121 год назад родился британский писатель Джордж Оруэлл (1903-1950). Из его выступления на Би-би-си 19 июня 1941 г.:
"Тоталитарное государство обязательно старается контролировать мысли и чувства своих подданных, по меньшей мере, столь же действенно, как контролирует их поступки. Вопрос, приобретающий для нас важность, состоит в том, способна ли выжить литература в такой атмосфере. Думаю, ответ должен быть краток и точен: нет.
Если тоталитаризм станет явлением всемирным и перманентным, литература, какой мы ее знали, перестанет существовать. И не надо (хотя поначалу это кажется допустимым) утверждать, будто кончится всего лишь литература определенного рода, та, что создана Европой после Ренессанса.
Есть несколько коренных различий между тоталитаризмом и всеми ортодоксальными системами прошлого, европейскими равно как восточными. Главное из них то, что эти системы не менялись, а если менялись, то медленно.
В средневековой Европе церковь указывала, во что веровать, но хотя бы позволяла держаться одних и тех же верований от рождения до смерти. Она не требовала, чтобы сегодня верили в одно, завтра в другое. И сегодня дело обстоит так же для приверженца любой ортодоксальной церкви: христианской, индуистской, буддистской, магометанской. В каком-то отношении круг его мыслей заведомо ограничен, но этого круга он держится всю свою жизнь. А на его чувства никто не посягает.
Тоталитаризм означает прямо противоположное. Особенность тоталитарного государства та, что, контролируя мысль, оно не фиксирует ее на чем-то одном. Выдвигаются догмы, не подлежащие обсуждению, однако изменяемые изо дня в день. Догмы нужны, поскольку нужно абсолютное повиновение подданных, однако невозможно обойтись без коррективов, диктуемых потребностями политики властей предержащих. Объявив себя непогрешимым, тоталитарное государство вместе с тем отбрасывает само понятие объективной истины".
"Тоталитарное государство обязательно старается контролировать мысли и чувства своих подданных, по меньшей мере, столь же действенно, как контролирует их поступки. Вопрос, приобретающий для нас важность, состоит в том, способна ли выжить литература в такой атмосфере. Думаю, ответ должен быть краток и точен: нет.
Если тоталитаризм станет явлением всемирным и перманентным, литература, какой мы ее знали, перестанет существовать. И не надо (хотя поначалу это кажется допустимым) утверждать, будто кончится всего лишь литература определенного рода, та, что создана Европой после Ренессанса.
Есть несколько коренных различий между тоталитаризмом и всеми ортодоксальными системами прошлого, европейскими равно как восточными. Главное из них то, что эти системы не менялись, а если менялись, то медленно.
В средневековой Европе церковь указывала, во что веровать, но хотя бы позволяла держаться одних и тех же верований от рождения до смерти. Она не требовала, чтобы сегодня верили в одно, завтра в другое. И сегодня дело обстоит так же для приверженца любой ортодоксальной церкви: христианской, индуистской, буддистской, магометанской. В каком-то отношении круг его мыслей заведомо ограничен, но этого круга он держится всю свою жизнь. А на его чувства никто не посягает.
Тоталитаризм означает прямо противоположное. Особенность тоталитарного государства та, что, контролируя мысль, оно не фиксирует ее на чем-то одном. Выдвигаются догмы, не подлежащие обсуждению, однако изменяемые изо дня в день. Догмы нужны, поскольку нужно абсолютное повиновение подданных, однако невозможно обойтись без коррективов, диктуемых потребностями политики властей предержащих. Объявив себя непогрешимым, тоталитарное государство вместе с тем отбрасывает само понятие объективной истины".
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
❗️В Дагестане проведут ревизию личных дел всех, кто занимает руководящие должности — глава Дагестана Меликов
Игорь Сухих. Чехов в жизни. М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2024. — 544 с.
Аннотация: «Чехов в жизни» — книга, созданная в жанре документального монтажа. Образ А.П. Чехова складывается в ней из многочисленных, подчас противоречащих друг другу свидетельств его современников — родственников, друзей, знакомых. Портрет, характер, семья, учеба, вера, творчество, медицина и т. д. — в полусотне тематически организованных глав Чехов предстает в самых разных ипостасях: как достойный сын, трогательно заботившийся о родителях; как любимец друзей и женщин; как путешественник и садовод; как интересный собеседник и оригинальный мыслитель. Сквозным сюжетом повествования становится не разгадка мнимых чеховских загадок, а драма судьбы.
Автор-составитель книги — Игорь Николаевич Сухих, литературовед, доктор филологических наук, профессор Санкт-Петербургского университета и один из ведущих исследователей творчества Чехова.
Аннотация: «Чехов в жизни» — книга, созданная в жанре документального монтажа. Образ А.П. Чехова складывается в ней из многочисленных, подчас противоречащих друг другу свидетельств его современников — родственников, друзей, знакомых. Портрет, характер, семья, учеба, вера, творчество, медицина и т. д. — в полусотне тематически организованных глав Чехов предстает в самых разных ипостасях: как достойный сын, трогательно заботившийся о родителях; как любимец друзей и женщин; как путешественник и садовод; как интересный собеседник и оригинальный мыслитель. Сквозным сюжетом повествования становится не разгадка мнимых чеховских загадок, а драма судьбы.
Автор-составитель книги — Игорь Николаевич Сухих, литературовед, доктор филологических наук, профессор Санкт-Петербургского университета и один из ведущих исследователей творчества Чехова.
Forwarded from Baza
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Политзаключенный Илья Яшин рассказал, что сотрудники колонии, в которой он сидит, во время очередного обыска изъяли у его сокамерника исторический роман «Париж на три часа» писателя Валентина Пикуля (1928-1990).
«Сотрудник администрации задумчиво повертел книгу в руках и сказал: “Так, Пикуль... Вроде включен в список иноагентов. Забираем!”», — написал политик.
Журналисты предполагают, что сотрудники колонии перепутали писателя Валентина Пикуля с видеоблогером Антоном Устимовым, известным также как Антон Пикули. Его внесли в реестр «иноагентов» в январе 2023 года.
«Сотрудник администрации задумчиво повертел книгу в руках и сказал: “Так, Пикуль... Вроде включен в список иноагентов. Забираем!”», — написал политик.
Журналисты предполагают, что сотрудники колонии перепутали писателя Валентина Пикуля с видеоблогером Антоном Устимовым, известным также как Антон Пикули. Его внесли в реестр «иноагентов» в январе 2023 года.
Олег Будницкий: "Вышел в свет 14-й - и, похоже, последний том Архива еврейской истории. Книжка вышла в Библиороссике (российский филиал Academic Studies Press) библиофильским тиражом 200 экземпляров.
14-й том «Архива еврейской истории» открывается статьей Владимира Гениса о невероятной судьбе Савелия Литвинова, младшего брата народного комиссара иностранных дел СССР Максима Литвинова. Савелий служил управляющим московским отделением Торгового представительства СССР в Германии и стал эмигрантом, отказавшись вернуться в СССР. Литвинов-младший был арестован французской полицией за подделку векселей и стал «героем» скандального процесса, весьма обеспокоившего кремлевскую элиту. Статья основана на архивных материалах, впервые вводимых в научный оборот.
В статье Никиты Аграновского анализируется книга американского художника Джозефа Пеннелла «Еврей у себя дома» (1892). Большинство исследователей считают ее антисемитским памфлетом. Автор статьи предпринимает попытку, «сформировать точную и основанную на фактах оценку книги Пеннелла и вернуть ее в научный дискурс как спорный, но достойный внимания исторический документ», представляющий собой уникальный рассказ о высылке евреев из Москвы и их существовании в Юго-Западном крае Российской империи.
Статья Дмитрия Фельдмана посвящена истории двух следственных дел по обвинению духовного лидера литовско-белорусских хасидов рабби Шнеура Залмана в политической неблагонадежности (1798–1801), способствовавшим, в конечном счете, укреплению позиций хасидизма в западных губерниях Российской империи.
В публикации Дмитрия Рублева представлена стенограмма доклада одного из лидеров анархистского движения в Западном крае Российской империи Ильи Гейцмана, прочитанного 27 ноября 1931 г. в Москве. Гейцман сочетает воспоминания об известных анархистах с анализом их психологии и мировоззрения.
Александр Френкель, известный исследователь жизни и творчества классика еврейской литературы Шолом-Алейхема, публикует переписку писателя с большевичкой Саррой Равич, которая перевела на русский язык его роман «Кровавая шутка». Публикация предваряется содержательной вступительной статьей".
14-й том «Архива еврейской истории» открывается статьей Владимира Гениса о невероятной судьбе Савелия Литвинова, младшего брата народного комиссара иностранных дел СССР Максима Литвинова. Савелий служил управляющим московским отделением Торгового представительства СССР в Германии и стал эмигрантом, отказавшись вернуться в СССР. Литвинов-младший был арестован французской полицией за подделку векселей и стал «героем» скандального процесса, весьма обеспокоившего кремлевскую элиту. Статья основана на архивных материалах, впервые вводимых в научный оборот.
В статье Никиты Аграновского анализируется книга американского художника Джозефа Пеннелла «Еврей у себя дома» (1892). Большинство исследователей считают ее антисемитским памфлетом. Автор статьи предпринимает попытку, «сформировать точную и основанную на фактах оценку книги Пеннелла и вернуть ее в научный дискурс как спорный, но достойный внимания исторический документ», представляющий собой уникальный рассказ о высылке евреев из Москвы и их существовании в Юго-Западном крае Российской империи.
Статья Дмитрия Фельдмана посвящена истории двух следственных дел по обвинению духовного лидера литовско-белорусских хасидов рабби Шнеура Залмана в политической неблагонадежности (1798–1801), способствовавшим, в конечном счете, укреплению позиций хасидизма в западных губерниях Российской империи.
В публикации Дмитрия Рублева представлена стенограмма доклада одного из лидеров анархистского движения в Западном крае Российской империи Ильи Гейцмана, прочитанного 27 ноября 1931 г. в Москве. Гейцман сочетает воспоминания об известных анархистах с анализом их психологии и мировоззрения.
Александр Френкель, известный исследователь жизни и творчества классика еврейской литературы Шолом-Алейхема, публикует переписку писателя с большевичкой Саррой Равич, которая перевела на русский язык его роман «Кровавая шутка». Публикация предваряется содержательной вступительной статьей".
Forwarded from Слова и деньги (Vladimir Haritonov)
Интересно, кто это был такой смелый воздержавшийся от спецхрана депутат?
Forwarded from Коммерсантъ
Для бывшего управделами РАН запросили срок по делу о хищениях
Как стало известно «Ъ», к пяти с половиной годам колонии потребовало приговорить обвинение Константина Солнцева — академика РАН, научного руководителя Института металлургии и материаловедения им. А. А. Байкова, и. о. декана факультета наук о материалах МГУ.
По версии прокуратуры и СКР, академик вместе с бизнесменом Сергеем Дягилецом, которому грозит восьмилетний срок, похитили более 168 млн руб. на контрактах по обслуживанию РАН, часть из которых была отмыта. Защита фигурантов настаивает на их оправдании.
Фото: из личного архива Константина Солнцева
#Ъузнал
Как стало известно «Ъ», к пяти с половиной годам колонии потребовало приговорить обвинение Константина Солнцева — академика РАН, научного руководителя Института металлургии и материаловедения им. А. А. Байкова, и. о. декана факультета наук о материалах МГУ.
По версии прокуратуры и СКР, академик вместе с бизнесменом Сергеем Дягилецом, которому грозит восьмилетний срок, похитили более 168 млн руб. на контрактах по обслуживанию РАН, часть из которых была отмыта. Защита фигурантов настаивает на их оправдании.
Фото: из личного архива Константина Солнцева
#Ъузнал
В возрасте 73 лет умер поэт Бахыт Кенжеев. Он окончил химический факультет МГУ. Публиковался с 1972 года. В начале 1970-х годов стал одним из учредителей поэтической группы «Московское время» (вместе с Алексеем Цветковым, Александром Сопровским, Сергеем Гандлевским). В 1982 году эмигрировал в Канаду, с 2006 года жил в Нью-Йорке.
Автор книг "Осень в Америке" (1988), "Стихотворения последних лет" (1992), "Возвращение" (1996), "Сочинитель звезд: Книга новых стихотворений" (1997), "Снящаяся под утро: Книга стихотворений" (2000), "Невидимые: Стихи" (2004), "Названия нет: книга стихотворений" (2005), "Вдали мерцает город Галич: Стихи мальчика Теодора" (2006), "Послания" (2011), "Довоенное: Стихи 2010—2013 годов" (2014) и др.
Автор книг "Осень в Америке" (1988), "Стихотворения последних лет" (1992), "Возвращение" (1996), "Сочинитель звезд: Книга новых стихотворений" (1997), "Снящаяся под утро: Книга стихотворений" (2000), "Невидимые: Стихи" (2004), "Названия нет: книга стихотворений" (2005), "Вдали мерцает город Галич: Стихи мальчика Теодора" (2006), "Послания" (2011), "Довоенное: Стихи 2010—2013 годов" (2014) и др.
Черная Л.А. Культура России Екатерининской эпохи. М.: Академический проект, 2024. 329 с.
Аннотация: Период правления Екатерины II был ознаменован эпохой Просвещения, особенности которой в России рассматриваются в настоящей книге. Автор подробно и в многообразии останавливается на различных сторонах и аспектах отечественной культуры той важнейшей поры. В центре внимания: книги, литература и периодика; градостроительство и архитектура; изобразительное, декоративно-прикладное, ювелирное, садово-парковое, музыкальное искусство; театр. Анализируются такие значимые феномены, как придворный, дворянский, городской, крестьянский срезы культуры. Отдельное место уделено рассмотрению церковного искусства.
Аннотация: Период правления Екатерины II был ознаменован эпохой Просвещения, особенности которой в России рассматриваются в настоящей книге. Автор подробно и в многообразии останавливается на различных сторонах и аспектах отечественной культуры той важнейшей поры. В центре внимания: книги, литература и периодика; градостроительство и архитектура; изобразительное, декоративно-прикладное, ювелирное, садово-парковое, музыкальное искусство; театр. Анализируются такие значимые феномены, как придворный, дворянский, городской, крестьянский срезы культуры. Отдельное место уделено рассмотрению церковного искусства.
Forwarded from Журнал "Достоевский и мировая культура" ИМЛИ РАН
"В статье исследуется костюм главного героя романа «Бесы» Степана Трофимовича Верховенского. Костюм, в отличие от одежды, связан с театральностью и актерством, с притворством и игрой, а Степан Трофимович в течение всего романа «играет роль» в костюме, который ему определяет Варвара Петровна. Костюмированными являются и другие герои (особенно молодое поколение, молодые «бесы»), которые играют свои роли на «подмостках» Скворешников.
Степан Трофимович то принимает, то отрицает свои роли, бунтует, сопротивляется предназначенному ему костюму. Анализируя его поведение и отношение к костюму, в статье автор приходит к заключению, что Степан Трофимович все-таки освобождается от предназначенной ему роли в конце своего жизненного пути, когда он, «сошедши со сцены» Скворешников и сняв с себя «гражданский» и ложный костюм, оказался «нагим» на пути вечном и «действительном»".
Войводич Я. Костюм Степана Трофимовича // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2024. № 2 (26). С. 83–100.
Читать статью на сайте журнала: https://www.dostmirkult.ru/ru/arkhiv/116-2-2024/1138-kostyum-stepana-trofimovicha
Изображение: Игорь Костолевский в роли Степана Трофимовича в сериале Владимира Хотиненко "Бесы" (2014).
Степан Трофимович то принимает, то отрицает свои роли, бунтует, сопротивляется предназначенному ему костюму. Анализируя его поведение и отношение к костюму, в статье автор приходит к заключению, что Степан Трофимович все-таки освобождается от предназначенной ему роли в конце своего жизненного пути, когда он, «сошедши со сцены» Скворешников и сняв с себя «гражданский» и ложный костюм, оказался «нагим» на пути вечном и «действительном»".
Войводич Я. Костюм Степана Трофимовича // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2024. № 2 (26). С. 83–100.
Читать статью на сайте журнала: https://www.dostmirkult.ru/ru/arkhiv/116-2-2024/1138-kostyum-stepana-trofimovicha
Изображение: Игорь Костолевский в роли Степана Трофимовича в сериале Владимира Хотиненко "Бесы" (2014).
Третья книга Моисея. Левит / Иллюстрации: М.М. Верхоланцев. Статьи: Г.А. Михнов-Вайтенко, Е.О. Романовой, М.М. Верхоланцев. Примечания под ред. Г.А. Михнов-Вайтенко. СПб.: Вита Нова, 2024. 272 с.
Аннотация: Левит (в переводе с иврита: «И воззвал») — третья книга Ветхого Завета и всей Библии. Она входит в Пятикнижие Моисеево (в еврейской традиции — Тору) — пять книг, составляющих в контексте Библии единое целое. Название происходит от имени Леви´я, третьего сына Иакова и Лии, ставшего родоначальником священнического колена левитов и коэнов.
В книге Левит, носящей почти исключительно законодательный характер, излагаются предписания о жертвах, священстве, праздниках, а также пророчества о судьбах Израиля. Впоследствии в подробно описанной обрядности книги Левит христианские толкователи узрели подготовку и прообразы искупительного жертвоприношения Христа и таинств Церкви. Настоящее издание снабжено примечаниями и статьями, дающими необходимые сведения для понимания библейского текста.
В книге впервые воспроизводится цикл из 38 иллюстраций, выполненный специально для издательства «Вита Нова» заслуженным художником Российской Федерации, действительным членом Российской академии художеств Михаилом Верхоланцевым. Творческой судьбе московского мастера и его работе над книгой посвящена статья академика Российской академии художеств Елены Романовой.
Аннотация: Левит (в переводе с иврита: «И воззвал») — третья книга Ветхого Завета и всей Библии. Она входит в Пятикнижие Моисеево (в еврейской традиции — Тору) — пять книг, составляющих в контексте Библии единое целое. Название происходит от имени Леви´я, третьего сына Иакова и Лии, ставшего родоначальником священнического колена левитов и коэнов.
В книге Левит, носящей почти исключительно законодательный характер, излагаются предписания о жертвах, священстве, праздниках, а также пророчества о судьбах Израиля. Впоследствии в подробно описанной обрядности книги Левит христианские толкователи узрели подготовку и прообразы искупительного жертвоприношения Христа и таинств Церкви. Настоящее издание снабжено примечаниями и статьями, дающими необходимые сведения для понимания библейского текста.
В книге впервые воспроизводится цикл из 38 иллюстраций, выполненный специально для издательства «Вита Нова» заслуженным художником Российской Федерации, действительным членом Российской академии художеств Михаилом Верхоланцевым. Творческой судьбе московского мастера и его работе над книгой посвящена статья академика Российской академии художеств Елены Романовой.
Forwarded from Журнал "Достоевский и мировая культура" ИМЛИ РАН
Книга Ольги Меерсон "Dostoevsky's Taboos" доступна для чтения и скачивания в электронной библиотеке на сайте журнала "Достоевский и мировая культура. Филологический журнал": https://www.dostmirkult.ru/ru/bibliografiya/avtory/1153-meerson-o-a
Meerson О. Dostoevsky's Taboos. Dresden: Dresden Univ. press, 1998. (Artes Liberates Studies of the Harriman Inst. Columbia Univ.).
Olga Meerson's book ranks as one of the highlights of Dostoevsky criticism simply because it furnishes a key not only to Dostoevsky's idea of human subjectivity but to his narrative technique as well. The taboos discussed are, of course, not those of Dostoevsky himself, but those of his "heroes", haunted by traumatic insult, a psychic wound, something unspoken, yet needing to be covered up by action, "philosophy", and silence... What Meerson calls Dostoevsky's tabooing lies at the heart of his art; nevertheless, up to now, it has never been explored systematically, or throughout his oeuvre. Olga Meerson has succeeded in filling this lacuna in a pleasant style that results from a rare aesthetic sensibility. As a masterpiece of practical criticism, Dostoevsky's Taboos will be of interest not only to the general reader of Dostoevsky's novels but also to the Dostoevsky scholar who will see many a well-known detail here in a new light.
Meerson О. Dostoevsky's Taboos. Dresden: Dresden Univ. press, 1998. (Artes Liberates Studies of the Harriman Inst. Columbia Univ.).
Olga Meerson's book ranks as one of the highlights of Dostoevsky criticism simply because it furnishes a key not only to Dostoevsky's idea of human subjectivity but to his narrative technique as well. The taboos discussed are, of course, not those of Dostoevsky himself, but those of his "heroes", haunted by traumatic insult, a psychic wound, something unspoken, yet needing to be covered up by action, "philosophy", and silence... What Meerson calls Dostoevsky's tabooing lies at the heart of his art; nevertheless, up to now, it has never been explored systematically, or throughout his oeuvre. Olga Meerson has succeeded in filling this lacuna in a pleasant style that results from a rare aesthetic sensibility. As a masterpiece of practical criticism, Dostoevsky's Taboos will be of interest not only to the general reader of Dostoevsky's novels but also to the Dostoevsky scholar who will see many a well-known detail here in a new light.
Композитор Дмитрий Курляндский в знак протеста отказался от премии «Золотая маска», которую ему присудили в номинации «Лучшая работа композитора. Музыкальный театр» за спектакль «Катерина Измайлова» пермского «Театра-Театра».
Итоги премии «Золотая маска» подвели вчера. Члены жюри так и не смогли выбрать победителей в восьми номинациях.
В 2022 году «Золотая маска» в номинациях "Лучшая работу драматурга" и "Лучшие костюмы" была присуждена создателям спектакля «Финист Ясный Сокол» — режиссеру Жене Беркович и драматургу Светлане Петрийчук. С 5 мая 2023 года Беркович и Петрийчук находятся под стражей по делу об оправдании терроризма (судят их за этот самый спектакль).
Итоги премии «Золотая маска» подвели вчера. Члены жюри так и не смогли выбрать победителей в восьми номинациях.
В 2022 году «Золотая маска» в номинациях "Лучшая работу драматурга" и "Лучшие костюмы" была присуждена создателям спектакля «Финист Ясный Сокол» — режиссеру Жене Беркович и драматургу Светлане Петрийчук. С 5 мая 2023 года Беркович и Петрийчук находятся под стражей по делу об оправдании терроризма (судят их за этот самый спектакль).
Forwarded from РБК
Основателя «Полит.ру» и рюмочной «Зинзивер» Дмитрия Ицковича оштрафовали на 150 тыс. руб. по административной статье о дискредитации армии.
Ицкович — заслуженный работник культуры России, входит в жюри премии «Большая книга». В 2020 году он стал лауреатом премии президента за за вклад в укрепление единства российской нации. «Полит.ру» Роскомнадзор заблокировал в апреле.
Фото: Артур Новосильцев / Агентство «Москва»
Ицкович — заслуженный работник культуры России, входит в жюри премии «Большая книга». В 2020 году он стал лауреатом премии президента за за вклад в укрепление единства российской нации. «Полит.ру» Роскомнадзор заблокировал в апреле.
Фото: Артур Новосильцев / Агентство «Москва»
Пять лет назад умер Илья Калинников (1973-2019), создатель и лидер группы "Високосный год"
https://youtu.be/ZXKoapi49HE?si=ltlOKGOehpp0e6hG
https://youtu.be/ZXKoapi49HE?si=ltlOKGOehpp0e6hG
YouTube
Високосный год - Лучшая песня о любви (видеоклип 1998 года)
Forwarded from Коммерсантъ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Интерфакс
⚡️До 40 человек пострадали в результате схода с рельсов вагонов в Коми
"По оперативным данным, пострадали до 40 человек, состояние семи из них, в том числе одного ребенка, на месте оценено как тяжелое", - сказал помощник министра здравоохранения РФ Алексей Кузнецов.
По его словам, на месте происшествия работают шесть бригад скорой помощи и медицины катастроф. Выполняется эвакуация пострадавших поездом в сопровождении медиков.
Также в городе развернуты пункты временного размещения, где дежурят врачи скорой помощи. В Инту дополнительно направлены вертолеты с медицинскими бригадами для усиления и, при необходимости, эвакуации пострадавших в другие стационары региона.
@interfaxonline
"По оперативным данным, пострадали до 40 человек, состояние семи из них, в том числе одного ребенка, на месте оценено как тяжелое", - сказал помощник министра здравоохранения РФ Алексей Кузнецов.
По его словам, на месте происшествия работают шесть бригад скорой помощи и медицины катастроф. Выполняется эвакуация пострадавших поездом в сопровождении медиков.
Также в городе развернуты пункты временного размещения, где дежурят врачи скорой помощи. В Инту дополнительно направлены вертолеты с медицинскими бригадами для усиления и, при необходимости, эвакуации пострадавших в другие стационары региона.
@interfaxonline