🍀 ریشه های توتالیتاریسم
هانا آرنت در کتاب ریشه های توتالیتاریسم، منشأ جنبش ها و رژیم های توتالیتر مدرن را در شرایط جامعه توده ای جستجو می کند. از نظر او «تنهایی منفی»، ویژگی توده های عظیم جمعیت در قرن بیستم است. توتالیتاریسم از طریق «ترور» و «ایدئولوژی» به دو شیوه جامعه مدنی را درهم می شکند و شرایط جامعه توده ای را تحکیم می کند: 1. از طریق ویران کردن روابط میان انسان ها؛ 2. از طریق ویران کردن روابط ادراکی انسان با واقعیت. ایدئولوژی و ترور فضای جامعه مدنی را از میان می برد و همۀ مردم را همسان می سازد. جامعه توده ای فاقد هرگونه تنوع و چندگونگی است. ایدئولوژی توتالتیر با عرضۀ تفسیر واحدی از کل امور ادارۀ افراد را برای اجبار درونی خود بسیج می کند.
دکتر بشیریه؛ «جامعه شناسی سیاسی»
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
هانا آرنت در کتاب ریشه های توتالیتاریسم، منشأ جنبش ها و رژیم های توتالیتر مدرن را در شرایط جامعه توده ای جستجو می کند. از نظر او «تنهایی منفی»، ویژگی توده های عظیم جمعیت در قرن بیستم است. توتالیتاریسم از طریق «ترور» و «ایدئولوژی» به دو شیوه جامعه مدنی را درهم می شکند و شرایط جامعه توده ای را تحکیم می کند: 1. از طریق ویران کردن روابط میان انسان ها؛ 2. از طریق ویران کردن روابط ادراکی انسان با واقعیت. ایدئولوژی و ترور فضای جامعه مدنی را از میان می برد و همۀ مردم را همسان می سازد. جامعه توده ای فاقد هرگونه تنوع و چندگونگی است. ایدئولوژی توتالتیر با عرضۀ تفسیر واحدی از کل امور ادارۀ افراد را برای اجبار درونی خود بسیج می کند.
دکتر بشیریه؛ «جامعه شناسی سیاسی»
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
4468_olome_syasy_dr_iran_96_3_13_pd.pdf
210.9 KB
📙 کتاب : علوم سیاسی در ایران
نویسنده: دکتر علی شیرخانی
💢سرفصل + پیش گفتار
9 صفحه
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
نویسنده: دکتر علی شیرخانی
💢سرفصل + پیش گفتار
9 صفحه
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
❇️چه مردمانی بیشتر دعا و نماز می خوانند؟
🔰مردم آفریقا و منطقه خاورمیانه بیشتر از همه دعا و نماز می خوانند، اروپا و چین کمترین میزان مناجات روزانه را دارند.
♨️ ۸۷ درصد مردم ایران هر روز مناجات می کنند.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🔰مردم آفریقا و منطقه خاورمیانه بیشتر از همه دعا و نماز می خوانند، اروپا و چین کمترین میزان مناجات روزانه را دارند.
♨️ ۸۷ درصد مردم ایران هر روز مناجات می کنند.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
در زمان قديم چپ دست‌ها را فلك ميكردند! دست چپ در باور علماء برای طهارت بود و معتقد بودند نبايد اسما خدا را با دست چپ نوشت! در مكتب ها انقدر بچه ها را میزدن تا با دست راست بنویسند!
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬فلسفه چیست؟
تأملاتی فلسفی درباب مرگ
سخنران: دیمیتریس لیانتینیس
ترجمه و زیرنویس: شهاب غدیری
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
تأملاتی فلسفی درباب مرگ
سخنران: دیمیتریس لیانتینیس
ترجمه و زیرنویس: شهاب غدیری
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
«من فرمانروایانی را که اکثریت مردم را دشمن خود ساخته‌اند و مجبورند برای حفظ مقام خود به‌زور توسل جویند، بدبخت می‌دانم. زیرا آنکه دشمنان اندکی دارد به‌آسانی می‌تواند خود را از گزند آنان مصون نگاه دارد، ولی کسی که اکثریت مردمان با او دشمن‌اند هرگز روی ایمنی و آرامش نمی‌بیند و هر چه بیشتر ستمگری پیشه کند حکومت خود را ضعیف‌تر می‌سازد. ازاین‌رو، بهترین راهی که قدرتمندان در پیش می‌توانند گرفت این است که بکوشند دوستی مردم را جلب کنند.»
ماکیاولی ، گفتارها
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
ماکیاولی ، گفتارها
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
آزادی به این معنا نیست که هرکاری دلت می‌خواهد انجام دهی؛ بلکه بدین معناست که مجبور نباشی آن کاری را انجام دهی که دلت نمی خواهد.!
ژان_ژاک_روسو
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
ژان_ژاک_روسو
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
هوش و استعداد خود را پرورش بده، اما نه از راه مطالعه صرف، بلكه با تفكر توام با عمل. تمایل بیشتر دانشمندان به مطالعه شبیه تلمبه است؛ خالی بودن مغزهای خودشان موجب می شود كه افكار مردم دیگر را به سوی خود بكشند؛ هركس زیاد مطالعه كند به تدریج قدرت تفكر [ خود ] را از دست می دهد.
آرتور_شوپنهاور
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
آرتور_شوپنهاور
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
افلاطون نوشته کارل یاسپرس.pdf
2.1 MB
کتاب： " افلاطون "
نویسنده： کارل یاسپرس
مترجم： محمدحسن لطفی
نشر： خوارزمی
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
نویسنده： کارل یاسپرس
مترجم： محمدحسن لطفی
نشر： خوارزمی
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
خرید نسخه الکترونیکی کتاب جریان شناسی سیاسی داعش
ایمیل:
m.s.shiroody@gmail.com
لینک دریافت فایل:
https://idpay.ir/m-s-shiroody/file/33222
ایمیل:
m.s.shiroody@gmail.com
لینک دریافت فایل:
https://idpay.ir/m-s-shiroody/file/33222
کتاب جریان شناسی سیاسی گروهک تروریستی تکفیری داعش
نویسنده : محمد سجاد شیرودی
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
معرفی کتاب:
بررسی رویکردهای مختلف پیرامون جریان ظهور و سقوط داعش در عراق و سوریه، ساختار و الگوی تشکیلاتی و سلسله مراتبی داعش، روش عملیاتی و فتح سرزمینی و همچنین استفاده بی سابقه آن از رسانه های تبلیغاتی آنلاین و فضای مجازی برای حضور در فراسوی مرزهای جغرافیایی از اهمیت بنیادینی در کتاب حاضر برخوردار است. این امور اخیر از اهمیت دو چندان برای نویسنده برخوردار است، زیرا این گروه تروریستی تکفیری دیگر چندان سلطه و حکومت بر سرزمینی را در قبضه خود ندارد، اما دارای یک سلطه در بستر فضای مجازی است و پس از دست رفتن نفوذ آن در عراق و سوریه، با تلاش مضاعف برای انتشار آراء و عقاید خود در این فضا همت گمارده و عزم خود را جزم کرده است تا از تمامی اقصی نقاط دهکده جهانی برای بسط ایدئولوژی، جذب نیرو و اقدامات تروریستی بهره ببرد.
این کتاب با استفاده از رویکرد توصیفی- تحلیلی و رجوع به منابع متنوعی شامل منابع سنتی (مطالعات، گزارش¬ها و کتاب¬ها به زبان انگلیسی و فارسی به علت فقدان آگاهی کامل از زبان عربی) و غیر سنتی (اغلب اطلاعات رسانه¬های اجتماعی) در شش فصل به شرح به بررسی چیستی و ماهیت داعش و سناریوی محتمل برای آیندۀ آن می پردازد:
فصل اول:
با یک دیدگاه تاریخی کوتاه به این مسئله می پردازد که داعش چه جریانی است، از کجا آمده است، و چه چیزی باعث قیام وحشیانه و در عین حال چشمگیر آنان شد.
فصل دوم:
خلاءهایی و عواملی را که باعث ظهور داعش در دو کشور عراق و سوریه شد، بررسی میکند.
فصل سوم:
به طور ویژه و مفصل بر بحث جریان‌شناسی سیاسی تمرکز میکند.
فصل چهارم:
با تشریح الگوی سازمانی داعش و ارائه جزئیات بیشتر شخصیت هایی را که رهبری فکری این گروه تروریستی و از سوی دیگر فرماندهی عملیاتی و نظامی آن را به عهده داشتند، معرفی میکند.
فصل پنجم :
جریان شناسی الگوهای جهاد در داعش، شامل جهاد پزشکی، جهاد مهندسی، جهاد نکاح، جهاد اطفال را توضیح می دهد.
فصل ششم :
با شرح و تفضیل بیشتر به جهاد سایبری داعش و حضور آن در عرصه عملیات های مجازی می پردازد. در اینجا سناریوی محتمل برای آیندۀ خلافت و بقای ایدئولوژیک داعش با انحراف از کنترل سرزمینی با تأکید بر حضور گسترده تر آنها در عرصۀ مجازی مورد بررسی قرار میگیرد.
خرید نسخه الکترونیکی کتاب جریان شناسی سیاسی داعش
ایمیل:
m.s.shiroody@gmail.com
لینک دریافت کتاب :
https://idpay.ir/m-s-shiroody/file/33222
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
نویسنده : محمد سجاد شیرودی
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
معرفی کتاب:
بررسی رویکردهای مختلف پیرامون جریان ظهور و سقوط داعش در عراق و سوریه، ساختار و الگوی تشکیلاتی و سلسله مراتبی داعش، روش عملیاتی و فتح سرزمینی و همچنین استفاده بی سابقه آن از رسانه های تبلیغاتی آنلاین و فضای مجازی برای حضور در فراسوی مرزهای جغرافیایی از اهمیت بنیادینی در کتاب حاضر برخوردار است. این امور اخیر از اهمیت دو چندان برای نویسنده برخوردار است، زیرا این گروه تروریستی تکفیری دیگر چندان سلطه و حکومت بر سرزمینی را در قبضه خود ندارد، اما دارای یک سلطه در بستر فضای مجازی است و پس از دست رفتن نفوذ آن در عراق و سوریه، با تلاش مضاعف برای انتشار آراء و عقاید خود در این فضا همت گمارده و عزم خود را جزم کرده است تا از تمامی اقصی نقاط دهکده جهانی برای بسط ایدئولوژی، جذب نیرو و اقدامات تروریستی بهره ببرد.
این کتاب با استفاده از رویکرد توصیفی- تحلیلی و رجوع به منابع متنوعی شامل منابع سنتی (مطالعات، گزارش¬ها و کتاب¬ها به زبان انگلیسی و فارسی به علت فقدان آگاهی کامل از زبان عربی) و غیر سنتی (اغلب اطلاعات رسانه¬های اجتماعی) در شش فصل به شرح به بررسی چیستی و ماهیت داعش و سناریوی محتمل برای آیندۀ آن می پردازد:
فصل اول:
با یک دیدگاه تاریخی کوتاه به این مسئله می پردازد که داعش چه جریانی است، از کجا آمده است، و چه چیزی باعث قیام وحشیانه و در عین حال چشمگیر آنان شد.
فصل دوم:
خلاءهایی و عواملی را که باعث ظهور داعش در دو کشور عراق و سوریه شد، بررسی میکند.
فصل سوم:
به طور ویژه و مفصل بر بحث جریان‌شناسی سیاسی تمرکز میکند.
فصل چهارم:
با تشریح الگوی سازمانی داعش و ارائه جزئیات بیشتر شخصیت هایی را که رهبری فکری این گروه تروریستی و از سوی دیگر فرماندهی عملیاتی و نظامی آن را به عهده داشتند، معرفی میکند.
فصل پنجم :
جریان شناسی الگوهای جهاد در داعش، شامل جهاد پزشکی، جهاد مهندسی، جهاد نکاح، جهاد اطفال را توضیح می دهد.
فصل ششم :
با شرح و تفضیل بیشتر به جهاد سایبری داعش و حضور آن در عرصه عملیات های مجازی می پردازد. در اینجا سناریوی محتمل برای آیندۀ خلافت و بقای ایدئولوژیک داعش با انحراف از کنترل سرزمینی با تأکید بر حضور گسترده تر آنها در عرصۀ مجازی مورد بررسی قرار میگیرد.
خرید نسخه الکترونیکی کتاب جریان شناسی سیاسی داعش
ایمیل:
m.s.shiroody@gmail.com
لینک دریافت کتاب :
https://idpay.ir/m-s-shiroody/file/33222
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
خرید نسخه الکترونیکی کتاب جامعه شناسی سیاسی هیات های مذهبی
m.s.shiroody@gmail.com
لینک دریافت فایل:
https://idpay.ir/m-s-shiroody/file/33220
m.s.shiroody@gmail.com
لینک دریافت فایل:
https://idpay.ir/m-s-shiroody/file/33220
هیأتهای مذهبی به عنوان نهادهای غیر دولتی و غیر رسمی در شکل گیری
هویت و فرهنگ سیاسی در جمهوری اسلامی ایران در دو بخش کارکرد و تبعات نقش داشتند. براساس عناصر جامعه شناختی سیاسی یعنی عنصر سن، جنس، قومیت و گروههای مرجع، تأثیرات جامعه شناختی سیاسی هیأتهای مذهبی
بر نظام جمهوری اسلامی، نقش آن در انتخابات، راهپیمایی ها و سخنرانی های
سیاسی می باشد. همچنان تبعات و كاركردهای جامعه شناختی سیاسی هیأتهای مذهبی بر نظام جمهوری اسلامی نیز نقش افزاینده و كاهنده در مشروعیت سیاسی، صعود و سقوط مشاركت سیاسی، ارتقاء و تنزل رقابت سیاسی و نقش افزاینده و كاهنده هیأتهای مذهبی بر شكل گیری هویت و فرهنگ سیاسی در نظام جمهوری اسلامی است.
لینک دریافت فایل:
https://idpay.ir/m-s-shiroody/file/33220
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
هویت و فرهنگ سیاسی در جمهوری اسلامی ایران در دو بخش کارکرد و تبعات نقش داشتند. براساس عناصر جامعه شناختی سیاسی یعنی عنصر سن، جنس، قومیت و گروههای مرجع، تأثیرات جامعه شناختی سیاسی هیأتهای مذهبی
بر نظام جمهوری اسلامی، نقش آن در انتخابات، راهپیمایی ها و سخنرانی های
سیاسی می باشد. همچنان تبعات و كاركردهای جامعه شناختی سیاسی هیأتهای مذهبی بر نظام جمهوری اسلامی نیز نقش افزاینده و كاهنده در مشروعیت سیاسی، صعود و سقوط مشاركت سیاسی، ارتقاء و تنزل رقابت سیاسی و نقش افزاینده و كاهنده هیأتهای مذهبی بر شكل گیری هویت و فرهنگ سیاسی در نظام جمهوری اسلامی است.
لینک دریافت فایل:
https://idpay.ir/m-s-shiroody/file/33220
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
یکی از استادان دانشگاه در آفریقای جنوبی:
برای نابودی یک ملت نیازی به حمله نظامی و لشکر کشی نیست.
فقط کافیست سطح و کیفیت آموزش را پائین آورد و اجازه تقلب را به دانش آموزان داد.
مریض به دست پزشکی که تقلب میکند خواهد مرد.
خانه ها به دست مهندسی که موفق به تقلب شده ویران خواهد شد.
منابع مالی را به دست حسابداری که موفق به تقلب شده ، از دست خواهیم داد.
انسانیت به دست عالم دینی که موفق به تقلب شده میمیرد.
عدالت به دست قاضی که موفق به تقلب شده ضایع میشود...
سقوط آموزش پرورش = سقوط یک ملت
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
برای نابودی یک ملت نیازی به حمله نظامی و لشکر کشی نیست.
فقط کافیست سطح و کیفیت آموزش را پائین آورد و اجازه تقلب را به دانش آموزان داد.
مریض به دست پزشکی که تقلب میکند خواهد مرد.
خانه ها به دست مهندسی که موفق به تقلب شده ویران خواهد شد.
منابع مالی را به دست حسابداری که موفق به تقلب شده ، از دست خواهیم داد.
انسانیت به دست عالم دینی که موفق به تقلب شده میمیرد.
عدالت به دست قاضی که موفق به تقلب شده ضایع میشود...
سقوط آموزش پرورش = سقوط یک ملت
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
🛑 سیاست، چیزی شبیه به گیت های مترو:
جهان مترو شاید تمثیلی باشد از الزامات جهان سیاست. هیچ مقصد و غایت ثابتی برای همه مسافران مترو در نظر گرفته نمی شود. گویی هر کس خود تشخیص می دهد که باید در کجا سوار و کجا پیاده شود. هیچ کس نمی تواند این انسان عاقل تشخیص دهنده را مجبور کند که حتما در آخرین ایستگاه پیاده شود . مترو و گردانندگان آن وظیفه ای جز اینکه از تداوم حرکت مترو مطمئن شوند ندارند . آنها در حداقلی ترین شکل ممکن تنها وظیفه دارند امنیت مسافران و تضمین حرکت دقیق قطار را تعیین کنند. هیچ کس از مسافران در هنگام سوار شدنشان به مترو از دین و مذهبشان نمی پرسد ، هیچ کس لزوما به پوشش آنها یا وسایلی که در دست دارند کاری ندارد مگر همین عنصر امنیت یا آزادی دیگران را به خطر بیاندازد . تو آزادی با خودت هر چه میخواهی به درون مترو ببری تا وقتی که شی همراهت خطرناک نباشد یا مثلا بد بو نباشد. به عبارت دیگر تو آزادی تا آنگاه که آزادی دیگری را به خطر نیندازی . مترو اما تلاشش در همین حد باقی نمی ماند او همانقدر که تلاش میکند این آزادی را حفظ کند باید برای بهبود وضع و گسترشش هم بکوشد، تلاش کند واگن هایش را افزایش دهد، مسافرانش را با فرهنگ تر کند و... . اما نباید تلاش کند تا گیت هایی را بسازد که فقط انسان های سیاه یا سفید از آنها عبور کنند یا فقط انسان های دین دار یا بی دین . مترو مثل مثال کشتی مایکل اوکشات است. مقصد و غایتی برای سیاست متصور نیستیم، تنها تداوم حرکت مترو برایمان مهم است، گویی هر ایستگاهی برای هر شخصی نهایت و غایت است. آنگاه که گیت های ورودی مان را بر اساس هر معیار تبعیض آمیز و سوگیرانه تنظیم می کنیم مسافران مترو کم می شوند، مسافرانِ دست چین شده به برخی ایستگاه ها دیگر کاری ندارند و این ایستگاه ( بخوانید سنت ها و فرهنگ های مختلف ایرانی) دست خوش فراموشی می شوند. مترو ارزشش را برای آنها که نمی توانند از گیت ها عبور کنند کم کم از دست می دهد. دیگر کسی نیست که سر و رویش را دستمالی بکشد و خاکش را بروبد. باید آموخت مترو سواری(سیاست) یعنی پذیرش اینکه قطار در همه ایستگاه ها بایستد و همه را سوار کند/
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
جهان مترو شاید تمثیلی باشد از الزامات جهان سیاست. هیچ مقصد و غایت ثابتی برای همه مسافران مترو در نظر گرفته نمی شود. گویی هر کس خود تشخیص می دهد که باید در کجا سوار و کجا پیاده شود. هیچ کس نمی تواند این انسان عاقل تشخیص دهنده را مجبور کند که حتما در آخرین ایستگاه پیاده شود . مترو و گردانندگان آن وظیفه ای جز اینکه از تداوم حرکت مترو مطمئن شوند ندارند . آنها در حداقلی ترین شکل ممکن تنها وظیفه دارند امنیت مسافران و تضمین حرکت دقیق قطار را تعیین کنند. هیچ کس از مسافران در هنگام سوار شدنشان به مترو از دین و مذهبشان نمی پرسد ، هیچ کس لزوما به پوشش آنها یا وسایلی که در دست دارند کاری ندارد مگر همین عنصر امنیت یا آزادی دیگران را به خطر بیاندازد . تو آزادی با خودت هر چه میخواهی به درون مترو ببری تا وقتی که شی همراهت خطرناک نباشد یا مثلا بد بو نباشد. به عبارت دیگر تو آزادی تا آنگاه که آزادی دیگری را به خطر نیندازی . مترو اما تلاشش در همین حد باقی نمی ماند او همانقدر که تلاش میکند این آزادی را حفظ کند باید برای بهبود وضع و گسترشش هم بکوشد، تلاش کند واگن هایش را افزایش دهد، مسافرانش را با فرهنگ تر کند و... . اما نباید تلاش کند تا گیت هایی را بسازد که فقط انسان های سیاه یا سفید از آنها عبور کنند یا فقط انسان های دین دار یا بی دین . مترو مثل مثال کشتی مایکل اوکشات است. مقصد و غایتی برای سیاست متصور نیستیم، تنها تداوم حرکت مترو برایمان مهم است، گویی هر ایستگاهی برای هر شخصی نهایت و غایت است. آنگاه که گیت های ورودی مان را بر اساس هر معیار تبعیض آمیز و سوگیرانه تنظیم می کنیم مسافران مترو کم می شوند، مسافرانِ دست چین شده به برخی ایستگاه ها دیگر کاری ندارند و این ایستگاه ( بخوانید سنت ها و فرهنگ های مختلف ایرانی) دست خوش فراموشی می شوند. مترو ارزشش را برای آنها که نمی توانند از گیت ها عبور کنند کم کم از دست می دهد. دیگر کسی نیست که سر و رویش را دستمالی بکشد و خاکش را بروبد. باید آموخت مترو سواری(سیاست) یعنی پذیرش اینکه قطار در همه ایستگاه ها بایستد و همه را سوار کند/
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
راهنمای رسانه ها و منابع خبری غربی
دسته بندی رسانه ها از نظر میزان جهت گیری سیاسی، ایدئولوژیک و کیفیت محتوای آنها
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
دسته بندی رسانه ها از نظر میزان جهت گیری سیاسی، ایدئولوژیک و کیفیت محتوای آنها
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
قوانین موفقیت از دیدگاه برایان تریسی
تریسی در این اصل ها بهترین و سریع ترین راه های رسیدن به موفقیت را مختصر و مفید ارائه کرده است:
- قانون علت و معلول
هر چیزی به دلیلی رخ می دهد. برای هر علتی، معلولی هست و برای هر معلولی، علتی. چیزی به اسم شانس وجود ندارد.
- قانون ذهن
همه ی علت ها و معلول ها ذهنی اند. افکار شما تبدیل به واقعیت می شوند. افکار شما آفریننده اند. شما تبدیل به همان چیزی می شوید که درباره ی آن فکر می کنید. همیشه درباره ی چیزهایی فکر کنید که واقعا طالب آن هستید و از فکر کردن درباره چیزهایی که خواستار آن نیستید اجتناب کنید.
- قانون تمرکز
هر چیزی که ذهن خود را به آن مشغول سازید در زندگی واقعیت پیدا می کند.
- قانون انتخاب
زندگی شما نتیجه ی انتخاب های شما تا این لحظه است. چون همیشه در انتخاب افکار خود آزاد هستید. کنترل تمام زندگی تان و تمامی آنچه برایتان اتفاق می افتد در دست شماست.
- قانون تغییر
تغییر غیر قابل اجتناب است و چون با دانش روزافزون و تکنولوژی رو به پیشرفت هدایت می شود با سرعتی غیرقابل قیاس با گذشته در حال حرکت است. کار شما این است که استاد تغییر باشید نه قربانی آن.
- قانون مسئولیت
هرجا که هستید و هرچه که هستید به خاطر آن است که خودتان اینطور خواسته اید. مسئولیت کامل آنچه که هستید، آنچه که به دست آورده اید و آنچه خواهید شد بر عهده ی خود شماست.
- قانون تلاش
همه ی امیدها، رؤیاها، هدف ها و آرمان های شما در گرو سخت کوشی شماست. هرچه بیشتر تلاش کنید بخت و اقبال بهتری پیدا می کنید.
- قانون آمادگی
شانس در واقع تلاش، موقعیت و آمادگی است. عملکرد خوب نتیجه ی آمادگی کامل است که مراحل کسب آن از هفته ها، ماه ها و سال ها قبل آغاز می شود. در هر حوزه ای موفق ترین افراد، آنهایی هستند که همواره در مقایسه با افراد ناموفق وقت بیشتری را صرف کسب آمادگی برای انجام کارمی کنند.
- قانون تصمیم
مصمم بودن از ویژگی های اساسی افراد موفق است. در زندگی شما هر جهشی در جهت پیشرفت هنگامی حاصل می شود که در موردی تصمیم روشنی گرفته باشید.
- قانون استقامت
معیار ایمان به خود، توانایی استقامت در برابر سختی ها، شکست ها و ناامیدی هاست. استقامت ویژگی اساسی موفقیت است. اگر شما به اندازه کافی استقامت کنید طبیعتا" سرانجام موفق می شوید.
- قانون وضوح هدف
هرچقدر با وضوح بیشتری بدانید که چه می خواهید و حاضرید چه اقداماتی برای دستیابی به آن انجام دهید احتمال موفق شدن و رسیدن به آنچه می خواهید بیشتر می شود.
- قانون رشد
اگر درحال رشد فکر نیستید پس دارید درجا می زنید. اگر روز به روز بهتر نمی شوید پس دارید بدتر می شوید. یادگیری دائم و رشد مداوم فکری را جزیی از برنامه روزانه زندگی خود قرار دهید.
- قانون خوشبختی
کیفیت زندگیتان را احساس شما در هر لحظه تعیین می کند و احساس شما را تفسیر شما از وقایع پیرامونتان تعیین می کند نه خود وقایع.
- قانون تجسم
دنیای پیرامون شما تصویری از دنیای درون شماست. هرچیزی را که به روشنی و با تمام وجود تجسم کنید نهایتا" در زندگی شما به واقعیت می پیوندد.
- قانون وفور نعمت
ما در جهانی سرشار از نعمت زندگی می کنیم. جهانی که در آن گنجینه های عظیمی از ثروت برای تمام کسانی که طالب آن هستند وجود دارد. برای دستیابی به استقلال مالی و افزایش ثروت همین امروز تصمیم بگیرید و سپس همان کاری را انجام دهید که دیگران پیش از شما برای رسیدن به چنین هدفی انجام داده اند.
- قانون اشتیاق
برای موفقیت در هر چیزی (مثلا" ثروتمند شدن) باید اشتیاق شدیدی برای این کار داشته باشید. اشتیاق اندک یا علاقه ای مختصر کافی نیست. شدت علاقه ی خود را می توانید با مشاهده فعالیت روزانه خود بسنجید. آیا این فعالیت با ثروتمند شدن هماهنگی دارد یا نه؟
- قانون شکست
آمادگی شما برای تحمل شکست تنها معیار واقعی شما برای ثروتمند شدن است. شکست پیش نیاز موفقیت های بزرگ است.
- قانون موفقیت
مشکلات مانع کار نیستند بلکه معلممان هستند. در درون هر مشکلی بذر سودی نهفته است برابر یا بیشتر از خود مشکل. در راه موفقیت مشکلات را تبدیل به پله های صعود کنید.
- قانون سخت کوشی
موفقیت ها و دستیابی به اهداف با سخت کوشی به دست می آید. هنگامی که شک دارید که موفق می شوید، سخت تر تلاش کنید و اگر به نتیجه نرسیدید باز هم بیشتر تلاش کنید.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
تریسی در این اصل ها بهترین و سریع ترین راه های رسیدن به موفقیت را مختصر و مفید ارائه کرده است:
- قانون علت و معلول
هر چیزی به دلیلی رخ می دهد. برای هر علتی، معلولی هست و برای هر معلولی، علتی. چیزی به اسم شانس وجود ندارد.
- قانون ذهن
همه ی علت ها و معلول ها ذهنی اند. افکار شما تبدیل به واقعیت می شوند. افکار شما آفریننده اند. شما تبدیل به همان چیزی می شوید که درباره ی آن فکر می کنید. همیشه درباره ی چیزهایی فکر کنید که واقعا طالب آن هستید و از فکر کردن درباره چیزهایی که خواستار آن نیستید اجتناب کنید.
- قانون تمرکز
هر چیزی که ذهن خود را به آن مشغول سازید در زندگی واقعیت پیدا می کند.
- قانون انتخاب
زندگی شما نتیجه ی انتخاب های شما تا این لحظه است. چون همیشه در انتخاب افکار خود آزاد هستید. کنترل تمام زندگی تان و تمامی آنچه برایتان اتفاق می افتد در دست شماست.
- قانون تغییر
تغییر غیر قابل اجتناب است و چون با دانش روزافزون و تکنولوژی رو به پیشرفت هدایت می شود با سرعتی غیرقابل قیاس با گذشته در حال حرکت است. کار شما این است که استاد تغییر باشید نه قربانی آن.
- قانون مسئولیت
هرجا که هستید و هرچه که هستید به خاطر آن است که خودتان اینطور خواسته اید. مسئولیت کامل آنچه که هستید، آنچه که به دست آورده اید و آنچه خواهید شد بر عهده ی خود شماست.
- قانون تلاش
همه ی امیدها، رؤیاها، هدف ها و آرمان های شما در گرو سخت کوشی شماست. هرچه بیشتر تلاش کنید بخت و اقبال بهتری پیدا می کنید.
- قانون آمادگی
شانس در واقع تلاش، موقعیت و آمادگی است. عملکرد خوب نتیجه ی آمادگی کامل است که مراحل کسب آن از هفته ها، ماه ها و سال ها قبل آغاز می شود. در هر حوزه ای موفق ترین افراد، آنهایی هستند که همواره در مقایسه با افراد ناموفق وقت بیشتری را صرف کسب آمادگی برای انجام کارمی کنند.
- قانون تصمیم
مصمم بودن از ویژگی های اساسی افراد موفق است. در زندگی شما هر جهشی در جهت پیشرفت هنگامی حاصل می شود که در موردی تصمیم روشنی گرفته باشید.
- قانون استقامت
معیار ایمان به خود، توانایی استقامت در برابر سختی ها، شکست ها و ناامیدی هاست. استقامت ویژگی اساسی موفقیت است. اگر شما به اندازه کافی استقامت کنید طبیعتا" سرانجام موفق می شوید.
- قانون وضوح هدف
هرچقدر با وضوح بیشتری بدانید که چه می خواهید و حاضرید چه اقداماتی برای دستیابی به آن انجام دهید احتمال موفق شدن و رسیدن به آنچه می خواهید بیشتر می شود.
- قانون رشد
اگر درحال رشد فکر نیستید پس دارید درجا می زنید. اگر روز به روز بهتر نمی شوید پس دارید بدتر می شوید. یادگیری دائم و رشد مداوم فکری را جزیی از برنامه روزانه زندگی خود قرار دهید.
- قانون خوشبختی
کیفیت زندگیتان را احساس شما در هر لحظه تعیین می کند و احساس شما را تفسیر شما از وقایع پیرامونتان تعیین می کند نه خود وقایع.
- قانون تجسم
دنیای پیرامون شما تصویری از دنیای درون شماست. هرچیزی را که به روشنی و با تمام وجود تجسم کنید نهایتا" در زندگی شما به واقعیت می پیوندد.
- قانون وفور نعمت
ما در جهانی سرشار از نعمت زندگی می کنیم. جهانی که در آن گنجینه های عظیمی از ثروت برای تمام کسانی که طالب آن هستند وجود دارد. برای دستیابی به استقلال مالی و افزایش ثروت همین امروز تصمیم بگیرید و سپس همان کاری را انجام دهید که دیگران پیش از شما برای رسیدن به چنین هدفی انجام داده اند.
- قانون اشتیاق
برای موفقیت در هر چیزی (مثلا" ثروتمند شدن) باید اشتیاق شدیدی برای این کار داشته باشید. اشتیاق اندک یا علاقه ای مختصر کافی نیست. شدت علاقه ی خود را می توانید با مشاهده فعالیت روزانه خود بسنجید. آیا این فعالیت با ثروتمند شدن هماهنگی دارد یا نه؟
- قانون شکست
آمادگی شما برای تحمل شکست تنها معیار واقعی شما برای ثروتمند شدن است. شکست پیش نیاز موفقیت های بزرگ است.
- قانون موفقیت
مشکلات مانع کار نیستند بلکه معلممان هستند. در درون هر مشکلی بذر سودی نهفته است برابر یا بیشتر از خود مشکل. در راه موفقیت مشکلات را تبدیل به پله های صعود کنید.
- قانون سخت کوشی
موفقیت ها و دستیابی به اهداف با سخت کوشی به دست می آید. هنگامی که شک دارید که موفق می شوید، سخت تر تلاش کنید و اگر به نتیجه نرسیدید باز هم بیشتر تلاش کنید.
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
آنوکراسی (Anocracy ) چیست؟
آنوکراسی در واقع نوع حکومتی است که هم جنبه هایی از دموکراسی و هم جنبه هایی از خودکامگی (اتوکراسی) را در خود دارد. برای مثال در کشوری انتخابات ریاست جمهوری برپا می شود ولی همه ناگزیرند به یک نفر رای بدهند......
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper
آنوکراسی در واقع نوع حکومتی است که هم جنبه هایی از دموکراسی و هم جنبه هایی از خودکامگی (اتوکراسی) را در خود دارد. برای مثال در کشوری انتخابات ریاست جمهوری برپا می شود ولی همه ناگزیرند به یک نفر رای بدهند......
🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper