Игорь Сухих. Чехов в жизни. М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2024. — 544 с.
Аннотация: «Чехов в жизни» — книга, созданная в жанре документального монтажа. Образ А.П. Чехова складывается в ней из многочисленных, подчас противоречащих друг другу свидетельств его современников — родственников, друзей, знакомых. Портрет, характер, семья, учеба, вера, творчество, медицина и т. д. — в полусотне тематически организованных глав Чехов предстает в самых разных ипостасях: как достойный сын, трогательно заботившийся о родителях; как любимец друзей и женщин; как путешественник и садовод; как интересный собеседник и оригинальный мыслитель. Сквозным сюжетом повествования становится не разгадка мнимых чеховских загадок, а драма судьбы.
Автор-составитель книги — Игорь Николаевич Сухих, литературовед, доктор филологических наук, профессор Санкт-Петербургского университета и один из ведущих исследователей творчества Чехова.
Аннотация: «Чехов в жизни» — книга, созданная в жанре документального монтажа. Образ А.П. Чехова складывается в ней из многочисленных, подчас противоречащих друг другу свидетельств его современников — родственников, друзей, знакомых. Портрет, характер, семья, учеба, вера, творчество, медицина и т. д. — в полусотне тематически организованных глав Чехов предстает в самых разных ипостасях: как достойный сын, трогательно заботившийся о родителях; как любимец друзей и женщин; как путешественник и садовод; как интересный собеседник и оригинальный мыслитель. Сквозным сюжетом повествования становится не разгадка мнимых чеховских загадок, а драма судьбы.
Автор-составитель книги — Игорь Николаевич Сухих, литературовед, доктор филологических наук, профессор Санкт-Петербургского университета и один из ведущих исследователей творчества Чехова.
Forwarded from Baza
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Политзаключенный Илья Яшин рассказал, что сотрудники колонии, в которой он сидит, во время очередного обыска изъяли у его сокамерника исторический роман «Париж на три часа» писателя Валентина Пикуля (1928-1990).
«Сотрудник администрации задумчиво повертел книгу в руках и сказал: “Так, Пикуль... Вроде включен в список иноагентов. Забираем!”», — написал политик.
Журналисты предполагают, что сотрудники колонии перепутали писателя Валентина Пикуля с видеоблогером Антоном Устимовым, известным также как Антон Пикули. Его внесли в реестр «иноагентов» в январе 2023 года.
«Сотрудник администрации задумчиво повертел книгу в руках и сказал: “Так, Пикуль... Вроде включен в список иноагентов. Забираем!”», — написал политик.
Журналисты предполагают, что сотрудники колонии перепутали писателя Валентина Пикуля с видеоблогером Антоном Устимовым, известным также как Антон Пикули. Его внесли в реестр «иноагентов» в январе 2023 года.
Олег Будницкий: "Вышел в свет 14-й - и, похоже, последний том Архива еврейской истории. Книжка вышла в Библиороссике (российский филиал Academic Studies Press) библиофильским тиражом 200 экземпляров.
14-й том «Архива еврейской истории» открывается статьей Владимира Гениса о невероятной судьбе Савелия Литвинова, младшего брата народного комиссара иностранных дел СССР Максима Литвинова. Савелий служил управляющим московским отделением Торгового представительства СССР в Германии и стал эмигрантом, отказавшись вернуться в СССР. Литвинов-младший был арестован французской полицией за подделку векселей и стал «героем» скандального процесса, весьма обеспокоившего кремлевскую элиту. Статья основана на архивных материалах, впервые вводимых в научный оборот.
В статье Никиты Аграновского анализируется книга американского художника Джозефа Пеннелла «Еврей у себя дома» (1892). Большинство исследователей считают ее антисемитским памфлетом. Автор статьи предпринимает попытку, «сформировать точную и основанную на фактах оценку книги Пеннелла и вернуть ее в научный дискурс как спорный, но достойный внимания исторический документ», представляющий собой уникальный рассказ о высылке евреев из Москвы и их существовании в Юго-Западном крае Российской империи.
Статья Дмитрия Фельдмана посвящена истории двух следственных дел по обвинению духовного лидера литовско-белорусских хасидов рабби Шнеура Залмана в политической неблагонадежности (1798–1801), способствовавшим, в конечном счете, укреплению позиций хасидизма в западных губерниях Российской империи.
В публикации Дмитрия Рублева представлена стенограмма доклада одного из лидеров анархистского движения в Западном крае Российской империи Ильи Гейцмана, прочитанного 27 ноября 1931 г. в Москве. Гейцман сочетает воспоминания об известных анархистах с анализом их психологии и мировоззрения.
Александр Френкель, известный исследователь жизни и творчества классика еврейской литературы Шолом-Алейхема, публикует переписку писателя с большевичкой Саррой Равич, которая перевела на русский язык его роман «Кровавая шутка». Публикация предваряется содержательной вступительной статьей".
14-й том «Архива еврейской истории» открывается статьей Владимира Гениса о невероятной судьбе Савелия Литвинова, младшего брата народного комиссара иностранных дел СССР Максима Литвинова. Савелий служил управляющим московским отделением Торгового представительства СССР в Германии и стал эмигрантом, отказавшись вернуться в СССР. Литвинов-младший был арестован французской полицией за подделку векселей и стал «героем» скандального процесса, весьма обеспокоившего кремлевскую элиту. Статья основана на архивных материалах, впервые вводимых в научный оборот.
В статье Никиты Аграновского анализируется книга американского художника Джозефа Пеннелла «Еврей у себя дома» (1892). Большинство исследователей считают ее антисемитским памфлетом. Автор статьи предпринимает попытку, «сформировать точную и основанную на фактах оценку книги Пеннелла и вернуть ее в научный дискурс как спорный, но достойный внимания исторический документ», представляющий собой уникальный рассказ о высылке евреев из Москвы и их существовании в Юго-Западном крае Российской империи.
Статья Дмитрия Фельдмана посвящена истории двух следственных дел по обвинению духовного лидера литовско-белорусских хасидов рабби Шнеура Залмана в политической неблагонадежности (1798–1801), способствовавшим, в конечном счете, укреплению позиций хасидизма в западных губерниях Российской империи.
В публикации Дмитрия Рублева представлена стенограмма доклада одного из лидеров анархистского движения в Западном крае Российской империи Ильи Гейцмана, прочитанного 27 ноября 1931 г. в Москве. Гейцман сочетает воспоминания об известных анархистах с анализом их психологии и мировоззрения.
Александр Френкель, известный исследователь жизни и творчества классика еврейской литературы Шолом-Алейхема, публикует переписку писателя с большевичкой Саррой Равич, которая перевела на русский язык его роман «Кровавая шутка». Публикация предваряется содержательной вступительной статьей".
Forwarded from Слова и деньги (Vladimir Haritonov)
Интересно, кто это был такой смелый воздержавшийся от спецхрана депутат?
Forwarded from Коммерсантъ
Для бывшего управделами РАН запросили срок по делу о хищениях
Как стало известно «Ъ», к пяти с половиной годам колонии потребовало приговорить обвинение Константина Солнцева — академика РАН, научного руководителя Института металлургии и материаловедения им. А. А. Байкова, и. о. декана факультета наук о материалах МГУ.
По версии прокуратуры и СКР, академик вместе с бизнесменом Сергеем Дягилецом, которому грозит восьмилетний срок, похитили более 168 млн руб. на контрактах по обслуживанию РАН, часть из которых была отмыта. Защита фигурантов настаивает на их оправдании.
Фото: из личного архива Константина Солнцева
#Ъузнал
Как стало известно «Ъ», к пяти с половиной годам колонии потребовало приговорить обвинение Константина Солнцева — академика РАН, научного руководителя Института металлургии и материаловедения им. А. А. Байкова, и. о. декана факультета наук о материалах МГУ.
По версии прокуратуры и СКР, академик вместе с бизнесменом Сергеем Дягилецом, которому грозит восьмилетний срок, похитили более 168 млн руб. на контрактах по обслуживанию РАН, часть из которых была отмыта. Защита фигурантов настаивает на их оправдании.
Фото: из личного архива Константина Солнцева
#Ъузнал
В возрасте 73 лет умер поэт Бахыт Кенжеев. Он окончил химический факультет МГУ. Публиковался с 1972 года. В начале 1970-х годов стал одним из учредителей поэтической группы «Московское время» (вместе с Алексеем Цветковым, Александром Сопровским, Сергеем Гандлевским). В 1982 году эмигрировал в Канаду, с 2006 года жил в Нью-Йорке.
Автор книг "Осень в Америке" (1988), "Стихотворения последних лет" (1992), "Возвращение" (1996), "Сочинитель звезд: Книга новых стихотворений" (1997), "Снящаяся под утро: Книга стихотворений" (2000), "Невидимые: Стихи" (2004), "Названия нет: книга стихотворений" (2005), "Вдали мерцает город Галич: Стихи мальчика Теодора" (2006), "Послания" (2011), "Довоенное: Стихи 2010—2013 годов" (2014) и др.
Автор книг "Осень в Америке" (1988), "Стихотворения последних лет" (1992), "Возвращение" (1996), "Сочинитель звезд: Книга новых стихотворений" (1997), "Снящаяся под утро: Книга стихотворений" (2000), "Невидимые: Стихи" (2004), "Названия нет: книга стихотворений" (2005), "Вдали мерцает город Галич: Стихи мальчика Теодора" (2006), "Послания" (2011), "Довоенное: Стихи 2010—2013 годов" (2014) и др.
Черная Л.А. Культура России Екатерининской эпохи. М.: Академический проект, 2024. 329 с.
Аннотация: Период правления Екатерины II был ознаменован эпохой Просвещения, особенности которой в России рассматриваются в настоящей книге. Автор подробно и в многообразии останавливается на различных сторонах и аспектах отечественной культуры той важнейшей поры. В центре внимания: книги, литература и периодика; градостроительство и архитектура; изобразительное, декоративно-прикладное, ювелирное, садово-парковое, музыкальное искусство; театр. Анализируются такие значимые феномены, как придворный, дворянский, городской, крестьянский срезы культуры. Отдельное место уделено рассмотрению церковного искусства.
Аннотация: Период правления Екатерины II был ознаменован эпохой Просвещения, особенности которой в России рассматриваются в настоящей книге. Автор подробно и в многообразии останавливается на различных сторонах и аспектах отечественной культуры той важнейшей поры. В центре внимания: книги, литература и периодика; градостроительство и архитектура; изобразительное, декоративно-прикладное, ювелирное, садово-парковое, музыкальное искусство; театр. Анализируются такие значимые феномены, как придворный, дворянский, городской, крестьянский срезы культуры. Отдельное место уделено рассмотрению церковного искусства.
Forwarded from Журнал "Достоевский и мировая культура" ИМЛИ РАН
"В статье исследуется костюм главного героя романа «Бесы» Степана Трофимовича Верховенского. Костюм, в отличие от одежды, связан с театральностью и актерством, с притворством и игрой, а Степан Трофимович в течение всего романа «играет роль» в костюме, который ему определяет Варвара Петровна. Костюмированными являются и другие герои (особенно молодое поколение, молодые «бесы»), которые играют свои роли на «подмостках» Скворешников.
Степан Трофимович то принимает, то отрицает свои роли, бунтует, сопротивляется предназначенному ему костюму. Анализируя его поведение и отношение к костюму, в статье автор приходит к заключению, что Степан Трофимович все-таки освобождается от предназначенной ему роли в конце своего жизненного пути, когда он, «сошедши со сцены» Скворешников и сняв с себя «гражданский» и ложный костюм, оказался «нагим» на пути вечном и «действительном»".
Войводич Я. Костюм Степана Трофимовича // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2024. № 2 (26). С. 83–100.
Читать статью на сайте журнала: https://www.dostmirkult.ru/ru/arkhiv/116-2-2024/1138-kostyum-stepana-trofimovicha
Изображение: Игорь Костолевский в роли Степана Трофимовича в сериале Владимира Хотиненко "Бесы" (2014).
Степан Трофимович то принимает, то отрицает свои роли, бунтует, сопротивляется предназначенному ему костюму. Анализируя его поведение и отношение к костюму, в статье автор приходит к заключению, что Степан Трофимович все-таки освобождается от предназначенной ему роли в конце своего жизненного пути, когда он, «сошедши со сцены» Скворешников и сняв с себя «гражданский» и ложный костюм, оказался «нагим» на пути вечном и «действительном»".
Войводич Я. Костюм Степана Трофимовича // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2024. № 2 (26). С. 83–100.
Читать статью на сайте журнала: https://www.dostmirkult.ru/ru/arkhiv/116-2-2024/1138-kostyum-stepana-trofimovicha
Изображение: Игорь Костолевский в роли Степана Трофимовича в сериале Владимира Хотиненко "Бесы" (2014).
Третья книга Моисея. Левит / Иллюстрации: М.М. Верхоланцев. Статьи: Г.А. Михнов-Вайтенко, Е.О. Романовой, М.М. Верхоланцев. Примечания под ред. Г.А. Михнов-Вайтенко. СПб.: Вита Нова, 2024. 272 с.
Аннотация: Левит (в переводе с иврита: «И воззвал») — третья книга Ветхого Завета и всей Библии. Она входит в Пятикнижие Моисеево (в еврейской традиции — Тору) — пять книг, составляющих в контексте Библии единое целое. Название происходит от имени Леви´я, третьего сына Иакова и Лии, ставшего родоначальником священнического колена левитов и коэнов.
В книге Левит, носящей почти исключительно законодательный характер, излагаются предписания о жертвах, священстве, праздниках, а также пророчества о судьбах Израиля. Впоследствии в подробно описанной обрядности книги Левит христианские толкователи узрели подготовку и прообразы искупительного жертвоприношения Христа и таинств Церкви. Настоящее издание снабжено примечаниями и статьями, дающими необходимые сведения для понимания библейского текста.
В книге впервые воспроизводится цикл из 38 иллюстраций, выполненный специально для издательства «Вита Нова» заслуженным художником Российской Федерации, действительным членом Российской академии художеств Михаилом Верхоланцевым. Творческой судьбе московского мастера и его работе над книгой посвящена статья академика Российской академии художеств Елены Романовой.
Аннотация: Левит (в переводе с иврита: «И воззвал») — третья книга Ветхого Завета и всей Библии. Она входит в Пятикнижие Моисеево (в еврейской традиции — Тору) — пять книг, составляющих в контексте Библии единое целое. Название происходит от имени Леви´я, третьего сына Иакова и Лии, ставшего родоначальником священнического колена левитов и коэнов.
В книге Левит, носящей почти исключительно законодательный характер, излагаются предписания о жертвах, священстве, праздниках, а также пророчества о судьбах Израиля. Впоследствии в подробно описанной обрядности книги Левит христианские толкователи узрели подготовку и прообразы искупительного жертвоприношения Христа и таинств Церкви. Настоящее издание снабжено примечаниями и статьями, дающими необходимые сведения для понимания библейского текста.
В книге впервые воспроизводится цикл из 38 иллюстраций, выполненный специально для издательства «Вита Нова» заслуженным художником Российской Федерации, действительным членом Российской академии художеств Михаилом Верхоланцевым. Творческой судьбе московского мастера и его работе над книгой посвящена статья академика Российской академии художеств Елены Романовой.
Forwarded from Журнал "Достоевский и мировая культура" ИМЛИ РАН
Книга Ольги Меерсон "Dostoevsky's Taboos" доступна для чтения и скачивания в электронной библиотеке на сайте журнала "Достоевский и мировая культура. Филологический журнал": https://www.dostmirkult.ru/ru/bibliografiya/avtory/1153-meerson-o-a
Meerson О. Dostoevsky's Taboos. Dresden: Dresden Univ. press, 1998. (Artes Liberates Studies of the Harriman Inst. Columbia Univ.).
Olga Meerson's book ranks as one of the highlights of Dostoevsky criticism simply because it furnishes a key not only to Dostoevsky's idea of human subjectivity but to his narrative technique as well. The taboos discussed are, of course, not those of Dostoevsky himself, but those of his "heroes", haunted by traumatic insult, a psychic wound, something unspoken, yet needing to be covered up by action, "philosophy", and silence... What Meerson calls Dostoevsky's tabooing lies at the heart of his art; nevertheless, up to now, it has never been explored systematically, or throughout his oeuvre. Olga Meerson has succeeded in filling this lacuna in a pleasant style that results from a rare aesthetic sensibility. As a masterpiece of practical criticism, Dostoevsky's Taboos will be of interest not only to the general reader of Dostoevsky's novels but also to the Dostoevsky scholar who will see many a well-known detail here in a new light.
Meerson О. Dostoevsky's Taboos. Dresden: Dresden Univ. press, 1998. (Artes Liberates Studies of the Harriman Inst. Columbia Univ.).
Olga Meerson's book ranks as one of the highlights of Dostoevsky criticism simply because it furnishes a key not only to Dostoevsky's idea of human subjectivity but to his narrative technique as well. The taboos discussed are, of course, not those of Dostoevsky himself, but those of his "heroes", haunted by traumatic insult, a psychic wound, something unspoken, yet needing to be covered up by action, "philosophy", and silence... What Meerson calls Dostoevsky's tabooing lies at the heart of his art; nevertheless, up to now, it has never been explored systematically, or throughout his oeuvre. Olga Meerson has succeeded in filling this lacuna in a pleasant style that results from a rare aesthetic sensibility. As a masterpiece of practical criticism, Dostoevsky's Taboos will be of interest not only to the general reader of Dostoevsky's novels but also to the Dostoevsky scholar who will see many a well-known detail here in a new light.
Композитор Дмитрий Курляндский в знак протеста отказался от премии «Золотая маска», которую ему присудили в номинации «Лучшая работа композитора. Музыкальный театр» за спектакль «Катерина Измайлова» пермского «Театра-Театра».
Итоги премии «Золотая маска» подвели вчера. Члены жюри так и не смогли выбрать победителей в восьми номинациях.
В 2022 году «Золотая маска» в номинациях "Лучшая работу драматурга" и "Лучшие костюмы" была присуждена создателям спектакля «Финист Ясный Сокол» — режиссеру Жене Беркович и драматургу Светлане Петрийчук. С 5 мая 2023 года Беркович и Петрийчук находятся под стражей по делу об оправдании терроризма (судят их за этот самый спектакль).
Итоги премии «Золотая маска» подвели вчера. Члены жюри так и не смогли выбрать победителей в восьми номинациях.
В 2022 году «Золотая маска» в номинациях "Лучшая работу драматурга" и "Лучшие костюмы" была присуждена создателям спектакля «Финист Ясный Сокол» — режиссеру Жене Беркович и драматургу Светлане Петрийчук. С 5 мая 2023 года Беркович и Петрийчук находятся под стражей по делу об оправдании терроризма (судят их за этот самый спектакль).
Forwarded from РБК. Новости. Главное
Основателя «Полит.ру» и рюмочной «Зинзивер» Дмитрия Ицковича оштрафовали на 150 тыс. руб. по административной статье о дискредитации армии.
Ицкович — заслуженный работник культуры России, входит в жюри премии «Большая книга». В 2020 году он стал лауреатом премии президента за за вклад в укрепление единства российской нации. «Полит.ру» Роскомнадзор заблокировал в апреле.
Фото: Артур Новосильцев / Агентство «Москва»
Ицкович — заслуженный работник культуры России, входит в жюри премии «Большая книга». В 2020 году он стал лауреатом премии президента за за вклад в укрепление единства российской нации. «Полит.ру» Роскомнадзор заблокировал в апреле.
Фото: Артур Новосильцев / Агентство «Москва»
Пять лет назад умер Илья Калинников (1973-2019), создатель и лидер группы "Високосный год"
https://youtu.be/ZXKoapi49HE?si=ltlOKGOehpp0e6hG
https://youtu.be/ZXKoapi49HE?si=ltlOKGOehpp0e6hG
YouTube
Високосный год - Лучшая песня о любви (видеоклип 1998 года)
Forwarded from Коммерсантъ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Интерфакс
⚡️До 40 человек пострадали в результате схода с рельсов вагонов в Коми
"По оперативным данным, пострадали до 40 человек, состояние семи из них, в том числе одного ребенка, на месте оценено как тяжелое", - сказал помощник министра здравоохранения РФ Алексей Кузнецов.
По его словам, на месте происшествия работают шесть бригад скорой помощи и медицины катастроф. Выполняется эвакуация пострадавших поездом в сопровождении медиков.
Также в городе развернуты пункты временного размещения, где дежурят врачи скорой помощи. В Инту дополнительно направлены вертолеты с медицинскими бригадами для усиления и, при необходимости, эвакуации пострадавших в другие стационары региона.
@interfaxonline
"По оперативным данным, пострадали до 40 человек, состояние семи из них, в том числе одного ребенка, на месте оценено как тяжелое", - сказал помощник министра здравоохранения РФ Алексей Кузнецов.
По его словам, на месте происшествия работают шесть бригад скорой помощи и медицины катастроф. Выполняется эвакуация пострадавших поездом в сопровождении медиков.
Также в городе развернуты пункты временного размещения, где дежурят врачи скорой помощи. В Инту дополнительно направлены вертолеты с медицинскими бригадами для усиления и, при необходимости, эвакуации пострадавших в другие стационары региона.
@interfaxonline
Forwarded from Bunin & Co
Награждения Геннадия Зюганова имеют свои интересные особенности.
До 2014 года лидер КПРФ не получал российских наград. У него был только советский орден «Знак Почета» - большего партийному функционеру его ранга не полагалось. И югоосетинский орден Почета, полученный в 2009 году. Можно предположить, что лидеру самой оппозиционной парламентской партии было не очень удобно получать государственные награды с орлами и крестами в условиях, когда все позиционирование КПРФ основано на ностальгии по советской эпохе и, в том числе, ее символам.
В 2014 году произошли два события – присоединение Крыма (март) и 70-летие Зюганова (июнь). И к юбилею лидер КПРФ получает свой первый российский орден – Александра Невского. Видимо, в условиях крымского консенсуса, к которому с энтузиазмом присоединилась КПРФ, прежнее неформальное табу было снято. Да и сам орден Александра Невского уникален – это единственная награда, существовавшая и в Российской империи, и в СССР – хотя и с различными статутами, и с разными знаками.
В том же году Зюганов получил и орден Русской православной церкви – Славы и Чести третьей (самой младшей) степени. Эта награда изначально было введена для награждения высокопоставленных лиц, принадлежащих к неправославным конфессиям. В названии и знаках ордена нет православной символики. Знак ордена представляет собой круглый медальон с изображением оливковой ветви на фоне голубого неба. Звезда ордена включает в себя также круглый медальон с изображением голубя, несущего в клюве оливковую ветвь. Впрочем, со временем этим орденом стали награждать и православных чиновников. Хотя КПРФ отказалась от советского атеизма, а член фракции КПРФ в Госдуме Сергей Гаврилов даже стал координатором межфракционной группы по защите христианских ценностей, но вручение православного ордена лидеру ленинско-сталинской партии все равно было весьма экзотичным.
К 75-летию, в 2019 году, Зюганов получил четвертую – самую младшую – степень ордена «За заслуги перед Отечеством». А в 2023 году – его третью степень, причем без привязки к юбилею, что свидетельствовало о хороших отношениях между властью и КПРФ. В 2019 году Зюганов получил и правительственную награду – медаль Столыпина, который, как известно, большевиков не жаловал, а те платили ему взаимностью. Ленин был бы крайне удивлен такой награде – впрочем, не меньше, чем если бы узнал, что глава КПРФ с похвалой отзывался об Александре III, при котором был казнен лидер группы цареубийц Александр Ульянов.
А в нынешнем году произошел фальстарт – 27 мая депутат Госдумы от «Единой России» Ольга Пилипенко заявила, что вышел президентский указ о награждении Зюганова второй степенью ордена «За заслуги перед Отечеством». Она землячка Зюганова из Орловской области – этим мог объясняться ее весьма благожелательный интерес к награждению лидера конкурирующей партии. Однако такой указ не появился, зато Зюганов получил более высокую награду – звание Героя Труда, напоминающее об СССР.
Так что Зюганов может быть доволен – в отношениях с властью у него и сейчас все в порядке. Правда, популярность партии снизилась, но это уже другая история – в условиях СВО коммунисты ведут себя предельно осторожно и ориентированы на выживание в рамках существующей политической системы.
Кстати, награждение Зюганова в 2014 году стало прецедентом для вручения наград другим деятелям КПРФ. В частности, заместитель Зюганова Василий Кашин получил орден Александра Невского и медаль Столыпина. А бывший первый заместитель Зюганова Валентин Купцов, давно отошедший от активной политической деятельности (был депутатом Госдумы до 2011 года), в 2018-м стал кавалером ордена Дружбы – официально как почетный президент Вологодского землячества в Москве.
Алексей Макаркин
До 2014 года лидер КПРФ не получал российских наград. У него был только советский орден «Знак Почета» - большего партийному функционеру его ранга не полагалось. И югоосетинский орден Почета, полученный в 2009 году. Можно предположить, что лидеру самой оппозиционной парламентской партии было не очень удобно получать государственные награды с орлами и крестами в условиях, когда все позиционирование КПРФ основано на ностальгии по советской эпохе и, в том числе, ее символам.
В 2014 году произошли два события – присоединение Крыма (март) и 70-летие Зюганова (июнь). И к юбилею лидер КПРФ получает свой первый российский орден – Александра Невского. Видимо, в условиях крымского консенсуса, к которому с энтузиазмом присоединилась КПРФ, прежнее неформальное табу было снято. Да и сам орден Александра Невского уникален – это единственная награда, существовавшая и в Российской империи, и в СССР – хотя и с различными статутами, и с разными знаками.
В том же году Зюганов получил и орден Русской православной церкви – Славы и Чести третьей (самой младшей) степени. Эта награда изначально было введена для награждения высокопоставленных лиц, принадлежащих к неправославным конфессиям. В названии и знаках ордена нет православной символики. Знак ордена представляет собой круглый медальон с изображением оливковой ветви на фоне голубого неба. Звезда ордена включает в себя также круглый медальон с изображением голубя, несущего в клюве оливковую ветвь. Впрочем, со временем этим орденом стали награждать и православных чиновников. Хотя КПРФ отказалась от советского атеизма, а член фракции КПРФ в Госдуме Сергей Гаврилов даже стал координатором межфракционной группы по защите христианских ценностей, но вручение православного ордена лидеру ленинско-сталинской партии все равно было весьма экзотичным.
К 75-летию, в 2019 году, Зюганов получил четвертую – самую младшую – степень ордена «За заслуги перед Отечеством». А в 2023 году – его третью степень, причем без привязки к юбилею, что свидетельствовало о хороших отношениях между властью и КПРФ. В 2019 году Зюганов получил и правительственную награду – медаль Столыпина, который, как известно, большевиков не жаловал, а те платили ему взаимностью. Ленин был бы крайне удивлен такой награде – впрочем, не меньше, чем если бы узнал, что глава КПРФ с похвалой отзывался об Александре III, при котором был казнен лидер группы цареубийц Александр Ульянов.
А в нынешнем году произошел фальстарт – 27 мая депутат Госдумы от «Единой России» Ольга Пилипенко заявила, что вышел президентский указ о награждении Зюганова второй степенью ордена «За заслуги перед Отечеством». Она землячка Зюганова из Орловской области – этим мог объясняться ее весьма благожелательный интерес к награждению лидера конкурирующей партии. Однако такой указ не появился, зато Зюганов получил более высокую награду – звание Героя Труда, напоминающее об СССР.
Так что Зюганов может быть доволен – в отношениях с властью у него и сейчас все в порядке. Правда, популярность партии снизилась, но это уже другая история – в условиях СВО коммунисты ведут себя предельно осторожно и ориентированы на выживание в рамках существующей политической системы.
Кстати, награждение Зюганова в 2014 году стало прецедентом для вручения наград другим деятелям КПРФ. В частности, заместитель Зюганова Василий Кашин получил орден Александра Невского и медаль Столыпина. А бывший первый заместитель Зюганова Валентин Купцов, давно отошедший от активной политической деятельности (был депутатом Госдумы до 2011 года), в 2018-м стал кавалером ордена Дружбы – официально как почетный президент Вологодского землячества в Москве.
Алексей Макаркин
Первая иллюстрация к книге Джоан Роулинг «Гарри Поттер и философский камень», созданная художником Томасом Тейлором, продана на аукционе за 1,9 миллиона долларов.
«Используя описание Роулинг, Тейлор был первым человеком, который дал мальчику-волшебнику публичное лицо, определив, как мир увидит Гарри Поттера, в комплекте с его фирменными темными волосами, круглыми очками и шрамом от молнии», – отметили в аукционном доме Sotheby's.
«Используя описание Роулинг, Тейлор был первым человеком, который дал мальчику-волшебнику публичное лицо, определив, как мир увидит Гарри Поттера, в комплекте с его фирменными темными волосами, круглыми очками и шрамом от молнии», – отметили в аукционном доме Sotheby's.
Перельштейн Р.М. Встречи с Померанцем и Миркиной. Дневник одного пробуждения / Редактор Н.А. Степина. Москва - Санкт-Петербург: Центр гуманитарных инициатив, 2024. 312 с.
Аннотация: Эту книгу можно отнести к христианской, буддийской, хасидской, даосской, суфийской литературе; она имеет прямое отношение к наставлениям учителей индийского круга. Устные свидетельства, представленные в ней, устанавливают связи между всеми духовными учениями, ни в коем случае не смешивая их, а лишь указывая на их общую глубину, на единый источник мудрости.
Именно из этого источника черпали вдохновение философ Григорий Померанц (1918-2013) и поэт Зинаида Миркина (1926-2018). О чем бы они ни говорили, каких бы тем ни касались, подспудно разговор всегда шел о сокровенном, о том, что невозможно облечь в слова и совершенно необходимо облекать в слова, потому что этого требует душа, однажды домолчавшаяся до самого главного. Тираж 500 экз.
Аннотация: Эту книгу можно отнести к христианской, буддийской, хасидской, даосской, суфийской литературе; она имеет прямое отношение к наставлениям учителей индийского круга. Устные свидетельства, представленные в ней, устанавливают связи между всеми духовными учениями, ни в коем случае не смешивая их, а лишь указывая на их общую глубину, на единый источник мудрости.
Именно из этого источника черпали вдохновение философ Григорий Померанц (1918-2013) и поэт Зинаида Миркина (1926-2018). О чем бы они ни говорили, каких бы тем ни касались, подспудно разговор всегда шел о сокровенном, о том, что невозможно облечь в слова и совершенно необходимо облекать в слова, потому что этого требует душа, однажды домолчавшаяся до самого главного. Тираж 500 экз.
Forwarded from Журнал "Достоевский и мировая культура" ИМЛИ РАН
"В статье рассматриваются произведения из британской традиции готики ужасов, или френетической готики («Монах» М.Г. Льюиса, «Вампир» Дж.У. Полидори), а также роман «Франкенштейн, или Современный Прометей» М. Шелли, по сути, первый в английской литературе представитель научной фантастики, в сопоставлении с «Преступлением и наказанием» Ф.М. Достоевского.
Для Достоевского был важен элемент фантастического в готике ужасов как зримая связь с уровнем бытия за пределами материального мира. «Вампир» и «Монах» демонстрируют некоторую тематически-мотивную общность с творчеством Достоевского в целом и «Преступлением и наказанием» в частности: «вампирические» описания внешности героев (Свидригайлова и Ставрогина), вытекающий из этих описаний мотив «живого мертвеца», тема соотношения страсти и разума, тема сладострастия.
Эти параллели особенно актуальны для «Преступления и наказания», т.к. подчеркивают ключевые, повторяющиеся мотивы Достоевского, не всегда столь очевидные применительно именно к Свидригайлову. Однако наиболее интересные параллели типологического свойства наблюдаются между сквозным сюжетом Достоевского (попытки человека самообожиться, т.е. выйти за пределы своей природы в сторону божественности) и сюжетом романа М. Шелли «Франкенштейн, или Современный Прометей».
Если тема самообожения в целом не является новаторской (среди предшественников Шелли и Достоевского — эпические поэмы разных стран и народов, трагедии К. Марло и У. Шекспира), то у Шелли и Достоевского впервые человек оказывается не в силах соперничать с Богом не в созидательной или разрушительной мощи, но в способности к любви. Неспособность к подлинной христианской любви к людям была также элементом «Монаха», но именно в романе Шелли она выходит на первый план.
Таким образом, английская готика ужасов и творчество Достоевского связаны как на уровне отдельных тем и мотивов, так и на уровне религиозно-философского осмысления телеологии человеческого бытия".
Ковалевская Т.В. «Преступление и наказание» и британская готика ужасов // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2024. № 2 (26). С. 101–130.
Читать статью на сайте журнала: https://www.dostmirkult.ru/ru/arkhiv/116-2-2024/1139-prestuplenie-i-nakazanie-i-britanskaya-gotika-uzhasov
Для Достоевского был важен элемент фантастического в готике ужасов как зримая связь с уровнем бытия за пределами материального мира. «Вампир» и «Монах» демонстрируют некоторую тематически-мотивную общность с творчеством Достоевского в целом и «Преступлением и наказанием» в частности: «вампирические» описания внешности героев (Свидригайлова и Ставрогина), вытекающий из этих описаний мотив «живого мертвеца», тема соотношения страсти и разума, тема сладострастия.
Эти параллели особенно актуальны для «Преступления и наказания», т.к. подчеркивают ключевые, повторяющиеся мотивы Достоевского, не всегда столь очевидные применительно именно к Свидригайлову. Однако наиболее интересные параллели типологического свойства наблюдаются между сквозным сюжетом Достоевского (попытки человека самообожиться, т.е. выйти за пределы своей природы в сторону божественности) и сюжетом романа М. Шелли «Франкенштейн, или Современный Прометей».
Если тема самообожения в целом не является новаторской (среди предшественников Шелли и Достоевского — эпические поэмы разных стран и народов, трагедии К. Марло и У. Шекспира), то у Шелли и Достоевского впервые человек оказывается не в силах соперничать с Богом не в созидательной или разрушительной мощи, но в способности к любви. Неспособность к подлинной христианской любви к людям была также элементом «Монаха», но именно в романе Шелли она выходит на первый план.
Таким образом, английская готика ужасов и творчество Достоевского связаны как на уровне отдельных тем и мотивов, так и на уровне религиозно-философского осмысления телеологии человеческого бытия".
Ковалевская Т.В. «Преступление и наказание» и британская готика ужасов // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2024. № 2 (26). С. 101–130.
Читать статью на сайте журнала: https://www.dostmirkult.ru/ru/arkhiv/116-2-2024/1139-prestuplenie-i-nakazanie-i-britanskaya-gotika-uzhasov