#2 Софья Багдасарова- Омерзительное искусство. Юмор и хоррор в шедеврах живописи.
Мыльная опера в свитках.
Если серьезно, то книга, конечно, об искусстве. Автор как-будто показывает кадр ( картина) , но тут же объясняет сюжет ( миф, история персонажей, детали, становится понятно почему персонаж занес руку с ножом и за что будет убивать). Приправленные чувством юмора и дерзостью истории читаются очень легко.
Глупо утверждать,что книга как-то обогатит внутренний мир или поможет блеснуть интеллектом. В ней разделы про каннибализм, секс с животными, кастрацию, трансвиститов, много об изменах и изощренной мести, о безумных няньках, убивающих младенцев, но если отбросить шелуху, отбросить атрибуты мифа, то это все те же истории о людях и ситуациях на злобу дня. Персонажи -те еще маргиналы, но если задуматься и например открыть питерскую хронику, то можно заметить общие паттерны поведения.
#books #книга #багдасарова #чтопочитать
Мыльная опера в свитках.
Если серьезно, то книга, конечно, об искусстве. Автор как-будто показывает кадр ( картина) , но тут же объясняет сюжет ( миф, история персонажей, детали, становится понятно почему персонаж занес руку с ножом и за что будет убивать). Приправленные чувством юмора и дерзостью истории читаются очень легко.
Глупо утверждать,что книга как-то обогатит внутренний мир или поможет блеснуть интеллектом. В ней разделы про каннибализм, секс с животными, кастрацию, трансвиститов, много об изменах и изощренной мести, о безумных няньках, убивающих младенцев, но если отбросить шелуху, отбросить атрибуты мифа, то это все те же истории о людях и ситуациях на злобу дня. Персонажи -те еще маргиналы, но если задуматься и например открыть питерскую хронику, то можно заметить общие паттерны поведения.
#books #книга #багдасарова #чтопочитать
🤔2
Оставлю здесь несколько кусочков,которые заставили меня смеяться и удивляться воображению сочинителей мифов
🌿 "Вот одна из многочисленных историй о мести Геры любовнице. Как-то Зевс влюбился в царевну Ио и вступил с ней в сексуальные отношения. Жена это стандартным для ревнивых жен способом (телепатическим) почувствовала и устроила Зевсу скандал. Тот начал отпираться: «Какая царевна? Не было никакой царевны! Это вообще белая корова!» (и быстренько превратил Ио в корову). Гера ласково тогда проворковала: «Мне как раз корова в хозяйстве нужна, спасибо»."
🌿 "Так что с самим Зевсом — верховным божеством и в Древней Греции, и в ее собственной голове — Гера обычно не спорила. А еще дело было в том, что она являлась уже его третьей женой. А у третьих жен своя, особенная психология.
Про то, что творится в голове у первых жен, в Голливуде снимают комедии. Это обычно фильмы про то, как надо обдирать мужа при разводе и потом, встретив на улице толстого и лысого, под руку с гламурной красоткой 42 размера, которая с ним только ради кредитной карточки, смотреть на него с жалостью и радоваться, что он больше не воняет в твоей жизни своими носками и глупостями. Вторые жены — лет на десять младше первых и на столько же килограммов худее, молодые вроде бы красотки, гордые своей победой («я его отбила!») и думающие, что все зависело от их индивидуальности, а не от мужского кризиса среднего возраста. Третьи же жены бывают более наблюдательны, имеют статистику перед глазами. И в итоге именно они оказываются вдовами и наследницами основного имущества.
Итак, Гера к своему супругу обычно со скандалами не лезла. Учитывая, как радикально он относился к проблеме разводов: первую жену, Метиду, он попросту проглотил заживо. А со второй, Фемидой, обошелся еще хуже — отправил ее пожизненно работать в суд. Так и стоит она до сих пор над входом в здание Верховного суда РФ в Москве, на Поварской улице, мерзнет под снегом, облезает под дождем. Уж лучше б убил, честное слово!"
🌿 "Пасифая, как и ее родственницы, тоже была волшебницей. И чтобы отомстить мужу Миносу за его измены, как-то наложила на него заклятие: с фрикциями у него все осталось превосходно, а вот с эякуляцией возникли проблемы. Как только Минос испытывал оргазм, его сперма превращалась в ядовитых змей и скорпионов, зажаливавших партнершу до смерти.Самому Миносу, в принципе, это проклятие не очень мешало — он все равно больше одного раза за ночь не мог. Но сарафанное радио работало хорошо (уборщицы трупов сплетничали), и через некоторое время у Миноса возник дефицит с половыми партнершами, пускай он и был царь."
#books #чтопочитать #багдасарова #цитата
С.Багдасарова- Омерзительное искусство. Юмор и хоррор в шедеврах живописи
Про то, что творится в голове у первых жен, в Голливуде снимают комедии. Это обычно фильмы про то, как надо обдирать мужа при разводе и потом, встретив на улице толстого и лысого, под руку с гламурной красоткой 42 размера, которая с ним только ради кредитной карточки, смотреть на него с жалостью и радоваться, что он больше не воняет в твоей жизни своими носками и глупостями. Вторые жены — лет на десять младше первых и на столько же килограммов худее, молодые вроде бы красотки, гордые своей победой («я его отбила!») и думающие, что все зависело от их индивидуальности, а не от мужского кризиса среднего возраста. Третьи же жены бывают более наблюдательны, имеют статистику перед глазами. И в итоге именно они оказываются вдовами и наследницами основного имущества.
Итак, Гера к своему супругу обычно со скандалами не лезла. Учитывая, как радикально он относился к проблеме разводов: первую жену, Метиду, он попросту проглотил заживо. А со второй, Фемидой, обошелся еще хуже — отправил ее пожизненно работать в суд. Так и стоит она до сих пор над входом в здание Верховного суда РФ в Москве, на Поварской улице, мерзнет под снегом, облезает под дождем. Уж лучше б убил, честное слово!"
#books #чтопочитать #багдасарова #цитата
С.Багдасарова- Омерзительное искусство. Юмор и хоррор в шедеврах живописи
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Ostatni kawałek pizzy 🍕
#2 Софья Багдасарова- Омерзительное искусство. Юмор и хоррор в шедеврах живописи.
Мыльная опера в свитках.
Если серьезно, то книга, конечно, об искусстве. Автор как-будто показывает кадр ( картина) , но тут же объясняет сюжет ( миф, история персонажей…
Мыльная опера в свитках.
Если серьезно, то книга, конечно, об искусстве. Автор как-будто показывает кадр ( картина) , но тут же объясняет сюжет ( миф, история персонажей…
👍1😁1
В книге две основные сюжетные линии, линия отца и линия сына. Можно посчитать, что это японская версия "Отцы и дети". Конфликт поколений, разные ценности, разные ориентиры, отсюда вытекает непонимание и все это в общем-то и описано в романе.
В то же время это столкновение материального и духовного в жизни, где материальное отражено в линии сына, а духовное в линии отца. В конце романа отец понимает, что скорее всего никогда не поймет сына.
Про сына и писать не хочется.
В последнее время мне постоянно попадается литература, связанная с переживаниями о смерти или о вечной жизни. И то же самое тут. Герой -отец знает, что остался последним из круга людей, с которыми провел отрочество. Он наведывается в старые места и видит, что тех мест уже нет. Море засыпали, сосны спилили, а на их месте построили жилые дома, школу перенесли, речка стала сточной канавой. Вот так и заканчивается роман. Ощущением одиночества и беспомощности перед временем.
И возникают вопросы. Материальное побеждает духовное? Никто не будет знать о том, каким было отрочество этого героя , как и не будут знать, какими были эти места 50 лет назад. Все это исчезнет. А что остается?
Из интересного по тексту : описание быта и школьных лет подростков перед второй мировой и немного после. Я о том периоде честно узнавала только из документалок или фильмов снятых на реальных событиях. Все -таки это времена убийственной пропаганды в Японии. Поэтому открытость автора подкупает и разбавляет появляющуюся во время чтения скуку.
#books #чтопочитать #эндо
В то же время это столкновение материального и духовного в жизни, где материальное отражено в линии сына, а духовное в линии отца. В конце романа отец понимает, что скорее всего никогда не поймет сына.
Про сына и писать не хочется.
В последнее время мне постоянно попадается литература, связанная с переживаниями о смерти или о вечной жизни. И то же самое тут. Герой -отец знает, что остался последним из круга людей, с которыми провел отрочество. Он наведывается в старые места и видит, что тех мест уже нет. Море засыпали, сосны спилили, а на их месте построили жилые дома, школу перенесли, речка стала сточной канавой. Вот так и заканчивается роман. Ощущением одиночества и беспомощности перед временем.
И возникают вопросы. Материальное побеждает духовное? Никто не будет знать о том, каким было отрочество этого героя , как и не будут знать, какими были эти места 50 лет назад. Все это исчезнет. А что остается?
Из интересного по тексту : описание быта и школьных лет подростков перед второй мировой и немного после. Я о том периоде честно узнавала только из документалок или фильмов снятых на реальных событиях. Все -таки это времена убийственной пропаганды в Японии. Поэтому открытость автора подкупает и разбавляет появляющуюся во время чтения скуку.
#books #чтопочитать #эндо
👍2
#6 Ирвин Ялом - Когда Ницше плакал.
У Ялома есть три книги, в которых он придумывает сюжет и связывает его с взгядами конкретных философов ( Ницше, Спиноза и Шопенгауэр).
Может я прочту все, по крайней мере Шопенгауэра хотелось бы, и тогда мы узнаем что-нибудь интересное.
В общах чертах в этом романе Ялом смоделировал ситуацию, в которой венский врач Йозеф Брейер и философ Фридрих Ницше проводят сеансы "терапии отчаяния". В те усатые и бородатые времена еще не было психоанализа или психотерапии. Фрейд еще был молодым врачом, поэтому все описанное это конечно вымысел или лучше сказать мыслительный эксперимент. Брейер всего достиг, ему 40 лет, успешный человек, частная практика, семья, дети, деньги - вершина карьеры. Как известно путь с вершины только один- вниз. И вот у Брейера начинается кризис среднего возраста, он не видит смысла в своей жизни, считает, что он ничего этого не выбирал, тоскует по свободе и одержим 21 летней пациенткой. Ницше одинок, вынашивает свои идеи, видит вокруг себя полное непонимание, отчего страдает и ищет соратников.
То, как они ищут истину в беседах, докапываются до истока проблем Брейера вызывает приятное сопереживание и сочувствие. Думаю в этом притягательность книг Ялома, в них всегда животрепещущие проблемы. Герои в своем исследовании идут на ощупь и читатель идет вместе с ними. Диалоги, методики, выводы очень интересные на мой взгляд. Можно разбирать на цитаты ( что я и сделаю).
Приятным бонусом от чтения станет небольшое заполнение пробелов, касающихся философии Ницше, оставшихся после дырявого университетского курса.
Его мысли актуальны в современном мире, он много говорит о саморефлексии, осознанности, как сейчас модно говорить. О необходимости становиться сильнее, познавать себя, искать истину, быть смелым, не бояться страха, не подчиняться авторитетам. Себя же он считает одиноким, непонятым человеком, философом ,родившимся рано, и не имеющим последоватей. В тексте даже встречается примерно следующее: у Гегеля был один студент, понимающий его философию . Позже выяснилось, что понимал он неправильно ( что неудивительно)). А у Ницше и этого одного нет. Сложно судить, насколько это правда. Я знаю, что до сих пор люди анализируют и расшифровывают труды Ницше и объем анализа значительно превышает объем оригинального текста.
Оказывается, по роману снят фильм с одноименным названием. Кто знает, может он так же хорош.
#books #чтопочитать #ялом #книга
У Ялома есть три книги, в которых он придумывает сюжет и связывает его с взгядами конкретных философов ( Ницше, Спиноза и Шопенгауэр).
Может я прочту все, по крайней мере Шопенгауэра хотелось бы, и тогда мы узнаем что-нибудь интересное.
В общах чертах в этом романе Ялом смоделировал ситуацию, в которой венский врач Йозеф Брейер и философ Фридрих Ницше проводят сеансы "терапии отчаяния". В те усатые и бородатые времена еще не было психоанализа или психотерапии. Фрейд еще был молодым врачом, поэтому все описанное это конечно вымысел или лучше сказать мыслительный эксперимент. Брейер всего достиг, ему 40 лет, успешный человек, частная практика, семья, дети, деньги - вершина карьеры. Как известно путь с вершины только один- вниз. И вот у Брейера начинается кризис среднего возраста, он не видит смысла в своей жизни, считает, что он ничего этого не выбирал, тоскует по свободе и одержим 21 летней пациенткой. Ницше одинок, вынашивает свои идеи, видит вокруг себя полное непонимание, отчего страдает и ищет соратников.
То, как они ищут истину в беседах, докапываются до истока проблем Брейера вызывает приятное сопереживание и сочувствие. Думаю в этом притягательность книг Ялома, в них всегда животрепещущие проблемы. Герои в своем исследовании идут на ощупь и читатель идет вместе с ними. Диалоги, методики, выводы очень интересные на мой взгляд. Можно разбирать на цитаты ( что я и сделаю).
Приятным бонусом от чтения станет небольшое заполнение пробелов, касающихся философии Ницше, оставшихся после дырявого университетского курса.
Его мысли актуальны в современном мире, он много говорит о саморефлексии, осознанности, как сейчас модно говорить. О необходимости становиться сильнее, познавать себя, искать истину, быть смелым, не бояться страха, не подчиняться авторитетам. Себя же он считает одиноким, непонятым человеком, философом ,родившимся рано, и не имеющим последоватей. В тексте даже встречается примерно следующее: у Гегеля был один студент, понимающий его философию . Позже выяснилось, что понимал он неправильно ( что неудивительно)). А у Ницше и этого одного нет. Сложно судить, насколько это правда. Я знаю, что до сих пор люди анализируют и расшифровывают труды Ницше и объем анализа значительно превышает объем оригинального текста.
Оказывается, по роману снят фильм с одноименным названием. Кто знает, может он так же хорош.
#books #чтопочитать #ялом #книга
👍4
«Что есть семя освобождения? — Отсутствие стыда перед самим собою!»
Он ниспровергает достоинства и называет их пороками. Вот что он говорит о постоянстве: „С упорством он цепляется за что-то, уже давно пройденное, но именует это постоянством“. А вот о вежливости: „Он так вежлив. Да, у него в кармане всегда лежит сухарик для Цербера, и он настолько труслив, что для него все мы Церберы, даже ты и я. Вот и вся его вежливость“
«Если ты не вступаешь во владение своим жизненным планом, ты позволяешь своей жизни стать цепью случайностей».
Я уверен, Йозеф, что ваши мучения в некоторой степени являются следствием затаенной обиды. Что-то в вас, будь то страх или некая робость, не позволяет вам выразить гнев. Вместо этого вы гордитесь своей кротостью. Вы превращаете необходимость в добродетель: вы глубоко закапываете свои чувства, а потом, не испытывая чувства обиды, начинаете считать себя святым. Вы больше не играете роль понимающего терапевта, вы вживаетесь в эту роль — вы начинаете верить в то, что вы слишком хороши для того, чтобы впадать в гнев. Йозеф, небольшая месть — неплохая штука! Проглоченной обидой можно и отравиться!»
«Я должен был стать „Я“, прежде чем становиться „Мы“. Я принимал решения до того, как созрел достаточно для того, чтобы делать выбор».
Что я понял? Может, что жить надо сейчас, чтобы в пятьдесят я не вспоминал о своих сорока с сожалением.
Чем плодороднее почва, тем большее преступление не возделывать ее».
Так что, пока я в состоянии видеть и передвигать ноги, я возьму небольшой кусочек своей жизни в свое распоряжение, — разве я так уж многого прошу? Я так устал служить, так устал заботиться о других. Да,
Должен ли я навсегда остаться запряженным в плуг долга? Должен ли я вечно сожалеть о том, какой жизнью я живу?»
Ницше прав: долг, собственность, преданность, самоотверженность, доброта — эти наркотики, которые убаюкивают, усыпляют, погружают в такой глубокий сон, что человек просыпается только в самом конце своей жизни, если, конечно, вообще просыпается. И открывает он глаза только затем, чтобы увидеть, что он никогда не жил по-настоящему.
«Не плодите детей, пока не станете истинными творцами и не будете плодить творцов». Неправильно рожать детей под влиянием потребности, неправильно использовать детей для того, чтобы заполнить свое одиночество, неправильно придавать смысл своей жизни, производя на свет очередную копию себя. Неправильно и пытаться обрести бессмертие, отправляя в будущее свое семя.
«Чтобы вырастить детей, вы должны вырасти сами.
Для того, чтобы быть полностью связанным с другим человеком, вам придется сначала найти связь с самим собой. Если мы не можем смириться со своим одиночеством, мы начинаем использовать другого как укрытие от изоляции. Только когда человек сможет жить подобно орлу, не имея возможности высказаться кому бы то ни было, сможет обратиться к другому с любовью, только тогда он будет способен заботиться о росте другого.
Я понял, что мы должны жить так, как если бы мы были свободны. Да, от судьбы не уйдешь, но мы должны наталкиваться на нее, мы должны желать, чтобы уготованное нам судьбой случилось с нами. Мы должны любить свою судьбу.
Я нашел ключ к разгадке жизни: во-первых, желать необходимое, во-вторых, любить желаемое».
«Amorfati — люби свою судьбу. Превращай „так это было“ в „так сделал я“.
Брачный союз не должен становиться тюрьмой, он должен быть садом, в котором выращивается нечто возвышенное.
Я хотел только сказать, что идеальные отношения в браке возможны только тогда, когда они не являются необходимым условием выживания человека».
«Живи, пока живется! Смерть становится не такой страшной, когда человек довел свою жизнь до логического завершения. Если человек живет не вовремя, он не сможет вовремя и умереть».
Как вы прожили вашу жизнь? Или она сама показывала вам, как нужно жить? Сами вы выбрали эту жизнь или это она выбрала вас? Любили ли вы ее? Или сожалели о ней? Вот что меня интересует, когда я спрашиваю у вас, довели ли вы свою жизнь до логического завершения.
#books #чтопочитать #ялом #цитата
И.Ялом- Когда Ницше плакал
Он ниспровергает достоинства и называет их пороками. Вот что он говорит о постоянстве: „С упорством он цепляется за что-то, уже давно пройденное, но именует это постоянством“. А вот о вежливости: „Он так вежлив. Да, у него в кармане всегда лежит сухарик для Цербера, и он настолько труслив, что для него все мы Церберы, даже ты и я. Вот и вся его вежливость“
«Если ты не вступаешь во владение своим жизненным планом, ты позволяешь своей жизни стать цепью случайностей».
Я уверен, Йозеф, что ваши мучения в некоторой степени являются следствием затаенной обиды. Что-то в вас, будь то страх или некая робость, не позволяет вам выразить гнев. Вместо этого вы гордитесь своей кротостью. Вы превращаете необходимость в добродетель: вы глубоко закапываете свои чувства, а потом, не испытывая чувства обиды, начинаете считать себя святым. Вы больше не играете роль понимающего терапевта, вы вживаетесь в эту роль — вы начинаете верить в то, что вы слишком хороши для того, чтобы впадать в гнев. Йозеф, небольшая месть — неплохая штука! Проглоченной обидой можно и отравиться!»
«Я должен был стать „Я“, прежде чем становиться „Мы“. Я принимал решения до того, как созрел достаточно для того, чтобы делать выбор».
Что я понял? Может, что жить надо сейчас, чтобы в пятьдесят я не вспоминал о своих сорока с сожалением.
Чем плодороднее почва, тем большее преступление не возделывать ее».
Так что, пока я в состоянии видеть и передвигать ноги, я возьму небольшой кусочек своей жизни в свое распоряжение, — разве я так уж многого прошу? Я так устал служить, так устал заботиться о других. Да,
Должен ли я навсегда остаться запряженным в плуг долга? Должен ли я вечно сожалеть о том, какой жизнью я живу?»
Ницше прав: долг, собственность, преданность, самоотверженность, доброта — эти наркотики, которые убаюкивают, усыпляют, погружают в такой глубокий сон, что человек просыпается только в самом конце своей жизни, если, конечно, вообще просыпается. И открывает он глаза только затем, чтобы увидеть, что он никогда не жил по-настоящему.
«Не плодите детей, пока не станете истинными творцами и не будете плодить творцов». Неправильно рожать детей под влиянием потребности, неправильно использовать детей для того, чтобы заполнить свое одиночество, неправильно придавать смысл своей жизни, производя на свет очередную копию себя. Неправильно и пытаться обрести бессмертие, отправляя в будущее свое семя.
«Чтобы вырастить детей, вы должны вырасти сами.
Для того, чтобы быть полностью связанным с другим человеком, вам придется сначала найти связь с самим собой. Если мы не можем смириться со своим одиночеством, мы начинаем использовать другого как укрытие от изоляции. Только когда человек сможет жить подобно орлу, не имея возможности высказаться кому бы то ни было, сможет обратиться к другому с любовью, только тогда он будет способен заботиться о росте другого.
Я понял, что мы должны жить так, как если бы мы были свободны. Да, от судьбы не уйдешь, но мы должны наталкиваться на нее, мы должны желать, чтобы уготованное нам судьбой случилось с нами. Мы должны любить свою судьбу.
Я нашел ключ к разгадке жизни: во-первых, желать необходимое, во-вторых, любить желаемое».
«Amorfati — люби свою судьбу. Превращай „так это было“ в „так сделал я“.
Брачный союз не должен становиться тюрьмой, он должен быть садом, в котором выращивается нечто возвышенное.
Я хотел только сказать, что идеальные отношения в браке возможны только тогда, когда они не являются необходимым условием выживания человека».
«Живи, пока живется! Смерть становится не такой страшной, когда человек довел свою жизнь до логического завершения. Если человек живет не вовремя, он не сможет вовремя и умереть».
Как вы прожили вашу жизнь? Или она сама показывала вам, как нужно жить? Сами вы выбрали эту жизнь или это она выбрала вас? Любили ли вы ее? Или сожалели о ней? Вот что меня интересует, когда я спрашиваю у вас, довели ли вы свою жизнь до логического завершения.
#books #чтопочитать #ялом #цитата
И.Ялом- Когда Ницше плакал
👍1
Пару месяцев назад я посмотрела сериал BBC "Война и мир". Честно сказать ничего от этого не ожидала. Я уже давно для себя вывела правило, работающее безотказно: не читай то, что смотрела, и не не смотри то, что читала. Обычно это полное разочарование, поэтому в моей жизни эти миры не пересекаются.
И тут этот сериал, магия туманной дымки, дуб , кудри Болконского, неловкий Пьер и в памяти всплывают образы, а точнее впечатления от прочитанного много лет назад. Я не знаю, как это можно обьяснить, плохой памятью, истечением срока давности, а может сценарист знал , как вместить два тома в несколько полноценных серий, да таак, чтобы зритель почувствовал, как Болконский решает менять жизнь, глядя на дуб. На чертов дуб! Невозможно оторваться. Говорить о продуманности интерьеров, хорошей картинке, душевных видах даже не стану. С этим все прекрасно.
В общем у моего правила появилось исключение. И пока непонятно, подтверждает оно это правило или опровергает.
Почему я завела вообще эту тему? Вчера я узнала, что нетфликс сейчас снимает адаптацию "Анны Карениной" . И мне стало интересно, а смогут ли они? Очень надеюсь, что да. Даже несмотря омрачающую новость о том, что играть будет Ходченкова ( надеюсь Козловского и Петрова там не будет).
Мне вспомнился летний месяц после второго курса, когда я читала Каренину. Долгий, мучительный месяц.
Постоянная борьба с соблазном забросить книгу, когда читала главы про драмакуин-Аню, ее мужа и любовника, и нетерпеливое ожидание глав с линией Левина и Кити. Ужасный парадокс по моему мнению заключается в том,что линия карениной переоценена. Ее терзания и вызов обществу ставятся на первый план, задвигают богатого и насыщенного персонажа Левина, честного и сильного. И это обидная вселенская нестраведливость, злая шутка.
Может быть я была еще слишком молода и имела резкие суждения, но терзания Карениной у меня вызывали удивление ее наивности, глупости, частично безответственности, недальновидности. Вслед за возгласами негодования рука тянулась к лицу. Кто знает, может сейчас я бы по-другому на это смотрела, но вряд ли я узнаю. Перечитывать я не буду, может качественный сериал изменит расстановку сил.
Надежды у меня большие.
#books #кино #notes
И тут этот сериал, магия туманной дымки, дуб , кудри Болконского, неловкий Пьер и в памяти всплывают образы, а точнее впечатления от прочитанного много лет назад. Я не знаю, как это можно обьяснить, плохой памятью, истечением срока давности, а может сценарист знал , как вместить два тома в несколько полноценных серий, да таак, чтобы зритель почувствовал, как Болконский решает менять жизнь, глядя на дуб. На чертов дуб! Невозможно оторваться. Говорить о продуманности интерьеров, хорошей картинке, душевных видах даже не стану. С этим все прекрасно.
В общем у моего правила появилось исключение. И пока непонятно, подтверждает оно это правило или опровергает.
Почему я завела вообще эту тему? Вчера я узнала, что нетфликс сейчас снимает адаптацию "Анны Карениной" . И мне стало интересно, а смогут ли они? Очень надеюсь, что да. Даже несмотря омрачающую новость о том, что играть будет Ходченкова ( надеюсь Козловского и Петрова там не будет).
Мне вспомнился летний месяц после второго курса, когда я читала Каренину. Долгий, мучительный месяц.
Постоянная борьба с соблазном забросить книгу, когда читала главы про драмакуин-Аню, ее мужа и любовника, и нетерпеливое ожидание глав с линией Левина и Кити. Ужасный парадокс по моему мнению заключается в том,что линия карениной переоценена. Ее терзания и вызов обществу ставятся на первый план, задвигают богатого и насыщенного персонажа Левина, честного и сильного. И это обидная вселенская нестраведливость, злая шутка.
Может быть я была еще слишком молода и имела резкие суждения, но терзания Карениной у меня вызывали удивление ее наивности, глупости, частично безответственности, недальновидности. Вслед за возгласами негодования рука тянулась к лицу. Кто знает, может сейчас я бы по-другому на это смотрела, но вряд ли я узнаю. Перечитывать я не буду, может качественный сериал изменит расстановку сил.
Надежды у меня большие.
#books #кино #notes
👍1
Давным-давно мне особенно нравилось смотреть про вампиров, ведьм, оборотней и тп. И из-за погружения в эти фильмы до сих пор в голове сидит один небольшой страх- суеверие. Часто представляю себе ситуацию, что персонаж входит в старинную библиотеку, это может быть скупщик/ антиквар/ старьевщик/ работник музея/ расхититель особняков ( понравившееся подчеркнуть) и находит старую книгу, листает ее. Что-то привлекает внимание этого человека, он бегло прочитывает абзац и проклинает сам себя. Или накладывает заклятие. Причем не обязательно знать язык, на котором читаешь. В моем воображении магия беспощадна, можно пытаться прочесть что-то, можно не понимать, на каком языке это написано, не понимать значение прочитанного, но это все не отменит того,что скрывается за буквами, того, что было произнесено. Человек вообще может и не знать,что сам на себя наложил заклинание, что делает обстановку более зловещей.
Этот страх воплощался и в другую форму. Можно, например, не читать что-то в старой непонятной и подозрительной книге (чего лично я бы не делала, как раз из-за наличия такого страха), а просто разговаривать с друзьями. Где гарантия того,что именно эта последовательность звуков не считалась проклятием в 15 веке? Мог бы выйти отличный сюжет.
#notes #кино
Этот страх воплощался и в другую форму. Можно, например, не читать что-то в старой непонятной и подозрительной книге (чего лично я бы не делала, как раз из-за наличия такого страха), а просто разговаривать с друзьями. Где гарантия того,что именно эта последовательность звуков не считалась проклятием в 15 веке? Мог бы выйти отличный сюжет.
#notes #кино
👍1
Много хороших отзывов, в основном от тех, кто читал в оригинале. И плохие отзывы от тех, кто читал русскоязычную версию. Перевод и правда ужасен. Мне все время хотелось бросить книгу. Смыслового разделения между героями , историями совсем нет, вклиниваются какие-то археологические сноски, постоянно обрывается сюжет, много недосказанного. Создается впечатление бардака, читать как-будто физически неудобно. Глаз все время застревает или цепляется на странно построенных предложениях. Возможно, есть какой-то умысел патриархата со стороны российских редакторов и издателей, кто знает. В общем вся книга держится только на идее. Книга считается антиутопией, и многие могут посчитать ее феминистическлй литературой, хотя думаю, это не совсем так. Она скорее о том, какую деформацию создают власть с насилием.
У женщин в какой-то момент появляется способность генерировать электричество. И мир начинает меняться. Женщины, почувствовав силу, начинают мстить, насиловать, убивать. Описано все очень интересно и многогранно. Появляется конечно же новая трактовка религии, образовываются тренировочные организации , армии женщин, появляется наркотрафик веществ , усиливающих энергию ( вот почему англоязычное название power передает все смыслы,в том числе энергия/электричество, а русское сила- скорее к власти или физической характеристике). Женщины становятся властью , теперь мужчины надевают облегающую одежду, выделяющую их формы, чтобы радовать женский глаз. На телевидении сидит ведущая в очках, а рядом с ней молодой смазливый мальчик для картинки. Все перевернуто с ног на голову, очень интересно представлять такой мир.
В некоторых моментах доходит и до крайности: мужчин награждают правами современных женщин арабских стран. Они не могут выйти без сопровождения женщины, не могут пользоваться никакими благами, если в паспорте не стоит печать о наличии женщины-опекуна. Другими словами нихрена им прав не дали.
Мужчины помогают женщинам, но остаются безвестными. Их вклад в культуру, науку, хозяйство не считается, результат их трудов присваивается женщинам по умолчанию. Мужчинам-писателям предлагают брать женские псевдонимы, только чтобы их произведение не отнесли к так называемой "мужской литературе".
В конце появляется следующий абзац: "Инстинктивно я чувствую – надеюсь, и ты тоже, – что главенство мужчин принесло бы в мир доброту, нежность, ласку и природную сердечность. Мужчины эволюционировали в сильных работников, хранителей очага, а женщины, которым нужно было защищать детей, стали агрессивнее и кровожаднее. Но подумай вот о чем: почему патриархаты миролюбивее? Потому что мужчины миролюбивее? Или потому что миролюбивые общества допускают мужчин наверх, поскольку меньше ценят брутальность? "
Думаю эти строчки совсем переворачивают все с ног на голову и указывают на то, что суть не в полах или борьбе полов, а во власти и силе. В том, что насилие бесполое.
Книга хороша именно идеей и яркими примерами, очень интересно примерить на себя вот такую модель общества,которая тоже оказывается неcостоятельной. Видеть явную и несправедливую жестокость, которая кажется привычной в настоящем мире. По сюжету сказать нечего, он полностью на втором плане, и не мешает идее. Зато идея цепляет воображение. Эх был бы еще перевод хороший..
#чтопочитать #books #alderman
У женщин в какой-то момент появляется способность генерировать электричество. И мир начинает меняться. Женщины, почувствовав силу, начинают мстить, насиловать, убивать. Описано все очень интересно и многогранно. Появляется конечно же новая трактовка религии, образовываются тренировочные организации , армии женщин, появляется наркотрафик веществ , усиливающих энергию ( вот почему англоязычное название power передает все смыслы,в том числе энергия/электричество, а русское сила- скорее к власти или физической характеристике). Женщины становятся властью , теперь мужчины надевают облегающую одежду, выделяющую их формы, чтобы радовать женский глаз. На телевидении сидит ведущая в очках, а рядом с ней молодой смазливый мальчик для картинки. Все перевернуто с ног на голову, очень интересно представлять такой мир.
В некоторых моментах доходит и до крайности: мужчин награждают правами современных женщин арабских стран. Они не могут выйти без сопровождения женщины, не могут пользоваться никакими благами, если в паспорте не стоит печать о наличии женщины-опекуна. Другими словами нихрена им прав не дали.
Мужчины помогают женщинам, но остаются безвестными. Их вклад в культуру, науку, хозяйство не считается, результат их трудов присваивается женщинам по умолчанию. Мужчинам-писателям предлагают брать женские псевдонимы, только чтобы их произведение не отнесли к так называемой "мужской литературе".
В конце появляется следующий абзац: "Инстинктивно я чувствую – надеюсь, и ты тоже, – что главенство мужчин принесло бы в мир доброту, нежность, ласку и природную сердечность. Мужчины эволюционировали в сильных работников, хранителей очага, а женщины, которым нужно было защищать детей, стали агрессивнее и кровожаднее. Но подумай вот о чем: почему патриархаты миролюбивее? Потому что мужчины миролюбивее? Или потому что миролюбивые общества допускают мужчин наверх, поскольку меньше ценят брутальность? "
Думаю эти строчки совсем переворачивают все с ног на голову и указывают на то, что суть не в полах или борьбе полов, а во власти и силе. В том, что насилие бесполое.
Книга хороша именно идеей и яркими примерами, очень интересно примерить на себя вот такую модель общества,которая тоже оказывается неcостоятельной. Видеть явную и несправедливую жестокость, которая кажется привычной в настоящем мире. По сюжету сказать нечего, он полностью на втором плане, и не мешает идее. Зато идея цепляет воображение. Эх был бы еще перевод хороший..
#чтопочитать #books #alderman
👍2
Люблю креативные обложки. А еще лучше с подтекстом.
В этом романе все повествование кружит вокруг странных смертей в аббатстве. Умирают монахи, переписывающие книги в библиотеке. Монахов находят с черным языком и пальцем. Они облизывали свои пальцы, чтобы перелистнуть страницу книги, а страницы пропитаны ядом. Такое вот послание от обложки.
Кстати есть замечательный фильм по этому роману с Шоном Коннери. Раз и навсегда отбивает желание облизать пальцы.
#books #обложка
В этом романе все повествование кружит вокруг странных смертей в аббатстве. Умирают монахи, переписывающие книги в библиотеке. Монахов находят с черным языком и пальцем. Они облизывали свои пальцы, чтобы перелистнуть страницу книги, а страницы пропитаны ядом. Такое вот послание от обложки.
Кстати есть замечательный фильм по этому роману с Шоном Коннери. Раз и навсегда отбивает желание облизать пальцы.
#books #обложка
👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Смотрели недавно фильм 1960 года "Спартак".В старых фильмах всегда обращаю внимание на цензурированные куски и начинаю думать, что же там прятали. Диалог такоой незаметный, но такой емкий. Только благодаря разной озвучке я его не пропустила. Говорит ли это о том, что уши у общества потребления уже не те? Может быть. 60 лет назад люди ждали похода в кино и впитывали все , что увидели и услышали в фильме. Не с первого так с 3 или 5 раза.
Как говорится, век живи, век учись. А именно учись говорить о сексуальных предпочтениях ртом, но завуалировав все улитками и устрицами.
#daily #notes #кино #чтопосмотреть
Как говорится, век живи, век учись. А именно учись говорить о сексуальных предпочтениях ртом, но завуалировав все улитками и устрицами.
#daily #notes #кино #чтопосмотреть
😁2
Гуляли летом около сейма. Там стационарно стоят несколько неугодных палаток, биотуалет и много креатива. Сейчас этот арт очень актуален. Евросоюз штрафует Польшу на миллион евро в день за нарушения в судебной системе.
На изображении полуголая Фемида, действующий премьер слева подтирается ее одеждой, а глава правящей партии Качиньский справа пытается поиметь систему.
#daily #notes #warszawa
На изображении полуголая Фемида, действующий премьер слева подтирается ее одеждой, а глава правящей партии Качиньский справа пытается поиметь систему.
#daily #notes #warszawa
😁2