Либертарианство в России и в Аргентине

СВТВ очень забавно объясняет свою непоследовательность читателям. Ну вроде бы странно видеть радужную аватарку у медиа, лента которого — ежедневный парад мигрантофобии, исламофобии, антиваксерства и прочих прелестей современной правой идеологии.

Понимаете, в чем дело, пишут авторы издания: «западные номенклатуры» проводят «репрессии в пользу ЛГБТ», а в России наоборот. Кого государство поддерживает — против того мы и воюем.

Как только квир люди в России получат минимальное признание своих прав (на уровне государства, ведь мы все еще живем в государствах), СВТВ станут их противниками, эта посылка выводится из их собственного сообщения.

Никакого либертарианства в современной политике построить нельзя. Можно бегать с бензопилой и кричать, что ты упразднишь ЦБ, а потом, во вторую неделю после победы на выборах, спокойно поехать в США на поклон к той самой «номенклатуре»: встречаться с советником Байдена по нац. безопасности, с чиновниками Американского казначейства, с представителями МВФ, ну и к Биллу Клинтону заехать заодно. Приземлившись в Аргентине после этой поездки, Милей заявил, что новым министром экономики станет бывший глава ЦБ Аргентины Луис Капуто, опытный правый технократ и банкир.

Конечно, отдельная беда в том, что в России либертарианство ассоциируется с конкретным человеком, который навязал нам крайне-правую версию этой идеологии и политики. Но я не понимаю, как в современной политике либертарианство вообще может воплощать свои антиэтатистские принципы.

Победа на выборах — страшный сон либертарианцев. Можно быть еретиком-анархистом в период предвыборных кампаний, но если вдруг вам выпадет несчастье победить в этой «номенклатурной» игре, то весь ваш радикализм испарится. В экономике вы будете проводить стандартные право-либеральные меры, сокращая государственные траты на медицину, образование, культуру и поддержку нуждающихся. Может быть, в результате торга вам удастся протащить еще какую-нибудь право-популистскую дичь вроде частичного запрета абортов.

Получается, что либертарианцы на государственной службе — удобная дубина в руках элит. Можно переложить ответственность за всю грязную пропагандистскую работу и демагогию на веселых, скачущих Милеев, а потом пожинать плоды правого поворота без какой-либо опасности для ключевых государственных институтов.

Опасность российской ситуации в том, что такой право-популистский поворот здесь может стать чем-то качественно иным. Либертарианства построить точно не получится, но государство всегда под рукой для чего-то более соответствующего духу времени и моменту, то есть для фашизма.

https://www.youtube.com/watch?v=57mYhgpz3Aw

Как либералы превращаются в расистов? Новое видео на канале.

Персоны либеральных взглядов легко скатываются в откровенно расистские и человеконенавистнические высказывания. Принятие цивилизационной иерархии с развитым «Западом» на вершине, и отсталым «Востоком»/«Югом» внизу – то, что объединяет таких разных людей как Иосиф Бродский, Юлия Латынина, Леонид Гозман, Валерия Новодворская.

Как это происходит с российской интеллигенцией исторически? При чем тут советские диссиденты с их отрицанием официальных ценностей Советского Союза? Опираясь на статью исследователя из Нью-Йоркского университета Россена Джагалова, расскажу об этом в новом ролике, а также о том, как это связано с текущими политическими событиями, войнами и с печально известным консервативным дискурсом войны с террором.

смотрите видео целиком, ставьте лайки, оставляйте комменты! важно для видео в первые часы после публикации

https://www.youtube.com/watch?v=KH5cl1JB1aU

Завтра проведу первый стрим на своем канале. Гость – Андрей Рудой, автор канала «Вестник Бури».

Поговорим про левый ютуб, жизнь в эмиграции и возможностях для политического действия (или о том, что делать, когда таких возможностей нет).

https://www.youtube.com/watch?v=KH5cl1JB1aU через 50 минут начинаем!

Господин Пожарский делает интересные (для либертарианца) выводы про атомизацию и распад социальных связей как причины шутингов.

Двигаемся дальше.

********** — «социальная и экономическая система производства и распределения, основанная на частной собственности, юридическом равенстве и свободе предпринимательства. Главным критерием для принятия экономических решений является стремление к увеличению капитала, к получению прибыли»

Сектор приз на барабане, назовете слово целиком? 10 букв

Либертарианцы и левые против капитализма

Если серьезно продолжать тему предыдущего поста, то мы можем упереться в либертарианский аргумент о том, что современный капитализм – порочная система, построенная на насилии с использованием монопольной власти. А настоящее либертарианство – это гармония свободных сообществ, где социальная атомизация преодолевается в политической и экономической деятельности с другими.

Другими словами о том, что капитализм – это антирынок.

В левой традиции эту мысль легко найти у исторических социологов мир-системного анализа (Бродель, Валлерстайн, Арриги). Логика здесь довольно простая. Капитализм — это тот верхний этаж экономической жизни, который как раз упорядычивает и ограничивает рыночную стихию системой государственных институтов. Ограничивает так, чтобы создать наиболее благоприятные условия для накопления и концентрации капитала.

«Вся конструкция покоится на нетрадиционном представлении Броделя об отношениях, которые связывают формирование и расширенное воспроизводство исторического капитализма как мировой системы с процессами формирования государства, с одной стороны, и формирования рынка — с другой. В социальных науках, политическом дискурсе и средствах массовой информации распространено представление о том, что капитализм и рыночная экономика более или менее тождественны между собой, а государственная власть противостоит им обоим. Бродель, напротив, считает капитализм полностью зависимым в своем появлении и экспансии от государственной власти и образующим антитезу рыночной экономике. (ср.: Wallerstein 1991: chs 14–15)».

Такая критика близка и многим либертарианцам (интуитивно понятно, почему она должна быть органичной для них).

Если углубляться дальше — то мы найдем даже либертарианцев, которые могут выступать против некоторых рынков. Дальше, конечно, надо всерьез говорить о том, что вообще такое рынок.

Напрашивается разговор об австрийской экономической школе, в общем, тоже гетеродоксальной в своем отрицании тотальной калькулируемости и предсказуемости экономических отношений. Но при этом выдвигающей два радикальных фундаментальных принципа: методологического индивидуализма и методологического субъективизма. О том, что никаких коллективных сущностей вроде государства и общества, со своими, отличными от индивидуальных интересов, не существует.

Сегодня новое видео. Про актуальность политических координат

https://youtu.be/fwYYP2mvRoQ

Откуда взялись наши представления о взглядах и ценностях в политике и само разделение на правых и левых? Обсудим, почему в политике еще недавно был возможен плюрализм решений, но сегодня от него не осталось и следа.

Сегодня широко распространено представление о том, что традиционные политические координаты потеряли актуальность. Либералы-центристы пытаются убедить нас в том, что идеологии больше не нужны (и это само по себе – довольно радикальная политическая позиция). Почему российским либералам, таким как Леонид Волков и Владимир Милов, не нужно ничего, кроме центризма? (Спойлер: потому что они центристы).

В новом видео я утверждаю, что ценности, взгляды, идеологии остаются фундаментом для коллективного действия под названием политика.

Свободу Кагарлицкому!

Бориса Кагарлицкого попросили приговорить к пяти с половиной годам колонии

Сторона обвинения запросила пять лет и шесть месяцев колонии для социолога и левого активиста Бориса Кагарлицкого (в реестре «иноагентов»), арестованного в конце июля этого года по делу об оправдании терроризма.

Как сообщает издание Sota, срок был запрошен прокурором уже на второй день судебного процесса, который проходит в Верховном суде Коми.

Летом стало известно, что уголовное дело против 64-летнего социолога завели из-за комментария по поводу взрыва моста в аннексированном Россией Крыму, который произошел в октябре прошлого года.

Теперь Sota уточняет, что конкретным поводом для уголовного дела стал ролик «Взрывное поздравление кота Мостика, нервные люди и события, удары по инфраструктуре», распространенный каналом «Рабкор», которым руководит Кагарлицкий. Ролик с площадки уже удален.

Защита активиста считает, что при выборе названия было допущено «проявление небрежности», что «повлекло за собой формирование двусмысленного послания», пишет Sota. Адвокат заявил суду, что ролик нес юмористический посыл, тогда как «критический анализ событий» в каналах Кагарлицкого происходил «в разрешенной терминологии государства».

Сам социолог в последнем слове отвергал обвинение в оправдании терроризма. «Это противоречит моим принципам, моей репутации. Я жил на свете достаточно долго, я знаю, что законы меняются. Я всегда старался следовать им, быть гражданином, работать на благо своей страны. Я надеюсь на справедливое решение суда», — цитирует его Sota.

Би-би-си подробно рассказывала о том, кто такой ученый и социалист Борис Кагарлицкий — диссидент, которого арестовывали еще в советские годы, теоретик левого движения.

✉️Подписывайтесь на нашу email-рассылку✉️