«Твои страхи ненастоящие. Ты сам их придумал.
Перед тем как открыть дверь, создай в голове то, что тебя не пугает. Например, чаек, море и корзину с горячими симитами»
Перед тем как открыть дверь, создай в голове то, что тебя не пугает. Например, чаек, море и корзину с горячими симитами»
Нолан гений современного кинематографа. Он отлично показал, что масштабные студийные проекты могут быть интеллектуально насыщенными
Чтобы найти СВОЁ, нужно знать СЕБЯ
Мы так привыкли искать ответы вовне. Лучшую работу, правильного человека, «свой» город, своё дело, свой путь. Смотрим, как живут другие, собираем советы, примеряем чужие сценарии на себя — как платье с чужого плеча. А потом удивляемся, почему оно всё равно жмёт. Наверное, потому что найти своё невозможно, пока ты не знаешь себя. Иногда наше «хочу» — это вовсе не наше. Это то, чему нас научили хотеть. Родители, общество, окружение, представление о том, каким «правильно» быть. И тогда можно долго идти к цели, которая даже не была твоей. Мне в этом смысле всегда вспоминается Сантьяго из «Алхимика». Он отправляется на поиски сокровища, которое, как ему кажется, находится где-то далеко. Проходит огромный путь, встречает людей, теряет и находит, учится слышать себя. И только пройдя этот путь, понимает, что самое важное сокровище было гораздо ближе, чем он думал.
Мне кажется, с нами происходит что-то похожее.
Мы часто ищем себя в новых местах, отношениях, профессиях, достижениях. А иногда нужно не искать что-то новое, а остановиться и наконец услышать то, что давно живёт внутри.
Мне кажется, в этом есть важная мысль: иногда человек настолько привыкает искать ответы снаружи, что перестаёт слышать то, что происходит внутри него.
Но это не значит, что любое наше желание автоматически является истиной. Мы можем ошибаться, наши желания могут быть навязаны нам, а эмоции могут обманывать.
Поэтому знать себя — это не просто знать, чего тебе хочется. Это ещё и уметь различать: где моё настоящее желание, а где чужой голос внутри меня.
Может быть, знание себя — это не просто понимание своих желаний. Это ещё и понимание того, что тебе дано, за что ты отвечаешь, чем ты можешь быть полезен. Не всё, что хочется, обязательно твоё. И не всё, что трудно, — не твоё.
Поэтому иногда полезнее спросить себя не: «Чего я хочу от жизни?»
а: «Кто я, когда мне не нужно никому ничего доказывать?» Что мне нравится, когда никто не смотрит? К чему меня тянет, даже если я долго это в себе подавляю? Что во мне настоящее, а что я просто научилась изображать?
Возможно, «найти своё» — это не стать кем-то новым.
Это постепенно снять с себя всё чужое. И однажды обнаружить, что под всеми этими ролями ты уже была собой. Пусть сегодня будет немного тишины. Иногда именно в ней мы впервые начинаем слышать себя.
Мы так привыкли искать ответы вовне. Лучшую работу, правильного человека, «свой» город, своё дело, свой путь. Смотрим, как живут другие, собираем советы, примеряем чужие сценарии на себя — как платье с чужого плеча. А потом удивляемся, почему оно всё равно жмёт. Наверное, потому что найти своё невозможно, пока ты не знаешь себя. Иногда наше «хочу» — это вовсе не наше. Это то, чему нас научили хотеть. Родители, общество, окружение, представление о том, каким «правильно» быть. И тогда можно долго идти к цели, которая даже не была твоей. Мне в этом смысле всегда вспоминается Сантьяго из «Алхимика». Он отправляется на поиски сокровища, которое, как ему кажется, находится где-то далеко. Проходит огромный путь, встречает людей, теряет и находит, учится слышать себя. И только пройдя этот путь, понимает, что самое важное сокровище было гораздо ближе, чем он думал.
Мне кажется, с нами происходит что-то похожее.
Мы часто ищем себя в новых местах, отношениях, профессиях, достижениях. А иногда нужно не искать что-то новое, а остановиться и наконец услышать то, что давно живёт внутри.
И здесь мне вспоминается один очень красивый хадис.
Когда Вабиса ибн Ма'бад رضي الله عنه пришёл к Пророку ﷺ с вопросом о благочестии и грехе, Пророк ﷺ сказал ему:
«استفت نفسك، استفت قلبك يا وابصة - ثلاثا - البر ما اطمأنت إليه النفس، واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في النفس، وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك»
«Спроси совета у самого себя, спроси совета у своего сердца, о Вабиса» — и он повторил это трижды. — «Благочестие — то, от чего душа спокойна и сердце спокойно; а грех — то, что тревожит душу и колеблется в груди, даже если люди вынесли тебе разрешение и дали тебе фетву».
Мне кажется, в этом есть важная мысль: иногда человек настолько привыкает искать ответы снаружи, что перестаёт слышать то, что происходит внутри него.
Но это не значит, что любое наше желание автоматически является истиной. Мы можем ошибаться, наши желания могут быть навязаны нам, а эмоции могут обманывать.
Поэтому знать себя — это не просто знать, чего тебе хочется. Это ещё и уметь различать: где моё настоящее желание, а где чужой голос внутри меня.
Может быть, знание себя — это не просто понимание своих желаний. Это ещё и понимание того, что тебе дано, за что ты отвечаешь, чем ты можешь быть полезен. Не всё, что хочется, обязательно твоё. И не всё, что трудно, — не твоё.
Поэтому иногда полезнее спросить себя не: «Чего я хочу от жизни?»
а: «Кто я, когда мне не нужно никому ничего доказывать?» Что мне нравится, когда никто не смотрит? К чему меня тянет, даже если я долго это в себе подавляю? Что во мне настоящее, а что я просто научилась изображать?
Возможно, «найти своё» — это не стать кем-то новым.
Это постепенно снять с себя всё чужое. И однажды обнаружить, что под всеми этими ролями ты уже была собой. Пусть сегодня будет немного тишины. Иногда именно в ней мы впервые начинаем слышать себя.
Давно тут книгами не делилась.✍️ Вчера посмотрела сериал «Его и её» и вдруг вспомнила, что когда-то читала «Жертву подозреваемого Х».
И в голове сама собой провелась параллель — очень уж интересно перекликаются истории: тайны, преступление, расследование и герои, чьи мотивы не так очевидны, как кажется на первый взгляд.
Если вам нравятся детективы с психологическим уклоном, где важны не только «кто виноват?», но и почему человек оказался в этой точке, очень рекомендую обратить внимание на «Жертву подозреваемого Х».
И в голове сама собой провелась параллель — очень уж интересно перекликаются истории: тайны, преступление, расследование и герои, чьи мотивы не так очевидны, как кажется на первый взгляд.
Если вам нравятся детективы с психологическим уклоном, где важны не только «кто виноват?», но и почему человек оказался в этой точке, очень рекомендую обратить внимание на «Жертву подозреваемого Х».