بویور میسیز، بنده بیلیرم.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
➕پاسخ جالب رهبر انقلاب به زبان ترکی به شعار«ما همه سرباز تو ایم
خامنهای...»
🔻اینو که میدونم،
بونی که بیلیرم؛ قبلاً بویور میسیز، بنده بیلیرم.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🔴سنت هاي خالي از سنت
🔶يکي از جريان هاي پرنفوذ در حوزه دين که در دهه هاي اخير، چهره بيشتري از خود نشان داده، "جريان سنت گرايي" است. سنت_گرايي در قرن بيستم با انديشه هاي "رنهگنون" پا گرفت و توسط "آنانده کنتيش کوماراسوامي" هويتي نظام وار يافت. در ادامه، با مطالعات "فريتيوف شوان"، "بورکهارت"، "ماركوپوليس" و "مارتين لينگز" توسعه پيدا کرد و به يک گفتمان و جريان فکري مبدل شد.
🔷سنت گرايان مدعي اند اين مکتب فکري (به اصطلاح)، واکنشي نسبت به مدرنيته است که بر رجوع به شرق و سنت ها تأکيد دارد. اگرچه سنت گرايان بر مؤلفه هايي چون حکمت خالده، دين، امر قدسي، راست انديشي، هنر، نقد تجددگرايي و وحدت متعالي اديان، تکيه داشته و همانند روشنفکران به رابطه دين و مدرنتيه توجه دارند، اما برخلاف ايشان به هماهنگ سازي دين با مدرنيته معتقد نيستند بلکه چاره را در بازگشت به اصول سنتي مي دانند.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🔶يکي از جريان هاي پرنفوذ در حوزه دين که در دهه هاي اخير، چهره بيشتري از خود نشان داده، "جريان سنت گرايي" است. سنت_گرايي در قرن بيستم با انديشه هاي "رنهگنون" پا گرفت و توسط "آنانده کنتيش کوماراسوامي" هويتي نظام وار يافت. در ادامه، با مطالعات "فريتيوف شوان"، "بورکهارت"، "ماركوپوليس" و "مارتين لينگز" توسعه پيدا کرد و به يک گفتمان و جريان فکري مبدل شد.
🔷سنت گرايان مدعي اند اين مکتب فکري (به اصطلاح)، واکنشي نسبت به مدرنيته است که بر رجوع به شرق و سنت ها تأکيد دارد. اگرچه سنت گرايان بر مؤلفه هايي چون حکمت خالده، دين، امر قدسي، راست انديشي، هنر، نقد تجددگرايي و وحدت متعالي اديان، تکيه داشته و همانند روشنفکران به رابطه دين و مدرنتيه توجه دارند، اما برخلاف ايشان به هماهنگ سازي دين با مدرنيته معتقد نيستند بلکه چاره را در بازگشت به اصول سنتي مي دانند.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🔴 انجمن باعث می شد مبارزه با ظلم از حالت بالفعل به رڪود ڪشيده شود.
دڪتر"محمود بازرگانی"، استاد دانشگاه، فعال سياسی پيش از انقلاب درگفتگو با روشنا:
🎙يڪی از جريانهايی ڪه اقداماتش در راستای اهداف ساواڪ نسبتاً با موفقيت همراه بود، "انجمن مبارزه با بهائيت" بود ڪه بعدها به نام "انجمن حجتيه" مشهور شد. انجمن، تأمين ڪننده همان اهداف بود. فعاليت انجمن باعث می شد مبارزه با ظلم در درون افراد از حالت بالفعل به رڪود ڪشيده شود.
🔸با چنين اهدافی بود ڪه ڪلاس های انجمن در نقاط مختلف ڪشور گسترش يافت. طبق آخرين آماری ڪه در سال ۱۳۵۰ به دست آوردم، ۱۱ هزار جوان مستعد، با ايمان و با تقوا ڪه به حرام و حلال توجه داشتند، در قالب هايی هدايت شده از اصل مبارزه با رژيم، حاڪميت آمريڪا و متحدانش، غافل نگاه داشته شده بودند. شاه نيز به هر اقدامی ڪه دوست می داشت، مبادرت می ورزيد و در سايه همين رڪود، بيخبری و خمودگی حاصل از تلاش های انجمن حجتيه بود ڪه دستگيری های گسترده و اقتدار فزاينده ی ساواڪ هر روز بيشتر می شد و گروه های مبارز تحت شديدترين ڪنترل ها قرار داشتند.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
دڪتر"محمود بازرگانی"، استاد دانشگاه، فعال سياسی پيش از انقلاب درگفتگو با روشنا:
🎙يڪی از جريانهايی ڪه اقداماتش در راستای اهداف ساواڪ نسبتاً با موفقيت همراه بود، "انجمن مبارزه با بهائيت" بود ڪه بعدها به نام "انجمن حجتيه" مشهور شد. انجمن، تأمين ڪننده همان اهداف بود. فعاليت انجمن باعث می شد مبارزه با ظلم در درون افراد از حالت بالفعل به رڪود ڪشيده شود.
🔸با چنين اهدافی بود ڪه ڪلاس های انجمن در نقاط مختلف ڪشور گسترش يافت. طبق آخرين آماری ڪه در سال ۱۳۵۰ به دست آوردم، ۱۱ هزار جوان مستعد، با ايمان و با تقوا ڪه به حرام و حلال توجه داشتند، در قالب هايی هدايت شده از اصل مبارزه با رژيم، حاڪميت آمريڪا و متحدانش، غافل نگاه داشته شده بودند. شاه نيز به هر اقدامی ڪه دوست می داشت، مبادرت می ورزيد و در سايه همين رڪود، بيخبری و خمودگی حاصل از تلاش های انجمن حجتيه بود ڪه دستگيری های گسترده و اقتدار فزاينده ی ساواڪ هر روز بيشتر می شد و گروه های مبارز تحت شديدترين ڪنترل ها قرار داشتند.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
⭕️ تحلیلگر آمریکایی: اینستکس ابزاری برای نفوذ به نظام بانکی ایران است
👤پای ایان محقق آمریکایی در مصاحبه با تسنیم :
🔸آمریکا در این قضیه به وضوح نقش پلیس بد را ایفا میکند و شرکای اروپایی واشنگتن نیز در نقش پلیس خوب ظاهر شدهاند. هدف نهایی همه آنها این است که تا جایی که ممکن است در پوشش تسهیل تجارت کالاهای بشردوستانه شامل غذا، دارو و تجهیزات پزشکی به بخشهای مالی و تولیدی ایران نفوذ کنند.
🔸همراهی آمریکا و اروپا برای رسیدن به اهداف سیاسی خود اخیراً نیز در قضیه ونزوئلا که یک کشور نفتخیز است و جزو متحدان ایران به شمار میآید نیز تکرار شده است.
🔸ظاهراً کشورهای اروپایی بر سر ایران [و برجام] با آمریکا اختلاف نظر دارند اما اگر من جای مقامات ایران بودم، در این قضیه بسیار محتاط عمل می کردم.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
👤پای ایان محقق آمریکایی در مصاحبه با تسنیم :
🔸آمریکا در این قضیه به وضوح نقش پلیس بد را ایفا میکند و شرکای اروپایی واشنگتن نیز در نقش پلیس خوب ظاهر شدهاند. هدف نهایی همه آنها این است که تا جایی که ممکن است در پوشش تسهیل تجارت کالاهای بشردوستانه شامل غذا، دارو و تجهیزات پزشکی به بخشهای مالی و تولیدی ایران نفوذ کنند.
🔸همراهی آمریکا و اروپا برای رسیدن به اهداف سیاسی خود اخیراً نیز در قضیه ونزوئلا که یک کشور نفتخیز است و جزو متحدان ایران به شمار میآید نیز تکرار شده است.
🔸ظاهراً کشورهای اروپایی بر سر ایران [و برجام] با آمریکا اختلاف نظر دارند اما اگر من جای مقامات ایران بودم، در این قضیه بسیار محتاط عمل می کردم.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
✍ سردار سلیمانی:
🔹اکسیر غیرت، معنویت و شهامت علاج اصلی کشور است.
🔹چیزی که مسئولین بی درد ندارند...
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🔹اکسیر غیرت، معنویت و شهامت علاج اصلی کشور است.
🔹چیزی که مسئولین بی درد ندارند...
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
💠جملاتی از نشست اندیشکده انگلیسی چتم هاوس در مورد ایران:
🔆ایران تمام چهل سال گذشته تحت تحریم بوده و بنابراین اقتصاد خود را بر محور اقتصاد مقاومتی طراحی کرده است
🔆ایران هرگز بعد مذهبی را رها نخواهد کرد اما بهطور عملگرایانه مدتی است از ملیگرایی نیز بهره میبرد
🔅ایران برای یک نسل برنامهریزی میکند و نه برای تغییر و تحول یکساله و محدود
🔆ایران آماده است صبر کند و صبر طولانی دارد به لبنان نگاه کنید. کسی چه میدانست که بذر نشانده شده در سال 1979 امروز به حزبالله تبدیل شود که قدرتمندترین حزب سیاسی لبنان است
🔆ایران آنطور که کشورهای عربی میپندارند باعث و بانی بحران یمن نیست، بلکه از بحران یمن به بهترین نحو استفاده کرده است
🔅بهعنوانمثال حمایت ایران از اسد در سوریه به این معنی نیست که ایران واقعاً عاشق بشار اسد است، بلکه از دید وی، سقوط اسد میتوانست شاهراه حمایتی حزبالله را قطع کند که برای ایران یک مساله حیاتی است
🔆برخلاف فرمول سادهانگارانه تمایزهای شیعه و سنی، ایران اکنون با گروههای سنی نیز همکاری میکند
🔆ایران خود را فقط محدود به همکاری با بازیگران حکومتی نمیداند و با بازیگران غیردولتی هم وارد تعامل میشود
🔅سناریو سازی علیه ایران این است که ایران خواستار همسایههای ضعیف است، اما در سال 2014 میلادی که عراق در آستانه تجزیه بود ایران به تقویت دولت مرکزی کمک کرد
🔆افسانه دیگر این است که ایران از گروههای شیعه حمایت میکند، حالآنکه ایران در موارد مختلف از گروهها و جوامع سنی نیز حمایت کرده است. وی کردهای اتحادیه میهنی را از آن جمله برشمرد که باوجود سنی بودن روابط نزدیکی با ایران دارند
🔆صادر کردن وهابیت توسط عربستان سعودی اشتباهی بود که اکنون گریبان خود آنها را گرفته است
🔅چشمانداز طولانیمدت و هدف نهایی ایران در منطقه، خروج کامل آمریکا است و تهدید اصلی برای ایران در درجه اول آمریکا و بعد رژیم صهیونیستی است
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🔆ایران تمام چهل سال گذشته تحت تحریم بوده و بنابراین اقتصاد خود را بر محور اقتصاد مقاومتی طراحی کرده است
🔆ایران هرگز بعد مذهبی را رها نخواهد کرد اما بهطور عملگرایانه مدتی است از ملیگرایی نیز بهره میبرد
🔅ایران برای یک نسل برنامهریزی میکند و نه برای تغییر و تحول یکساله و محدود
🔆ایران آماده است صبر کند و صبر طولانی دارد به لبنان نگاه کنید. کسی چه میدانست که بذر نشانده شده در سال 1979 امروز به حزبالله تبدیل شود که قدرتمندترین حزب سیاسی لبنان است
🔆ایران آنطور که کشورهای عربی میپندارند باعث و بانی بحران یمن نیست، بلکه از بحران یمن به بهترین نحو استفاده کرده است
🔅بهعنوانمثال حمایت ایران از اسد در سوریه به این معنی نیست که ایران واقعاً عاشق بشار اسد است، بلکه از دید وی، سقوط اسد میتوانست شاهراه حمایتی حزبالله را قطع کند که برای ایران یک مساله حیاتی است
🔆برخلاف فرمول سادهانگارانه تمایزهای شیعه و سنی، ایران اکنون با گروههای سنی نیز همکاری میکند
🔆ایران خود را فقط محدود به همکاری با بازیگران حکومتی نمیداند و با بازیگران غیردولتی هم وارد تعامل میشود
🔅سناریو سازی علیه ایران این است که ایران خواستار همسایههای ضعیف است، اما در سال 2014 میلادی که عراق در آستانه تجزیه بود ایران به تقویت دولت مرکزی کمک کرد
🔆افسانه دیگر این است که ایران از گروههای شیعه حمایت میکند، حالآنکه ایران در موارد مختلف از گروهها و جوامع سنی نیز حمایت کرده است. وی کردهای اتحادیه میهنی را از آن جمله برشمرد که باوجود سنی بودن روابط نزدیکی با ایران دارند
🔆صادر کردن وهابیت توسط عربستان سعودی اشتباهی بود که اکنون گریبان خود آنها را گرفته است
🔅چشمانداز طولانیمدت و هدف نهایی ایران در منطقه، خروج کامل آمریکا است و تهدید اصلی برای ایران در درجه اول آمریکا و بعد رژیم صهیونیستی است
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🌐 شکل گیری مکتب فرانکفورت و مطالعات انتقادی
🔺شکست جنبش ها و انقلاب های کارگری و پیدایش جنبش های راستگرای فاشیسم در اروپا پس از جنگ جهانی اول، برخی از اندیشمندان مارکسیست را به این فکر انداخت که احتمالا تاریخ برپایه نیروهای عینی به جنبش در نمی اید و از این رو شاید کژی و کاستی بنیادینی در اندیشه مارکسیسم ارتدکس وجود داشته باشد.
🔺اندیشمندان مکتب فرانکفورت همانند کرش، گرامشی و لوکاچ ، شکست جنبش کارگری و پیروزی فاشیسم در اروپا را نشانه زوال مارکسیسم و نیاز به بازنگری آن از راه بازگشت به فلسفه هگل می دانستند.
🔺بدین سان بخش بزرگی از اندیشه مارکسیستی سده بیستم نتیجه بازگشت به سنت فلسفی هگل بوده است. به عبارتی می توان این جنبش را به مثابه پاسخی در برابر احساس نیاز روشنفکران نئومارکسیست به بازخوانی جدیدی از مارکسیسم کلاسیک و بویژه رابطه میان نظریه و عمل در شرایط جدید دانست.
🔺کوشش برای احیای مارکسیسم در چارچوب مفاهیم ایده آلیستی و دیالکتیک فلسفی هگل، در اندیشه های کسانی چون هورکهایمر و مارکوزه به اوج خود رسید. اعضای مکتب فرانکفورت عدم تحقق انقلاب های سوسیالیستی و گسترش جنبش های فاشیستی را معلول دریافت نادرست اندیشه های مارکس بوسیله مارکسیست های ارتدکس و اکونومیست می دانستند.
🔺نظریه پردازان نئومارکسیست، چون هوکهایمر ، آدرنو و مارکوزه، انقلاب را منوط به اراده انقلابیون دانسته و جبرگرایی تاریخی را نادرست می پنداشتند. اندیشه مکتب فرانکفورت که به " مارکسیسم فلسفی" مشهور است، شدیدا در مقابل پوزیتیویسم قد علم کرد و آن را به انتقاد گرفت، آنها اذعان داشتند که علوم انسانی و پوزیتیویستی صرفا به مطالعه " هست" و پرهیز از پزداختن به " بایدها" به بهانه حفظ بی طرفی علمی، موجب ایجاد نظام سلطه گشته و عقلانیت ابزاری با سلطه بر تاروپود وجود بشر وی را تا حد یک شیء بی هویت تنزل داده است.
🔺اندیشمندان این مکتب، زمینه های نقد و پژوهش را به حوزه هایی چون، علم، عقلانیت و فرهنگ گسترش دادند و معتقد بودند که در جهان نوین ، کانون سلطه از اقتصاد به فرهنگ انتقال یافته است.
🔺در مارکسیسم فلسفی، ویرانسازی فلسفه و فرهنگ بورژوازی هدف اصلی مارکسیسم به شمار آمده است. در این برداشت، همان طور که در بالا آمده مفهوم حرکت تکاملی و تدریجی و قانونمند تاریخ به سوی سوسیالیسم جای خود را به اندیشه توانایی ارادی و انقلابی ( پراکسیس) در تاریخ می دهد.
🔺این اندیشمندان همچنین با نظریات جدیدی مانند نظریه روانکاوی فروید و نظریه پوزیتیوسم جدید علاقه نشان دادند. به طور کلی مارکسیست های فلسفی فرانکفورت در قرن بیستم به عناصر روبنایی همچون، فلسفه، ایدئولوژی و هنر و فرهنگ از نو اهمیت بخشیدند.
🔺مکتب فرانکفورت تفکیکی را که وبر میان عقلانیت صوری و عقلانیت ذاتی قائل بوده، آشکارا پذیرفته است. اندیشه بنیادی فلسفه هگل یعنی اینکه باید واقعیت را عقلانی ساخت؛ اساس این بخش از اندیشه های سیاسی قرن بیستم است.
🔺بنیانگذاران مکتب فرانکفورت، نسبت به اندیشه مدرنیته و مفاهیم روشنگری بدبین بودند و همانند " ماکس وبر انسان را محصور در قفس آهنین عقلانیت ، تصور می کردند." این بدبینی در کتاب دیالکتیک روشنگری هورکهایمر به خوبی مشهود است.
📌منبع این مطلب: کتاب مبانی نظریه های ارتباط جمعی، نویسندگان: مهناز امیرپور و شفیع بهرامیان، صفحات ۱۷۶ و ۱۷۷ است.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🔺شکست جنبش ها و انقلاب های کارگری و پیدایش جنبش های راستگرای فاشیسم در اروپا پس از جنگ جهانی اول، برخی از اندیشمندان مارکسیست را به این فکر انداخت که احتمالا تاریخ برپایه نیروهای عینی به جنبش در نمی اید و از این رو شاید کژی و کاستی بنیادینی در اندیشه مارکسیسم ارتدکس وجود داشته باشد.
🔺اندیشمندان مکتب فرانکفورت همانند کرش، گرامشی و لوکاچ ، شکست جنبش کارگری و پیروزی فاشیسم در اروپا را نشانه زوال مارکسیسم و نیاز به بازنگری آن از راه بازگشت به فلسفه هگل می دانستند.
🔺بدین سان بخش بزرگی از اندیشه مارکسیستی سده بیستم نتیجه بازگشت به سنت فلسفی هگل بوده است. به عبارتی می توان این جنبش را به مثابه پاسخی در برابر احساس نیاز روشنفکران نئومارکسیست به بازخوانی جدیدی از مارکسیسم کلاسیک و بویژه رابطه میان نظریه و عمل در شرایط جدید دانست.
🔺کوشش برای احیای مارکسیسم در چارچوب مفاهیم ایده آلیستی و دیالکتیک فلسفی هگل، در اندیشه های کسانی چون هورکهایمر و مارکوزه به اوج خود رسید. اعضای مکتب فرانکفورت عدم تحقق انقلاب های سوسیالیستی و گسترش جنبش های فاشیستی را معلول دریافت نادرست اندیشه های مارکس بوسیله مارکسیست های ارتدکس و اکونومیست می دانستند.
🔺نظریه پردازان نئومارکسیست، چون هوکهایمر ، آدرنو و مارکوزه، انقلاب را منوط به اراده انقلابیون دانسته و جبرگرایی تاریخی را نادرست می پنداشتند. اندیشه مکتب فرانکفورت که به " مارکسیسم فلسفی" مشهور است، شدیدا در مقابل پوزیتیویسم قد علم کرد و آن را به انتقاد گرفت، آنها اذعان داشتند که علوم انسانی و پوزیتیویستی صرفا به مطالعه " هست" و پرهیز از پزداختن به " بایدها" به بهانه حفظ بی طرفی علمی، موجب ایجاد نظام سلطه گشته و عقلانیت ابزاری با سلطه بر تاروپود وجود بشر وی را تا حد یک شیء بی هویت تنزل داده است.
🔺اندیشمندان این مکتب، زمینه های نقد و پژوهش را به حوزه هایی چون، علم، عقلانیت و فرهنگ گسترش دادند و معتقد بودند که در جهان نوین ، کانون سلطه از اقتصاد به فرهنگ انتقال یافته است.
🔺در مارکسیسم فلسفی، ویرانسازی فلسفه و فرهنگ بورژوازی هدف اصلی مارکسیسم به شمار آمده است. در این برداشت، همان طور که در بالا آمده مفهوم حرکت تکاملی و تدریجی و قانونمند تاریخ به سوی سوسیالیسم جای خود را به اندیشه توانایی ارادی و انقلابی ( پراکسیس) در تاریخ می دهد.
🔺این اندیشمندان همچنین با نظریات جدیدی مانند نظریه روانکاوی فروید و نظریه پوزیتیوسم جدید علاقه نشان دادند. به طور کلی مارکسیست های فلسفی فرانکفورت در قرن بیستم به عناصر روبنایی همچون، فلسفه، ایدئولوژی و هنر و فرهنگ از نو اهمیت بخشیدند.
🔺مکتب فرانکفورت تفکیکی را که وبر میان عقلانیت صوری و عقلانیت ذاتی قائل بوده، آشکارا پذیرفته است. اندیشه بنیادی فلسفه هگل یعنی اینکه باید واقعیت را عقلانی ساخت؛ اساس این بخش از اندیشه های سیاسی قرن بیستم است.
🔺بنیانگذاران مکتب فرانکفورت، نسبت به اندیشه مدرنیته و مفاهیم روشنگری بدبین بودند و همانند " ماکس وبر انسان را محصور در قفس آهنین عقلانیت ، تصور می کردند." این بدبینی در کتاب دیالکتیک روشنگری هورکهایمر به خوبی مشهود است.
📌منبع این مطلب: کتاب مبانی نظریه های ارتباط جمعی، نویسندگان: مهناز امیرپور و شفیع بهرامیان، صفحات ۱۷۶ و ۱۷۷ است.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🔴 خاطره ای خواندنی و خنده دار از مرحوم استاد علامه حضرت آیت الله محمدتقی جعفری "ره" مردی که هیچگاه در امور سیاسی ورود نکرد...
علامه جعفری میگفت:
در یکی از زیارت هام که مشهد رفته بودم، به امام رضا گفتم:
یا امام رضا، دلم میخواد تو این زیارت خودمو از نظر شما بشناسم که چه جور منو میبینی! نشونه اش هم این باشه که تا وارد صحنت شدم از اولین حرف اولین کسی که با من حرف میزنه، من پیامتو بگیرم...
وارد صحن که شدیم، خانممو گم کردم، اینور بگرد، انور بگرد؛ یه دفعه دیدم داره میره، خودمو رسوندم بهش و از پشت سر صداش زدم، که کجایی خانم...؟
روشو که برگردوند، دیدم زن من نیست، بلافاصله بهم گفت: "خیلی خری"!!
حالا منم مات و مبهوت شده بودم که امام رضا عجب رک حرف میزنه!!
همین جور که نگاش میکردم و تو فکر بودم، فکر کرد دست بردار نیستم، دوباره گفت: " هم خودت خری، هم هفت جد و آبادت"!!!
علامه میگفتن؛ این داستان رو برای شهید مطهری تعریف کردم، ایشان تا بیست دقیقه میخندید...
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
علامه جعفری میگفت:
در یکی از زیارت هام که مشهد رفته بودم، به امام رضا گفتم:
یا امام رضا، دلم میخواد تو این زیارت خودمو از نظر شما بشناسم که چه جور منو میبینی! نشونه اش هم این باشه که تا وارد صحنت شدم از اولین حرف اولین کسی که با من حرف میزنه، من پیامتو بگیرم...
وارد صحن که شدیم، خانممو گم کردم، اینور بگرد، انور بگرد؛ یه دفعه دیدم داره میره، خودمو رسوندم بهش و از پشت سر صداش زدم، که کجایی خانم...؟
روشو که برگردوند، دیدم زن من نیست، بلافاصله بهم گفت: "خیلی خری"!!
حالا منم مات و مبهوت شده بودم که امام رضا عجب رک حرف میزنه!!
همین جور که نگاش میکردم و تو فکر بودم، فکر کرد دست بردار نیستم، دوباره گفت: " هم خودت خری، هم هفت جد و آبادت"!!!
علامه میگفتن؛ این داستان رو برای شهید مطهری تعریف کردم، ایشان تا بیست دقیقه میخندید...
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
ژان ژاک روسو خطاب به روحانیون مسیحی می گوید:
دست از اثبات حقانیت مسیحیت بردارید؛ چون مسیحیت واقعاً برحق است، بیایید اثبات کنید که خودتان مسیحی هستید ...
این چیزی ست که نیاز به اثبات دارد...
به همین سیاق، باید خطاب به تمام مذهبیون دنیا گفت:
«دست از اثبات وجود خدا بردارید، وجود خدا نیازی به اثبات ندارد؛ شما با رفتار نیکتان، اثبات کنید که به وجود خدا اعتقاد دارید و خدایتان، مادیات و قدرت نیست!»
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
دست از اثبات حقانیت مسیحیت بردارید؛ چون مسیحیت واقعاً برحق است، بیایید اثبات کنید که خودتان مسیحی هستید ...
این چیزی ست که نیاز به اثبات دارد...
به همین سیاق، باید خطاب به تمام مذهبیون دنیا گفت:
«دست از اثبات وجود خدا بردارید، وجود خدا نیازی به اثبات ندارد؛ شما با رفتار نیکتان، اثبات کنید که به وجود خدا اعتقاد دارید و خدایتان، مادیات و قدرت نیست!»
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper