Пополнение книг за новогодний период. Все на польском. Скорее всего отойдет в долгий ящик, тк я пока наелась юнгом в пигулце. Да и дела есть.

Самая нижняя- stówka- это что-то типо блога в книге. Две девушки, писательницы, журналистки дают свои рекомендации. Есть незнакомые книги, думаю найду что-то новое или интересное.

Предпоследняя- зеленая- сборник рассказов польских писателей. Пока что среди всех читала только Денеля, но пора бы познакомиться с Токарчук и еще мне горячо советовали Мысьливского. Есть в сборнике и рассказы Батор, книга которой лежит на зеленой. Тоже одна из известных польских писательниц. Аннотация к "Ucieczka niedźwiedźicy"🐻 интересная.

Ну а с верхними, не польскими, буду знакомиться. Давно хотела и Капоте, и Берджесса читануть, да и Юнга тоже. Про Моравиа, мне, кажется я слышала. Но ассоциаций с ним нет.
А вот про автора Вилсона вообще никогда не слышала. И даже не в курсе, что значит название– "Zaułek łgarza". Знаю только, что писатель ирландец.

#books

#42 Сомерсет Моэм– На вилле

Книга очень маленькая. На один присест. Я ее все откладывала для поездки. И вот как раз в поезде и прочитала. На одном дыхании.
Не скажу, что произведение выдающееся. Нет. Скорее надежный и ровный Моэм. Я к нему иду за живыми, характерными, умело прописанными персонажами, за острыми и динамичными диалогами и обычными жизненными историями. Тут все это есть.
Что по сюжету? Молодая вдова отдыхает на вилле в Италии, подумывает о брачном вопросе. Тут как раз появляется амбициозный, добрый, старый мужчина. Героиня знает его с детства, в ее 30 лет она считает, что выйти замуж рационально, – хороший вариант. У нее есть три дня на принятие решения. За это время происходит что-то, что бывало в жизни каждого человека– неконтролируемая ситуация, которая переворачивает все с ног на голову. И не дает решать только "головой".

Идеально для поездки, пляжа, расслабона. Никакой воды, динамика, интересные персонажи.

#books #чтопочитать #моэм #книга

#43 Jacek Dehnel - Ale z naszymi umarłymi
Яцек Денель- Но с нашими покойниками

Nigdzie nie wyjedziesz z Polski, Polska jest teraz wszędzie!
Никуда не уедешь из Польши, Польша теперь везде!

Отзыв с большим опозданием, об этой книге я вступительно уже писала под #dehnel . Можно освежить в памяти.

Автор, Яцек Денель, пишет, что книга появилась из рассказа, давно написанного ради сатиры и благополучно позабытого. С изменением общественных настроений : увеличивающийся вес религии, консерватизма, национализма- рассказ принял новую форму, обрел новые смыслы. Из него и появилась книга.

Название книги- отсылка к словам Марии Янион- Do Europy- tak, ale z naszymi umarlymi. Что значит, что мы (речь о Польше) присоединимся к Европе, но только с нашими предками.

На обложке, как мне кажется, скелет орла с герба. Что гениально! Обожаю такие проделки.

#books #чтопочитать #dehnel

Яцек Денель - Но с нашими покойниками

Читать было сложно. Во-первых сложная лексика, много сленга и костельных терминов. Во-вторых само построение предложений крючковатое (на мой глаз, мозг, ухо). Слышала, что такое бывает у писателей, которые изначально поэты.

Что по сюжету? Началом всех событий является воскрешение мертвых. В каких-то регионах Польши из склепов вылазят зомби. Но книга не о выживании, а об общественных процессах. И это очень свежо и забавно. Какие права можно давать зомби, должны ли они иметь избирательное право, что делать с законами, касающимися наследования и повторных браков? Мне очень понравился такой взгляд на вещи. Но не забываем, книга вроде о национализме.
Дальше сюжет становится все менее веселым. Все больше ноток религиозности, даже фанатизма, антинаучности, ксенофобии, нетолерантности. Ограничиваются свободы граждан, особенно тех, что не поддерживают зомби-патриотизм.
Развивается это все очень интересно. Ведь изначально зомби- это меньшинство. Их предлагают охранять, беречь, сделать туристическим объектом, заботятся об их правах. Одновременно с этим религия насовывает свое, появляются новые трактовки приближения апокалипсиса, судного дня. Из этого вытекает особенность польской нации, как избранной богом нации. Тут уже видим появление идеи и ее подкрепление. После этого появляется запрет называть вещи своими именами. Зомби нельзя назвать зомби, трупами, дохляками, мертвяками. Их официально нужно называть предками ( используется слово antenaci).
Такая вредоносная идея, подкрепленная религией, приводит к совершеннейшему идиотизму. Ученые и врачи хотят изолировать зомби, но не могут, нельзя. Зомби начинают нападать на людей, на иностранцев. Но это не проблема, идея о своей особенности и возрождении величия в головах людей оправдывает любые жертвы. Потом конечно зомби и самих поляков начнут пожирать. Но это дело десятое.
Еще один интересный момент, на мой взгляд, был в том, что эта идея особенности очень быстро раздула реваншистские настроения. Вспомнились старые обиды, появилось желание отвоевывать свое и восстанавливать историческую справедливость, восстанавливать государство в границах какого-то года или века. Ягайло после Грюнвальдской битвы пошел дальше на немцев, генерал Андерс дошел наконец до Монте –Кассино и теперь целый Апеннинский полуостров стал польским, Пилсудский пошел на Москву, занял кремль и за столом Путина пожирает в прямом эфире его мозг непосредственно из черепной коробки.

В общем, чем ближе к концу, тем более невеселой становилась эта книга. От смеха и удивления к возмущению и отвращению. Больше всего мне не понравилась тенденция прощать все своим. Вот это я ненавижу и в жизни. А в жизни часто идея особенности или величия обеляет ужасные поступки или опасные заблуждения. Патологическая смесь опасной идеи и религии замкнула кольцо идиотизма.

Если смотреть на весь сюжет издалека, убрать слово зомби и поляки, то становится совсем грустно. Для меня самые главные и банальные вопросы книги это: Где здоровые границы национализма, религии? Чьи это границы? А где границы у людей вокруг меня? Почему некоторым обществам сложно преодолевать исторические или народные комплексы? Зачем все время оглядываться в прошлое?

Кстати в книге не обошлось и без упоминания Беларуси в контексте исторических обид.

#books #книга #чтопочитать #dehnel

Как- то упоминала тут один книжный канал и книгу о чувстве времени " 4000 недель: таймменеджмент для смертных". Так вот тут есть это книга в доступе. Правда только на английском.

#books #чтопочитать #книга

Вчера начала читать две книги : Сенеку и Короткевича. Зацепили обе, но остановилась пока на "Каласы пад сярпом тваім". Знаменательно.
Книга оказалась настолько невероятной, что, боюсь, это последний роман Короткевича, который я прочту.
Язык очень красивый, главы с конкретной идеей, раскрыты нравы мужиков, уклад жизни шляхтичей, а атмосфера деревни и поместья настолько теплая и романтичная, что я вчера пожалела, что у меня нет коровы и коня.
С Сенекой я бы, конечно, поразмышляла, но не отдохнула бы так, как с Короткевичем.

Если кто-то ждал подходящего момента для этой книги, то может это он?

Вот тут в комментариях есть "каласы" на бел и на рус языках.

#чтопочитать #короткевич

Врываюсь в эфир с двумя вопросами.

Если бы вам предложили составить программу по мировой литературе для школьников, что бы вы предложили? За основу берем то, что литература вашей страны– это отдельный предмет и его авторы в мировую литературу входить не могут.

Напишите пожалуйста ответ в комментариях, можно указать свою страну.

Я задалась этим вопросом, потому что никогда не читала Жюля Верна, не читала повелителя мух, не читала отверженных, сказки Шиллера, книги Станислава Лема или Айзека Азимова и много других произведений. И понимаю, что вряд ли прочту.
Что читают дети в школах разных стран. Той же Испании, Италии, Индии, Австрии, Венгрии.
Потому что в каждой стране есть предметы по своему языку и литературе. Но изучают и иностранную литературу.

Когда я училась в школе, у нас были предметы бел лит и рус лит. Сейчас мне непонятно, почему рус лит стоит выше любой иностранной литературы. В списках чтения на лето, конечно были "Принц и нищий", наверное приключения Робинзона Крузо, может еще что-то. Мне кажется мы читали "Гаврош" на рус лите, непонятно, как он там оказался.
Сейчас я думаю, что привить любовь к чтению со "Слово о полку Игоревом"– невероятно тупая идея. А за время, выделенное на изучение только русской литературы, можно было прочитать того же Жюль Верна, "Графа Монте-Кристо", "Франкенштейна", "Хижину дяди Тома". Но иностранные писатели оказываются только в списках для летнего чтения, которое необязательное и по желанию. И которое мало кто читает, если говорить честно.
Для кого это сделано?

А вы что думаете по этому поводу?