В шестом номере журнала "Тайные тропы" вышла моя рецензия на книгу о португальском диктаторе Салазаре: Подосокорский Н.Н. Власть Ботинок, или Диктатура Антониу Салазара. Рец.: Марко Феррари. Диктатор, который умер дважды: Невероятная история Антониу Салазара / Пер. с итал. Анатолия Канева. М.: Альпина Паблишер, 2024. 224 с. // Тайные тропы. 2024. № 2 (6). С. 286–293.
"Начав своё восхождение как католик-фундаменталист, со временем Салазар перестал исповедоваться и причащаться, став, подобно некоторым другим диктаторам (такое увлечение приписывают Гитлеру), всё больше интересоваться оккультизмом, и особенно спиритуализмом и астрологией. Среди документов Фонда Салазара, хранящихся в Торре-ду-Томбу, есть и его многочисленные гороскопы, как сугубо личные, так и общеполитические, которые ему много лет подряд составляла Мария Эмилия Виейра, танцовщица и астролог, включённая в число тайных советников вождя.
В них отражены такие опасности, как угрозы, исходящие от людей, знакомых премьер-министру, предстоящие проблемы с кишечником, финансовые проблемы, траур; указан год, «в котором будет слишком много смертей» и т. д. Особняк Сан-Бенту (резиденция Салазара) стал прибежищем разных магов и оккультистов: здесь собирались уже упомянутая Мария Эмилия Виейра (она же Сибила), Кармен Лара, Мадам Икс, разбиравшаяся в магнетизме Фернанда Морейра и известный медиум по имени Жоанзинью де Алкошете.
Премьер-министр также интересовался тамплиерами, розенкрейцерами и проч.
В связи с этим будет уместно вспомнить, что именем Салазара Джоан Роулинг назвала одного из самых тёмных волшебников серии романов о Гарри Поттере — Салазара Слизерина, сооснователя школы чародейства «Хогвартс»".
Читать полностью: https://www.secrettropes.com/_files/ugd/7b6558_447b0d571db24f2ba8260bec7c5c33f3.pdf
"Начав своё восхождение как католик-фундаменталист, со временем Салазар перестал исповедоваться и причащаться, став, подобно некоторым другим диктаторам (такое увлечение приписывают Гитлеру), всё больше интересоваться оккультизмом, и особенно спиритуализмом и астрологией. Среди документов Фонда Салазара, хранящихся в Торре-ду-Томбу, есть и его многочисленные гороскопы, как сугубо личные, так и общеполитические, которые ему много лет подряд составляла Мария Эмилия Виейра, танцовщица и астролог, включённая в число тайных советников вождя.
В них отражены такие опасности, как угрозы, исходящие от людей, знакомых премьер-министру, предстоящие проблемы с кишечником, финансовые проблемы, траур; указан год, «в котором будет слишком много смертей» и т. д. Особняк Сан-Бенту (резиденция Салазара) стал прибежищем разных магов и оккультистов: здесь собирались уже упомянутая Мария Эмилия Виейра (она же Сибила), Кармен Лара, Мадам Икс, разбиравшаяся в магнетизме Фернанда Морейра и известный медиум по имени Жоанзинью де Алкошете.
Премьер-министр также интересовался тамплиерами, розенкрейцерами и проч.
В связи с этим будет уместно вспомнить, что именем Салазара Джоан Роулинг назвала одного из самых тёмных волшебников серии романов о Гарри Поттере — Салазара Слизерина, сооснователя школы чародейства «Хогвартс»".
Читать полностью: https://www.secrettropes.com/_files/ugd/7b6558_447b0d571db24f2ba8260bec7c5c33f3.pdf
Митрополит Антоний Сурожский. Проповедь на Пасху 5 мая 2002 года:
"Если бы мы в течение всего Великого поста шли шаг за шагом со Христом, то пришли бы ко дню Воскресения готовыми познать, что такое жизнь вечная, потому что мы прошли бы через самую смерть. Те из нас, которые пережили смерть близких и познали, что они живы перед Богом, могут понять то, что я сказал. Я это пережил: моя мать умерла в ночь с Великой пятницы на субботу, мой отец — в пасхальную ночь. Это сделало для меня и смерть, и жизнь, и Воскресение реальностью, которой они не были раньше.
Подумайте сами, как вы пережили бы смерть близкого человека, самого близкого, самого родного — и вдруг обнаружили, что он был так любим Богом, что в момент, когда вы его потеряли, он обрел вечную жизнь в объятиях Самого Христа. Вот так будем воспринимать Воскресение Христово и то, что оно значит для каждого из нас. Аминь. Христос Воскресе! Воистину Воскресе!"
"Если бы мы в течение всего Великого поста шли шаг за шагом со Христом, то пришли бы ко дню Воскресения готовыми познать, что такое жизнь вечная, потому что мы прошли бы через самую смерть. Те из нас, которые пережили смерть близких и познали, что они живы перед Богом, могут понять то, что я сказал. Я это пережил: моя мать умерла в ночь с Великой пятницы на субботу, мой отец — в пасхальную ночь. Это сделало для меня и смерть, и жизнь, и Воскресение реальностью, которой они не были раньше.
Подумайте сами, как вы пережили бы смерть близкого человека, самого близкого, самого родного — и вдруг обнаружили, что он был так любим Богом, что в момент, когда вы его потеряли, он обрел вечную жизнь в объятиях Самого Христа. Вот так будем воспринимать Воскресение Христово и то, что оно значит для каждого из нас. Аминь. Христос Воскресе! Воистину Воскресе!"
Фото разрушающейся церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы на холме в селе Бронница (25 км от Великого Новгорода, население села в настоящее время -- около 2 тыс.). Автор снимка -- Александр Парамонов, Новгород.
В этой церкви (в 1769 г. была построена каменная церковь на месте прежней деревянной, в 1828-1832 гг. перестроена по совместному проекту архитекторов Стасова и Максимовича) с 1849 года служил дьячком мой прапрапрадед Иван Кириллович Светлов (1827-1887), сын и внук новгородских дьячков.
В 2017 году участники проекта «Пешком в прошлое» отмечали, что храм разрушается с катастрофической быстротой. Фрески уже тогда почти осыпались, кровля прогнила, и начали рушиться стены. В начале 2021 года появилась петиция, призывающая спасти церковь от разрушения. В июне 2023 года сообщалось, что Новгородский районный суд обязал Росимущество отреставрировать церковь на холме, но будет ли это сделано -- неясно.
В этой церкви (в 1769 г. была построена каменная церковь на месте прежней деревянной, в 1828-1832 гг. перестроена по совместному проекту архитекторов Стасова и Максимовича) с 1849 года служил дьячком мой прапрапрадед Иван Кириллович Светлов (1827-1887), сын и внук новгородских дьячков.
В 2017 году участники проекта «Пешком в прошлое» отмечали, что храм разрушается с катастрофической быстротой. Фрески уже тогда почти осыпались, кровля прогнила, и начали рушиться стены. В начале 2021 года появилась петиция, призывающая спасти церковь от разрушения. В июне 2023 года сообщалось, что Новгородский районный суд обязал Росимущество отреставрировать церковь на холме, но будет ли это сделано -- неясно.
Британская писательница Джоан Роулинг планирует выпустить еще шесть книг. Об этом она сообщила в интервью газете The Times.
«У меня есть та, которую я сейчас пишу. Впереди еще две о [сыщике Корморане] Страйке, а потом еще три книги, до которых я очень хочу добраться», — рассказала она.
Роулинг поделилась, что завершение серии романов о Гарри Поттере было для нее тяжелой утратой, поскольку она могла углубиться в работу над историей мальчика-волшебника, сбежав от проблем в жизни. С другой стороны, писательница удовлетворена, что «все закончилось».
«У меня есть та, которую я сейчас пишу. Впереди еще две о [сыщике Корморане] Страйке, а потом еще три книги, до которых я очень хочу добраться», — рассказала она.
Роулинг поделилась, что завершение серии романов о Гарри Поттере было для нее тяжелой утратой, поскольку она могла углубиться в работу над историей мальчика-волшебника, сбежав от проблем в жизни. С другой стороны, писательница удовлетворена, что «все закончилось».
Доктор исторических наук Андрей Юрганов. "Что не мог понять писатель Бенедикт Сарнов в пьесе «Страх» сталинского драматурга Александра Афиногенова?" 2 мая 2024 г.
https://youtu.be/U8keCpZmf9c?si=rESKRQuK7hDmQRUE
https://youtu.be/U8keCpZmf9c?si=rESKRQuK7hDmQRUE
YouTube
Что не мог понять писатель Бенедикт Сарнов в пьесе «Страх» Александра Афиногенова?
"Что не мог понять писатель Бенедикт Сарнов в пьесе «Страх» сталинского драматурга Александра Афиногенова?"
Андрей Юрганов, историк 02.05.2024
Андрей Юрганов, историк 02.05.2024
Премьер-министр Михаил Мишустин подписал постановление, согласно которому в России утвержден новый профессиональный праздник — День математика. Праздник будут отмечать 1 декабря — в день рождения математика Николая Лобачевского.
Великие Минеи Четьи, собранные святым Макарием митрополитом Московским и всея Руси. Сентябрь. Дни 1-15. / Над книгой работали : И.А. Брянский, Н.В. Кокурин, В.А. Мясников, Д.М. Поневач, С.Д. Сапожникова, И.Д. Сибиряков, Т.Г. Сидаш, С.С. Шевелев. - Санкт-Петербург: Издательский проект Quadrivium, 2023. - 752 с.
Аннотация: Великие Четьи Минеи Макария митрополита Московского представляют собой самый значительный памятник литературы средневековой Руси. Ценность этой компиляции для всех сторон интеллектуальной жизни русского народа переоценить невозможно, поскольку памятник обнял собой не только все сколько-то заметные произведения литературы русской, но и важнейшие на тот момент переводы с греческого.
Митрополит Макарий замышлял своего рода энциклопедию духовного знания, и она ему вполне удалась, объединив собой памятники, написанные на многих наречиях церковнославянского языка. Это придало нашему памятнику масштаб, не сравнимый с размером весьма скромной на тот момент великорусской словесности. Сейчас без знания Великих Четьих Миней невозможно никакое сколько-то компетентное суждение ни о русском (восточном или западном) средневековье, ни о русскости как таковой.
То, что этот памятник никогда не издавался полностью, а точнее издавался один раз и приблизительно на треть, говорит о бесконечном невнимании и халатности, с которой русское общество (частью которого является ученое сообщество) относится к своему прошлому. Попыткой исправить это беспамятство и чудовищную несправедливость относительно наследия наших отцов и является это издание. Тираж 200 экз.
Аннотация: Великие Четьи Минеи Макария митрополита Московского представляют собой самый значительный памятник литературы средневековой Руси. Ценность этой компиляции для всех сторон интеллектуальной жизни русского народа переоценить невозможно, поскольку памятник обнял собой не только все сколько-то заметные произведения литературы русской, но и важнейшие на тот момент переводы с греческого.
Митрополит Макарий замышлял своего рода энциклопедию духовного знания, и она ему вполне удалась, объединив собой памятники, написанные на многих наречиях церковнославянского языка. Это придало нашему памятнику масштаб, не сравнимый с размером весьма скромной на тот момент великорусской словесности. Сейчас без знания Великих Четьих Миней невозможно никакое сколько-то компетентное суждение ни о русском (восточном или западном) средневековье, ни о русскости как таковой.
То, что этот памятник никогда не издавался полностью, а точнее издавался один раз и приблизительно на треть, говорит о бесконечном невнимании и халатности, с которой русское общество (частью которого является ученое сообщество) относится к своему прошлому. Попыткой исправить это беспамятство и чудовищную несправедливость относительно наследия наших отцов и является это издание. Тираж 200 экз.
Forwarded from РБК. Новости. Главное
Чехия официально отозвала из России своего посла Витезлава Пивоньку. Он уехал из Москвы после начала военной операции на Украине и, по данным Lidovsky.cz, с тех пор живет в Праге.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мастерство книгоиздания. "Гарри Поттер"
Forwarded from Журнал "Достоевский и мировая культура" ИМЛИ РАН
18.04.2024. Катерина Корбелла (Москва). Зачем «Дон Кихот» в «Идиоте»? Доклад подготовлен по гранту РНФ: «Роль и образ книги в романе Ф.М. Достоевского “Идиот”». № 23-28-00258. ХХVI Международные чтения «Произведения Ф.М. Достоевского в восприятии читателей ХХI века». Музей романа «Братья Карамазовы» в Старой Руссе.
Слушать аудиозапись: https://www.youtube.com/watch?v=H8EHVOi93jA
Слушать аудиозапись: https://www.youtube.com/watch?v=H8EHVOi93jA
203 года назад на острове Святой Елены умер Наполеон I. По этому случаю делюсь подборкой своих последних статей о наполеоновской эпохе и наполеоновском мифе:
— Подосокорский Н.Н. Лакей Смердяков как почитатель Наполеона в романе Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» // Новый мир. 2024. № 1 (1185). С. 172–183.
https://nm1925.ru/articles/2024/1-2024/lakey-smerdyakov-kak-pochitatel-napoleona-v-romane-f-m-dostoevskogo-bratya-karamazovy/
— Подосокорский Н.Н. Громадная тень корсиканского гения. Наполеоновский миф в романе Булата Окуджавы «Свидание с Бонапартом» // Дружба народов. 2024. № 5. С. 242–251.
http://дружбанародов.com/archive/druzhba-narodov/2024/5
— Подосокорский Н.Н. Записки русского дворянина о французской революции 1830 года. Рец.: Записки вояжу моего / Сост. И.Л. Великодная. Иллюстрации: Л.Н. Мараховская. Москва: Издательский дом «Арт. Собрание», 2023. 144 с. // Историческая экспертиза. 2024. № 1 (38). С. 217–222.
https://www.istorex.org/_files/ugd/e9e1fc_99f4d940c29049d5af162b646e429e5e.pdf
— Подосокорский Н.Н. «История» Ф.К. Шлоссера в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» // Текст. Книга. Книгоиздание. 2023. № 33. С. 65–77.
http://journals.tsu.ru/book/&journal_page=archive&id=2427&article_id=52051
— Подосокорский Н.Н. Книга Ж.Б.А. Шарраса о Ватерлооской кампании в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» // Литературный факт. 2023. № 4 (30). С. 128–147.
https://litfact.ru/images/2023-30/06_Podosokorsky_128-147.pdf
— Подосокорский Н.Н. Тень Наполеона / Конкурс эссе к 220-летию Федора Тютчева // Новый мир. 2023. № 12 (1184). С. 149–152.
https://nm1925.ru/articles/2023/12-2023/konkurs-esse-k-220-letiyu-fedora-tyutcheva/
— Подосокорский Н.Н. Наполеон-Солнце в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2023. № 2 (22). С. 57–105.
https://www.dostmirkult.ru/ru/arkhiv/105-2-2023/1031-napoleon-solntse-v-romane-f-m-dostoevskogo-prestuplenie-i-nakazanie
— Подосокорский Н.Н. «Наполеоновский» Петербург и его отражение в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2022. № 4 (20). С. 71–135.
https://www.dostmirkult.ru/ru/arkhiv/101-4-2022/980-napoleonovskij-peterburg-i-ego-otrazhenie-v-romane-f-m-dostoevskogo-prestuplenie-i-nakazanie
— Подосокорский Н.Н. Религиозный аспект наполеоновского мифа в романе «Преступление и наказание»: образ «Наполеона-пророка» и мистические секты русских раскольников-почитателей Наполеона // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2022. №2 (18). C. 89–143.
http://dostmirkult.ru/images/2022-2/04_Podosokorsky_89-143.pdf
— Подосокорский Н.Н. «Наполеон вы, что ли, какой?»: «Наполеонова память» в рассказе Ф.М. Достоевского «Господин Прохарчин» // «Меры не знал я, смертных любя»: к 90-летию российского филолога Владимира Серафимовича Вахрушева (1932—2011) / Ред.-сост. Л.В. Комуцци и П.С. Глушаков. СПб.: Изд-во «Росток», 2022. С. 329–341.
— Подосокорский Н.Н. Лакей Смердяков как почитатель Наполеона в романе Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» // Новый мир. 2024. № 1 (1185). С. 172–183.
https://nm1925.ru/articles/2024/1-2024/lakey-smerdyakov-kak-pochitatel-napoleona-v-romane-f-m-dostoevskogo-bratya-karamazovy/
— Подосокорский Н.Н. Громадная тень корсиканского гения. Наполеоновский миф в романе Булата Окуджавы «Свидание с Бонапартом» // Дружба народов. 2024. № 5. С. 242–251.
http://дружбанародов.com/archive/druzhba-narodov/2024/5
— Подосокорский Н.Н. Записки русского дворянина о французской революции 1830 года. Рец.: Записки вояжу моего / Сост. И.Л. Великодная. Иллюстрации: Л.Н. Мараховская. Москва: Издательский дом «Арт. Собрание», 2023. 144 с. // Историческая экспертиза. 2024. № 1 (38). С. 217–222.
https://www.istorex.org/_files/ugd/e9e1fc_99f4d940c29049d5af162b646e429e5e.pdf
— Подосокорский Н.Н. «История» Ф.К. Шлоссера в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» // Текст. Книга. Книгоиздание. 2023. № 33. С. 65–77.
http://journals.tsu.ru/book/&journal_page=archive&id=2427&article_id=52051
— Подосокорский Н.Н. Книга Ж.Б.А. Шарраса о Ватерлооской кампании в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» // Литературный факт. 2023. № 4 (30). С. 128–147.
https://litfact.ru/images/2023-30/06_Podosokorsky_128-147.pdf
— Подосокорский Н.Н. Тень Наполеона / Конкурс эссе к 220-летию Федора Тютчева // Новый мир. 2023. № 12 (1184). С. 149–152.
https://nm1925.ru/articles/2023/12-2023/konkurs-esse-k-220-letiyu-fedora-tyutcheva/
— Подосокорский Н.Н. Наполеон-Солнце в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2023. № 2 (22). С. 57–105.
https://www.dostmirkult.ru/ru/arkhiv/105-2-2023/1031-napoleon-solntse-v-romane-f-m-dostoevskogo-prestuplenie-i-nakazanie
— Подосокорский Н.Н. «Наполеоновский» Петербург и его отражение в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2022. № 4 (20). С. 71–135.
https://www.dostmirkult.ru/ru/arkhiv/101-4-2022/980-napoleonovskij-peterburg-i-ego-otrazhenie-v-romane-f-m-dostoevskogo-prestuplenie-i-nakazanie
— Подосокорский Н.Н. Религиозный аспект наполеоновского мифа в романе «Преступление и наказание»: образ «Наполеона-пророка» и мистические секты русских раскольников-почитателей Наполеона // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2022. №2 (18). C. 89–143.
http://dostmirkult.ru/images/2022-2/04_Podosokorsky_89-143.pdf
— Подосокорский Н.Н. «Наполеон вы, что ли, какой?»: «Наполеонова память» в рассказе Ф.М. Достоевского «Господин Прохарчин» // «Меры не знал я, смертных любя»: к 90-летию российского филолога Владимира Серафимовича Вахрушева (1932—2011) / Ред.-сост. Л.В. Комуцци и П.С. Глушаков. СПб.: Изд-во «Росток», 2022. С. 329–341.
Умер британский актер Бернард Хилл, наиболее известный по роли короля Теодена в фильме Питера Джексона «Властелин колец» (2002-2003). Ему было 79 лет.
За свою карьеру снялся в более чем 100 фильмах, среди которых: "Я, Клавдий" (1976), "Ганди" (1982), "Баунти" (1984), "Отсчет утопленников" (1988), "Призрак и Тьма" (1996), "Титаник" (1997), "Сон в летнюю ночь" (1999), "Большие надежды" (1999), "Царь скорпионов" (2002), "Готика" (2003), "Волчий зал" (2015) и др.
За свою карьеру снялся в более чем 100 фильмах, среди которых: "Я, Клавдий" (1976), "Ганди" (1982), "Баунти" (1984), "Отсчет утопленников" (1988), "Призрак и Тьма" (1996), "Титаник" (1997), "Сон в летнюю ночь" (1999), "Большие надежды" (1999), "Царь скорпионов" (2002), "Готика" (2003), "Волчий зал" (2015) и др.
14 мая на вечере в музее Анны Ахматовой в Фонтанном Доме в Петербурге пойдет разговор сразу о двух книгах — «В поисках Итаки» филолога-классика Любови Сумм (Издательский дом «Практика», 2024 год) и сборнике стихов для детей русских поэтов XX—XXI вв. «Жирафу снятся облака», составленном литературоведом Олегом Лекмановым (Детское издательство «Розовый жираф», 2024 год).
О книгах расскажут Любовь Сумм, Марина Вишневецкая, Вера Тименчик, Владимир Ананич, Наталья Хрущева, Николай Голь.
https://www.akhmatova.spb.ru/v-poiskah-itaki
О книгах расскажут Любовь Сумм, Марина Вишневецкая, Вера Тименчик, Владимир Ананич, Наталья Хрущева, Николай Голь.
https://www.akhmatova.spb.ru/v-poiskah-itaki
Умер Владимир Александрович Кузнецов, советский и российский историк и археолог, специалист по средневековой истории Северного Кавказа (в частности, по истории алан), доктор исторических наук, участник Второй мировой войны. Ему было 96 лет.
В 1944 году был призван в Красную армию, до 1947 года служил солдатом в различных артиллерийских частях, в том числе принимал участие в войне с Японией в 1945 году, за что был награжден орденом Отечественной войны, медалями "За победу над Германией", "За победу над Японией" и др.
В течение многих лет вёл археологические раскопки по всему Северному Кавказу, в том числе на городищах: Нижне-Архызском, Верхне-Джулатском и других.
Автор книг: "Путешествие в древний Иристон" (1974), "В верховьях Большого Зеленчука" (1977), "Верхняя Сванети" (1977), "Зодчество феодальной Алании" (1977), "Нартский эпос и некоторые вопросы истории осетинского народа" (1980), "Очерки истории алан" (1984), "Христианство на Северном Кавказе до XV века" (2002), "Аланы и Кавказ: Осетинская эпопея обретения родины" (2014) и др.
В 1944 году был призван в Красную армию, до 1947 года служил солдатом в различных артиллерийских частях, в том числе принимал участие в войне с Японией в 1945 году, за что был награжден орденом Отечественной войны, медалями "За победу над Германией", "За победу над Японией" и др.
В течение многих лет вёл археологические раскопки по всему Северному Кавказу, в том числе на городищах: Нижне-Архызском, Верхне-Джулатском и других.
Автор книг: "Путешествие в древний Иристон" (1974), "В верховьях Большого Зеленчука" (1977), "Верхняя Сванети" (1977), "Зодчество феодальной Алании" (1977), "Нартский эпос и некоторые вопросы истории осетинского народа" (1980), "Очерки истории алан" (1984), "Христианство на Северном Кавказе до XV века" (2002), "Аланы и Кавказ: Осетинская эпопея обретения родины" (2014) и др.
Forwarded from ЕЖ
❗️Минцифры РФ хочет расширить перечень сведений, которые интернет-ресурсы будут передавать силовикам. Вместе с IP-адресом регулятор предлагает передавать им и номер сетевого порта пользователя, указано в проекте постановления правительства, с которым ознакомился Forbes. По мнению экспертов, это упростит силовикам задачу определения конкретных пользователей сайтов, а также борьбу со средствами обхода блокировок.
Отец Сергий Круглов - в интервью Веронике Словохотовой для портала "Правмир":
"Есть в обществе такое: установить некий стандарт и применять его к другим, чтобы этому обществу было удобно жить. Это нечто вроде общественного инстинкта самосохранения: «Прекратите раскачивать лодку, иначе потонем!».
Бывали так называемые кощунники, скажем, в среде искусства — бунтари, «проклятые» поэты, которые эпатировали публику. Почему они это делали? Они интуитивно сопротивлялись, по крайней мере лучшие из них, уравниванию, стрижке под одну гребенку, нивелированию неповторимой личности человека.
Сопротивлялись, так скажем, перекосу в сторону примата идентичности человека над его индивидуальностью. Они понимали, что, когда общество требует от тебя не кощунствовать, оно очень часто имеет в виду: заткнись, не высовывайся, перестань нас беспокоить, стань как все или исчезни из мира. <...>
Или еще у Питера Крифта был замечательный образ… У каждого человека в сердце живет канарейка, певчая птичка. Она беспокойно кричит, потому что хочет есть. Человек пытается накормить эту птичку, но все время сует ей не то, что ест канарейка. Он сует собачий корм, кошачий, корм для обезьян, чипсы, гамбургеры, а ей нужна особая еда. Поэтому, пока человек не будет решать самые важные вопросы, он так и будет себя чувствовать голодной канарейкой".
"Есть в обществе такое: установить некий стандарт и применять его к другим, чтобы этому обществу было удобно жить. Это нечто вроде общественного инстинкта самосохранения: «Прекратите раскачивать лодку, иначе потонем!».
Бывали так называемые кощунники, скажем, в среде искусства — бунтари, «проклятые» поэты, которые эпатировали публику. Почему они это делали? Они интуитивно сопротивлялись, по крайней мере лучшие из них, уравниванию, стрижке под одну гребенку, нивелированию неповторимой личности человека.
Сопротивлялись, так скажем, перекосу в сторону примата идентичности человека над его индивидуальностью. Они понимали, что, когда общество требует от тебя не кощунствовать, оно очень часто имеет в виду: заткнись, не высовывайся, перестань нас беспокоить, стань как все или исчезни из мира. <...>
Или еще у Питера Крифта был замечательный образ… У каждого человека в сердце живет канарейка, певчая птичка. Она беспокойно кричит, потому что хочет есть. Человек пытается накормить эту птичку, но все время сует ей не то, что ест канарейка. Он сует собачий корм, кошачий, корм для обезьян, чипсы, гамбургеры, а ей нужна особая еда. Поэтому, пока человек не будет решать самые важные вопросы, он так и будет себя чувствовать голодной канарейкой".