احتضانُ الحزينِ سُنَّة

استَدلَّ العلماءُ على ذلِك بموْقِف الرَّسوُل ﷺ مع جِذعِ الشَّجَرة الذي بكَى من حَنِينهِ إلى النَّبيِّ ﷺ فَسمعَهُ الرَّسول ﷺ فَمسحَ عليهِ واحتضَنه.

ثم قال بعضهم:
لَوْ لَمْ يحتَضِنْهُ لَظل يبكي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة❤️.

‏فَجلستُ بجواره وأنا أرتعد من البرد، فأحسّ بي النبي ﷺ فبينما هو يصلي فتح النبي عباءته وأدخلني معه في عباءته❤️.

- حذيفة بن اليمان.

أخذ رسولَ اللّٰـهِ ﷺ بيدِ معاذٍ فقال :
يا معاذُ واللَّـهِ إنِّي لأُحِبُّك!❤️

فقال معاذٌ : بأبي أنتَ وأُمِّي واللَّـهِ إنِّي لأُحِبُّك.
فقال : يا معاذُ أوصيك ألّا تدَعَنَّ في دبُرِ كلِّ صلاةٍ أنْ تقولَ :
اللَّهمَّ أعِنِّي على ذِكرِك وشُكرِك وحُسنِ عبادتِك

يعود القلب طفلًا ريَّان المشاعر إذا تاب أو أحبّ!

الشيخ وجدان العلي

" لا يوجد لذّة ونعيم في الدنيا أطيب من برد القلب وسلامة الصدر ومعرفة الرب ﷻ ومحبته والعمل على موافقته "

‏- الجواب الكافي ص٨٥

"لا ماشكوتُ، ولا أشكو إلى بشرٍ
ما في الضّلوعِ لغيرِ اللّـهِ لا يُشكى"
- حذيفة العرجي .

اللهم اجعلنا منهم❤️

‏كلما رأى الإنسان نفسه مُعرضًا عن تدبر القرآن، أو معرضًا عن بعض معاني القرآن، ثم تذكر قوله تعالى: (وَلَو عَلِمَ اللهُ فِيهِم خَيرًا لَّأَسمَعَهُم)؛ يجف ريقه من الهلع لا محالة!

‏من كتاب الطريق إلى القرآن للشيخ إبراهيم السكران

وَمَنْ يَأْمَنِ الدُّنْيَا يَكُنْ مِثْلَ قَابِضٍ
‏عَلَى الْمَاءِ خَانَتْهُ فُرُوجُ الأَصَابِعِ!
‏- هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ

﴿مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾

يا أيها المحب لربه، المشتاق لقربه ولقائه، المسارع في مرضاته، أبشر بقرب لقاء الحبيب، فإنه آت، وكل آت إنما هو قريب، فتزود للقائه، وسر نحوه، مستصحبا الرجاء، مؤملا الوصول إليه، ولكن، ما كل من يَدَّعِي يُعْطَى بدعواه، ولا كل من تمنى يعطى ما تمناه، فإن اللّه سميع للأصوات، عليم بالنيات، فمن كان صادقا في ذلك أناله ما يرجو، ومن كان كاذبا لم تنفعه دعواه، وهو العليم بمن يصلح لحبه ومن لا يصلح.

- السعدي.

﴿فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾.

‏قال ابن مسعود: ممَّا يُصَفِّي لك وُدَّ أخيكَ أن تُسلِّم عليه إذا لقيته، وتدعوه بأحبِّ أسمائه إليه، وتوسِّع له المجلس إليك.

الجامع لابن وهب (٢٣١)

"اعلم أن الله تعالى مطلع على ضميرك، ومشرف على ظاهرك وباطنك، ومحيط بجميع لحظاتك، وخطراتك، وخطواتك، وسائر سكناتك وحركاتك، وأنك في مخالطتك وخلواتك متردد بين يديه، فلا يسكن في الملك والملكوت ساكن، ولا يتحرك متحرك، إلا وجبار السماوات والأرض مطلع عليه، يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، ويعلم السر وأخفى؛ فتأدب أيها المسكين ظاهرًا وباطنًا بين يدي الله تعالى تأدب العبد الذليل المذنب في حضرة الملك الجبار القهار، واجتهد ألا يراك مولاك حيث نهاك، ولا يفقدك حيث أمرك"

قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:

‏من أحَبَّ أن يلحق بدرجة الأبرار، ويتشبَّه
‏بالأخيار، فلينوِ في كلِّ يومٍ تطلعُ فيه الشمس:
‏ •نفع الخلق فيما يسر الله من مصالحهم على يديه

‏•وليُطِع الله في أخذ ما حلَّ وترك ما حرَّم

‏•وليتورَّع عن الشبهات ما استطاع فإنَّ طلب الحلال والنفقة على العيال بابٌ عظيمٌ لا يعدله شيء من أعمال البر.

- كتاب الإيمان الأوسط | صـ ٦٠٩

"كل ما قمت إلى الصلاة أستحضر في نفسي قول ابن عثيمين -رحمه الله-:
‏"أنا أعلم أني لا أنتفع بدنياي إلا في هذه اللحظة"
‏تذّكر بأن ليس لك من صلاتك إلا ما عقلت منها"

"وَجَعَلتُ مُعتَمَدِي عَلَيكَ تَوَكُّلًا
‏وَبَسَطتُ كَفِّي سَائِلًا أَتَضَرَّعُ

‏اجعَل لَنَا مِن كُلِّ ضِيقٍ مَخرَجًا
‏وَالطُف بِنَا يَا مَن إِلَيهِ المَرجِعُ"

يحكى أن:

الحسن البصريُّ كان يصف النبي ﷺ لطلابه
فوصف شعره وعينيه ويديه ولباسه حتى وصل إلى نعله وسكت ثم قال :

."كان له نعلٌ نعلو بذكره"
فسأله تلميذه :
كيف نعلو بذكر النعل أيها الإمام ؟!
فقال :
نعلٌ لم يؤمر صاحبه بخلعه في السماوات العلا
ليلة المعراج وأُمِرَ موسى بخلعه وهو على الأرض .

اللهم صَلِّ و سلم وبارك على سيدنا و نبينا محمد و على آله و صحبه وسلم

‏قال الإمام الشافعي رحمه الله؛
"طلبنا ترك الذنوب فوجدناها في صلاة الضحى ، وطلبنا ضياء القبور فوجدناها في قراءة القرآن ، وطلبنا عبور الصراط فوجدناه في ‎الصوم والصدقة ، وطلبنا ظل العرش فوجدناه في الأخوّة الصالحة"

‏قال يحيى بن معاذ:

القلوب كالقدور في الصدر تغلي بما فيها، ومغارفها ألسنتها، فانتظر الرجل حتى يتكلم فإن لسانه يغترف لك ما في قلبه من بين حلو وحامض وعذب وأجاج، يخبرك عن طعم قلبه اغتراف لسانه.

📚حلية الأولياء - الأصبهاني.

قال أبو حازم رحمه الله لرجل؛
"شيئان إذا عمِلتَ بهما أصَبتَ بهما خيرَ الدنيا والآخرة ، ولا أطوّلُ عليك..قآل؛ وما هما؟! قال؛ تَحَمل ما تَكرَه إذا أحبَّه اللهُ ، وتَكرَه ما تُحبُّ إذا كَرِهه اللهُ عزَّ وجلَّ"
📖حلية الأولياء