На Новый год все украшают елку. Эта традиция, как и все остальные атрибуты праздника, сочетает в себе и язычество, и христианство, и светские идеи.

Корни традиции снова упираются в зимнее солнцестояние. У многих народов существовал культ вечнозеленых деревьев (ели, сосны, пихты, можжевельника), которые оставались зелеными даже зимой, когда все остальное увядало, символизируя бессмертие, жизненную силу и победу над смертью.

Во время праздника зимнего солнцестояния люди украшали свои дома ветвями вечнозеленых деревьев, символов, жизни. Это было частью помощи Солнцу вырасти. По возможности на ветви вешали угощения: яблоки, орехи, яйца, фигурки, чтобы сделать дерево еще живее и плодороднее.

С приходом христианства церковь долго боролась с елкой как с языческим обычаем, но со временем украшенная елка прижилась и в домах христиан. Появилось только специфическое украшение - свечи, символизировавшие Вифлеемскую Звезду и Христа. В наше время прямой наследник этой традиции - гирлянда. По легенде первым придумал повесить свечи на елку реформатор церкви Мартин Лютер в XVI веке.

Наряжать елку быстро стало модным способом продемонстрировать богатство. Дворяне всех рангов, а особенно монархи, наряжали огромные елки драгоценными игрушками. Додумались даже до того, чтобы подвесить украшенную елку под потолок верхушкой вниз.

Неудивительно, что после революции 1917 года новогодняя елка стала буржуазным символом всего плохого, который подвергся гонениям. Однако в 1935 партийный деятель Павел Постышев предложил возродить Новогодние елки уже как детский праздник. Пятиконечная звезда на верхушке, кстати, это тоже его идея - потому что она похожа на Кремлевкие Звезды.

#интересные_факты@plotline5

Признавайтесь честно, кто купил на Новый Год сладкие подарки для детей? А кто для себя? А сладкие подарки, между прочим, как и почти все, связанное с Новым Годом - осовремененная версия очень древней традиции.

Изначально люди наедались на праздник Зимнего Солнцестояния тоже во имя Солнца, плодородия и изобилия на весь грядущий год. Как Новый Год встретишь, так его и проведешь, как говорится. А провести следующий год всем хотелось в первую очередь в сытости. Люди прошлого, однако, точно знали, что голодная смерть близка и возможна.

В христианский период на Рождество люди активно занимались благотворительностью, устраивали обеды для соседей, общественные праздники, богатые угощали бедных. Христианский праздник же, самое время возлюбить своих ближних и предложить им что-нибудь вкусненькое. В католических странах традиция рождественных обедов до сих пор сильна, а вот в православных почти сошла на нет.

Современные сладкие подарки в школах и детских садах придумал тоже Павел Постышев, про которого я уже писала. Его идеей было сделать Новый Год в первую очередь детским праздником, добрым и милым. Ну а какой детский праздник без сладостей? В Советской России все любили делать централизованно и коллективно, поэтому сладкие подарки стали типовыми, а раздавали их на елках в школах, детских садах и государственных учреждениях.

Сейчас сладкие подарки это уже и тренд, и маркетинговый ход и еще много всего, но объесться на новый год сладостями определенно нужно. Это вам и язычник, и христианин, и атеист скажет.

#интересные_факты@plotline5

Кому не нравится классический Новый Год, предлагаю в качестве альтернативы Сатурналии, один из самых известных праздников Древнего Рима.

Сатурналии посвящались Сатурну (у греков его звали Крон), богу (титану), который правил до Зевса в период мифического золотого века, когда на земле царили изобилие, равенство и мир. Весь год статуя Сатурна в храме была связана, но на зимнее солнцестояние (к которому жившие в Италии Римляне как раз заканчивали сельскохозяйственные работы) ее развязывали и на несколько дней символически возвращались в золотой век.

Итак, что нужно для хорошей Сатурналии?
- рабы получали свободу, они могли пировать и веселиться, отдавая приказы своим хозяевам - меняемся местами с начальством и звоним им с предложением выйти в выходные без доплаты;
- отменялась вся работа и начинался коллективный пир - это мы и без Сатурналии можем оформить;
- самого бедного и жалкого раба избирали царем праздника и чествовали - но я все же не советую никому приводить в гости дедушку дворника;
- приветствие на улицах менялось на "Io, Saturnalia!" - давайте напугаем соседей.

На Сатурналии общественные нормы в целом отменялись - разрешены были азартные игры, пьянство и всяческие шумные игры, которые в обычное время считались недостойными приличных людей. Праздник начинался у храма Сатурна на Форуме с публичного жертвоприношения (обычно поросёнка). На жертвоприношении и последующем пиршестве все сословия ели вместе. Рабы носили пилей - шапку, символизирующую освобождение.

Древние римляне также как и мы ели, веселились и бездельничали. В этом смысле, произнося тост за Новый год, мы в какой-то мере всё ещё восклицаем: "Io, Saturnalia!".

#интересные_факты@plotline5

https://telegra.ph/Prekrasnyj-parallelnyj-mir-CHast-2-01-02

Благородный лорд из волшебного мира все-таки побывал в мире нашем и лично убедился, что север бескрайний, и нет ничего лучше, чем Новый Год под куранты.

#рассказы@plotline5

Самые холодные зимы в нашей стране в Якутии, и Дед Мороз у них свой - Чысхаан. Его главная функция - принести в мир Чистый Холод, который замораживает болезни и зло, очищает землю и даёт ей отдых.

Образ Чысхаана восходит к мифу о Зимнем Быке. Осенью с неба спускается гигантский бык, с его приходом наступают холода. По мере того как зима крепчает, у Быка вырастают огромные ледяные рога. Чем они больше, тем сильнее морозы. К концу зимы рога отламываются и падают, что означает скорый приход весны. После потери рогов Бык сбрасывает шкуру и превращается в мудрого старика Чысхаана, который завершает зиму, уступая место теплу.

У Чысхаана есть внучка - Харчаана (от якутского "хорсун" - снежинка), покровительница детей и детских зимних забав. Она считается добрым духом, следящим, чтобы заигравшиеся на улице дети не замерзли насмерть. Летний период Харчаана проводит в образе тумана, снова замерзая до состояния снежинки зимой.

#интересные_факты@plotline5

У марийцев Деда Мороза нет, зато есть Солнце-Матушка (Ӱярня, Юмын ӱдыр) - не просто дух, а настоящая богиня, старшая дочь верховного бога марийской мифологии (Кугу Юмо).

Она - персонификация солнца, олицетворение созидательной силы и жизни. При этом, что интересно, она еще и богиня добродетели, справедливости, нравственности, так как от взгляда Солнца не может спрятаться ничего, из происходящего на земле.

В этом её коренное отличие от зимних духов: она - сила не сезонная, а вечная. Главный праздник в её честь - Ӱярня Шорыкйол - "овечья нога". Он отмечается в период зимнего солнцестояния. Праздник знаменует рождение нового солнца, и соответственно, начало нового года.

На праздник Уярня женщинам строго-настрого воспрещалось работать (считалось, что "женские" домашние дела могут помешать восхождению солнца). Вместо работы полагалось есть, гадать и колядовать. Полагаю, марийки и не против. Мужчины к празднованию тоже присоединялись, но архаичная версия праздника была женской.

#интересные_факты@plotline5

Что там по новогодним мифам на солнечном Кавказе? В Осетии, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии подарков ждут от Небесной Четы - Балсаги и Дзерассы.

Балсага - древнее божество или небесный дух. Он представляется как мудрый старец, повелитель времени и природных циклов. В его образе слились черты верховного божества и покровителя пастухов.
Дзерасса - его супруга. Она часто отождествляется с Афсати - богиней диких животных и охоты, покровительницей плодородия и защитницей домашнего очага.

Миф гласит, что в ночь на 1 января Балсага и Дзерасса спускаются с неба на белом коне и обходят все дома. Они проверяют - все ли в домах делается правильно: убрано ли, есть ли на столах традиционное угощение, дружно ли живут члены семьи. Прошедших проверку Небесная Чета благословляла на удачный год.

Традиционное праздничное угощение - три пирога с сыром; пивная брага; священный пирог (большой хлеб). На стол ставили лишний прибор, а у порога или в углу клали сено и овёс для небесного коня.

#интересные_факты@plotline5

У тюркских народов нашей страны, татаров башкир и всех остальных, тоже есть свой Дед Мороз - Кыш Бабай, дух зимы, который начал дарить подарки уже в современной трактовке своего образа. Вместо внучки у него дочь, Кар Кызы.

Это, впрочем, все современное, все наносное. За древнюю мифологию и хтонические ужасы зимой в Татарстане отвечает Ак Ия (Кара Кишен). В отличие от добрячка Кыш Бабая, она сильная, злая и скорее Морозко, чем Дед Мороз.

Ак Ия - агрессивная персонификация зимы, насылающая метели, и примораживающая насмерть одиноких путников. Ее предполагалось задабривать подношениями и ритуалами.

Внешнюю атрибутику Ак Ия унаследовала Кар Кызы, добрая, но могущественная дочь Каш Бабая.

Я не знаю, бывают ли хэдканоны на мифологию (особенно учитывая, что половина этой мифологии старше письменности, а вторую половину придумали пару десятилетий назад), но с этого дня хэдканоню Кар Кызы как совместную дочь Ай Ия и Кыш Бабая. И динамика у них должна быть как у родителей рыбки Поньо!

#интересные_факты@plotline5

Под новый год я посмотрела "Годзилла: минус один" и, естественно, полезла в фандом, смотреть на хуманизации. Хуманизаций Годзиллы в природе существует великое множество: самурай, якудза, анимешный мальчик, дикарь в набедренной повязке - на любой вкус. На самый извращенный вкус, можно обойтись и без хуманизации.

Но тут я задумалась - а почему человек-Годзилла всегда японец? Разве он не должен быть американцем?

Не поймите меня неправильно, я знаю, что первого Годзиллу сняли в Японии. И вообще, он - метафора страха перед атомными бомбардировками. Но бомбы-то чьи? Бомбы кто сбросил, ответьте мне? Чьи бомбы - тот и монстр. Если Годзилла - воплощение страха перед атомной бомбой, то американцы - хозяева это страха. Они изобрели ядерное оружие и совершили единственную в истории атаку этим самым оружием на людей.

Можно сказать, именно США как бы "наслали" Годзиллу на Японию, если уж "Годзилла" у нас = "атомная бомба". Был бы он японцем, пошел бы громить США в отместку. Фактически ведь в классическом своем прочтении Годзилла исполняет волю США - разрушает Японию. Сами американцы, что интересно, в своих фильмах это обычно как-то оставляют за скобками, очевидно воспринимая Годзиллу уже как фольклорный элемент, где-то рядом со священным петухом богини Аматерасу.

Технически, настоящим человеком-Годзиллой можно считать Пола Тиббетса, пилота бомбардировщика, сбросившего ядерку на Хиросиму, или его коллегу Чарльза Суини, атаковавшего Нагасаки, но фандом еще не готов к этому разговору.

#модное@plotline5
#мнение@plotline5

В целом "Годзилла: минус один" ужасен. Не мордой Годзиллы, не образом героя, а социальным аспектом. Это у нас вроде бы как фильм-трагедия, фильм-метафора, так? Противопоставленный голливудской жвачке для мозгов. Два часа демонстраций страданий японцев и разрушенных бомбежками городов, все как надо для трагедии.

Вот только за эти два часа нам ни разу вслух не сказали, кто же эти самые города разбомбил. В фильме про трагедию атомных бомбардировок даже не обозначен виновник этих бомбардировок! Тишина и молчание! Город как будто бы сам сравнялся с землей. Человек, не знающий исторического контекста (ребенок, например, давайте подумаем о подрастающем поколении), может реально решить, что это исключительно Годзилла постарался.

При этом авторы умудрились еще и на теме злых Советов проехаться - якобы, Советские власти не дают военным США помочь жителям Японии бороться с Годзиллой. Они там с ума сошли всей киностудией? Кто им этот сюжет нашептал, лично Дональд Трамп на ушко?

И этот подход из искусства перетекает в реальную жизнь. США бомбят Венесуэлу, а в заграничном интернете пишут, что бомбы на Венесуэлу сбросили некие загадочные "они", которых половина мира не хочет называть по имени, хотя у них есть и имена, и фамилии, и место жительства. Кто эти "они" - снова Годзилла?

Снимать фильм про трагедию бессмысленно, пока у авторов фильма не хватает смелости громко объявить, кто в трагедии виноват. Иначе получается такая же глупая жвачка как и в Голливуде, только с резиновой фигуркой вместо красивой графики.

#мнение@plotline5
#модное@plotline5

Раз уж на новогодние праздники я устроила себе марафон фильмов про кайдзю, то на этой неделе, товарищи подписчики, мы будем изучать этологию - науку о поведении животных на примере Годзиллы и его собратьев. Уже все по три раза сказали, что кайдзю слишком большие, что закон квадрата-куба, что кормовая база для такого животного слишком велика. Критиковать фильмы про кайдзю за размеры - это уже как-то неспортивно.

Поэтому, мы обсудим другое - а ведут ли себя кайдзю как настоящие животные?

Начнем с вечного элемента - драк. Большая часть аудитории этих фильмов приходит посмотреть как Годзилла дерется со Змеем Горынычем и обсудить, кто сильнее - лев или тигр. Но в реальной жизни, чем сильнее и опаснее животные, тем реже они дерутся друг с другом. Природе не надо, чтобы особи перебили друг друга, поэтому, чем выше вероятность убийства, тем ниже вероятность драки.

В природе животные используют агрессивное поведение - грубо говоря, запугивают противника, преувеличивая себя, рыча, демонстрируя зубы и когти. Четвероногие встают на дыбы, птицы распахивают крылья, ядовитые змеи привстают над землей для устрашения, но друг друга не укусят. Кто смотрел "Годзилла: король монстров" 2019 года? Там главный злодей, Кинг Гидора, ведет себя как типичное животное - распахивает крылья, расставляет шеи и громко орет, но в драку не бросается.

А что же его противник, тобишь, сам Годзилла? А вот он уже ведет себя совсем не по-животному. Животные запугивают друг друга размерами и криком не просто так. Тот зверь, который не смог напугать противника, сбежит, чтобы лишний раз не рисковать своей шкурой. Или свернется клубочком в позе подчинения, чтобы его не трогали. Отсюда все истории, как медведя смогла прогнать бабка с палкой. Животные трусливы. Животное примет безнадежный для себя бой только в двух случаях - либо оно дрессированное, либо защищает детеныша/территорию.

Храбрость буквально считается одним из признаков разумности наряду с речью, заботой о больных и созданием орудий труда.

Кинг Гидора в два раза больше Годзиллы. Плюс крылья. Любое нормальное животное сбежало бы впереди собственного визга, только чтобы не драться с чем-то настолько угрожающим. Но Годзилла кидается в драку - это человеческое поведение. Храбрость - человеческая черта. Как и в целом умение принимать проигрышный бой исходя из долга, чести или склада характера.

#интересные_факты@plotline5
#модное@plotline5
#классика@plotline5

Знаете, что еще Годзилла в современных американских фильмах делает как человек? Улыбается. Без шуток, он то ухмыляется, то хмурится, то презрительно фыркает и в целом имет абсолютно человеческую мимику. Кинг Конг с собратьями еще и хихикают!

Этому нетрудно найти объяснение - в классических фильмах монстров играли люди в резиновых костюмах. У костюмов была либо одна морда, либо две-три вариации и особых эмоций они не выражали. В современных фильмах используется технология захвата движений, то есть, кайдзю играют люди в зеленых костюмах, на которых сверху рисуют монстров. Авторы решили не мелочиться и срисовать вообще все, включая мимику.

Если сравнить старые и новые фильмы, то у Годзиллы еще и фигура стала очень человеческой - он раздался в плечах, приобрел намеки на талию и плоскую экспрессивную морду. У Конга человеческая осанка, короткие руки и человекообразные ступни. Тарзан диснеевский и то анималистичнее выглядит.

Но, раз уж сегодня мы говорим об этологии, могут ли животные улыбаться и хмуриться?

Во-первых, чтобы иметь яркую мимику, нужно иметь плоское лицо, которое хорошо видно всем соплеменникам. Именно поэтому обезьяны имеют мимику, а, например, дельфины или волки - нет. Морда вытянутая, соплеменник просто не разглядит сообщение. У Годзиллы морда достаточно плоская, так что сойдет, Конг обезьяна, ему мимика и так положена. Про остальных монстров скромно промолчим, а то там и бабочка успела обзавестись бровями.

Во-вторых, улыбка - это акт агрессии. Животные не улыбаются, они скалятся. Улыбка - всего лишь более совершенный способ показать зубы, оскал, на который способен любой зверь. Поэтому, кстати, все эти мемы с собакой-улыбакой, это не улыбка, это у нее просто форма морды такая. У людей восприятие улыбки как агрессии тоже осталось - сакраментальный гопницкий вопрос "че лыбишься" отсылает именно к нему. Так что если кому-то Годзилла и должен улыбаться, то исключительно своим злейшим врагам, с намеком "я тебе этими зубами лицо откушу".

Интересный факт, посольство Индии официально запретило русским туристам улыбаться обезьянам. Бедные макаки воспринимали счастливые физиономии как нападение на их территорию и начали болеть от стресса, потому что перешли, по своей животной логике, на военное положение.

#интересные_факты@plotline5
#модное@plotline5
#классика@plotline5

С кем там Годзилла еще дрался за доминирование помимо трехголового красавца Гидоры? С Конгом, конечно же. Знаете, режиссер современных американских фильмов про Годзиллу как-то сказал у себя на твиттере, что Конг по меркам своего вида - молодежь, буквально подросток.

И для подростков стайных животных вполне нормально, достигнув определенного возраста, начать "докапываться" до вожака стаи. И тут либо пан - молодой дерзкий пацан становится новым вожаком, либо пропал - молодежь, получив по шапке, успокаивается (а иногда и умирает от стресса - судьба около трети самцов шимпанзе). Есть третий вариант, в котором пылкий юноша уходит из стаи, а там как повезет, или умрет, или станет вожаком новой ячейки звериного общества.

В фильме все как надо. Пободавшись с Годзиллой, Конг уходит жить на Полую Землю и реализуется как альфа-самец уже там. У меня к происходящему только один вопрос. Какого черта самец обезьяны конкурирует за доминирование с морской игуаной? При этом они друг на друга рычат и прекрасно понимают, что и кто кому хотел сказать. Они даже формируют союз против общего врага. Животные, кстати, тоже так умеют.

Учитывая, что альфа-самкой и "партнершей" Годзиллы у титанов почитается Мотра, которая бабочка, а Конг в результате заводит дружбу с Шимо, самкой ящерицы, дышащей льдом, полагаю, можно, для целей сохранения рассудка предположить, что все монстры-кайдзю относятся к одному виду с высокой вариабельностью внешности.

Еще одна проблема с альфа-самцовостью Годзиллы в том, что альфа-особи, самцы или самки, бывают только у стайных животных. Кайдзю же очевидно территориальны. Говоря человеческим языком, нельзя быть старостой деревни, если у вас нет деревни. Если они не охотятся стаей, не живут все вместе, не играют друг с другом, то никакой Годзилла не альфа-самец, так, крупнейшая особь.

#интересные_факты@plotline5
#классика@plotline5
#модное@plotline5

А что там по альфа-самкам, по Мотре, тобишь?

У большинства стайных животных альфа-особь одна - самка или самец, в зависимости от вида. У горилл, например, самцы, а у слонов или касаток - самки. Но есть и виды с доминированием альфа-пары - волки, как самый известный пример. В таком случае, вся стая обычно является потомками альфа-пары, а старшие детеныши заботятся о младших. Это очевидно не наш случай.

Мотра, кстати, помогает Годзилле драться с Гидорой и растаскивает по углам Годзиллу и Конга. То есть, активно участвует в борьбе за доминирование и, в частности, сама выступает как альфа-особь. Прервать чужую драку и отправить их вдвоем лупить общего врага - поведение безраздельной альфа-самки стаи. Ну, или кайдзю все-таки разумны, и аргументы Мотры показались Годзилле и Конгу очень убедительными.

Обычно самки стайных животных не формируют между собой жесткой иерархии - их внутренняя структура намного гибче, чем у самцов. Еще десять лет назад этологи считали, что дело в том, что самки недостаточно агрессивны для жесткой иерархии. Последние исследования доказали, что все наоборот. Самки слишком агрессивны.

Там, где агрессию самцов можно подавить угрожающим поведением (крик, преувеличение, запугивание), подавить агрессию самки до конца нереально. Самцы все вместе подчиняются одному жесткому альфе, но самки просто не дадут соплеменнице довыпендриваться до такого уровня власти.

Даже в видах с альфа-самцами, самки себе на уме и делают что хотят, зачастую не обращая внимания на альфу. Заметьте, самец гориллы не пытается "задоминировать" всех самок, чтобы они не спаривались ни с кем, кроме него. Он пытается задоминировать всех самцов, чтобы они даже не думали предлагать себя самкам.

Вот вам, кстати, интересный факт: у животных, у которых есть альфа-самцы, они принимают активное участие в воспитании потомства и заботе о нем. Так что правильно Годзилла в разных фильмах то яйца высиживает, то малышей защищает. Назвался альфа-самцом, уходи в декрет со своими детенышами.

#интересные_факты@plotline5
#классика@plotline5
#модное@plotline5

Чем еще занимаются кайдзю помимо драк? Разрушают города, конечно же. Тут почти все из их дружной команды успели отметиться.

Вот только это тоже не слишком реалистичное животное поведение. Реальные животные, даже большие, сильные и опасные, стараются держаться от Хомо Сапиенсов, а уж тем более их скоплений подальше. Мы, люди, громкие, от нас странно пахнет, а еще мы агрессивные и нас очень много. Медведи, слоны и львы не в восторге от такого соседства. Акулы или касатки нападают на одиноких пловцов или маленькие лодки, но боятся пляжей и больших кораблей. Животные, как мы уже говорили, трусливы.

Годзилла, конечно, больше слона. Но даже для животного размером с дом, город - кластер больших предметов размером с него же. Вам же кажется большим шкаф? Ну так и кайдзю посчитает большим небоскреб. Нормальные животные не стремятся ломать большие предметы, с которым сталкиваются - однако, они обходят деревья и камни, а не бодают их без причины. Животные могут бодать деревья, драть предметы когтями или клевать землю, но обычно это или форма игры или стачивание когтей/рогов.

И не надо сравнивать кайдзю со слонами или быками, которые бегут стадом и сносят все на своем пути. Так-то они действительно могут снести деревню. Но есть нюанс.

Кто помнит фильм Монстро, он же Кловерфилд? Там монстр начинает громить Нью-Йорк, потому что его напугало падение спутника. Он как выскочил из воды и понесся по городу, ломая все, что видит. Вот только рефлекс "беги" у животных не единственный. Резко напуганный непонятно чем зверь может замереть или полезть в норку. Тут все зависит от среды обитания. Саванные, полевые или в целом равнинные животные, которым есть куда бежать, действительно бегут вперед, не видя препятствий.

Но монстр-Кловер - водное животное. Мало того, придонное. Такому животному некуда да и бессмысленно убегать. Косяки рыб не уплывают вперед, а кидаются в рассыпную. Придонные животные прячутся в укрытия. Они, правда, обычно намного меньше, чем монстр крупнее Статуи Свободы, но я обещала не придираться к размерам.

Зато, знаете, что кайдзю действительно могли бы делать? Топить корабли. Реальные касатки могут потопить сап или моторную лодку. Годзилла и Кловер справились бы с линкором. При этом, касатки, киты и другие морские млекопитающие топят небольшие суда не из агрессивных соображений. Напротив, они пытаются с ними поиграть. Чем умнее животное, тем активнее оно играет. Представьте себе кайдзю, который играет с подводной лодкой?

Ладно морские чудовища, но млекопитающим типо Кинг Конга играть в принципе положено почти постоянно. Обезьяны все то время, которое не занято насущными проблемами выживания, либо вычесывают друг друга, либо играют. Обезьяны, кстати, иногда используют как игрушки животных других видов, помельче. Так что не обольщайтесь, если Кинг Конг и ворует человеческую женщину, то исключительно с теми же мыслями, с которыми детсадовец ловит воробья.

#интересные_факты@plotline5
#классика@plotline5
#модное@plotline5

В каких случаях животные все таки приходят в города или начинают бесконтрольно ломать предметы?

Во-первых, если животному нечего есть. Такое бывает, когда площадь естественной территории обитания резко снижается. У людей есть такая интересная вещь как помойки, где можно поживиться едой. На крайний случай украсть и съесть дворовую собаку. Так в города приходят медведи, амурские тигры, волки, койоты. Представьте себе Годзиллу, который окончательно обленился, поселился в заливе Петра Великого и клянчит еду у моряков.

Во-вторых, если животному плохо. Больное, раненое, несчастное животное становится агрессивным и перестает бояться людей. Киты выбрасываются на берег, хищники накидываются на людей, крупные травоядные сносят все на своем пути. Агонизирующее больное животное намного опаснее нормального, здорового зверя.

Здесь, кстати, есть большая разница между разными воплощениями Годзиллы. "Американец" обычно представляется как здоровое животное, которому и положено быть таким. Но в таком случае он мог бы о Золотые Ворота в Сан-Франциско разве что старую чешую со спины счесывать. "Японец" же зачастую бедная жертва радиации, явившаяся в город мучительно умирать. "Минус один" и "Возрождение" активно педалируют тему того, что это несчастное и больное животное, которому плохо, от того он и стал таким агрессивным. За это ставлю киностудии пятерку с плюсом по биологии.

Третья причина для животного кинуться крушить и разрушать - дрессировка. Вспомним боевых слонов Ганнибала и Пирра, которые не помня себя врезались во вражеский строй. Или даже обычных собак-охранников, приученных бросаться на врагов крупнее и сильнее себя за хозяина. Так что еще одну пятерку по биологии от Сюжета №5 получает "Тихоокеанский рубеж", где кайдзю - боевые дрессированные животные злых пришельцев из другого мира. Это действительно закрывает половину этологических сюжетных дыр в поведении кайдзю.

И, заметьте, в "Тихоокеанском рубеже" кайдзю не вытворяют ничего из той фигни, в которой замечен Годзилла - признаков разума не подают, улыбаться зрителю не пытаются, социальную структуру не выстраивают. У дрессированных животных, кстати, есть так называемый "сверх-альфа" - хозяин.

#интересные_факты@plotline5
#классика@plotline5
#модное@plotline5

В завершение нашего экспресс-курса по этологии хочу отдельно предупредить товарищей подписчиков: не пытайтесь перенести открытия этологов относительно волков, горилл, змей или сурикатов на отношения людей. Пожалуйста.

Это выглядит заманчиво - бац, и есть ответ на все вопросы, к тому же, мы, люди, и есть животные, верно? Неверно! Точнее, животные-то мы и есть, но Хомо Сапиенс - уникальный вид животных, обладающий кучей признаков, которые даже нашим ближайшим родственникам, шимпанзе, и не снились.

Нельзя полностью объяснить человеческое поведение обезьяньми паттернами. Даже два вида обезьян могут иметь разные наборы поведенческих программ, которые не бьются друг с другом.

Если вас заинтересовала тема этологии и вы пошли гуглить какие-нибудь статьи и научные работы по теме, заранее предупреждаю, они все будут предвзяты. 90% этологов исследовали животных только для того, чтобы подтвердить через их поведение какие-то свои политические взгляды или влажные фантазии.

Прочитав научную работу, ищите сразу и ее критику. А главное помните - когда вышло исследование про альфа-самцов волков, люди на его основе выдумали несколько сект, теорию, объясняющую школьную травлю, и модель пикапа. А потом автор того исследования заявил, что во всем ошибся, и опубликовал опровержение.

П.С. если вам понравился такой формат, то мы еще можем изучить генетику с Сарадой Учихой, электродинамику с Каташи Хатаке или средневековое право с Серсеей Ланнистер.

#интересные_факты@plotline5
#модное@plotline5
#классика@plotline5

https://telegra.ph/K-zashchite-dissertacii-priglashaetsya-soiskatel-01-09

Зачем защищать диссертацию, на нее, что, нападают? А что делать ученому, если вдруг нападут?

Сноска: Надежда Николаевна - это отсылка на Надежду Николаевну Ладыгину-Котс, знаменитую советскую ученую.

#рассказы@plotline5

Задумывались ли вы когда-нибудь, почему Кинг Конгу дали такое дурацкое имя? С Кингом-то все понятно, король, а вторая часть откуда?

Идея Кинг Конга и первое его воплощение принадлежат режиссеру Мериану Куперу, у которого был друг - путешественник Дуглас Барден, который побывал на острове Комодо и написал об этом книгу. В своей книге он называл варанов Королями Комодо, тобишь, Кинг Комодо.

Обсуждая варанов, двое друзей перешли на решение вечного вопроса - кто сильнее, лев или тигр, то есть горилла или варан. А что если они оба еще и огромные? А где нам огромную гориллу взять? Не знаю, в Конго, наверное.

Примерно так они и придумали имя для монстра. Король Комодо против Короля Конго. И фильм изначально должен был быть про Конго, но режиссер добавил вымышленный остров для красного словца.

Именно потому что идея пошла из обсуждения драки с вараном, Кинг Конг в фильме дерется с Ти-Рексом, условной заменой варана. А потом и с Годзиллой, который тоже выступает как И.О. варана.

#интересные_факты@plotline5

Главный враг Годзиллы - Кинг Гидора, трехголовый дракон, стреляющий электричеством.

Вам эта картинка никого не напоминает? Если ответ "Змей Горыныч", то вы абсолютно правы, им Гидора и был вдохновлен. В поисках идей авторы классических фильмов про кайдзю обратились к мифологии разных стран, и Змей Горыныч покорил их с первого взгляда.

На самом деле, не он один вошел в образ Гидоры. Вторым "родителем" персонажа можно смело назвать Лернейскую Гидру, подарившую ему свое имя. Но крыльев у нее все же нет, и головы другие.

Современные правообладатели стыдливо пытаются сказать, что дело не в Змее Горыныче, а в национальном японском Ямато-но-Орочи, но, знаете, что их выдает?

Гидора - это русское слово. Точнее, японская транслитерация русского слова "гидра". Латиницей он будет Ghidorah - не H, а именно G как в транскрипциях русских имен и фамилий. А h здесь нужна, чтобы G читалось как "г", а не как "джи". Так получилось, потому что информацию авторы брали из русскоязычных источников.

#интересные_факты@plotline5