سُئل الشيخ وجدان: كيف أجعل بيني وبين الله خبيئة؟
فأجاب: " سلامة الصدر للناس، والدعاء لمن تعرف ومن لا تعرف، وإنها لعظيمة عند الله، ولا ينالها إلا مُوَفَّق ".
فأجاب: " سلامة الصدر للناس، والدعاء لمن تعرف ومن لا تعرف، وإنها لعظيمة عند الله، ولا ينالها إلا مُوَفَّق ".
{قيام الليل}
﴿وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا﴾
خاطبوا الله في الخفاء فلن يرد الله قلبًا اتاه يستظل برحمته من متاعب الحياة
﴿وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا﴾
خاطبوا الله في الخفاء فلن يرد الله قلبًا اتاه يستظل برحمته من متاعب الحياة
ويحك يا جاهل، أَحْرِم عن متاع الحياة الفاني إلى نعيمها الباقي، واتخذ قرارك صلبًا قبل فوات الأوان، فإن الأيام لا ترجع القهقري ابدًا. ولتَفُكَّ عنك قيود إبليس، ولتُجَرِّدْ فؤادك من هواه، هذا شبح الظلام يناديك ملوحًا لك بالمناصب والألقاب والقصور الشامخات والغواني الفارهات، حذار يا صاح فإن شبح الظلام غَرورٌ غَرورٌ غَرور ..! يغريك كي تضل عن طريق سجودك بين يدي الله، حتى إذا فات الأوان شاهدت آنئذ أنما مغريات إبليس تماثيل من طين، لما يغمرها الماء تذوب تباعًا فلا يبقى إلا الله رب العالمين.
-فريد الأنصاري رحمه الله
-فريد الأنصاري رحمه الله
اجعل القرآن زَاد طريقك، وصاحب سَفرك، وخَليل خلوتك، ورَفيق جلوتك، وعِش بهِ ولهُ.
واحذر أن تُصيبَك شكوى رسُول الله ﷺ ممّا حكاهُ الله في القرآن إذ قال تعالى: ﴿وقَال الرّسولُ يا ربِّ إنّ قومي اتّخذُوا هذا القرآن مهجورًا﴾
-فريد الأنصاري
واحذر أن تُصيبَك شكوى رسُول الله ﷺ ممّا حكاهُ الله في القرآن إذ قال تعالى: ﴿وقَال الرّسولُ يا ربِّ إنّ قومي اتّخذُوا هذا القرآن مهجورًا﴾
-فريد الأنصاري
"قال شيخ الإسلام رحمه الله:
قال بعض الشيوخ: إنَّه ليكون لي إلى اللَّه حاجةٌ فأدعوهُ فيفتحُ لي من لَذيذِ مَعرفَته وحلاوةِ مُناجاته ما لا أُحبُّ معه أن يُعجِّل قضاء حاجتي خشيةَ أن تنصرف نفسي عن ذلك؛ لأنَّ النفس لا تريد إلا حظَّها فإذا قُضي انصرفت.
[مجموع الفتاوى 10 / 333]"
قال بعض الشيوخ: إنَّه ليكون لي إلى اللَّه حاجةٌ فأدعوهُ فيفتحُ لي من لَذيذِ مَعرفَته وحلاوةِ مُناجاته ما لا أُحبُّ معه أن يُعجِّل قضاء حاجتي خشيةَ أن تنصرف نفسي عن ذلك؛ لأنَّ النفس لا تريد إلا حظَّها فإذا قُضي انصرفت.
[مجموع الفتاوى 10 / 333]"
سُئِل الشاعر أبو العتاهية:
ما أحب أبيات شعرك إليك؟
فقال:
النَّـاسُ فِي غَفَلَاتِهِـمْ..
وَرَحَىٰ الْمَنِيَّــةِ تَطْحَــنُ.
فقِيلَ له : مِن أينَ أخَذْتَ هَذا ؟
قالَ : مِن قولِهِ تَعالىٰ:
{اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ
مُعْرِضُونَ }.
ما أحب أبيات شعرك إليك؟
فقال:
النَّـاسُ فِي غَفَلَاتِهِـمْ..
وَرَحَىٰ الْمَنِيَّــةِ تَطْحَــنُ.
فقِيلَ له : مِن أينَ أخَذْتَ هَذا ؟
قالَ : مِن قولِهِ تَعالىٰ:
{اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ
مُعْرِضُونَ }.
أوصى الرّسولُ أبا هرٍّ وقال لهُ
أوتر ولو ركعة من قبلِ أن تنَمِ
يا حافظ الوترِ أبشر في الدُّجىٰ كرمًا
من الإلهِ عظيمَ الفضلِ و الكرمِ
ما أوترَ الليلَ عبدٌ يرتجي أملاً
من ربّهِ الخيرَ إلا عادَ بالنِّعمِ
- أبو صُهيب الخُراساني
أوتر ولو ركعة من قبلِ أن تنَمِ
يا حافظ الوترِ أبشر في الدُّجىٰ كرمًا
من الإلهِ عظيمَ الفضلِ و الكرمِ
ما أوترَ الليلَ عبدٌ يرتجي أملاً
من ربّهِ الخيرَ إلا عادَ بالنِّعمِ
- أبو صُهيب الخُراساني
👍1
دُرَرْ
أوصى الرّسولُ أبا هرٍّ وقال لهُ أوتر ولو ركعة من قبلِ أن تنَمِ يا حافظ الوترِ أبشر في الدُّجىٰ كرمًا من الإلهِ عظيمَ الفضلِ و الكرمِ ما أوترَ الليلَ عبدٌ يرتجي أملاً من ربّهِ الخيرَ إلا عادَ بالنِّعمِ - أبو صُهيب الخُراساني
لله هبات وعطايا آخر الليل لا يدركها إلا من وفّقه الله للقيام بين يديه❤️
في الآية الكريمة: {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ (١٧) قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ (١٨)}
أطال موسى جوابه وفصَّلَ فيه لتلذُّذه بالحوار مع ربِّه، كان يكفي أن يقول: {هي عصايَ}، لكنه أحبَّ ففصَّل❤️
أطال موسى جوابه وفصَّلَ فيه لتلذُّذه بالحوار مع ربِّه، كان يكفي أن يقول: {هي عصايَ}، لكنه أحبَّ ففصَّل❤️
-
{فَهِجْرَتُهُ إلىٰ مَا هَاجَرَ إِلَيْه}
مِيزَانٌ مرعبّ..!!
ٱلنّاس لَا يَعْرِفُونَ عَنْ قَلْبِكَ شَيْئًا, لَكِنَّ قَلْبُكَ يَعْلَمُ إلىٰ أَيُّ أَرْضٍ هَاجَرُ.
ٱللهم هِجْرَةً إِلَيْك, مَقْطُوعَةً عَنْ خَلْقِكَ ٱللهم إنا نَسْأَلُكَ ٱلإخّلاص فِي ٱلقَول وٱلعَمل ...!
{فَهِجْرَتُهُ إلىٰ مَا هَاجَرَ إِلَيْه}
مِيزَانٌ مرعبّ..!!
ٱلنّاس لَا يَعْرِفُونَ عَنْ قَلْبِكَ شَيْئًا, لَكِنَّ قَلْبُكَ يَعْلَمُ إلىٰ أَيُّ أَرْضٍ هَاجَرُ.
ٱللهم هِجْرَةً إِلَيْك, مَقْطُوعَةً عَنْ خَلْقِكَ ٱللهم إنا نَسْأَلُكَ ٱلإخّلاص فِي ٱلقَول وٱلعَمل ...!
°°°
تَرْك شَهوَة مِن الشَّهوات أَنفَع لِلْقلْب مِن صِيَام سنة وقيامهَا.
أبُو سُليْمَان الدَّاراني 🔏🤎
تَرْك شَهوَة مِن الشَّهوات أَنفَع لِلْقلْب مِن صِيَام سنة وقيامهَا.
أبُو سُليْمَان الدَّاراني 🔏🤎
••
جَبرُ الخَواطِر مِن الدِّين.
فِي الصَّحيح أنَّ أبَا بكرٍ "دَخل يَستَأذِن علىٰ رسُول اللّٰه ﷺ، فَوجَد النَّاس جُلوسًا بِبابِه لم يُؤذن لأحَد مِنهُم، فَأذن لأبِي بَكر؛ فَدخَل، ثُمَّ أقبَل عُمر، فَاستَأذن؛ فُأذِن لَه، فَوجَد النَّبيﷺ جَالسًا حَوله نِساؤه واجمًا-مَهمومًا- سَاكتًا، فَقال عُمر: لأقُولنَّ شيئًا أُضحِك النَّبيﷺ..)
=
قَال النَّووي مُعلّقًا علىٰ هَذا الحَديث:
"يُستَحبّ للإنسَان إذا رأىٰ صَاحِبه مَهمومًا حزينًا أن يُحدِّثه بِما يُضحِكه أو يُشغِله ويُطَّيب نفسَه."
وقَال ابنُ حجرٍ كَذلك:
وَفِيه أن المَرء إذا رأىٰ صَاحبه مَهمومًا استَحبَّ لهُ أن يُحدِّثه بما يُزيل هَمّه ويُطَّيب نَفسه❤️!
جَبرُ الخَواطِر مِن الدِّين.
فِي الصَّحيح أنَّ أبَا بكرٍ "دَخل يَستَأذِن علىٰ رسُول اللّٰه ﷺ، فَوجَد النَّاس جُلوسًا بِبابِه لم يُؤذن لأحَد مِنهُم، فَأذن لأبِي بَكر؛ فَدخَل، ثُمَّ أقبَل عُمر، فَاستَأذن؛ فُأذِن لَه، فَوجَد النَّبيﷺ جَالسًا حَوله نِساؤه واجمًا-مَهمومًا- سَاكتًا، فَقال عُمر: لأقُولنَّ شيئًا أُضحِك النَّبيﷺ..)
=
قَال النَّووي مُعلّقًا علىٰ هَذا الحَديث:
"يُستَحبّ للإنسَان إذا رأىٰ صَاحِبه مَهمومًا حزينًا أن يُحدِّثه بِما يُضحِكه أو يُشغِله ويُطَّيب نفسَه."
وقَال ابنُ حجرٍ كَذلك:
وَفِيه أن المَرء إذا رأىٰ صَاحبه مَهمومًا استَحبَّ لهُ أن يُحدِّثه بما يُزيل هَمّه ويُطَّيب نَفسه❤️!
أغيبُ وذو اللطائفِ لا يغيبُ
و أرجوهُ رجاءً لا يخيبُ
كريم منعِم بر لطيف
جميل السترِ للداعي مجيبُ
حليمٌ لا يعاجلُ بالخطايا
رحيمٌ غيثُ رحمتهِ يصوبُ
فيا ملكَ الملوكِ أقلْ عثاري
فإني عنكَ أنأتني الذنوبُ
و أرجوهُ رجاءً لا يخيبُ
كريم منعِم بر لطيف
جميل السترِ للداعي مجيبُ
حليمٌ لا يعاجلُ بالخطايا
رحيمٌ غيثُ رحمتهِ يصوبُ
فيا ملكَ الملوكِ أقلْ عثاري
فإني عنكَ أنأتني الذنوبُ
❤1
أيُّها القلب لا بأسَ علَيك!
هذا الوَجعُ تَكفير، هذا الدّمع تَطهير، ذلك الفقد خيرٌ.. لا يعلمه إلّا العليم الخبير.
- الرافعي.
هذا الوَجعُ تَكفير، هذا الدّمع تَطهير، ذلك الفقد خيرٌ.. لا يعلمه إلّا العليم الخبير.
- الرافعي.
بعد ما قضى شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله-في السجن ما قضى في آخر عمره، وانفرد في عزلة السجن وحيداً إلا من ضياء كتاب الله، كتب من سجنه الأخير لابن رشيق: "ندمت على ما ضيعت أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن!
"لو أن الإنسان يكثر من الإستغفار بـحضور قلب لا مع الغفلة واللهو؛ لكان له شأن غير شأنه الذي يعيشه".
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
هل الإيمان يُتعَلَّم؟
كثيرا ما يلفت انتباهي هذا الحديث:
عن جندب قال: (كنا مع النبي ﷺ ونحن فتيان حزاورة -أي قاربنا البلوغ- فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن، ثم تعلمنا القرآن، فازددنا به إيمانا)
وبناء عليه؛ قدمتُ هذه المادة في تعليم حقائق الإيمان؛ بعنوان: (فتعلمنا الإيمان)
https://youtu.be/aDwTkVTx5xA
كثيرا ما يلفت انتباهي هذا الحديث:
عن جندب قال: (كنا مع النبي ﷺ ونحن فتيان حزاورة -أي قاربنا البلوغ- فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن، ثم تعلمنا القرآن، فازددنا به إيمانا)
وبناء عليه؛ قدمتُ هذه المادة في تعليم حقائق الإيمان؛ بعنوان: (فتعلمنا الإيمان)
https://youtu.be/aDwTkVTx5xA