Forwarded from وبسایت الاماره دری
مروری کوتاه بر زندگی شهید نصیرخان "تقبلهالله"
از ولایت شهید پرور غورباستان
نویسنده: مصطفی توکلی
معرفی و پرداختن به تمام زوایایی زندگی شهید نصیرخان تقبلهالله، از عهدهٔ این نوشته کوتاه خارج بوده و معرفی چنین شهدای بزرگ و شخصیتهای از جان و مال گذشته، به گفتهٔ مولانا مثنوی هفتاد من میخواهد، ولی بااین وصف قاصر و کوتاه من، در یک کلام میتوان گفت: این شهید همانند شمعی بود که پروانهوار دور شمع پرواز کرده و مدت زمانی درخشیده و بالاخره از دیدگان مان پنهان گشته است.
تولد و آغاز بهار زندگی
شهیدِ قهرمان، نصیرخان "ابوسهیل" «تقبلهالله» فرزند دولتنظر، باشنده قریه اسپرفِ ولسوالی مرغاب ولایت غور، در سال ۱۳۶۴هجری شمسی در یک خانوادهای متدین و اسلامی دیده به جهان گشود بود.
وی تحصيلات ابتدائیاش را نزد عالِم روستای خود آغاز نمود. اما بعدها بنابر مشکلات اقتصادی و خانوادگی، نتوانست دروسش را ادامه بدهد؛ زیرا وی! تنها نان آورخانواده خود بود.
دوران سیاه جمهوریت و پیوستن به صفوف جهادِ مجاهدین امارت اسلامی
روزگارسیاه و دورانِ جاهلیتِ جمهوریت چنان بر چشمان ملت دیندوستما پردهٔ تاریک انداخته بود که مجاهدین روستای ما در آن زمان به تعداد انگشتان دست هم نمیرسیدند، تا اینکه به برکت تلاش و دعوت مجاهدین، روز به روز به تعداد مجاهدین افزوده میشد که بعد از مدت به صدها نفر رسیدند، اینک این مجاهد نستوه و مبارز هم به دعوت دوستانش، همچون: ملامحمدعظیم بشارت و ملاصبغتالله زاهد به صفوف مجاهدین امارت اسلامی پیوست و دعوت جهاد را لبیک گفت.
خدمات جهادی و مهارتهای نظامی
مسلمانی که در قلبش ذرهٔی از ایمان و اسلام موج میزد و شهامت و شجاعت افغانی در دل میداشت؛ هیچگاه، تحمل و توان تماشای تهاجم و تجاوز اشغالگران کفری و نوکران داخلیشان را نداشت؛ شهید نصیرخان "تقبلهالله" نیز از جمله سلحشورانی بود که همیشه لباس رزم و پیکار را بر تن و اسلحه جهاد را به دوش داشت، موهای سیاه و فرفریاش بر شانههایش بازی میکرد و برای پیوستن به قافله شهدا لحظه شماری میکرد. او یک قهرمان و مبارز قوی در راه جهاد بود، همیشه در تشکیلات حاضر بود؛ خیلی شجاع، دیندار، مخلص، مطیع و مجاهد هوشیار و زیرک بود.
خداوند متعال اخلاق نیکوی و سرشت زیبای به ایشان بخشیده بود، آثار تقوی، شجاعت و اخلاص از دور در پیشانیاش هویدا بود.
ابراز عشق و علاقه به دوستان و همسنگران از ویژگیهای خاص این شهید بود.
ایشان در انواع و اقسام اسلحههای جهادی مهارت کامل داشت و در سلاحهای همانند کلاشینکوف، پیکا، راکت، هشتاد و دو، دهشکه، هاوان و ... حرفهٔ بود.
به زندگی طاقتفرسای سنگر، علاقه شدیدی داشت و سختیها را همواره تحمل مینمود بهویژه زمانیکه عملیات پیروزمندانه در ولسوالی دولتیار شروع شد، بسیار غمگین بود، بهخاطر اینکه آسیبی به دوستان سنگرش نرسد، مشغول نگهبانی و گزمهزدن بود.
تشکیلات که در آنها مشارکت فعّال داشت:
شهید تقبلهالله در جنگهای زیادی شرکت کردند که ازجملهٔ جنگها:
۱- به چندین جنگی که در ولسوالی چهارصدهٔ ولایت غور رخ داده بود، مشارکت فعال داشته و مردانه رزمیدند.
۲ـ به چندین جنگ در ولسوالی دولتیار ولایت غور، که جنگهای این ولسوالی چندین سال ادامه داشت و هر روز حلقه محاصره بر مجاهدین تنگ و تنگتر میشد، تا جایی که مشتبر یخن درگیر میشدند و با صبر و استقامت در کنار همسنگرانش مردانه میجنگیدند.
۳ـ مشارکت در جنگ درزاب/ شبرغان، در مقابل خوارج و دواعش تکفیری که دراین نبرد، ضربهٔ محکم و نابود کنندهٔ خوارج و داعشیهای تکفری وارد کرده بودند.
۴- مشارکت در جنگ ولسوالی دولتیار، (جنگ قلعهای ظریفک، جنگ انتخابات و جنگ پشتهنور) به رهبری مولوی محمد ظریف تائب. این جنگ یک حمله تاکتیکی بود که بالا قرارگاه اربکیها اجرا شده که در نتیجه ۲۰ نفر از اربکیها کشته شده بودند.
۵- باردیگر هم در ولسوالی دولتیار مشارکت نمودند، دراین نبرد، با جنگ رویارویی با دشمن مواجه شدند که در نتیجه، مجاهدین پیروز میدان نبرد شدند و سه تانگ دشمن طعمه ماین شده و تعدادی زیادی از افراد دشمن کشته شدند و قوای مجهز دولت با شکست مفتضحهانهٔ مواجه شده بود.
ادامه مقاله:
https://www.alemarahdari.af/?p=129884
از ولایت شهید پرور غورباستان
نویسنده: مصطفی توکلی
معرفی و پرداختن به تمام زوایایی زندگی شهید نصیرخان تقبلهالله، از عهدهٔ این نوشته کوتاه خارج بوده و معرفی چنین شهدای بزرگ و شخصیتهای از جان و مال گذشته، به گفتهٔ مولانا مثنوی هفتاد من میخواهد، ولی بااین وصف قاصر و کوتاه من، در یک کلام میتوان گفت: این شهید همانند شمعی بود که پروانهوار دور شمع پرواز کرده و مدت زمانی درخشیده و بالاخره از دیدگان مان پنهان گشته است.
تولد و آغاز بهار زندگی
شهیدِ قهرمان، نصیرخان "ابوسهیل" «تقبلهالله» فرزند دولتنظر، باشنده قریه اسپرفِ ولسوالی مرغاب ولایت غور، در سال ۱۳۶۴هجری شمسی در یک خانوادهای متدین و اسلامی دیده به جهان گشود بود.
وی تحصيلات ابتدائیاش را نزد عالِم روستای خود آغاز نمود. اما بعدها بنابر مشکلات اقتصادی و خانوادگی، نتوانست دروسش را ادامه بدهد؛ زیرا وی! تنها نان آورخانواده خود بود.
دوران سیاه جمهوریت و پیوستن به صفوف جهادِ مجاهدین امارت اسلامی
روزگارسیاه و دورانِ جاهلیتِ جمهوریت چنان بر چشمان ملت دیندوستما پردهٔ تاریک انداخته بود که مجاهدین روستای ما در آن زمان به تعداد انگشتان دست هم نمیرسیدند، تا اینکه به برکت تلاش و دعوت مجاهدین، روز به روز به تعداد مجاهدین افزوده میشد که بعد از مدت به صدها نفر رسیدند، اینک این مجاهد نستوه و مبارز هم به دعوت دوستانش، همچون: ملامحمدعظیم بشارت و ملاصبغتالله زاهد به صفوف مجاهدین امارت اسلامی پیوست و دعوت جهاد را لبیک گفت.
خدمات جهادی و مهارتهای نظامی
مسلمانی که در قلبش ذرهٔی از ایمان و اسلام موج میزد و شهامت و شجاعت افغانی در دل میداشت؛ هیچگاه، تحمل و توان تماشای تهاجم و تجاوز اشغالگران کفری و نوکران داخلیشان را نداشت؛ شهید نصیرخان "تقبلهالله" نیز از جمله سلحشورانی بود که همیشه لباس رزم و پیکار را بر تن و اسلحه جهاد را به دوش داشت، موهای سیاه و فرفریاش بر شانههایش بازی میکرد و برای پیوستن به قافله شهدا لحظه شماری میکرد. او یک قهرمان و مبارز قوی در راه جهاد بود، همیشه در تشکیلات حاضر بود؛ خیلی شجاع، دیندار، مخلص، مطیع و مجاهد هوشیار و زیرک بود.
خداوند متعال اخلاق نیکوی و سرشت زیبای به ایشان بخشیده بود، آثار تقوی، شجاعت و اخلاص از دور در پیشانیاش هویدا بود.
ابراز عشق و علاقه به دوستان و همسنگران از ویژگیهای خاص این شهید بود.
ایشان در انواع و اقسام اسلحههای جهادی مهارت کامل داشت و در سلاحهای همانند کلاشینکوف، پیکا، راکت، هشتاد و دو، دهشکه، هاوان و ... حرفهٔ بود.
به زندگی طاقتفرسای سنگر، علاقه شدیدی داشت و سختیها را همواره تحمل مینمود بهویژه زمانیکه عملیات پیروزمندانه در ولسوالی دولتیار شروع شد، بسیار غمگین بود، بهخاطر اینکه آسیبی به دوستان سنگرش نرسد، مشغول نگهبانی و گزمهزدن بود.
تشکیلات که در آنها مشارکت فعّال داشت:
شهید تقبلهالله در جنگهای زیادی شرکت کردند که ازجملهٔ جنگها:
۱- به چندین جنگی که در ولسوالی چهارصدهٔ ولایت غور رخ داده بود، مشارکت فعال داشته و مردانه رزمیدند.
۲ـ به چندین جنگ در ولسوالی دولتیار ولایت غور، که جنگهای این ولسوالی چندین سال ادامه داشت و هر روز حلقه محاصره بر مجاهدین تنگ و تنگتر میشد، تا جایی که مشتبر یخن درگیر میشدند و با صبر و استقامت در کنار همسنگرانش مردانه میجنگیدند.
۳ـ مشارکت در جنگ درزاب/ شبرغان، در مقابل خوارج و دواعش تکفیری که دراین نبرد، ضربهٔ محکم و نابود کنندهٔ خوارج و داعشیهای تکفری وارد کرده بودند.
۴- مشارکت در جنگ ولسوالی دولتیار، (جنگ قلعهای ظریفک، جنگ انتخابات و جنگ پشتهنور) به رهبری مولوی محمد ظریف تائب. این جنگ یک حمله تاکتیکی بود که بالا قرارگاه اربکیها اجرا شده که در نتیجه ۲۰ نفر از اربکیها کشته شده بودند.
۵- باردیگر هم در ولسوالی دولتیار مشارکت نمودند، دراین نبرد، با جنگ رویارویی با دشمن مواجه شدند که در نتیجه، مجاهدین پیروز میدان نبرد شدند و سه تانگ دشمن طعمه ماین شده و تعدادی زیادی از افراد دشمن کشته شدند و قوای مجهز دولت با شکست مفتضحهانهٔ مواجه شده بود.
ادامه مقاله:
https://www.alemarahdari.af/?p=129884
❤2
غزهٔ سربلند!
نویسنده: دکتورعلی صلابی
متـرجـم: مصطفـی توکلــی
بر ما لازم است تا صدای حق را بلند نماییم، چون سکوت دربرابر ظلم رسوایی بیش نیست.
چطور انسان از خانهاش طرد شود، زمینهایش غصب و وطنش ویران شود و بعد از آن به خیمههای دشت و بیابان رانده شود؟ گویا زندگی چنین انسانی اصلاً هیچ اهمیت و ارزشی ندارد؟
-کدام جرم سختتر و بالاتر از این است؟
-مگر این مردم مرتکب کدام جرم و جنایت شدهاند؟
ترد و کوچانیدن اهل غزه از سرزمینشان، ظلمی بالاتر از تصور انسانهاست و ستمی است که خشم و غضب الله را به دنبال دارد.
و این از عدالت فرسخها بدور است که اهل سرزمینی را قتل عام کنی، و بعد از آن هیچ حساب و کتابی باز ندهی و این هم از شأن انسانیت بدور است که ما در برابر ظلمِ ظالمان سکوت نماییم.
اللهم انصر إخواننا في غزة،
وسخّر لهم من جندك ما يهزم عدوك وعدونا، فأنت القوي العزيز.
The voice of truth must be heard because staying silent in the face of injustice is a betrayal. How can a person be forced out of their home, their land stolen, their country destroyed, and then be thrown into refugee camps as if their life means nothing?
What crime could be worse than this?
This is unimaginable oppression, a great injustice that brings the anger of God. It is not fair for the rightful owners of the land to be killed while the criminals go unpunished. And it is not human to reward the oppressor with our silence.
O Allah, grant victory to our brothers and sisters in Gaza.
Send them Your soldiers to defeat our enemy and Yours,
for You are the Almighty, the Most Powerful.
(این متن به زبان انگلیسی هم ترجمه شده تا به تمام ملتهای بیدار برسد...)
https://t.me/pkgtryu
نویسنده: دکتورعلی صلابی
متـرجـم: مصطفـی توکلــی
بر ما لازم است تا صدای حق را بلند نماییم، چون سکوت دربرابر ظلم رسوایی بیش نیست.
چطور انسان از خانهاش طرد شود، زمینهایش غصب و وطنش ویران شود و بعد از آن به خیمههای دشت و بیابان رانده شود؟ گویا زندگی چنین انسانی اصلاً هیچ اهمیت و ارزشی ندارد؟
-کدام جرم سختتر و بالاتر از این است؟
-مگر این مردم مرتکب کدام جرم و جنایت شدهاند؟
ترد و کوچانیدن اهل غزه از سرزمینشان، ظلمی بالاتر از تصور انسانهاست و ستمی است که خشم و غضب الله را به دنبال دارد.
و این از عدالت فرسخها بدور است که اهل سرزمینی را قتل عام کنی، و بعد از آن هیچ حساب و کتابی باز ندهی و این هم از شأن انسانیت بدور است که ما در برابر ظلمِ ظالمان سکوت نماییم.
اللهم انصر إخواننا في غزة،
وسخّر لهم من جندك ما يهزم عدوك وعدونا، فأنت القوي العزيز.
The voice of truth must be heard because staying silent in the face of injustice is a betrayal. How can a person be forced out of their home, their land stolen, their country destroyed, and then be thrown into refugee camps as if their life means nothing?
What crime could be worse than this?
This is unimaginable oppression, a great injustice that brings the anger of God. It is not fair for the rightful owners of the land to be killed while the criminals go unpunished. And it is not human to reward the oppressor with our silence.
O Allah, grant victory to our brothers and sisters in Gaza.
Send them Your soldiers to defeat our enemy and Yours,
for You are the Almighty, the Most Powerful.
(این متن به زبان انگلیسی هم ترجمه شده تا به تمام ملتهای بیدار برسد...)
https://t.me/pkgtryu
👍2
Forwarded from وبسایت الاماره دری
نقشهٔ جابجایی غزه و پنجره اورتون
نویسنده: احسان الفقیه
مترجم: مصطفی توکلی
به محض توقف جنگ در غزه و بازگشت آوارگان و بیجاشدگان به خانههای خود، به امید پیروزی براین مصیبت بزرگ و نفرتانگیز (جنگ و آوارگی) دونالدترامپ رئیس جمهور آمریکا، اهل غزه را با صحبت بیخردانه و جنگجالبرآنگیز خود دوباره به آوارگی غافلگیرانه تهدید کرد و با غوغا و صحبتهای ناموزن خود، درباره معامله قرن سخن به میان آورد.
ترامپ با نادیده گرفتن حق مسلمه و تعیین سرنوشت فلسطینیان، به خود این اجازه را داد که خطوط کلی آینده فلسطین را ترسیم کند که ساکنان نوار غزه آن را رد میکنند و ترامپ کشورهایی را که باید پذیرایی آوارگان باشند، مشخص کرد و مصر و اردن را برای این کار انتخاب کرد.
پس از این فکر ترامپ، ایده و تخیلی دیگری بر ذهن نتانیاهو آمد، و آن اینکه برای اهل غزه سرزمین دیگری را پیشنهاد کرد که میتواند پذیرای ساکنان نوار غزه -یعنی پادشاهی عربستان سعودی- باشد، و این را با وسعت و قدرت پادشاهی و ثروت آن توضیح میدهد.
ترامپ رئیس جمهور ایلات متحده آمریکا، ریس جمهور قدرتمندترین کشوری، رئس جمهوری که بالاترین شعارهای انسانیت و حقوق بشر را سر میدهد، به جای تحریم اسرائیل، اسراییلی که نوار غزه را ویران کرد و قتلعام و گستردهای را علیه ساکنان آن راه اندازی کرد، با این ایده و فکر که فراتر از رویاهای خود نتانیاهو بود، ترامپ به آن جایزه داد و خواستار آواره شدن ساکنین این سرزمین به نفع رژیم غاصب شد.
این ایده دیوانهوار ترامپ توسط کشورهای عربی که امیدوار به احیای پروژه راه حل دو دولتی بودند، رد شد؛ چون این فراخوانی است که نفت را بر آتش میریزد و دروازههای جهنم را در منطقه باز میکند.
ولکن در اینجا یک سوال مطرح میشود که: آیا ترامپ امیدوار بود که این خواستهاش در کشورهای عربی طنین انداز شود؟
پاسخ واضح و مبرهن است، انکار قطعی و یقینی، ترامپ به خوبی میداند که چه در داخل فلسطین و چه در جهان عرب، چه در سطح امت اسلامی و چه در سطح نظامها، موانعی بر سر راهش وجود دارد که مانع رسیدن به این هدف قرار میگیرند، بالفرض اگر مدافعانی هم وجود داشته باشد که تصویب این طرح را بپذیرند، قطعاً میدانند که روزی زیر بار آن میآیند. و این یک مصیبت و بلای بزرگ بر جامعهٔ عربی و اسلامی میشود.
چرا ترامپ در زمانی که قرار است فضا آرام باشد، تا راهحلهای مسالمتآمیز و دیپلماتیک در منطقه وجود داشته باشد، این درخواست دیوانهوار را مطرح کرده میکند؟ آیا این مرد دچار جنون گشته و از روی دیوانگی چنین سخنان را اظهار میدارد؟ آیا این اقدامات جنجالبرانگیز بیانگر دیدگاهی یکجانبه است؟
مشکلی که ما همیشه به آن اشاره میکنم، این است که: این باور نادرستی است که آمریکا تنها به این تصمیم واهی و اشتباه است، یعنی آمریکا تنها نیست؛ اگرچه حقیقتی که با القای واقعیت سیاستهای آمریکا تأیید میشود، این است که ایالات متحده سیاستهای کلی را هم برای جمهوریخواهان و هم برای دموکراتها، بهویژه در قبال مناقشه اعراب و اسرائیل تعیین کرده است، اما مرد صحنهای وجود دارد که راه خودش را برای خدمت به این سیاستها دارد.
نزدیک ترین و منطقی ترین توضیح برای فراخوان ترامپ چیزی است که به پنجره اورتون معروف است که به نام جوزف اورتون متفکر سیاسی آمریکایی نامگذاری شده و به پنجره سخنرانی نیز معروف است.
این تاکتیک مبتنی بر این ایده است که دوام سیاسی هر تفکر و ایده در درجه اول به میزان قرار گرفتن این ذهنیت در محدوده برخی ایدههای پذیرفته شده در حوزههای عمومی بستگی دارد و نه به ترجیحات سیاستمداران تکرو.
این تاکتیک با ترویج ایدهها و استدلالهای بسیار افراطی عمل میکند که حالت شوکهآور ایجاد میکند و توجه و بحث را برمیانگیزد و به مرور زمان به گزینههای قابل قبولی تبدیل میشود.
این همان کاری است که ترامپ با درخواست خود برای تخلیه نوار غزه انجام میدهد. او به یقین میداند که با رد قاطعانه همه جانبه مواجه خواهد شد و نقض آشکار حقوق و همه هنجارها و قوانین بینالمللی تلقی میشود؛ اما صرف اینکه تنها وارد بحث شود، حتی اگر از طریق اعتراض و انتقاد باشد، با گذشت زمان، آرای حمایتی را به دست خواهد آورد، و تبدیل آن به یک ایده غیرممکن خواهد بود و پوشش سیاسی آن به یکی از راه حلهای منطقی پیشنهادی تبدیل میشود و آنچه بعد از آن میآید آسانتر است.
این تاکتیک توسط آمریکا در بسیاری از مسائل از جمله پروژه انتقال سفارت آمریکا به بیت المقدس و به رسمیت شناختن آن به عنوان پایتخت اسرائیل مورد استفاده قرار گرفت.
ادامه مقاله:
https://www.alemarahdari.af/?p=129941
نویسنده: احسان الفقیه
مترجم: مصطفی توکلی
به محض توقف جنگ در غزه و بازگشت آوارگان و بیجاشدگان به خانههای خود، به امید پیروزی براین مصیبت بزرگ و نفرتانگیز (جنگ و آوارگی) دونالدترامپ رئیس جمهور آمریکا، اهل غزه را با صحبت بیخردانه و جنگجالبرآنگیز خود دوباره به آوارگی غافلگیرانه تهدید کرد و با غوغا و صحبتهای ناموزن خود، درباره معامله قرن سخن به میان آورد.
ترامپ با نادیده گرفتن حق مسلمه و تعیین سرنوشت فلسطینیان، به خود این اجازه را داد که خطوط کلی آینده فلسطین را ترسیم کند که ساکنان نوار غزه آن را رد میکنند و ترامپ کشورهایی را که باید پذیرایی آوارگان باشند، مشخص کرد و مصر و اردن را برای این کار انتخاب کرد.
پس از این فکر ترامپ، ایده و تخیلی دیگری بر ذهن نتانیاهو آمد، و آن اینکه برای اهل غزه سرزمین دیگری را پیشنهاد کرد که میتواند پذیرای ساکنان نوار غزه -یعنی پادشاهی عربستان سعودی- باشد، و این را با وسعت و قدرت پادشاهی و ثروت آن توضیح میدهد.
ترامپ رئیس جمهور ایلات متحده آمریکا، ریس جمهور قدرتمندترین کشوری، رئس جمهوری که بالاترین شعارهای انسانیت و حقوق بشر را سر میدهد، به جای تحریم اسرائیل، اسراییلی که نوار غزه را ویران کرد و قتلعام و گستردهای را علیه ساکنان آن راه اندازی کرد، با این ایده و فکر که فراتر از رویاهای خود نتانیاهو بود، ترامپ به آن جایزه داد و خواستار آواره شدن ساکنین این سرزمین به نفع رژیم غاصب شد.
این ایده دیوانهوار ترامپ توسط کشورهای عربی که امیدوار به احیای پروژه راه حل دو دولتی بودند، رد شد؛ چون این فراخوانی است که نفت را بر آتش میریزد و دروازههای جهنم را در منطقه باز میکند.
ولکن در اینجا یک سوال مطرح میشود که: آیا ترامپ امیدوار بود که این خواستهاش در کشورهای عربی طنین انداز شود؟
پاسخ واضح و مبرهن است، انکار قطعی و یقینی، ترامپ به خوبی میداند که چه در داخل فلسطین و چه در جهان عرب، چه در سطح امت اسلامی و چه در سطح نظامها، موانعی بر سر راهش وجود دارد که مانع رسیدن به این هدف قرار میگیرند، بالفرض اگر مدافعانی هم وجود داشته باشد که تصویب این طرح را بپذیرند، قطعاً میدانند که روزی زیر بار آن میآیند. و این یک مصیبت و بلای بزرگ بر جامعهٔ عربی و اسلامی میشود.
چرا ترامپ در زمانی که قرار است فضا آرام باشد، تا راهحلهای مسالمتآمیز و دیپلماتیک در منطقه وجود داشته باشد، این درخواست دیوانهوار را مطرح کرده میکند؟ آیا این مرد دچار جنون گشته و از روی دیوانگی چنین سخنان را اظهار میدارد؟ آیا این اقدامات جنجالبرانگیز بیانگر دیدگاهی یکجانبه است؟
مشکلی که ما همیشه به آن اشاره میکنم، این است که: این باور نادرستی است که آمریکا تنها به این تصمیم واهی و اشتباه است، یعنی آمریکا تنها نیست؛ اگرچه حقیقتی که با القای واقعیت سیاستهای آمریکا تأیید میشود، این است که ایالات متحده سیاستهای کلی را هم برای جمهوریخواهان و هم برای دموکراتها، بهویژه در قبال مناقشه اعراب و اسرائیل تعیین کرده است، اما مرد صحنهای وجود دارد که راه خودش را برای خدمت به این سیاستها دارد.
نزدیک ترین و منطقی ترین توضیح برای فراخوان ترامپ چیزی است که به پنجره اورتون معروف است که به نام جوزف اورتون متفکر سیاسی آمریکایی نامگذاری شده و به پنجره سخنرانی نیز معروف است.
این تاکتیک مبتنی بر این ایده است که دوام سیاسی هر تفکر و ایده در درجه اول به میزان قرار گرفتن این ذهنیت در محدوده برخی ایدههای پذیرفته شده در حوزههای عمومی بستگی دارد و نه به ترجیحات سیاستمداران تکرو.
این تاکتیک با ترویج ایدهها و استدلالهای بسیار افراطی عمل میکند که حالت شوکهآور ایجاد میکند و توجه و بحث را برمیانگیزد و به مرور زمان به گزینههای قابل قبولی تبدیل میشود.
این همان کاری است که ترامپ با درخواست خود برای تخلیه نوار غزه انجام میدهد. او به یقین میداند که با رد قاطعانه همه جانبه مواجه خواهد شد و نقض آشکار حقوق و همه هنجارها و قوانین بینالمللی تلقی میشود؛ اما صرف اینکه تنها وارد بحث شود، حتی اگر از طریق اعتراض و انتقاد باشد، با گذشت زمان، آرای حمایتی را به دست خواهد آورد، و تبدیل آن به یک ایده غیرممکن خواهد بود و پوشش سیاسی آن به یکی از راه حلهای منطقی پیشنهادی تبدیل میشود و آنچه بعد از آن میآید آسانتر است.
این تاکتیک توسط آمریکا در بسیاری از مسائل از جمله پروژه انتقال سفارت آمریکا به بیت المقدس و به رسمیت شناختن آن به عنوان پایتخت اسرائیل مورد استفاده قرار گرفت.
ادامه مقاله:
https://www.alemarahdari.af/?p=129941
❤1👍1
*مقصر واقعی کیست؟ آنها یا ما؟*
نویسنده: صبغتالله وصیل
*مترجـم: مصطفـی توکلــی*
مردم مظلوم، ستمدیده و آوارهٔ فلسطین در مسیر رهایی و استقلال آن مراحل سخت و دشواری را پشت سر گذرانیده/میگذرانند.
این همه مصیبتها، آزمایشها و بلاهایی که
جنگ به همراه دارد؛ مقاومت، صبر و استقامت میخواهد تا در برابر خطرات و مشکلات که ما را تهدید میکند، فایق آمده و آنچه روح و روان را به سوی آرامش فرا میخواند، گام برداریم.
و این امر از ما میطلبد تا از خود صبر و شکیبایی نشان بدهیم.
علیالخصوص کسانی که پرچم مقاومت و مبارزه را به اهتزاز در میآورند، آنها بیشتر در معرض فشارها و سختیهای پیدرپی قرار دارند…
ادامه👇
https://khorasan-af.com/%d9%85%d9%82%d8%b5%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9%db%8c-%da%a9%db%8c%d8%b3%d8%aa%d8%9f-%d8%a2%d9%86%d9%87%d8%a7-%db%8c%d8%a7-%d9%85%d8%a7%d8%9f/
نویسنده: صبغتالله وصیل
*مترجـم: مصطفـی توکلــی*
مردم مظلوم، ستمدیده و آوارهٔ فلسطین در مسیر رهایی و استقلال آن مراحل سخت و دشواری را پشت سر گذرانیده/میگذرانند.
این همه مصیبتها، آزمایشها و بلاهایی که
جنگ به همراه دارد؛ مقاومت، صبر و استقامت میخواهد تا در برابر خطرات و مشکلات که ما را تهدید میکند، فایق آمده و آنچه روح و روان را به سوی آرامش فرا میخواند، گام برداریم.
و این امر از ما میطلبد تا از خود صبر و شکیبایی نشان بدهیم.
علیالخصوص کسانی که پرچم مقاومت و مبارزه را به اهتزاز در میآورند، آنها بیشتر در معرض فشارها و سختیهای پیدرپی قرار دارند…
ادامه👇
https://khorasan-af.com/%d9%85%d9%82%d8%b5%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9%db%8c-%da%a9%db%8c%d8%b3%d8%aa%d8%9f-%d8%a2%d9%86%d9%87%d8%a7-%db%8c%d8%a7-%d9%85%d8%a7%d8%9f/
خراسان
مقصر واقعی کیست؟ آنها یا ما؟
نویسنده: صبغتالله وصیلمترجـم: مصطفـی توکلــی مردم مظلوم، ستمدیده و آوارهٔ فلسطین در مسیر رهایی و استقلال آن مراحل سخت و دشواری را پشت سر گذرانیده/میگذرانند. این همه مصیبتها، آزمایشها و بلاهایی کهجنگ به همراه دارد؛ مقاومت، صبر و استقامت میخواهد تا در…
Forwarded from وبسایت الاماره دری
آرزوهای در حال تحقق افغانستان
نویسنده: مصطفی توکلی
ما خود شهاهد هستیم که افغانستان عزیز، با رویکارآمدن امارت اسلامی و تلاشهای بیوقفهٔ چهارسالهٔ بزرگانمان؛ کسانی که تمام هموغمشان، تأمین امنیت و آزادی و آبادی افغانستان است، اینک گامهای استوارتر و محکمتری را برای رشد و ترقی یک افغانستان آزاد و آباد برمیدارد، افغانستانی که نیمقرن رنج و مصیبت دیده و از هر کوچهپسکوچه آن بوی فقر به مشام میرسد. حالا با وزیدن نسیم ایمان و آزادی، امنیت و آبادانی، دردهای دیرینهٔ این ملت در حال التیامیافتن هستند.
بعد از حاکمیت امارت اسلامی روند کار و ساخت پروژههای کوچک و بزرگ، خطوط راهآهن، سرکها، بندهای آبی و ساختوساز در حال توسعه و گسترش است و یکی از پروژههایی که تازه افتتاح، سروی و دیزاین شده، خط آهن کندهار – هرات میباشد. به گفتهٔ مولوی ذبیحالله مجاهد، سخنگوی امارت اسلامی: «با تکمیل این پروژه زیربنایی، ترکمنستان و ایران از طریق افغانستان توسط خطآهن به پاکستان وصل خواهند شد» و همچنان میافزاید که افغانستان از طریق خط آهن با جهان وصل میشود.
طرح و اندازهٔ این پروژه را به مساحت ۷۳۷.۵ کیلومتر مربع اندازهگیری کردهاند که این مسافت طولانی نویدهای خوب و خوشی برای ملت افغانستان به دنبال دارد. با راهاندازی این پروژه، بسیاری از بیکاران، صاحب کار و شغل میشوند و این پروژه همانند سایر پروژههای تازهتأسیس، دارای مفادهای عمده و سترگ میباشد. از مفادهای سودآور و عمدهٔ این پروژه، وصلشدن این خط آهن، افغانستان را به یک کشور ترانزیتی مبدل ساخته و سبب کاهش در قیمت کالا و اجناس داخل افغانستان میشود.
البته این اولین پروژه و خط آهنی نیست که در افغانستان پروژهاش طرح شده؛ بلکه از زمان حاکمیت امارت اسلامی تاکنون پروژهها و زیرساختهای متعددی راهاندازی شده و در حال تکمیل و توسعهاند.
از جمله پروژهها و خط آهنهای تازهتأسیس و در حال کار، میتوان به موارد ذیل اشاره کرد:
۱- پروژههایی چون خط آهن قندهار - هرات؛
۲- خط آهن مزارشریف - ازبکستان؛
۳- خط آهن خواف - هرات.
پروژههای فوقالذکر و سایر پروژههایی که امارت اسلامی مشغول به انجام آنها است، دلالت بر صداقت و عزم جدی و مردانگی مردان امارت اسلامی دارد، که این مردان بزرگ با تمام توان برای ملت خود کوشش و تلاش میورزند و شبانهروز هموغمشان آسودگی و آبادانی ملت و کشور است.
https://www.alemarahdari.af/?p=130111
نویسنده: مصطفی توکلی
ما خود شهاهد هستیم که افغانستان عزیز، با رویکارآمدن امارت اسلامی و تلاشهای بیوقفهٔ چهارسالهٔ بزرگانمان؛ کسانی که تمام هموغمشان، تأمین امنیت و آزادی و آبادی افغانستان است، اینک گامهای استوارتر و محکمتری را برای رشد و ترقی یک افغانستان آزاد و آباد برمیدارد، افغانستانی که نیمقرن رنج و مصیبت دیده و از هر کوچهپسکوچه آن بوی فقر به مشام میرسد. حالا با وزیدن نسیم ایمان و آزادی، امنیت و آبادانی، دردهای دیرینهٔ این ملت در حال التیامیافتن هستند.
بعد از حاکمیت امارت اسلامی روند کار و ساخت پروژههای کوچک و بزرگ، خطوط راهآهن، سرکها، بندهای آبی و ساختوساز در حال توسعه و گسترش است و یکی از پروژههایی که تازه افتتاح، سروی و دیزاین شده، خط آهن کندهار – هرات میباشد. به گفتهٔ مولوی ذبیحالله مجاهد، سخنگوی امارت اسلامی: «با تکمیل این پروژه زیربنایی، ترکمنستان و ایران از طریق افغانستان توسط خطآهن به پاکستان وصل خواهند شد» و همچنان میافزاید که افغانستان از طریق خط آهن با جهان وصل میشود.
طرح و اندازهٔ این پروژه را به مساحت ۷۳۷.۵ کیلومتر مربع اندازهگیری کردهاند که این مسافت طولانی نویدهای خوب و خوشی برای ملت افغانستان به دنبال دارد. با راهاندازی این پروژه، بسیاری از بیکاران، صاحب کار و شغل میشوند و این پروژه همانند سایر پروژههای تازهتأسیس، دارای مفادهای عمده و سترگ میباشد. از مفادهای سودآور و عمدهٔ این پروژه، وصلشدن این خط آهن، افغانستان را به یک کشور ترانزیتی مبدل ساخته و سبب کاهش در قیمت کالا و اجناس داخل افغانستان میشود.
البته این اولین پروژه و خط آهنی نیست که در افغانستان پروژهاش طرح شده؛ بلکه از زمان حاکمیت امارت اسلامی تاکنون پروژهها و زیرساختهای متعددی راهاندازی شده و در حال تکمیل و توسعهاند.
از جمله پروژهها و خط آهنهای تازهتأسیس و در حال کار، میتوان به موارد ذیل اشاره کرد:
۱- پروژههایی چون خط آهن قندهار - هرات؛
۲- خط آهن مزارشریف - ازبکستان؛
۳- خط آهن خواف - هرات.
پروژههای فوقالذکر و سایر پروژههایی که امارت اسلامی مشغول به انجام آنها است، دلالت بر صداقت و عزم جدی و مردانگی مردان امارت اسلامی دارد، که این مردان بزرگ با تمام توان برای ملت خود کوشش و تلاش میورزند و شبانهروز هموغمشان آسودگی و آبادانی ملت و کشور است.
https://www.alemarahdari.af/?p=130111
از برکات قرب الهی این است که:
✅مسؤلیتهایت خیلی زیاد باشد، امّا تو از جانب الله نصرت و یاری شوی؛
✅اینکه تمام انسانهای دور و اطرافت مضطرب و پریشان باشند؛ اما تو با سکون و آرامش زندگی نمایی؛
✅اینکه مشغولیتهایت خیلی زیاد باشد؛ اما تو دارای برنامهٔ مؤثر باشی؛
اینکه وقتت خیلی کم باشد؛ اما در آن برکت باشد؛
✅اینکه برای روزی حلال تلاش کنی، برایت روزی حلال میسر شود و در چشمت زیبا نمایان شود؛
✅اینکه از حرام دوری کنی، بدون اینکه کدام احساس سختی و مشقت در ترک آن کنی؛
✅اینکه مردم قسیالقلب و تند رو باشند؛ اما تو نرم دل و بدور از افراط و تفریط باشی؛
✅اینکه مردم با مردم در رقابت باشند؛ اما تو برای اصلاح نفس و رضامندی الله کوشش و تلاش بورزی.
آری، همهچیز زمانی زیباست که تو به الله نزدیک باشی!
برگردان: مصطفی توکلی
https://t.me/pkgtryu
Telegram
اهل نوشتن
تاملات و یادداشتها در حوزه ادبیات و فرهنگ!
نوشتههای خود را اینجا: https://t.me/Tawakuli بفرستید!
نوشتههای خود را اینجا: https://t.me/Tawakuli بفرستید!
❤1
Forwarded from وبسایت الاماره دری
استواری امارت اسلامی در برابر توطئهها و تبلیغات دشمنان
نویسنده: مصطفی توکلی
مخالفان، سکولاران، دموکراسیخواهان و جیرهخواران نظام سابق؛ کسانی که با آبرو، عزت و شرف افغانها سالیانسال بازی کردند و همچون زالو خون ملت ما را مکیدند، حالا بلندگوی تبلیغاتی برای عربدهزدن دشمنان اسلام، علیه امارت اسلامی گشتهاند و هرازگاهی جلسات و حلقاتی تشکیل داده و دهان به سخنانی میگشایند که دور از حق و حقیقتاند؛ سخنانی از قبیل این که: امارت اسلامی و افغانستان به برکت کمکهای سازمانهای بینالمللی پیش میروند و کارمندان و نظامیانش از همین طریق تمویل میشوند، و با تحریمها و قطع کمکهای آمریکا، سازمانهای بینالمللی و... مسئولین این نظام، دیگر نمیتوانند افغانستان را رهبری کرده و امور آن را به خوبی پیش ببرند.
دشمنان افغانستان همه روزه در تمنای ایناند که نظام امارت اسلامی سقوط کند، و تحلیلگران جیرهخوار، دستنشاندگان و تبلیغاتگرانی که از آخور دشمنان تغذیه میکنند، گاهگاهی سخنانی به دور از عدل، انصاف، غیرت و شجاعت افغانی و اسلامی به خورد رسانهها داده
ادامه مقاله
https://www.alemarahdari.af/?p=130204
نویسنده: مصطفی توکلی
مخالفان، سکولاران، دموکراسیخواهان و جیرهخواران نظام سابق؛ کسانی که با آبرو، عزت و شرف افغانها سالیانسال بازی کردند و همچون زالو خون ملت ما را مکیدند، حالا بلندگوی تبلیغاتی برای عربدهزدن دشمنان اسلام، علیه امارت اسلامی گشتهاند و هرازگاهی جلسات و حلقاتی تشکیل داده و دهان به سخنانی میگشایند که دور از حق و حقیقتاند؛ سخنانی از قبیل این که: امارت اسلامی و افغانستان به برکت کمکهای سازمانهای بینالمللی پیش میروند و کارمندان و نظامیانش از همین طریق تمویل میشوند، و با تحریمها و قطع کمکهای آمریکا، سازمانهای بینالمللی و... مسئولین این نظام، دیگر نمیتوانند افغانستان را رهبری کرده و امور آن را به خوبی پیش ببرند.
دشمنان افغانستان همه روزه در تمنای ایناند که نظام امارت اسلامی سقوط کند، و تحلیلگران جیرهخوار، دستنشاندگان و تبلیغاتگرانی که از آخور دشمنان تغذیه میکنند، گاهگاهی سخنانی به دور از عدل، انصاف، غیرت و شجاعت افغانی و اسلامی به خورد رسانهها داده
ادامه مقاله
https://www.alemarahdari.af/?p=130204
❤1
Forwarded from وبسایت الاماره دری
مختصری از زندگینامهٔ شهید محمدبهار «تقبلهالله» از ولایت شهیدپرور ولایت غور باستان
نویسنده: عتیقالله عتیق
ترتیبدهنده: مصطفی توکلی
شهدا و دلدادگان شریعت و شهادت با خود چنین زمزمه میکردند و به لقای پروردگار خود میشتافتند:
لست اُبالی حین أقتل مسلما
علی أي شقٍ کان في الله مصرعي
شاعری دیگر در وصف عاشقان حیات جاویدان و رب منان چه زیبا میسراید:
اُقتلوني، اُقتلوني یا شقات
إن في قتلي حیات في حیات
بیایید تا یادآور خاطرات آن رفتگانی شویم که خود رفتند و رسم ماندگاری بهجای گذاشتند. بیایید تا از آنها بگوییم و بشنویم؛ زیرا فراموشکردن آنها ظلم و جفا است، و این را بدانیم که اگر ما آنها را فراموش بکنیم، تاریخ هرگز فراموششان نخواهد کرد؛ زیرا آنها همیشه در قید حیاتاند.
ما ایمان داریم که شهدا نمردهاند و این امر با گواهی قرآن کریم ثابت شده است: «وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلکِنْ لَا تَشْعُرُونَ».
ادامه مقاله
https://www.alemarahdari.af/?p=130278
نویسنده: عتیقالله عتیق
ترتیبدهنده: مصطفی توکلی
شهدا و دلدادگان شریعت و شهادت با خود چنین زمزمه میکردند و به لقای پروردگار خود میشتافتند:
لست اُبالی حین أقتل مسلما
علی أي شقٍ کان في الله مصرعي
شاعری دیگر در وصف عاشقان حیات جاویدان و رب منان چه زیبا میسراید:
اُقتلوني، اُقتلوني یا شقات
إن في قتلي حیات في حیات
بیایید تا یادآور خاطرات آن رفتگانی شویم که خود رفتند و رسم ماندگاری بهجای گذاشتند. بیایید تا از آنها بگوییم و بشنویم؛ زیرا فراموشکردن آنها ظلم و جفا است، و این را بدانیم که اگر ما آنها را فراموش بکنیم، تاریخ هرگز فراموششان نخواهد کرد؛ زیرا آنها همیشه در قید حیاتاند.
ما ایمان داریم که شهدا نمردهاند و این امر با گواهی قرآن کریم ثابت شده است: «وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلکِنْ لَا تَشْعُرُونَ».
ادامه مقاله
https://www.alemarahdari.af/?p=130278
❤2
ما قضاوتگر نیستم؛ بلکه دعوتگر هستیم...
روزی از روزها از عالمی درباره حکم تارکالصلاة پرسیدند که حکمش چیست؟
درجواب گفت: حکمش این است که ما تارکالصلاة را از آتش جهنم نجات بدهیم و به سوی بهشت راهنماییاش کنیم، نه اینکه حکم به تکفیر و تفسیق او بدهیم.
قاضی و هادی فقط خداوند است!
برگردان: مصطفی توکلی
https://t.me/pkgtryu
روزی از روزها از عالمی درباره حکم تارکالصلاة پرسیدند که حکمش چیست؟
درجواب گفت: حکمش این است که ما تارکالصلاة را از آتش جهنم نجات بدهیم و به سوی بهشت راهنماییاش کنیم، نه اینکه حکم به تکفیر و تفسیق او بدهیم.
قاضی و هادی فقط خداوند است!
برگردان: مصطفی توکلی
https://t.me/pkgtryu
❤2
۱٠ حوت؛ رمز موفقیت و کلید فتح افغانستان
نویسنده: مصطفی توکلی
کشور عزیزمان افغانستان یا به تعبیری دیگر، قلب قارهٔ آسیا، در طول تاریخ بارها مورد تعرض و تجاوز نظامی ابرقدرتهای جهانی قرارگرفته است، که برای اولین بار انگلیسها و برای بار دوم، روسها یا همان اتحاد جماهیر شوروی، و برای آخرینبار، آمریکای جنایتکار به بهانههای واهی و دروغین و مبارزه علیه تروریزم، بر این سرزمین تجاوز کرده و افغانستان را تبدیل به خرابه کردند.
این سه ابرقدرت، یکی پی دیگری تجربه تلخ شکست را در این سرزمین چشیدند. شاید برخی بر این گمان باشند که این متجاوزین شکست نخوردهاند، بلکه با ارادهٔ خود از افغانستان خارج شدهاند؛ اما این گمان آنها، خیالی بیش نیست؛ زیرا خود دشمنان اعتراف کردهاند که ما از افغانستان شکست خوردهایم.
آمریکا با همپیمانان خارجی و نوکران داخلیاش با چنان کبر و غروری اسب خود را میتاخت که گویا افغانستان دیگر صاحبی ندارد و برای همیشه زیر سلطه بیگانگان خواهد بود. به خاطر همین بود که آمریکا انواع تجهیزات نظامی، اسلحههای مدرن و مادربمبها را وارد
ادامه مقاله
https://www.alemarahdari.af/?p=130329
نویسنده: مصطفی توکلی
کشور عزیزمان افغانستان یا به تعبیری دیگر، قلب قارهٔ آسیا، در طول تاریخ بارها مورد تعرض و تجاوز نظامی ابرقدرتهای جهانی قرارگرفته است، که برای اولین بار انگلیسها و برای بار دوم، روسها یا همان اتحاد جماهیر شوروی، و برای آخرینبار، آمریکای جنایتکار به بهانههای واهی و دروغین و مبارزه علیه تروریزم، بر این سرزمین تجاوز کرده و افغانستان را تبدیل به خرابه کردند.
این سه ابرقدرت، یکی پی دیگری تجربه تلخ شکست را در این سرزمین چشیدند. شاید برخی بر این گمان باشند که این متجاوزین شکست نخوردهاند، بلکه با ارادهٔ خود از افغانستان خارج شدهاند؛ اما این گمان آنها، خیالی بیش نیست؛ زیرا خود دشمنان اعتراف کردهاند که ما از افغانستان شکست خوردهایم.
آمریکا با همپیمانان خارجی و نوکران داخلیاش با چنان کبر و غروری اسب خود را میتاخت که گویا افغانستان دیگر صاحبی ندارد و برای همیشه زیر سلطه بیگانگان خواهد بود. به خاطر همین بود که آمریکا انواع تجهیزات نظامی، اسلحههای مدرن و مادربمبها را وارد
ادامه مقاله
https://www.alemarahdari.af/?p=130329
❤1
10#_حوت
۱٠ حوت؛ روزی بهادری، شجاعت و شهامت افغانها در برابر استعمار گران و قلدران زمان.
https://x.com/AlemarahDari
۱٠ حوت؛ روزی بهادری، شجاعت و شهامت افغانها در برابر استعمار گران و قلدران زمان.
https://x.com/AlemarahDari
👍1
كان عمرُ بن الخطاب رضي الله عنه
يستقبلُ رمضانَ بقوله :
مرحبًا بمُطهِّرِ ذنوبنا ❤
اللهم أعنّا على صيامه وقيامه
واجعلنا فيه من عتقائك
واجمعْ شملنا ... ووحِّدْ كلمتنا
واصلحْ لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا
ودنيانا التي فيها معاشنا
وآخرتنا التي إليها معادنا
وكلّ عامٍ وأنتم بخير
https://t.me/pkgtryu
يستقبلُ رمضانَ بقوله :
مرحبًا بمُطهِّرِ ذنوبنا ❤
اللهم أعنّا على صيامه وقيامه
واجعلنا فيه من عتقائك
واجمعْ شملنا ... ووحِّدْ كلمتنا
واصلحْ لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا
ودنيانا التي فيها معاشنا
وآخرتنا التي إليها معادنا
وكلّ عامٍ وأنتم بخير
https://t.me/pkgtryu
Telegram
اهل نوشتن
تاملات و یادداشتها در حوزه ادبیات و فرهنگ!
نوشتههای خود را اینجا: https://t.me/Tawakuli بفرستید!
نوشتههای خود را اینجا: https://t.me/Tawakuli بفرستید!
❤1
چرا هرات قطب اقتصادی افغانستان است؟
نویسنده: مصطفی توکلی
ذهن برخی را این سؤالات به خود مشغول کرده که چرا بسیاری از تاجران و صنعتپیشگان، از بین ۳۴ ولایات افغانستان، شهر هرات را برای تجارت، سرمایهگذاری و همچنین مسکن خویش انتخاب میکنند؟ مگر این شهر چه ویژگیهایی دارد؟ و چرا مردم از ولایتهای مختلف به این ولایت روی آوردهاند؟ و چرا باید هرات به عنوان مرکز تجارت و صنعت افغانستان انتخاب شود؟
اولاً باید گفت: تمام ولایتهای افغانستان زیبا، قابل سرمایهگذاری و در امنیت نظام اسلامی قرار دارند؛ اما برخی ویژگیها هستند که ولایت هرات را از دیگر ولایات افغانستان متمایزتر، برجستهتر، قابل اهمیتتر و استراتژیتر کردهاند.
آری، در طول تاریخ، هرات یکی از شهرهای تاریخی، باستانی و فرهنگی افغانستان بوده، و از آن با القابی چون؛ مهد تمدن، نگین خراسان، مرکز تمدن و تجارت، مرکز سلاطین، عالمان و عارفان دین، یاد شده است.
از ویژگیها و مزایایی که این ولایت را از دیگر شهرها و ولایات خاصتر کردهاند، میتوان به موارد ذیل اشاره کرد:
ادامه مقاله
https://www.alemarahdari.af/?p=130403
نویسنده: مصطفی توکلی
ذهن برخی را این سؤالات به خود مشغول کرده که چرا بسیاری از تاجران و صنعتپیشگان، از بین ۳۴ ولایات افغانستان، شهر هرات را برای تجارت، سرمایهگذاری و همچنین مسکن خویش انتخاب میکنند؟ مگر این شهر چه ویژگیهایی دارد؟ و چرا مردم از ولایتهای مختلف به این ولایت روی آوردهاند؟ و چرا باید هرات به عنوان مرکز تجارت و صنعت افغانستان انتخاب شود؟
اولاً باید گفت: تمام ولایتهای افغانستان زیبا، قابل سرمایهگذاری و در امنیت نظام اسلامی قرار دارند؛ اما برخی ویژگیها هستند که ولایت هرات را از دیگر ولایات افغانستان متمایزتر، برجستهتر، قابل اهمیتتر و استراتژیتر کردهاند.
آری، در طول تاریخ، هرات یکی از شهرهای تاریخی، باستانی و فرهنگی افغانستان بوده، و از آن با القابی چون؛ مهد تمدن، نگین خراسان، مرکز تمدن و تجارت، مرکز سلاطین، عالمان و عارفان دین، یاد شده است.
از ویژگیها و مزایایی که این ولایت را از دیگر شهرها و ولایات خاصتر کردهاند، میتوان به موارد ذیل اشاره کرد:
ادامه مقاله
https://www.alemarahdari.af/?p=130403
👍2🤔1
روزه سه درجه دارد:
۱- روزهٔ عموم که همه میگیرند؛
۲- روزهٔ خصوصی که برخیها میگیرند؛
۳- روزهٔ خاص و خاصالخاص که خیلی اندک انسانها میگیرند؛
اما روزهٔ که عموم مردم میگیرند: همان روزهٔ است که انسان بطن وفرج خویش را از شهوت حفاظت میکنند؛
روزهٔ خصوصی که برخیها میگیرند:
همان روزهٔ است که انسان چشم، گوش، زبان، دست، پا و سائر اعضای خود را از آلوده شدن به گناه حفاظت میکند؛
روزهٔ خاص و خاصالخاص که خیلی اندک انسانها آن را میگیرند: همان روزهٔ است که قلب انسان به خاطر دین خدا بتپه و افکار منفی از او دور شود و کاملاً محو خدا شده و غیر از خدا را به باد فراموشی بسپارد!
📓امام محمد عزالی
ترجمه: مصطفی توکلی
https://t.me/pkgtryu
۱- روزهٔ عموم که همه میگیرند؛
۲- روزهٔ خصوصی که برخیها میگیرند؛
۳- روزهٔ خاص و خاصالخاص که خیلی اندک انسانها میگیرند؛
اما روزهٔ که عموم مردم میگیرند: همان روزهٔ است که انسان بطن وفرج خویش را از شهوت حفاظت میکنند؛
روزهٔ خصوصی که برخیها میگیرند:
همان روزهٔ است که انسان چشم، گوش، زبان، دست، پا و سائر اعضای خود را از آلوده شدن به گناه حفاظت میکند؛
روزهٔ خاص و خاصالخاص که خیلی اندک انسانها آن را میگیرند: همان روزهٔ است که قلب انسان به خاطر دین خدا بتپه و افکار منفی از او دور شود و کاملاً محو خدا شده و غیر از خدا را به باد فراموشی بسپارد!
📓امام محمد عزالی
ترجمه: مصطفی توکلی
https://t.me/pkgtryu
Telegram
اهل نوشتن
تاملات و یادداشتها در حوزه ادبیات و فرهنگ!
نوشتههای خود را اینجا: https://t.me/Tawakuli بفرستید!
نوشتههای خود را اینجا: https://t.me/Tawakuli بفرستید!
❤1
باید اینگونه به استقبال رمضان برویم!
اگر احساس خداحافظی در هرکاری همراه باشد؛ شوق و اشتیاق را در روح صاحبش دو چندان میکند، تا فرصت کار را غنیمت شمرده و این همان چیزی است که در سیره بهترین خلق، حضرت محمد صلیاللهعلیهوسلم، اظهر منالشمس است.
حضرت عرباض بن سریه روایت میکند که: رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم، روزی ما را نماز داد، سپس رو به ما کرد و خطبهای فصیح و بلیغی اراد کرد که اشک از چشمان ما جاری شد و دلهای ما را بهترس انداخت، سپس شخصی پرسید: ای رسول خدا، این مانند خطبه وداع است، پس ما را چه توصیه میکنید؟
اصحاب رسول الله از عمق خطبه بوی وداع رسول الله را استشمام کردند؛ اینجا بود که چشمانشان اشکبار و دلهایشان پر از بیم و هراس شد، پس از او پند و اندرز گرفتند.
آنگاه در حجةالوداع در برابر انبوه مردم، جمعیتی که دسته دسته وارد دین خدا شده بودند، رسول خدا حاضر میشود و بعد از مدتها مجاهدت و تلاش، اصل نصیحت خود را برای آنان جمع بندی میکند؛ چون ایشان نزدیک شدن به مرگ را احساس میکردند و خطاب به مردم فرمود: «شاید این آخرین ملاقات من با شما باشد و دیگر شما را ملاقات نکنم».
همین امر او را واداشت تا برای نمازگزاران با ارزشترین توصیههای خود را بیان کند: «اگر در نماز ایستادید، چنان نماز بخوانید که گویا با نماز خداحافظی میکنید».
ما چقدر برای استقبال از ماه مبارک رمضان به اینرویکرد به عنوان یک استقبال کننده برای خداحافظی نیاز داریم.
از فرا رسیدن ماه مبارک رمضان خوشحال و خوش بین هستیم و در عین حال این امر حس وداع را برمیانگیزد. ممکن است بعد از این سال دیگر رمضان را ملاقات نکنی؛ اما این خودفریبی و راندن رمضان با تازیانه، تخیل بیش نیست، حقیقت پنهانی است که امیدهای طولانی و درازمدت آن را پنهان میکند. آیا ممکن است مرگ به ما مهلت بدهد تا رمضان آینده را شاهد باشیم؟ این امر دو چیز را با خود همراه دارد: هرکس که طمع به زندگی دنیا دارد، این فرد هم قمارباز و هم بازنده است، پس مواظب باش که مرگ نزدیک و در کمین است.
آه! ای کسانی که به این دنیا دل بستهاید و فریب طولانی بودن آن را میخورید، متوجه باشید که مرگ ناگهان میآید و قبر صندوق عمل انسان است، بنابراین به عنوان یک مهمان گذار، از این ماه استقبال کنید!
در ماه رمضان چنان دعا کنید که گویا با او خداحافظی میکنید.
در ماه رمضان چنان روزه بگیر که گویا با او خداحافظی میکنی: وداع با گوش دادن به قرآن و لذت بردن از آن، و در هر آیهای که میشنوی تدبر کن. به زودی از آن سعادت محروم نشو، دقایق گرانبهای سحر را رها مکن، ناله های شب و اشک سحر را راها مکن!
روزه درک میکند که این شخص در ماه رمضان به عنوان ملهروزه خداحافظی می کند: می فهمد که قبلاً روزه نگرفته است و این آخرین فرصت است که از معانی روزه از او پنهان شده است. من و تو
در ماه رمضان کسی که با تلاوت دل ببندد، به قرآن نزدیک میشود: از تلاوت آیه ای که حواسش پرت شده یا دلش غافل شده، پشیمان می شود، از دست دادن معانی قرآن از دلش پشیمان می شود و با آن معانی وداع می کند که بدون وقفه از تدبر در قرآن جاری می شود نورهای تدبر در معانی متعالی قرآن در دل او می درخشد.
صدقه دادن از مال تو در ماه رمضان مانند صدقه کسی است که بین چشمانش می گذارد: مال من به درد من نخورد، اگر وقتش رسیده بود، می خواست با تمام توانش فدیه دهد.
از خدا می خواهم که به این ماه مبارک برسیم و ما را در آن اطاعت کنیم و ما را از کسانی که از آتش جهنم آزاد می کند قرار دهد و او نگهبان آن است و قادر است.
https://t.me/pkgtryu
نویسنده: احسان الفقیه
مترجم: مصطفی توکلی
اگر احساس خداحافظی در هرکاری همراه باشد؛ شوق و اشتیاق را در روح صاحبش دو چندان میکند، تا فرصت کار را غنیمت شمرده و این همان چیزی است که در سیره بهترین خلق، حضرت محمد صلیاللهعلیهوسلم، اظهر منالشمس است.
حضرت عرباض بن سریه روایت میکند که: رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم، روزی ما را نماز داد، سپس رو به ما کرد و خطبهای فصیح و بلیغی اراد کرد که اشک از چشمان ما جاری شد و دلهای ما را بهترس انداخت، سپس شخصی پرسید: ای رسول خدا، این مانند خطبه وداع است، پس ما را چه توصیه میکنید؟
اصحاب رسول الله از عمق خطبه بوی وداع رسول الله را استشمام کردند؛ اینجا بود که چشمانشان اشکبار و دلهایشان پر از بیم و هراس شد، پس از او پند و اندرز گرفتند.
آنگاه در حجةالوداع در برابر انبوه مردم، جمعیتی که دسته دسته وارد دین خدا شده بودند، رسول خدا حاضر میشود و بعد از مدتها مجاهدت و تلاش، اصل نصیحت خود را برای آنان جمع بندی میکند؛ چون ایشان نزدیک شدن به مرگ را احساس میکردند و خطاب به مردم فرمود: «شاید این آخرین ملاقات من با شما باشد و دیگر شما را ملاقات نکنم».
همین امر او را واداشت تا برای نمازگزاران با ارزشترین توصیههای خود را بیان کند: «اگر در نماز ایستادید، چنان نماز بخوانید که گویا با نماز خداحافظی میکنید».
ما چقدر برای استقبال از ماه مبارک رمضان به اینرویکرد به عنوان یک استقبال کننده برای خداحافظی نیاز داریم.
از فرا رسیدن ماه مبارک رمضان خوشحال و خوش بین هستیم و در عین حال این امر حس وداع را برمیانگیزد. ممکن است بعد از این سال دیگر رمضان را ملاقات نکنی؛ اما این خودفریبی و راندن رمضان با تازیانه، تخیل بیش نیست، حقیقت پنهانی است که امیدهای طولانی و درازمدت آن را پنهان میکند. آیا ممکن است مرگ به ما مهلت بدهد تا رمضان آینده را شاهد باشیم؟ این امر دو چیز را با خود همراه دارد: هرکس که طمع به زندگی دنیا دارد، این فرد هم قمارباز و هم بازنده است، پس مواظب باش که مرگ نزدیک و در کمین است.
آه! ای کسانی که به این دنیا دل بستهاید و فریب طولانی بودن آن را میخورید، متوجه باشید که مرگ ناگهان میآید و قبر صندوق عمل انسان است، بنابراین به عنوان یک مهمان گذار، از این ماه استقبال کنید!
در ماه رمضان چنان دعا کنید که گویا با او خداحافظی میکنید.
در ماه رمضان چنان روزه بگیر که گویا با او خداحافظی میکنی: وداع با گوش دادن به قرآن و لذت بردن از آن، و در هر آیهای که میشنوی تدبر کن. به زودی از آن سعادت محروم نشو، دقایق گرانبهای سحر را رها مکن، ناله های شب و اشک سحر را راها مکن!
روزه درک میکند که این شخص در ماه رمضان به عنوان ملهروزه خداحافظی می کند: می فهمد که قبلاً روزه نگرفته است و این آخرین فرصت است که از معانی روزه از او پنهان شده است. من و تو
در ماه رمضان کسی که با تلاوت دل ببندد، به قرآن نزدیک میشود: از تلاوت آیه ای که حواسش پرت شده یا دلش غافل شده، پشیمان می شود، از دست دادن معانی قرآن از دلش پشیمان می شود و با آن معانی وداع می کند که بدون وقفه از تدبر در قرآن جاری می شود نورهای تدبر در معانی متعالی قرآن در دل او می درخشد.
صدقه دادن از مال تو در ماه رمضان مانند صدقه کسی است که بین چشمانش می گذارد: مال من به درد من نخورد، اگر وقتش رسیده بود، می خواست با تمام توانش فدیه دهد.
از خدا می خواهم که به این ماه مبارک برسیم و ما را در آن اطاعت کنیم و ما را از کسانی که از آتش جهنم آزاد می کند قرار دهد و او نگهبان آن است و قادر است.
https://t.me/pkgtryu
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
❤1
فراخوان مقاله نویسی
ماهنامه فکری، فرهنگی، و اجتماعی آیینه، پذیرای مقالات و نوشتههای شما قلم بدستان عزیز میباشد.
شما فرهیختگان عزیز میتوانید مقالات خود را در قالبهای:
_ شعر و ادب؛
_فرهنگ و هنر؛
_امور دینی؛
_اقتصاد؛
_تاریخ؛
_تکنولوژی؛
_ زراعت؛
که مربوط به ولایت غور باشد، به آدرس ایمیل ذیل بفرستید.
Ayenah0093@gmail.com
🔸آیینه؛ بازتاب دهندهی افکار و دغدغه نسل جوان است.
🔹ماهنامه آیینه از شما و برای شما است.
تلگرام: https://t.me/Ayandeh_sazan_ghor
فیسبوک:
https://www.facebook.com/share/1FA6uf3uHd/?mibextid=wwXIfr
ماهنامه فکری، فرهنگی، و اجتماعی آیینه، پذیرای مقالات و نوشتههای شما قلم بدستان عزیز میباشد.
شما فرهیختگان عزیز میتوانید مقالات خود را در قالبهای:
_ شعر و ادب؛
_فرهنگ و هنر؛
_امور دینی؛
_اقتصاد؛
_تاریخ؛
_تکنولوژی؛
_ زراعت؛
که مربوط به ولایت غور باشد، به آدرس ایمیل ذیل بفرستید.
Ayenah0093@gmail.com
🔸آیینه؛ بازتاب دهندهی افکار و دغدغه نسل جوان است.
🔹ماهنامه آیینه از شما و برای شما است.
تلگرام: https://t.me/Ayandeh_sazan_ghor
فیسبوک:
https://www.facebook.com/share/1FA6uf3uHd/?mibextid=wwXIfr
👍2❤1
امارت اسلامی مظلومان جهان را فراموش نکرده!
نویسنده: مصطفی توکلی
حضور وزیر عدلیه امارت اسلامی در کنفرانس بینالمللی اتحادیه جهان اسلام در مكه مکرمه و به خوانشگرفتن پیام امیرالمومنین شیخ هبةالله حفظهالله: «اگر اندکی از حقوق فلسطینیان را ادا کرده باشیم، باز هم از خداوند، پیامبر اسلام (صلیاللهعلیهوسلم) و برادران فلسطینی خود عذرخواهی و طلب بخشش میکنیم...» اظهار همدردی و غمشریکی با مظلومان غزه، آن هم در جمع علمای جهان اسلام؛ نشاندهنده آن است که نظام امارت اسلامی و سران دلسوز ما تا هنوز مظلومان جهان اسلام و علیالخصوص مردم و ملت مظلوم فلسطین و غزه را فراموش نکرده و هرگز فراموش نخواهند کرد.
حکومتهای اسلامی و رهبران آن نباید تنها منحصر به جغرافیایی مخصوص و به فکر ملت خود باشند؛ بلکه حکام مسلمین مؤظف و مسؤلاند تا در چارچوب شریعت اسلامی فراتر از آن گام برداشته و از تمام مظلومین و ستمدیدگان جهان اسلا حمایت کرده و جلو ظلم ظالمان را بگیرند.
از آنجایی که امارت اسلامی از سوی کشورهای جهانی و بینالمللی و به ویژه از طرف کشورهای اسلامی تا هنوز که هنوز است کاملاً به رسمیت شناخته نشده، اما بازهم در میان کشورهای اسلامی، امارت اسلامی افغانستان نقش برازندهٔ را ایفا مینماید؛ امارت اسلامی با عزم راسخ در کنفرانسها و نشستهای بینالمللی و منطقوی و فرامنطقوی مشارکت فعال داشته و همواره مسؤلانه و دلسوزانه برای نجات جان انسانها از زیر چنگال رژیمهای اشغالگر و سفاک تلاش میورزد و این کنش و واکنشهای امارت اسلامی قابل قدر هستند.
بله، همهٔ این تلاشهای دال بر آن است که امارت اسلامی با دردمندی دردمندان و مظلومان درمند میشود و با خوشحالی آنها خوشحال میشود، و به قول حضرت سعدی انسانیت فراموش نکرده است:
بنی آدم اعضای یک دگرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی بدرد آورد روزگار
دگر عضوها را نماند قرار
تو کز مهنت دیگران بیغمی
نشاید که نامت نهند آدمی
امارت اسلامی تمام امت اسلامی را یک جسم و یک جان پنداشته و برای نجات جان مظلومان و آورگان کوشش و تلاش میورزد.
به امید پیروزی جهان اسلام و نجات جان مظلومان و آورگان
!https://t.me/pkgtryu
نویسنده: مصطفی توکلی
حضور وزیر عدلیه امارت اسلامی در کنفرانس بینالمللی اتحادیه جهان اسلام در مكه مکرمه و به خوانشگرفتن پیام امیرالمومنین شیخ هبةالله حفظهالله: «اگر اندکی از حقوق فلسطینیان را ادا کرده باشیم، باز هم از خداوند، پیامبر اسلام (صلیاللهعلیهوسلم) و برادران فلسطینی خود عذرخواهی و طلب بخشش میکنیم...» اظهار همدردی و غمشریکی با مظلومان غزه، آن هم در جمع علمای جهان اسلام؛ نشاندهنده آن است که نظام امارت اسلامی و سران دلسوز ما تا هنوز مظلومان جهان اسلام و علیالخصوص مردم و ملت مظلوم فلسطین و غزه را فراموش نکرده و هرگز فراموش نخواهند کرد.
حکومتهای اسلامی و رهبران آن نباید تنها منحصر به جغرافیایی مخصوص و به فکر ملت خود باشند؛ بلکه حکام مسلمین مؤظف و مسؤلاند تا در چارچوب شریعت اسلامی فراتر از آن گام برداشته و از تمام مظلومین و ستمدیدگان جهان اسلا حمایت کرده و جلو ظلم ظالمان را بگیرند.
از آنجایی که امارت اسلامی از سوی کشورهای جهانی و بینالمللی و به ویژه از طرف کشورهای اسلامی تا هنوز که هنوز است کاملاً به رسمیت شناخته نشده، اما بازهم در میان کشورهای اسلامی، امارت اسلامی افغانستان نقش برازندهٔ را ایفا مینماید؛ امارت اسلامی با عزم راسخ در کنفرانسها و نشستهای بینالمللی و منطقوی و فرامنطقوی مشارکت فعال داشته و همواره مسؤلانه و دلسوزانه برای نجات جان انسانها از زیر چنگال رژیمهای اشغالگر و سفاک تلاش میورزد و این کنش و واکنشهای امارت اسلامی قابل قدر هستند.
بله، همهٔ این تلاشهای دال بر آن است که امارت اسلامی با دردمندی دردمندان و مظلومان درمند میشود و با خوشحالی آنها خوشحال میشود، و به قول حضرت سعدی انسانیت فراموش نکرده است:
بنی آدم اعضای یک دگرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی بدرد آورد روزگار
دگر عضوها را نماند قرار
تو کز مهنت دیگران بیغمی
نشاید که نامت نهند آدمی
امارت اسلامی تمام امت اسلامی را یک جسم و یک جان پنداشته و برای نجات جان مظلومان و آورگان کوشش و تلاش میورزد.
به امید پیروزی جهان اسلام و نجات جان مظلومان و آورگان
!https://t.me/pkgtryu
Telegram
اهل نوشتن
تاملات و یادداشتها در حوزه ادبیات و فرهنگ!
نوشتههای خود را اینجا: https://t.me/Tawakuli بفرستید!
نوشتههای خود را اینجا: https://t.me/Tawakuli بفرستید!
❤2👍1
🏷️ فقر و بیکاری و تأثیر آن بر زندگی مردم غور
✍️ مصطفی توکلی
در سطح ملی و جهانی، فقر و بیکاری موجب شده است که بسیاری از مردم از تکنولوژی، شهرنشینی، صنعت و تجارت و حتی از آموزش و پرورش محروم بمانند. اما در ولایت غور، این معضلات چهرهای تلختر و ملموستر به خود گرفتهاند. نبود زیرساختهای اقتصادی، عدم سرمایهگذاری و بیتوجهی به توسعهی پایدار، زمینهساز افزایش بیکاری شدهاند و در نتیجه، فقر بهعنوان یک بحران همیشگی در زندگی مردم غور باقی مانده است.
تأثیرات منفی فقر و بیکاری تنها به بُعد اقتصادی محدود نمیشود. یکی از پیامدهای مستقیم آن، افزایش بیماریهای جسمی و سوءتغذیه است. در غور، بسیاری از خانوادهها به دلیل نداشتن درآمد کافی، به غذای سالم و مقوی دسترسی ندارند و این موضوع باعث افزایش امراض مختلف در میان مردم شده است. از سوی دیگر، مشکلات روحی و روانی ناشی از فشار اقتصادی نیز در جامعه بهوضوح دیده میشود. اضطراب، افسردگی و ناامیدی، زندگی بسیاری از مردم غور را تحت تأثیر قرار داده و آنان را از لذت بردن از زندگی فردی، اجتماعی و خانوادگی محروم کرده است.
از دیگر پیامدهای فقر و بیکاری، افزایش ناامنی و بزهکاری است. فقر، افراد را به سمت راههای نادرست سوق میدهد. سرقت، قتل، اعتیاد و فساد، همگی از تبعات مستقیم بیکاری و نداشتن درآمد پایدار هستند. در غور نیز این مسئله بهخوبی مشهود است. بسیاری از جوانان به دلیل نبود شغل، یا مجبور به ترک وطن و مهاجرت شدهاند یا در دام ناهنجاریهای اجتماعی گرفتار آمدهاند.
✍️ مصطفی توکلی
فقر و بیکاری دو معضل بزرگ اجتماعیاند که سالهاست سایهی سنگین خود را بر زندگی مردم غور گستردهاند. این دو عامل نهتنها سبب مشکلات اقتصادی شدهاند، بلکه آثار عمیق و ویرانگری بر ابعاد فردی، اجتماعی و فرهنگی جامعه گذاشتهاند. مردم غور که در گذشته از تمدن و شکوه برخوردار بودند، امروز به دلیل فقر و نبود فرصتهای شغلی با چالشهای فراوانی دستوپنجه نرم میکنند.تأثیر فقر و بیکاری بر زندگی مردم غور
در سطح ملی و جهانی، فقر و بیکاری موجب شده است که بسیاری از مردم از تکنولوژی، شهرنشینی، صنعت و تجارت و حتی از آموزش و پرورش محروم بمانند. اما در ولایت غور، این معضلات چهرهای تلختر و ملموستر به خود گرفتهاند. نبود زیرساختهای اقتصادی، عدم سرمایهگذاری و بیتوجهی به توسعهی پایدار، زمینهساز افزایش بیکاری شدهاند و در نتیجه، فقر بهعنوان یک بحران همیشگی در زندگی مردم غور باقی مانده است.
تأثیرات منفی فقر و بیکاری تنها به بُعد اقتصادی محدود نمیشود. یکی از پیامدهای مستقیم آن، افزایش بیماریهای جسمی و سوءتغذیه است. در غور، بسیاری از خانوادهها به دلیل نداشتن درآمد کافی، به غذای سالم و مقوی دسترسی ندارند و این موضوع باعث افزایش امراض مختلف در میان مردم شده است. از سوی دیگر، مشکلات روحی و روانی ناشی از فشار اقتصادی نیز در جامعه بهوضوح دیده میشود. اضطراب، افسردگی و ناامیدی، زندگی بسیاری از مردم غور را تحت تأثیر قرار داده و آنان را از لذت بردن از زندگی فردی، اجتماعی و خانوادگی محروم کرده است.
از دیگر پیامدهای فقر و بیکاری، افزایش ناامنی و بزهکاری است. فقر، افراد را به سمت راههای نادرست سوق میدهد. سرقت، قتل، اعتیاد و فساد، همگی از تبعات مستقیم بیکاری و نداشتن درآمد پایدار هستند. در غور نیز این مسئله بهخوبی مشهود است. بسیاری از جوانان به دلیل نبود شغل، یا مجبور به ترک وطن و مهاجرت شدهاند یا در دام ناهنجاریهای اجتماعی گرفتار آمدهاند.
❤2