أحيانًا تكون المعاينة زيادة علم لصاحبها وخبرة، وأحيانًا أخرى تكون حجابًا لعقله عن إدراك بعض البدهيات المجردة.
فالمظلوم مثلًا كثيرًا ما يحجبه ما عاين من ظلم عن إدراك ظالمه على ما هو عليه فيراه سوادًا محضًا، لهذا فكثير ممن يقول: "لو رأيت لعلمت" إنما حجبه ما رأى عن علم ما رأى.

#خواطر

شيخي في الفقه يقول لنا: أنا مدرس، وفقط..
لا تسألني عن مسألة معاصرة.

قد يرى البعض هذا نقصًا في الشيخ؛ لكن الحقيقة أن هذا تعليم للطلبة أن يدركوا المنازل المختلفة والفرق بينها، فليس كل مدرس للفقه مفت ينزل الأحكام ويجيب خلق الله في الوقائع المعضلة.

الواقع معقد للغاية، والكلام فيه بغير علم يزيد التعقيد تعقيدًا وعدم إدراك منزلة المتكلم يزيد هذا أكثر فأكثر؛ لأن مدرس الفقه المتقن مثلًا إذا تكلم فيما هو من وظيفة المفتي، ولم يعلم السائل منزلة مسؤوله = فإنه حينئذ يستوي عنده قول هذا المدرس بقول الفقيه المتقن للفتوى فيزيد الصعوبة على الفقيه المفتي في إلزام السائل بقوله.
وهذا فضلًا عن جواب الجهلة ممن لا يتقن تدريسًا ولا افتاءً وقد يتصدر لأعوص المسائل ويلبس على العامة فلا يعلمون منزلته من العلم إذ هو لم يبينها ولا اهتم العلماء ببيان منازل العلم.

#خواطر #علميات #فقهيات

تصور أن الأمة ستموت بعد حدث ما شيء في منتهى الغباء ويورث السخط على الأقدار واليأس بعد الأحداث.

هذا الكلام كان يقال في كل مرحلة، قيل بعد انقلاب مصر، وقيل أثناء ثورة سوريا، وقيل وقيل وقيل.

نعم المعركة مفصلية وللغاية لكن قدر الله نافذ ونصره لدينه من قدره الذي لا يتوقف على معركة أو حركة أو جماعة.

#آنيات

استسلم بيت المقدس للصليبيين فقتل أهلها حتى خاضت الخيل بدماء المسلمين.
استسلمت يافا لنابليون فقتل أهلها.
استسلمت دمشق للتتار فلم يبق منها إلا أربعمئة طفل وأباد أهلها.
استسلمت بغداد للتتار فأعمل فيها السيف حتى كأن أيام ذلك يوم القيامة.
استسلمت الدرعية لإبراهيم باشا بن محمد علي فقتل جميع رجالها واستباحها.
استسلمت غرناطة للنصارى ووقع الاتفاق أبو عبد الله الصغير فأقاموا للمسلمين فيها محاكم التفتيش التي لاحقت الناس في دينهم حتى أبادوهم..
هذا والقائمة تطول في تاريخنا الإسلامي.
وأما في تاريخ غير المسلمين فالحال كذلك.

من يطلب من المجاهدين الاستسلام اليوم: فهو مخذل مريض القلب.

في القراءة المتواترة:
(وكأين من نبي قُتِل معه ربيون كثيرٌ فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا)

فعنى بالقتل: النبيَّ، وبعضَ من معه من الربيين دون جميعهم، ونفى الوهن والضعف عمن بقى من الربيين ممن لم يقتل.
الطبري بتصرف

#قرآنيات #آنيات

قال سيدنا علي بن أبي طالب:
أَي يَومَيَّ مِنَ المَوتَ أَفِر يَومَ لا يَقدِرُ أَو يَومَ قَدِر
يَومَ ما قُدِّرَ لا أَرهَبُهُ وَإِذا قَدِّرَ لا يُنجي الحَذَر

سنة وعشرة أيام، حفظه الله طوالها واتخذ عدوه كل أسباب قتله فعجز..
ثم شاء الله عز وجل أن يستشهد في موضع معين قدرًا من عنده بلا اتخاذ سبب من عدوه، فكان القدر.
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
ووعد الله بنصر جنده على عدوه وفق تقديره عز وجل، لا وفق ظن الظان وخرص الخارص، والله يحكم لا معقب لحكمه، وقد مكر الذين من قبلهم فللَّه المكر جميعًا يعلم ما تكسب كل نفسٍ وسيعلم الكفار لمن عقبى الدار.

#خواطر #آنيات #أشعار #نوازل_شعرية

اللهم لا تزد الظالمين إلا تبارا وهلاكًا وخسارًا

كنا نحب لو شهد أبو إبراهيم ثمار البذرة الشريفة التي زرعها قبل عام، غير أنه كره الدنيا وطلب جنة ربه، غفر الله أثقل كاهلنا بفقده.

إن العين تدمع والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا لفراقك يا يحيى لمحزونون.

أحسن الله عزاءنا وألهمنا الصبر على مصيبتنا ورزق الأمة خير خلف لخير سلف.

سيراها من جنة الخلد منعما بإذن الله.

فتى مات بين الضرب والطعن ميتة
تقوم مقام النصر إذ فاته النصر

وما مات حتى مات مضرب سيفه
من الضري واعتلت عليه القنا السمر

وقد كان فوت الموت سهلا فرده
إليه الحفاظ المر والخلق الوعر

ونفس تعاف العار حتى كأنه
هو الكفر يوم الروع أو دونه الكفر!

تقبلك الله أبا إبراهيم، وألحقنا بك على خير.

#أشعار #نوازل_شعرية #آنيات

مشهد القائد السنوار وهو يرمي الطائرة المسيرة بخشبة بينما هو مصاب يشي بامتثاله لقوله تعالى "فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ عَسَى اللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلًا"

إنه مشهد ينبغي أن يدفع كل مسلم صادق للمساهمة بسهم في المعركة، بل بكل ما يستطيعه، فهي معركة حق وباطل يتحالف فيها العدو الصهيوصليبي مع أنظمة التبعية والاستبداد من أجل سحق الأمة وإذلالها...معركة لا تقل في خطورتها عن الحملات الصليبية واجتياحات التتار....معركة تلعب فيها أفكار خبيثة وسرديات مأجورة أدوارا في تخذيل الجموع وتخديرهم بذرائع شتى....معركة مفصلية في مسار التاريخ..وهي ثقيلة الوطأة والتكاليف....لكن لا مناص من خوضها.

يا فرحة يحيى بهنية والعاروري وأحمد ياسين وأبو جهاد وأبو إياد وأبو عمار.
يا فرحته بمرسي وحسن البنا.
يا فرحته بسيدنا الحسين.

يا فرحة الشهداء ببعضهم، الرفاق خصوصاً.
أن تستشهد مع رفاقك وأحبابك.. هل هناك ما هو أجمل منه؟

#آنيات

وهل بعد هذا من مأمول يا زنيم.

#يوميات #آنيات

إن التودُّد إلى وحشٍ جائع لا يُثير شفَقته، بل يُثير شَهِيَّته، فضلا عن أنه يُطالب بأجرة أنيابه وأظفاره.

وللحريّة الحمراء بابٌ
بكلِّ يَدٍ مُضَرَّجَةٍ يُدَقُّ.

- الأستاذ الحكيم بديع الزمان سعيد النُوْرْسي-

#اقتباسات #أشعار #نوازل_شعرية

يحيى مات ليحيا
عندما يلتقي الماضي بالحاضر

في ترجمة الشيخ يحيى الصرصري الحنبلي -رحمه الله- الملقب بحسان السنة: (ولما دخل هولاكو وجنده الكفار إلى "بغداد" كان الشيخ يحيى بها، فلما دخلوا عليه قاتلهم، ويقال: إنه قتل منهم ‌بعكازه، ثم قتلوه شهيدًا رضي الله عنه).
ذيل طبقات الحنابلة 4/37.

#آنيات #اقتباسات

الطوفان كما كشف للبعض عن خيانة الأنظمة، ينبغي أن يكون كاشفا لعجز أكثر الجماعات الإسلامية وعدم إعدادهم للمعركة وسوء تربيتهم للشباب وتقصيرهم وخيانة رؤوس بعض الجماعات الإسلامية أمثال إخوان المغرب وإخوان الأردن وحزب النور السلفي المصري ومشايخ المداخلة وجماعة من مشايخ المتصوفة والسلفية المتصدرين.

وكل هذا كان ظاهرا قبل الطوفان غير أن الطوفان أشد تبيانا وإظهارا لهذا الأمر.

ولا ننسى تقصيرنا الفردي في إعداد أنفسنا علميا ودعويا وبدنيا ومحاولة تأسيس شبكات من المعارف والعلاقات التي يسعها المساعدة في مثل هذه الظروف.

تقصير أكثر المشايخ والدعاة والجماعات لا يرفع عنا التكليف.

أحد الأصدقاء أهله في بيت لاهيا وانقطع تواصله معهم، فمن استطاع أن يدعو لهم فليفعل مشكورا.
والله المستعان.

#يوميات