Пьеса "Саломея" - трагедия из одного акта. Прекрасная самовлюбленная царевна видит Иоанна в царской темнице и влюбляется в него. Но пророк не спешит отвечать ей взаимностью.

- Пророк, наверное, стар?
- Нет, пророк молод.
- О!

При этом Уайльд не поленился посчитать - Саломее должно было быть 14-18 лет, Иоанну 20-24 года. Так что, вопреки типичному представлению Иоанна как старика, у них всего 6 лет разницы.

Ее красота не соблазняет его, угрозы не пугают, даже к домогательствам он остается равнодушен. Не добившись его любви, оскорбленная Саломея добивается его казни и целуется с отрубленной головой.

Сама, кстати, тоже погибает. Ирод, увидев поцелуи с мертвой головой, приходит в ужас и приказывает раздавить ее щитами.

А вот реальная Саломея прожила долгую и счастливую жизнь, вышла замуж за царя, была царицей, с ее лицом чеканили монеты. И в летописи попала как милосердная правительница. Не иначе как история с Иоанном ее чему-то научила.

#классика@plotline5
#интересные_факты@plotline5

Оскар Уайльд и до "Саломеи" имел репутацию хулигана и развратника от литературы, а после нее его чуть не отлучили от церкви. Ни добропорядочные англикане, ни строгие католики, ни консервативные православные не захотели ставить такую пьесу.

А вот веселые лютеране поставили. Именно в Германии "Саломея" получила успех и признание публики, но только в прошлом веке. Сейчас даже самые светские страны снова не горят желанием ставить "Саломею" - но уже из-за сцен стриптиза и домогательств.

В США "Саломея" получила несколько киноадаптаций разной степени адекватности.

Начиная от фильмов категории Б, заканчивая почти документальной "Дикой Саломеей" (в оригинале игра слов Wild Calome - дикая Саломея или Саломея Уайльда).

А в "Марии" (натуральное темное фэнтези по мотивам Евангелие) одна из сюжетных линий - попытки поженить Иоанна и Саломею, чтобы этим предотвратить народный бунт.

#классика@plotline5
#интересные_факты@plotline5

Рубрика "непопулярное мнение"! Секс в литературе книги только портит. Там, где есть секс, затухают идеи, сюжеты и концепции. И яркий этому пример...

Маркиз де Сад

Все запомнили его книги как задорную порнушку с извращениями и даже назвали в его честь отклонение. Вот только помимо секса в творчестве де Сада был философский манифест.

Де Сад жил в период Великой Французской Революции, состоял в партии якобинцев и даже полгода руководил революционнным трибуналом. И с Робеспьером был знаком, ага. А на гильотину не отправился только потому, что вовремя отошел от политики. До конца жизни гражданин Луи Сад работал в театре и писал свои романы.

И книги его были отражением своего времени и идей Просвящения. Тогда верховенствовали идеи морали и гуманизма. Одновременный отход от слепой религии и строгие правила к высокодуховности. Требования быть хорошим и приличным, "удобным", говоря современным языком.

Де Сад нещадно критиковал эту концепцию. Фактически его книги это огромный антиморализаторский и атеистический манифест.

Он показывал на примерах своих героинь, что пассивная добродетель, заключающаяся в хлопаньи глазками, доведет до гроба, а за гробом никакого рая нет. В то же время плохой человек, готовый применять силу и хитрость, легко добьется успеха, и никакая высшая сила его не накажет.

Главные героини де Сада - Жюльетта, которая готова плеткой и кинжалом пробить себе дорогу к благополучию и Жюстина, которую доброта и жертвенность не спасают от злой воли других. Мало того, погибает Жюстина от удара молнии под авторские рассуждения о том, что с хорошими людьми все равно случаются плохие вещи.

"Если вы хороший, вас все равно может ударить молния" - вот она идея и философия де Сада. А не кто, с кем, когда и в какой позе. При этом автор сам захотел "пропиарить" свои книги таким ажиотажем вокруг эротики. И своими руками закопал свое наследие под грудой пошлых шуточек и описаний черте чего.

#классика@plotline5
#интересные_факты@plotline5

https://telegra.ph/Porvannyj-gobelen-06-15

Новая часть флешмоба. Порванный гобелен, который уже не починишь. Но так ли это важно, ведь на свете нет ничего вечного - ни вещей, ни людей.

#драконий_движ
#лето_в_чернилах
#писательский_челлендж
#марафон
#рассказы@plotline5

Сноска:

Людмила Андреевна рассказывает реальный отрывок из курса религиоведения - во что верили и кому поклонялись в древности на Ближнем Востоке. Если вам интересно больше, погуглите "Астарты и Ваалы".

Анекдот про кардинала и негритянку:
Умер один молодой и праведный кардинал. На небесах решили, что он еще нужен на земле и вернули его к жизни. В Ватикане все собрались вокруг него, раз он видел Бога, спрашивают - какой Бог? И оживленный кардинал отвечает: "Ну, начнем с того, что она чернокожая".

Попаданцы — это направление фантастики, в котором герой из реального мира переносится в прошлое, будущее, альтернативную реальность или фэнтезийный мир. Все любят попаданцев - иначе книги и манга про них не выходили бы каждый год тысячами тайтлов. Все ненавидят попаданцев - иначе чтение про них не приравняли бы к дурновкусию и не говорили бы "ну да, попаданцы" с видом людей, которым вместо торта подложили лимон.

Первым примером настоящего попаданца считается "Янки из Коннектикута при дворе короля Артура" (1889) Марка Твена.
Американский инженер после удара по голове оказывается в Британии VI века и использует свои знания, чтобы внедрить технологии (паровые машины, электричество) и изменить средневековое общество. Ничем хорошим это не заканчивается.

На самом деле называть "Янки" первым попаданцем в литературе не верно. Попаданчество как тип сюжета выросло из историй о путешествиях, где герой так или иначе попадает в общество сильно отличающееся от его родного. Чем Гулливер или персонажи "Затерянного мира" не попаданцы? Даже Одиссей по своей фабуле мало отличается от классических попаданцев.

Герой попал в странное место -> у героя там приключения -> герой возвращается домой. Вот она фабула сюжета "попаданец классический". Для авторов и читателей прошлых веков попаданчество было таким же приключением как путешествие в другую страну, схватка и пиратами или спасения принцессы.

#классика@plotline5
#модное@plotline5

Что же изменилось для попаданцев современных?

Во-первых, герои больше не попадают в другие страны и на другие планеты. Котируются только паральлельные миры и иные времена. При чем раньше иным временем было будущее (вспомним "Машину времени" Герберта Уэллса), а сейчас это обычно прошлое.

Во-вторых, герои больше не возвращаются домой. Мало того, возможность возвращения даже не рассматривается. Попаданчество необратимо, зачастую связано со смертью в нашем мире. Теперь это больше не "одно из приключений" - теперь это весь сюжет.

В-третьих, раньше истории были завязаны на странностях других миров, планет и времен. Это был масштабный визит в племя чудаков, чтобы развлечь читателя, если не историей возвращения домой, то, по крайней мере, тем, какие все в другом мире странные. Сейчас в центре сюжета сам герой - кем он будет в новом мире и как изменит его. "Восхождение героя щита" смотрят не ради другого мира, а ради, собственно, героя и его успехов.

#классика@plotline5
#модное@plotline5

В чем причина столь радикальных изменений жанра? Да все очень просто - то, что для авторов прошлого было одним из множества видов приключений, для авторов современности стало формой эскапизма. Теперь попаданчество не для любителей поглазеть на то, чего у него дома нет, а для желающих вырваться из обычной жизни и проснуться принцессой мира драконов.

От "попал в другой мир - пережил приключения - вернулся" мы перешли к "попал в другой мир - собрал там все плюшки - зажил счастливо". Мне кажется, причина одновременной любви и ненависти к попаданцам именно в этом. Те, кому такая форма эскапизма нравится, читают с удовольствием и создают спрос. А вот те читатели, которым ближе менее очевидный эскапизм, заявляют, что книги про попаданцев - безвкусица.

При этом, я бы не сказала, что люди сейчас более склонны к эскапизму, чем тогда. Просто раньше для этого использовались сюжеты по типу "Лоуренса Аравийского" (пост про него выше). А когда наше общество шагнуло вперед и мечтать стать королем далекого африканского племени стало неприлично, все взялись за мечты стать королем вымышленной фэнтези-страны.

#классика@plotline5
#модное@plotline5

Продолжая тему попаданцев, обязана рассказать вам о современной книге, которая пошла по классическому пути.

И это - "Возрождение Темной" Юлии Фим. Почему же эта книга такая интересная? Постараюсь рассказать без спойлеров, приключений и интриг в сюжете много, рассказать все в одном посте не реально.

1. Попаданчество.

Это вам не сахарная фансервисная история "как гг попала в другой мир и собрала гарем". Это полноценный приключенческий роман, написанный по классической фабуле, где в конце героиня вернулась домой. Он больше похож на "Янки из Коннектикута" или "Принцессу Марса", чем на современных попаданцев из книг и ранобэ.

Сам мир необычный, яркий и не построенный на одной только героине. Это приключение, написанное, чтобы было интересно и захватывающе, а не для эскапизма публики. Там есть побег из концлагеря и этот эпизод вызывает жгучее желание увидеть его экранизованным.

2. Героиня крутая.

Вот просто очень крутая. Она сильная, отважная, кромсает врагов магией и не косит под невинную овечку. Зачастую, заявляя героиню сильной, автор потом все равно описывает тряпку, лажающую во всем и полагающуюся на любовного интереса. Но не здесь. Главная героиня физически не умеет в глазки в пол и поведение бедной сиротки.

Если эту книгу прочитает ваша дочь, она расхочет быть врачом и учительницей, она захочет стать Лю Чживэй, когда вырастет.

3. Любовные интересы.

Принцы-драконы - это не баян, а классика. Здесь есть и принц, и дракон - и это разные люди. И у каждого своя история и свои интересы, независимые от интересов Лю Чживэй. Героиня не терпит в свой адрес никакого дерьма и не остается в конце со всякими симпатичными мерзавцами. За это автору отдельное спасибо.

Фактически, героиня вообще ни с кем не остается. И здесь мы снова возвращаемся к вопросу об эскапизме и приключениях. "Возрождение Темной" написано не для того, чтобы кто-то повздыхал о реверс-гареме, а для раскрытия истории двух интересных и самобытных персонажей. Фактически, даже трех.

4. Моральная составляющая.

Здесь есть мораль. Она в меру серая, поэтому читать не скучно (и героиня, и ее союзники не гнушаются темных методов борьбы), и в меру черно-белая, поэтому, если вы за великое и вечное, вам тоже понравится.

Обычно в произведениях упираются в одну из крайностей - либо мы читаем зубодробительные неуместные наставления о том, как быть маленькими хорошенькими ангелочками, либо автор говорит "серая мораль!", и герои превращаются в законченных скотов, при чем вообще все.

В "Возрождении Темной" этого нет. Да, там хватает мерзавцев и мерзких поступков, но это прямо названо подлостью и скотством. И добродетель не всегда приводит к победе, но это вызывает печаль, а не мысли о том, что мерзавец не герой, а автор.

В целом - всем советую. Мне понравилось, несмотря на то, что сеттинг древнего Китая я не люблю.

#Возрождение_темной
#Юлия_Фим
#модное@plotline5

https://telegra.ph/EHliksir-Bezdny-06-17

Шеол - бездна между Адом и Раем, где живут чудовища. Впрочем, и доблестный ангел, и находчивый человек с ракетой способны этих чудовищ одолеть. Гораздо хуже придется демону, сунувшемуся в бездну внутри человека.

#драконий_движ
#лето_в_чернилах
#писательский_челлендж
#марафон
#рассказы@plotline5

Сноска:

Людмила Михайловна Павличенко (1916–1974) – легендарная советская женщина-снайпер периода Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза (1943).

Уничтожила 309 солдат и офицеров противника (из них 36 снайперов). Это мировой рекорд среди женщин-снайперов, не побитый до сих пор. На фронт пошла добровольно сразу после нападения Германии на СССР. Имела звание Героя Советского Союза, два ордена Ленина и другие награды.

Йеменские хуситы (официально – «Ансар Аллах», «Сторонники Аллаха») – военно-политическое движение в Йемене. Движение создано в 1990-х Хусейном аль-Хуси (убит в 2004). Название «хуситы» – от его фамилии.

В настоящий момент являются фактическим правительством и вооруженными силами Йемена. ООН считает их террористами, но для местного населения они защитники от обстрелов Израиля и борцы за независимость от Саудовской Аравии и США.