Forwarded from صهيب اليعربي
+١٨
صور لجثث بعض السجناء تم اعدامهم ميدانيا في صيدنايا وهم في مشفى حرستا
اعتذر عن قساوة الصور موجودة على قناتي التلغرام
https://t.me/sohebb1993
صور لجثث بعض السجناء تم اعدامهم ميدانيا في صيدنايا وهم في مشفى حرستا
اعتذر عن قساوة الصور موجودة على قناتي التلغرام
https://t.me/sohebb1993
Forwarded from أحمد مولانا
إن التغيير الذي حدث في سوريا حدث مفصلي، يُفترض أن توجه أغلب الجهود بالأمة لإنجاح ما حدث، بالدعم بكافة أنواعه للنظام الجديد الناشئ، ماليا وبالخبرات والعلاقات والأفكار ..إلخ، للتغلب على تحديات الواقع، فهذه فرصة تاريخية ينبغي ألا تضيع.
حين وجدوا (1) الدم يراق أصاب كثيرين منهم الرعب، على سبيل المثال حين قتل في تلك الأيام بيتيه دو سوفيجيني معتمد عمومية باريس وكذلك حموه.
كتب رجل فقير صار مشهورا فيما بعد هو بابوف لزوجته: "آآه لقد أضرتني كل هذه السعادة... جعلنا السادة أشرارًا مثلهم"
شرح الثورة الفرنسية ص32 - ميشيل فوفيل
(1) الثوار في بداية الثورة
#اقتباسات #تاريخيات
كتب رجل فقير صار مشهورا فيما بعد هو بابوف لزوجته: "آآه لقد أضرتني كل هذه السعادة... جعلنا السادة أشرارًا مثلهم"
شرح الثورة الفرنسية ص32 - ميشيل فوفيل
(1) الثوار في بداية الثورة
#اقتباسات #تاريخيات
🔥1
Forwarded from المدوَّنة الشخصيَّة
الكثير من السرديات المنتشرة بين الناس هي سرديات شعبوية/تجهيلية في أصلها، تشتمل على تصوُّراتٍ مضللة، والحكم فرع عن التصور كما هو معلوم.
من هذه السرديات تصوير قضية الخلاف القديم بين السنة والشيعة أنه خلاف بين العرب والفرس، وأن مراد الشيعة إعادة إحياء أمجاد فارس.
نعم صحيح أنه بدايات التشيع كانت على يد بعض المندسين من فارس وبيزنطا للتشويش على المسلمين، ومن استهدفوا سيدنا عمر بن الخطاب عليه الرضوان وأججوا الفتن كان منهم بقايا مجوس
لكن مظلة التشيع بعدها تخطت هذه المرحلة، وباتت فعلًا فكرة لا مركزية ولا تقوم على طائفة دون أخرى، بل وللمفاجأة: لما كانت البلاد المعروفة اليوم بإيران تحت حكم الفرس المسلمين لم ينتشر فيها التشيع، بل خرج منها ومن نواحيها البخاري ومسلم وغيرهم آلاف مؤلفة لا تحصى من علماء الأمة في كل مجال.
والعائلة التي سلخت إيران من قلب الأمة وغيرت دين الناس هناك بالعنف وهي العائلة الصفويَّة: عائلة تركية أصلا.
والخميني مجدد مشروعهم هندي
وخامنئي الحالي آذري تركي.
والمقربون منه على كل شاكلة ولون، والأقليات الشيعية في أفغانستان أكثرها لا تعود بالنسب لفارس، بل للقبائل التركية.
والفرس سنام الإسلام وعزه ومجده وسدنته وجنوده وعلماؤه، ولا أحب الخطاب العرقي الذي يحقر ويقلل منهم، ورضي الله عن سيدنا سلمان الفارسي الذي قال فيه سيد العالمين: سلمان منَّا آل البيت.
وقبح الله العروبيين قبل غيرهم ممن يقدم العرق على الدين.
من هذه السرديات تصوير قضية الخلاف القديم بين السنة والشيعة أنه خلاف بين العرب والفرس، وأن مراد الشيعة إعادة إحياء أمجاد فارس.
نعم صحيح أنه بدايات التشيع كانت على يد بعض المندسين من فارس وبيزنطا للتشويش على المسلمين، ومن استهدفوا سيدنا عمر بن الخطاب عليه الرضوان وأججوا الفتن كان منهم بقايا مجوس
لكن مظلة التشيع بعدها تخطت هذه المرحلة، وباتت فعلًا فكرة لا مركزية ولا تقوم على طائفة دون أخرى، بل وللمفاجأة: لما كانت البلاد المعروفة اليوم بإيران تحت حكم الفرس المسلمين لم ينتشر فيها التشيع، بل خرج منها ومن نواحيها البخاري ومسلم وغيرهم آلاف مؤلفة لا تحصى من علماء الأمة في كل مجال.
والعائلة التي سلخت إيران من قلب الأمة وغيرت دين الناس هناك بالعنف وهي العائلة الصفويَّة: عائلة تركية أصلا.
والخميني مجدد مشروعهم هندي
وخامنئي الحالي آذري تركي.
والمقربون منه على كل شاكلة ولون، والأقليات الشيعية في أفغانستان أكثرها لا تعود بالنسب لفارس، بل للقبائل التركية.
والفرس سنام الإسلام وعزه ومجده وسدنته وجنوده وعلماؤه، ولا أحب الخطاب العرقي الذي يحقر ويقلل منهم، ورضي الله عن سيدنا سلمان الفارسي الذي قال فيه سيد العالمين: سلمان منَّا آل البيت.
وقبح الله العروبيين قبل غيرهم ممن يقدم العرق على الدين.
❤1
صميم
بمناسبة فخامة قصر المكسيكي ، يبخت اللي هيقعد فيه بعده بفكر اترشح عشان القصر ده ، ادعموني يا مصاروة
مصري اتعرف على اتنين سوريين وفلسطيني: مصاروة
😁4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ﴾
للشيخ المنشاوي رحمه الله ورضي عنه
#قرآنيات #سماعيات
للشيخ المنشاوي رحمه الله ورضي عنه
#قرآنيات #سماعيات
❤2
Forwarded from أحمد مولانا
تسليم عبدالرحمن يوسف القرضاوي للإمارات وفق ما يتردد، يسقط ورقة التوت عن كثير من المتمسحين بوالده من قادة وزعماء غضوا الطرف عن الجريمة التي تحدث أمام أنظار الجميع.
أما الحكومة اللبنانية بقيادة ميقاتي فلعلها تدفع قريبا ثمن خستها التي لم تعد تقتصر على اللبنانيين فقط إنما اتسعت لتشمل الضيوف والعابرين. أما من حرضوا عليه خلال زيارته سوريا فلهم كفل سيكسيهم بالعار بقية حياتهم.
وعسى أن يمن الله على بلادنا بالتحرر، فيُحاسب كل مجرم ومتواطئ ومحرض بما يليق.
أما الحكومة اللبنانية بقيادة ميقاتي فلعلها تدفع قريبا ثمن خستها التي لم تعد تقتصر على اللبنانيين فقط إنما اتسعت لتشمل الضيوف والعابرين. أما من حرضوا عليه خلال زيارته سوريا فلهم كفل سيكسيهم بالعار بقية حياتهم.
وعسى أن يمن الله على بلادنا بالتحرر، فيُحاسب كل مجرم ومتواطئ ومحرض بما يليق.
دُسُر
بعض الإخوان مش مدركين خطر تمكّن يهود، وما زالوا غارقين في حديث سقيم عن خلافاتهم مع «حماس»، وهم لو كانوا كفاراً خلّصاً -حاشاهم- لوجبت نصرتهم لكسر مشروع يهود وتمددهم ومنع إعادة تشكيلهم للمنطقة. نحن مقبلون على التياث ظُلمٍ بحق. الحديث اليوم يجري عن التعاقد مع…
ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا.
Forwarded from قناة ساري عرابي
الاحتلال في هذا الاتفاق وافق على ما رفضه في تموز/ يوليو 2024. وهذا يكفي لمعرفة من الذي عطّل وقف إطلاق النار طوال الشهور الماضية، وفي ذلك درس للذين رموا إخوانهم المظلومين بتعطيل الاتفاق، ودعوا لأيّ اتفاق وبأيّ ثمن ولو بالاستسلام الكامل. درّس ينبغي أن يعلمنا التواضع والتأنّي.
البند الأوّل هو أهم البنود، لأنّه يربط المراحل ببعضها، ويجعل المرحلة الثانية جزءًا من المرحلة الأولى، وفيه: "إنّ جميع الإجراءات في المرحلة الأولى ستستمر في المرحلة الثانية ما دامت المفاوضات بشأن تنفيذ المرحلة الثانية مستمرّة، والضامنون لهذا الاتفاق سيعملون على ضمان استمرار المفاوضات حتى الوصول إلى اتفاق".
هذه الفقرة تحديدًا رفضها الاحتلال في تموز، وقبلت حماس صيغًا بديلة، ومع ذلك نسف الاحتلال صيغة تموز. اليوم تعود هذه الفقرة بأوضح مما كانت عليه ورغمًا عن الاحتلال.
ونسأل الله تعالى التمام.
البند الأوّل هو أهم البنود، لأنّه يربط المراحل ببعضها، ويجعل المرحلة الثانية جزءًا من المرحلة الأولى، وفيه: "إنّ جميع الإجراءات في المرحلة الأولى ستستمر في المرحلة الثانية ما دامت المفاوضات بشأن تنفيذ المرحلة الثانية مستمرّة، والضامنون لهذا الاتفاق سيعملون على ضمان استمرار المفاوضات حتى الوصول إلى اتفاق".
هذه الفقرة تحديدًا رفضها الاحتلال في تموز، وقبلت حماس صيغًا بديلة، ومع ذلك نسف الاحتلال صيغة تموز. اليوم تعود هذه الفقرة بأوضح مما كانت عليه ورغمًا عن الاحتلال.
ونسأل الله تعالى التمام.