Я очень люблю необычные природные ароматы. Вообще в целом я увлекся запахами не из-за маркетингового мира парфюмерии, а эмоционального.
Пылью дышать нельзя, но мне все равно. Старые библиотеки, дом после долгого отпуска — в этих пространствах я дышу полной грудью.
А о моих попытках сделать аромат пыли можно прочесть в материале журнала Флакон:
https://goldapple.ru/flacon/article/ona-sushchestvuet-parfyumer-ob-aromatakh-s-notoy-pyli
Пылью дышать нельзя, но мне все равно. Старые библиотеки, дом после долгого отпуска — в этих пространствах я дышу полной грудью.
А о моих попытках сделать аромат пыли можно прочесть в материале журнала Флакон:
https://goldapple.ru/flacon/article/ona-sushchestvuet-parfyumer-ob-aromatakh-s-notoy-pyli
Золотое Яблоко
Она существует? Парфюмер — об ароматах с нотой пыли
И при чем тут пудровые запахи
❤3
Forwarded from Саша Краснов читает книжки
Сегодня Всемирный день философии, к которой я испытываю некоторую любовь, но имею достаточно отдалённое отношение.
Постепенно превращая этот канал в мемотеку, покажу вам свою татуировку по мотивам “Мифа о Сизифе” Камю, а вечером в самолёте обещаю почитать Симону Вейль, ключевого христианского (и безусловно стоического) философа XX века, у которой всем нам есть чему поучиться:
«Всякая боль, не ведущая к отрешённости, — напрасная боль. Нет ничего ужаснее холода пустыни, съежившейся души. Овидий. Рабы у Плавта.
Никогда не думать о любимых вещах или людях, которых нет сейчас перед глазами, не допуская мысли, что, возможно, эта вещь уничтожена, а этот человек умер.
Пусть эта мысль не ослабляет чувство реальности, но, наоборот, делает его ещё более насыщенным.
Каждый раз, когда мы говорим: «Да будет воля Твоя», — представлять себе в совокупности все возможные несчастья.»
Постепенно превращая этот канал в мемотеку, покажу вам свою татуировку по мотивам “Мифа о Сизифе” Камю, а вечером в самолёте обещаю почитать Симону Вейль, ключевого христианского (и безусловно стоического) философа XX века, у которой всем нам есть чему поучиться:
«Всякая боль, не ведущая к отрешённости, — напрасная боль. Нет ничего ужаснее холода пустыни, съежившейся души. Овидий. Рабы у Плавта.
Никогда не думать о любимых вещах или людях, которых нет сейчас перед глазами, не допуская мысли, что, возможно, эта вещь уничтожена, а этот человек умер.
Пусть эта мысль не ослабляет чувство реальности, но, наоборот, делает его ещё более насыщенным.
Каждый раз, когда мы говорим: «Да будет воля Твоя», — представлять себе в совокупности все возможные несчастья.»
Сегодня немного пожалуюсь, и ни на кого-то, а на бьюти-блогеров.
Дисклеймер: публикуемая информация не относится ко всем и является исключительно моим личным мнением, вы можете с ним не согласится — и это здорово. Цитирую Эпиктета:
В целом, мне очень непонятен блогерский мир сегодня. Монетизация публичности происходит на настолько низком уровне, что это начинает дискредитироватьВС РФ настоящих экспертов. Я сам без высшего профильного образования, но это лишь подначивает меня рыться в источниках несколько часов перед написанием статьи или публикацией какого-то материала.
Тренды, которые я наблюдаю в публичном мире beauty сегодня (в данном посте я имею в виду в основном инстаграм, к тгк вопросов нет) — это разобрать составы, произнеся половину компонентов неправильно, рассказать об активах полную чушь, не прочитав ни единого исследования, поделиться DIY, эффективность которых крайне сомнительна, а потом выпустить курс за 5-20 тыс. руб., как только стукнуло 10-20к подписчиков.
У меня отлично дела с агрессией, она всегда под контролем и проявляется продуктивным образом в эффективных занятиях. Но когда я вижу, простите, этих дебилов и дебилок, которые мелят пургу, мне хочется проголосовать за введение смертной казни.
Дисклеймер: публикуемая информация не относится ко всем и является исключительно моим личным мнением, вы можете с ним не согласится — и это здорово. Цитирую Эпиктета:
Ведь что требуется в рассуждении? Устанавливать истинное, отвергать ложное, воздерживаться от суждения при неясном. <…> Принимай следствие из правильно допущенных тобой посылок. Ну так достаточно ли и тут узнать это? Недостаточно, а нужно усвоить, как то-то становится следствием того-то и того-то и тогда-то одно следует из одного, а тогда-то из многого вместе.
В целом, мне очень непонятен блогерский мир сегодня. Монетизация публичности происходит на настолько низком уровне, что это начинает дискредитировать
Тренды, которые я наблюдаю в публичном мире beauty сегодня (в данном посте я имею в виду в основном инстаграм, к тгк вопросов нет) — это разобрать составы, произнеся половину компонентов неправильно, рассказать об активах полную чушь, не прочитав ни единого исследования, поделиться DIY, эффективность которых крайне сомнительна, а потом выпустить курс за 5-20 тыс. руб., как только стукнуло 10-20к подписчиков.
У меня отлично дела с агрессией, она всегда под контролем и проявляется продуктивным образом в эффективных занятиях. Но когда я вижу, простите, этих дебилов и дебилок, которые мелят пургу, мне хочется проголосовать за введение смертной казни.
🔥7🥰3
С парфюмерией в этом плане проще. Это искусство очень субъективное и, откровенно говоря, не очень сложное. Необходимо иметь базовые знания об органической химии, а также следовать установленным регламентам ГОСТ, ТР ТС, ISO. В остальном дано пространство для творчества (однако с определенными правилами и нюансами, разумеется). Однако даже здесь тиски IFRA (Международная Ассоциация Регуляции Парфюмерии) сжимаются с каждым годом все сильнее, так как мы узнаем о новых деструктивных свойствах тех или иных душистых веществ.
Но косметика — дело серьезное. В первую очередь потому, что многие люди ищут в уходе решение эстетических проблем. Хотя нет, во вторую, в первую — потому что неправильное использование активов может навредить! Кожа — система очень сформированная и очень хрупкая, а ещё очень индивидуальная. Миллиард банок — не решение проблемы и абсолютно несистемный подход.
Для манифестации советов или рекомендаций без профильного образования нужно изучить, запомнить и научиться применять тысячи страниц литературы и исследований. Особенно в современном мире — когда мы буквально каждый месяц узнаем о новом активе или комбинации веществ.
Но косметика — дело серьезное. В первую очередь потому, что многие люди ищут в уходе решение эстетических проблем. Хотя нет, во вторую, в первую — потому что неправильное использование активов может навредить! Кожа — система очень сформированная и очень хрупкая, а ещё очень индивидуальная. Миллиард банок — не решение проблемы и абсолютно несистемный подход.
Для манифестации советов или рекомендаций без профильного образования нужно изучить, запомнить и научиться применять тысячи страниц литературы и исследований. Особенно в современном мире — когда мы буквально каждый месяц узнаем о новом активе или комбинации веществ.
❤6
Читать стоиков легко. Там все зависит от тебя и твоих собственных суждений. Одиночество там – благословение, что мне очень подходит, ведь я человек социальный и меланхоличный, а также творческий, что требует от меня, по мнению Любови Успенской, драмы ради вдохновения. И прочитав пару глав, ты уже сразу становишься самодостаточным, волевым и мужественным.
Также раньше было и с Библией. На самом деле в библейских текстах много параллелей с философами. Но вот вчера, читая книгу Екклесиаста и конспектируя, я наткнулся на следующее изречение:
Екклесиаст 4.
И так как читаю я обычно перед сном, это немного поколебило мои внутренние установки. Не основательно, но серьезно, и скорее в сторону золотой середины. Многое в этой книге имеет противоречивый характер. Пару стихов назад сын царя Давида писал о необходимости быть благодарным собственному уделу и радоваться всему происходящему, а буквально в следующем предложении утверждал “лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира <…> Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше”.
Много минут я размышлял об этом, пока не понял, что это не шизофрения текста, а парадокс: радость и трезвость, наслаждение и память о смерти. Настоящая радость имеет смысл тогда, когда она прощшла через дом плача – понимание, что все хрупко. В таком случае наслаждение не будет ни дешевым кайфом, ни побегом от реальности.
Также и с одиночеством и партнерством. Только самодостаточный человек, стоящий на ногах, сможет поднять товарища своего. И только познав себя и свои глубины, найдя источник света в себе, мы сможем сохранить совместное тепло, а не пытаться забрать его друг от друга.
Также раньше было и с Библией. На самом деле в библейских текстах много параллелей с философами. Но вот вчера, читая книгу Екклесиаста и конспектируя, я наткнулся на следующее изречение:
9 Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их:
10 ибо если упадёт один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадёт, а другого нет, который поднял бы его.
11 Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться?
12 И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, не скоро порвётся.
Екклесиаст 4.
И так как читаю я обычно перед сном, это немного поколебило мои внутренние установки. Не основательно, но серьезно, и скорее в сторону золотой середины. Многое в этой книге имеет противоречивый характер. Пару стихов назад сын царя Давида писал о необходимости быть благодарным собственному уделу и радоваться всему происходящему, а буквально в следующем предложении утверждал “лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира <…> Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше”.
Много минут я размышлял об этом, пока не понял, что это не шизофрения текста, а парадокс: радость и трезвость, наслаждение и память о смерти. Настоящая радость имеет смысл тогда, когда она прощшла через дом плача – понимание, что все хрупко. В таком случае наслаждение не будет ни дешевым кайфом, ни побегом от реальности.
Также и с одиночеством и партнерством. Только самодостаточный человек, стоящий на ногах, сможет поднять товарища своего. И только познав себя и свои глубины, найдя источник света в себе, мы сможем сохранить совместное тепло, а не пытаться забрать его друг от друга.
bible.by
Екклесиаст 4:9 — Библия — bible.by
Екклесиаст 4:9 — Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их:
🔥5
Итак, раскрою немного тему ладана и его современного использования. К слову, продаваемые под видом ладана смолы в церкви чаще всего не имеют к нему никакого отношения. Церковные смеси изготавливаются на основе смолы кедра или сосны (она сильно дешевле и не имеет столь же уникального ароматического профиля) и добавляют туда эфирные или ароматические масла. Именно их мы слышим в церкви.
Настоящий ладан – это смола дерева Босвеллия. Оно произрастает в теплый краях, первые упоминания его использования в церковной традиции относятся к XIV веку и Aфонскому монастырю. В зависимости от сорта, профиль может отличаться от более дымного к сладкому, но в целом описывается как бальзамический, смолистый, теплый и терпкий. Для меня немного похож на мягкий черный перец.
Смолы содержат тяжелые ароматические молекулы, а значит они более фиксативны и менее летучи. Поднимать их можно либо с помощью тепла, либо с помощью грамотной формулы.
Настоящий ладан – это смола дерева Босвеллия. Оно произрастает в теплый краях, первые упоминания его использования в церковной традиции относятся к XIV веку и Aфонскому монастырю. В зависимости от сорта, профиль может отличаться от более дымного к сладкому, но в целом описывается как бальзамический, смолистый, теплый и терпкий. Для меня немного похож на мягкий черный перец.
Смолы содержат тяжелые ароматические молекулы, а значит они более фиксативны и менее летучи. Поднимать их можно либо с помощью тепла, либо с помощью грамотной формулы.
❤6
Однако ладан (ботаническое название Олибанум) не единственная в парфюмерии смола. В той же библии, например, упомянута мирра – смола деревьев Коммифора. Она еще более терпкая, чем ладан, однако более округлая и сладкая. В зависимости от качества, может быть свежее или более горькой. Опопонакс, или сладкая мирра, тоже добывают из Коммифоры определенных сортов. Ее молекулы более легкие, пудровые, сладкие на плотной бальзамической подушке.
❤5🥰3
Бензоин – смола деревьев рода Стирракс, ванильно-пряная, более тяжелая, чем опопонакс. Моя любимая смола – хороший фиксатив и крайне покладистый натуральный ингредиент. Деревья, кстати, цветут, и в основном растут в тропиках.
На втором месте Элеми – из деревьев рода с красивым названием Каннариум. Заявлена, в частности, в Dior Sauvage (и в большом количестве фужеров и шипров, эту смолу Франсуа Демаши, предшественник Куркдьяна на посту креативного директора Perfumes Christian Dior), которому очень подходит. Она уникальна своим свеже-зеленым, цитрусовым ароматом, так как в ее составе D- и L-лимонены (в большом количестве содержащиеся в кожуре апельсина).
На втором месте Элеми – из деревьев рода с красивым названием Каннариум. Заявлена, в частности, в Dior Sauvage (и в большом количестве фужеров и шипров, эту смолу Франсуа Демаши, предшественник Куркдьяна на посту креативного директора Perfumes Christian Dior), которому очень подходит. Она уникальна своим свеже-зеленым, цитрусовым ароматом, так как в ее составе D- и L-лимонены (в большом количестве содержащиеся в кожуре апельсина).
❤8
Пилот Парфюмер
Пока писал вчерашний пост, задумался о духовной парфюмерии. Вообще ароматы изначально использовали как защиту от «злых духов»; эту традицию затем приняли сначала иудеи, а потом и православные христиане. Но есть путаница: на моих мастер-классах (я провожу их…
Спешу отметить, что пишу эти посты в догонку к этому, на который почему-то мало кто обратил внимание, но я там отыскал в Библии оригинальный рецепт курительной смеси из книги Исход.
Делаем? Только где найти пластинки раков моллюсков (и каких моллюсков), я пока ума не приложу…
Делаем? Только где найти пластинки раков моллюсков (и каких моллюсков), я пока ума не приложу…
🥰7
Тренируя нос, я совсем забыл, что запахи общественного транспорта будут тоже ощущаться ярче🥴
❤2🗿1