2009

2006 Павлодар

​Из газет прошлого века...

Приходилъ повидаться съ министромъ финансовъ Ѳ.П. Вронченко отецъ его—сельскій священникъ. Девяностолѣтній сельской священникъ, до котораго какимъ-то необычайнымъ случаемъ донеслась вѣсть, что его Ѳедя—сіятельный графъ, не безъ труда и не сразу уразумѣвъ такое чудо, рѣшился въ немъ убѣдиться, посмотрѣть собственными своими старыми глазами, пока они еще что-нибудь видѣли, на своего сынишку-графа и пустился въ Петербугъ. Добрался онъ до самаго графа, т. е. до его швейцарской, спрашиваетъ повидать его сіятельство, Разумѣется, ему отказываютъ: „Графъ в сію минуту съ докладомъ во дворецъ ѣдетъ".—„Въ самый царскій дворецъ, можетъ-быть и до самаго царя!" Приходитъ въ священный ужасъ деревенскій попикъ и оправляетъ на себѣ плохонькую рясу. Ждетъ. Вдругъ съ лѣстницы спустился курьеръ съ портфелемъ въ рукахъ, за нимъ тяжело шагая большими ступнями, сошелъ въ звѣздахъ и лентѣ самъ графъ.
— Здрааствуй, твое сіятельство, сынокъ мой любезный,— выступилъ нерѣшительно старикъ: — дай поглядѣть на тебя, голубчика, въ твоей лѣпотѣ превыспренной.
— Что это за человѣкъ? - сердито спрашиваетъ Вронченко.— Что ему отъ
меня надо?
— Ѳеденька, родной! Ѳедюшенька! Не узналъ ты меня, отца-то своего? Съ
коихъ поръ не видались, и то правда!
— Не узналъ. Да и не знаю вовсе, отвѣчалъ графъ, и прослѣдовалъ къ каретѣ, которая стояла у подъѣзда.
Бѣдняга на минуту оторопѣлъ; потомъ ринулся съ отчаяніемъ на сына.
— Ѳедька, подлецъ! завопилъ онъ: отца родного не признаешь. Будь-же ты анаѳема проклятъ! И рухнулся на полъ, разбитый параличомъ.
Къ пріѣзду графа изъ дворца тѣло бѣднаго деревенскаго священника убрали, и графъ не спрашивалъ, конечно, куда оно дѣлось.

(Тоб. Еп. Вѣд. 1909)

С праздником Апостолов, друзья! По сути это ведь наш "профессиональный" праздник.
А по сему вам и проповедь и картинка на апостольский день.


https://cathedral.kz/ru/articles/petr-i-pavel-alfa-i-omega-blagovestiya

​​​Я обещал навестить своего друга - страждующего иеромонаха. Но так случилось, что в начале прошлой недели неожиданно умер отец протоиерей Александр Милованов. Душа - человек.
А через два дня просто отец. Мой отец.
Да и ещё пару знакомых.
Да, должен сказать сразу во избежании спекуляций - никакой ковид тут не причём.
Но, вернёмся.
Сегодня утром вышло такое стихотворение.

Иеромонаху С.

Ты прости мне, мой друг, что к тебе не зашёл -
Что-то много смертей на неделе.
В суете летних дней -   разрывался смартфон -
И жару остужали метели.
Хронос-время поземкой, как Вечный февраль - заметает
Уставшие души,
Прошлым в память дорогу пробив, магистраль,  в сновидениях верст вездесущих.
Словно копоть прибоем очистится в миг,
Соль воды, через слезы просеяв.
Этот статный мужчина - вчерашний старик, ловит вспять обращенное время.
Всё для памяти лучшее мы бережем,
Сито смерти рассеет обиды,
Лишь  эмоции - пыль, сжата в капли дождём,
Растечется на наши могилы.


А.С. 14.VII.21

​Как много, оказывается, замечательных творческих людей ушло в июле. Июль лишён уже июньского задора. Майского восторга, апрельского удивления...

И вот сегодня, на Девятый день Отца, родилось вот такое интересное стихотворение.


[Посвящение] Июльским...

"наши мертвые нас не оставят в беде..." ©


Жара стояла. Плавился асфальт.
С колёс уставших плоть машин сдирая,
Июль  в корзины смерти собирал
Плоды созревшего земного урожая.

Покинув мир, домой, за горизонт,
Ушли они, в  земле оставшись плотски,
В особый свой июльский пантеон,
Артист Меньшов и гений Паустовский.

Нас манит с детства широта морей,
Вопрос ребром судьба нам ставит остро.
Свой Остров памяти нашёл Хэмингуэй,
Отплыл Мамонов  на последний остров.

Но что ж так больно, сердцем не приму:
Познать ли Промысл  кротостью сиротской?
Барашки волн поют под "Звуки Му",
На полках совести хрипит поэт Высоцкий.

... Прощай, отец, в июльском силуэте,
Ты вслед ушёл за тот же горизонт,
Пусть нашей памятью, от соли горький  ветер,
Наполнит чаши ваших парусов.

А.С. 16.VII.21

​Добрый вечер, друзья!


Из свежего)


Обиходное

Невозвращенные долги
Тревожат души после смерти.
На кольцах времени круги
Контрастной тушью Хронос чертит.
Они, как раны прошлых лет,
Прожитых в долг, у Неба взятый,
Наполнят драмами сюжет,
Несовершенный и предвзятый.
Сюжет, когда не долюбил,
Не выдержал, как та плотина:
Но ангел третий вострубил
Наполнив воды желчью  мира.
Всё тот же Бог, над суетой
Смиренно, приклонив колени,
Под палестинскою жарой
Дыханье возвращает деве,
И всем, конечно, неведомёк,
Что Лекарь тот - источник Света.
Уставший от страданий Бог,
Над миром плачет, неприметно.


А.С. 18.VII.2021

​Ну что ты, птица, кому ж ещё пожаловаться?

Мой недельный вояж по родной стране показал, что нет в Казахстане туризма.
И видимо не будет.
За исключением отдельных энтузиастов, которым не сломить стену безхозяйственности, безответнности и бессовестности.
Красоты природы, - не заслуга властей и людей, наделеных ответственностью. Сотрудники государственных природных нацпарков ведут себя так, будто палатку ставят на их огороде, в красивейших местах (Язовое озеро) отвратительные деревянные контейнеры с мусором, правда с видом на Белуху, рядом ещё более отвратительные сортиры с фекальными сталактитами.
Дорог нет. И наверно не будет при моей деятельной жизни.
Я двадцать лет езжу на Восток Казахстана и двадцать лет нет дорог. И не будет. Из 1800 пройденных километров процентов 75 грунтовки и битого асфальта, которые выдержит не каждая машина. А если и выдержит подвеска, то добьет качество топлива. Но порой рад и ему: на северном берегу Алаколя за 200 км бензина нет нигде.
Мой старенький внедорожник кряхтит, дай Бог, чтоб не накрылся от таких условий. Скорее, продам его, надоела такая безысходность, да и ездить уже некуда: ущелья под шлагбаумами, которые, порой, открываются ненавистым для меня "телефонным правом".

Есть и хорошие новости: слышал, что в Казахстан завезли новые Land Cruiser 300. Хотелось бы предостеречь их владельцев выезжать в ширь степей: топливо быстро добьет их прекрасные современные моторы! И, впрочем, когда свой автопарк обновят ими те, от которых зависит сфера, дороги страны и проч, - им будет не так рискованно, - ведь эти люди обычно отдыхают за границей, либо на своих частных гектарах, отгороженных высокими заборами от скота.
(((
Да, видел над грунтовкой-ровесницей красивые плакаты: "Тәуелсіздік отыз жыл!"
Прекрасно! Лишь жаль, что ни дорог ни топливоперабатывающих, а без этого развивать туризм - что асфальт на глину кидать.
А ещё я не верю, что дорога Алматы - Усть-Каменогорск будет когда либо достроена: ведь потом начнут чинить то, что сделано сейчас, - ведь оно к тому времени снова разрушится... (

Хотел выложить красивые фото, но не буду. Ведь в целом отпуск испорчен. (
И ещё надоело выпрашивать к себе нормальное отношение тем, что говоришь, я знаю того, я знаю этого, у меня одноклассник тот то...

Разве мы без этого теперь жить не можем?

​Приветствую, друзья мои читатели!
Пилигрим всегда находится в пути. В плане цели и в плане обыденности, расскажу вам о путешествиях. Честно. О плохом и хорошем.
Итак,
Дорожные заметки.
(о плохом и хорошем)

Часть I
По крайней мере в Аягузе можно найти приличный отель для путешественников. Это уже неплохо. Если путешествие с детьми - необходимость. Отсутствие дорог (а то, что есть - дорогами назвать можно с натяжкой) , - вносит свои коррективы. Километров тридцать пришлось тащить павшую в борьбе с трассой "Ладу", с детьми в салоне. Тут респект полицейским: они остановили и попросили. Ну так помогли людям, молодцы (хотя на своей Ниве ехали туда же.)
Район вокзала в Аягузе - это образчик сельского модерна: прогулочная зона, клумбочки "хайтек" и брусчатка. (Наверно Алматы пытаются перенимать опыт рай центров. Ирония, конечно)
Курчумская переправа работает исправно, несмотря на паром который, видимо, сделали при Брежневе. ) Дороги ВКО порадовали. Оцениваю их на 7 балов из десяти.

Продолжение следует.

​Ну что, друзья, продолжим путешествие по стране?
Итак, часть II.

Часть II.
С Курчумской переправы понеслись к подножию древних Алтайских гор. На Восток, через Үлкен Нарын и Катон Қарағай.
Уставших, нас встретили радушные хозяева. Люди, благодаря которым хочется ездить, открывать, путешествовать и радоваться.
Простая женщина с супругом - дел мастером, своими руками поднимали этот маленький кусочек природы. У нее приятно жить, как в сказке, приятно возвращаться в это Царство Берендея: там и мини музей старины под открытым небом, и The Beatles звучит с винила и вкуснейший борщ на столе с домашней сметаной и чесночком!
Всё чисто. Но это следствие. Причина ведь в том, что все настоящее в этом мире делается с любовью!

​Дорожные заметки.

Часть III.

Сердце казахского Алтая.

Кульминацией, важным аккордом, достопримечательностью туристического сектора Восточно-Казахстанской области является курорт Рахмановские ключи.  Известный ещё своими целебными источниками с XVIII века.
Что это? Просто сказочная природа, тёплые родники, радоновые ключи из под земли и красивейшее озеро.
Дорогу на место можно назвать вполне приличной. Да, есть горная грунтовка, - но это не портит впечатления от места, компенсируя взор величественными, почти сибирского масштаба, видами. К тому же на дороге, насколько это возможно  было созерцать, открывается в своей красоте Таинственная Белуха. По дороге можно зайти в часовню Блаженной Матроны и увидеть чудо: во время лесного пожара 2008 года огонь, который пожёг  деревья даже на озерном острове, чудным образом обошёл часовню и вокруг неё продолжают зеленеть кедры и лиственницы. И именно отсюда открывается грациозный вид на Белуху.
Долгое время на курорте действовал санаторий - Рахмановские ключи. Пожалуй, это одно из немногих мест, где был применён настоящий, западный подход к природе. Прежний рачительный Хозяин нарочито оберегал природные ресурсы, дорожки были в чистоте, состояние комплекса близко к идеальному. В мае этого года, в результате бизнес-войн, о характере которых не имею ни малейшего отношения, Комплекс лишился Хозяина. Уже оборвана светодиодная лента, что подсвечивала пешеходные дорожки, вокруг полных урн пустые бутылки, а в заповедном озере виднеются красные сети, заброшенные туда видимо теми, кому поручено все это богатство стеречь. В закрытых на ключ медицинских корпусах можно увидеть через окна карты учёта пациентов с последней датой: 23.05.21
Если зиму Комплекс переживёт без Хозяина, то туристической сфере страны будет нанесёт громадный урон: то, что созидалось десятилетиями может быть утрачено в течении пары сезонов.
Ну а наш путь продолжается дальше.

Продолжение следует...

Я вспомнил, как однажды жестоко обошёлся с осой. Она ела джем с блюдечка, а я ножом разрубил её пополам. Не обратив на это внимания, она продолжала пировать, и сладкая струйка сочилась из её рассечённого брюшка. Но вот она собралась взлететь, и только тут ей стал понятен весь ужас её положения. То же самое происходит с современным человеком. Ему отсекли душу, а он долго — пожалуй, лет двадцать — этого просто не замечал.

Джордж Оруэлл, "Мысли в пути"
#НужныеМысли

​Часть IV.

Озеро Язёвое.

Это место можно считать одним из самых красивых мест Алтая.
Отсюда идёт маршрут к подножию Белухи. Девятнадцать километров от трассы и путешественнику будет трудно удержать WOW! при открывшемся виде: простор огромного ущелья, в розовых стежках иван-чая, словно узорами украшен звездами полевых цветов. Покой и умиротворение наполняют сердце путешественника. Если небо будет открыто - в водной глади отразится двуглавая Белуха, укрытая надёжным одеялом вечных снегов. Ниже озера расположен водопад, словно сенью навеса спрчтанный под темно-зелеными хвойниками, сжатый мощными гранитными скалами, он даст путешественнику раскрыть из своих представлений суровую скандинавскую природу, которую он никогда не видел наяву. Грация и величие.
А теперь часть социальная.
Сняв на два дня домик за 80 с лишним тысяч тенге (~200 $) Вы получаете клоповник с деревянными кроватями, поломанной печкой и грязными полами. Белье постельное вам могут выдать, (а могут и не выдать). Причём половину домика могут сдать кому-то ещё, несмотря на то, что бронировали вы его за месяц, и кому-то из ваших друзей придётся спать в машине. А посему не стоит тогда вообще обращать на придирки персонала в отношении машин. (Не на парковке же людям ночевать). Работники нацпарка ведут себя так, как будто приехали на их огород, а не в государственный нацпарк. Забавно то, что на претензии о несоответствии сервиса и стоимости услуг, изящно намекнули о том, что платить, дескать, надо было не в управлении, а здесь, на месте.
Встретили иностранцев, которые остановились в палатках поодадь от коттеджей (если это так можно назвать). Я был рад за них: вряд ли бы они верно поняли и разобрались в привычной для нас ментальности.
Ну а наш путь продолжается дальше!

Продолжение следует.

​Я напишу когда-нибудь
Время придёт
О закатах степных, базиликом
Заправленным в ночь
Пряной полыни степной
Ароматом стекающим вниз
До предчувствия счастья
И горькой тоски о былом
Незамеченным в днях
Городских суете
Навсегда ускользнувшим
Моментом
Которым вернутся хотим
Но признавшись себе понимаем
Возврата
Не будет


А.С. 1. VIII. 21

​Часть V.
Старая Австрийская дорога - Маркаколь.

Есть уникальные места, а есть уникальный путь. Несколько часов восхищения. Мой младший, глядя из окон автомобиля спокойно повторял: "Я не верю, что бывает такая красота!"
Сначала немного истории: дорога строилась во время Первой мировой войны австрийскими военнопленными. (отсюда и название). Проходит через изумительно красивые места. В этом году все мосты восстановлены, поэтому тяжёлого бездорожья не было. Дорогу спокойно пройдёт стоковый (неподготовленный) внедорожник.
Да, по пути встретили очень весёлых ребят, которые ехали на убитой в хлам Honda H-RV. ("три мудреца в одном тазу.." ©) Время от времени паркетник у них ломался. Несмотря на ночёвку в горах, до цели они все же доехали. Уважуха!
А цель - прекрасное, волшебное озеро Маркаколь, среди пестрых цветочных гор. На этот раз порадовало и сервисом. Новая турбаза удомовитой и деловой Айнур порадовала чистотой, компактностью и отличной домашней кухней. Я верю, что у этих ребят всё получится!
Ну а наш путь продолжается. Обратно на юг, - в широкие и ароматные звёздные степи!

Продолжение следует.

​Часть VI.
Заключительная.

Дорога с Маркаколя на юг становилась все менее живописной: асфальт то появлялся, то исчезал. Причём логика её наличия и вдруг отсутствия - не ясна от слова "совсем". Справа - великие песчаные просторы Китая и КСП в 10 метрах от дороги. Проехали пару сёл, что по советским картам имели русские названия, а нынче на территории Поднебесной.
Тарбагатай... Место, где все дышит историей. Но дорог нет. Нет, собственно, ничего. Приятно удивила трасса Урджар - граница. Хороший добротный асфальт. То место, куда мы приехали на Алаколь (условно назвал его "город грехов") поразило и опечалило. Видать у авторов центральной прогулочной улицы было желание сделать что-то наподобии турецких пирсов. А получилась какая-то грязная привокзальная площадь. Кто едет купаться на Северный берег и купил, несчастный, путёвку в один из центральных санаториев (ну если это можно так назвать), если он ехал не пьянствовать и не с любовницей - там делать нечего. Особенно с детьми. Толпу народа с сотни зон отдыха согнали на маленькую площадь, пляжа как такового нет. (Это ж додуматься! Построить пирс-палубу вдоль пляжа, оставив пространство пляжа шириной максимум метров 7 и загнать туда тысячи человек).
Бездарность.
Жадность.
Некомпетентность.
Три слова, характеризующие в целом наш казахстанский туризм.
Что касается нас, в итоге проехали и нашли место попроще и к морю ближе. Только боюсь, что через пару лет кошмар до туда тоже дойдёт. Все будет уничтожено. И бассейны с глиной и болотца с цаплями. (
Ну отчего, отчего у нас не хватает мозгов правильно распорядиться природой: мы научились только закрывать шлагбаумами или превращать всё в помойку. Помню, в Черногории были на горном озере, которому не уступает наш Кульсай. Чистота. Правильная организация туров, видов. (а туристов там в разы больше). Ни пакетов под кустами можжевельника, ни отвратительных деревянных сортиров, в которые боятся войти дети - там не видать. Ни вредных и навязчивых местных жителей, предлагающих свои некачественные услуги.
Налицо не только развал туристической сферы в стране, но и дальнейшая стагнирующая её деградация, помноженная на отсутствие дорог. В западной Европе горные автодороги - один из важных кластеров туризма. У нас закрывают дорогу на Чимбулак. И зачем? Сделайте организованно, берите деньги. Закрыли, чтоб не мешать спать тем, кто построили коттеджи в особой природоохранной зоне? Хотя и они сейчас сдаются. А пресловутый дорога на Иссык-Куль через горы, могла приносить бюджету существовенный доход. А нет её! Хотя киргизы когда-то со своей стороны неплохо продвинулись. И такая безысходность рождает потом в людях желание искать врагов среди своих же соотечественников, и с той и с этой стороны границы.
Таким образом туризм в стране в своём неразвитом состоянии был гораздо лучше лет 15 назад.
Что мы видим теперь: есть уровень чуть выше среднего за просто космические цены, - дешевле Египет с билетом, а есть т.н. карсакпайский - где можно слечь на третий день с заболеванием ЖКТ, если слабый организм.
По трассе приличных кафе - по пальцам пересесть одной руки. Столовки при дороге в Учарале - вонь, антисанитария. Грусть, печальная грусть.

Чтобы закрыть глаза на весь наш туризм, надо очень любить (а может не любить) свою страну.
В общем все как всегда зависит от интерпретации.
P.S.
На днях нашёл в интернете картинку, где написано, что дороги портят не грузовики, а яхты.
Что-то в этом есть. Они, эти яхты, дети заграницей, домики в Швейцарии - точно портят все, оставляя на родине лишь дым и огрызки.
Красиво лишь небо и то, чего не коснулись человеческие руки.

А теперь  - конец!

​​— Да, да, встречаемся завтра, в семь на «плодике!
— Всё, замётано, только не проспи!
Последний месяц лета.  Алма-Атинское небо слегка поубавило  июльскую жару. Православная общественность уже неделю собирает рюкзаки: кто арендует у знакомых, кто-то притащил со спортклуба института. Собираются кофты и термосы, выцветшие армейские палатки и лыжные палки. Для бабушек. Еще жива престарелая монахиня Магдалина, которая часто в северном, Варварином  приделе Никольского Кафедрального собора, рассказывала  только-что появившимся в храме молодежным группам о том, как они через горы ходили в скит, как собрали иван-чай на альпийских лугах. И вот этот день, 10 августа садясь в девятый «дачный» маршрут, ехали к Аксайскому ущелью, и пешком, помогая отстающим бабулькам поднимались ТУДА. На эту священную для нас гору! Эта была цель, мечта всего года, которую ждали. Ждали, пожалуй, едва ли не меньше Рождества и Пасхи. Это была наша, алматинская тайна. Тайна, которую знали все. На горе ставились палатки, и нежно, чтобы не оступиться, спускались к скромной могиле с потрескавшимся крестом. Обходили сторонкой цветы, которые сажали Преподобномученики и пили ладошками воду из родника. Рядом со святой могилой была лачуга из рубероида, в которую селились особо молитвенные бабушки. До вечера, при свечах читали акафисты, а ночью у костра, под звездным небом слушали рассказы о далеких двадцатых годах. О том, как иеромонахи Серафим и Феогност ушли в горы, как ездили на лошадках в подземный храм на горе Мохнатке, которая лет десять как не Мохнатка уж давно, над нынешним катком Медео. И как мы были счастливы! Нам поистине казалось, что мы – наследники подвижников тех времен, тем, что ухватили, поймали в руки невидимую нить их времени! Мы ходили по городу в подрясниках, помогали батюшкам, восстанавливающих в райцентрах отданные руины бывших храмов. Горели наши сердца и плавились, как августовские свечи, которые так пахли воском…
Как же было чисто тогда … Чистый воздух гор, куда еще не завозили алкашей на исправление, мы уверенно шли вверх по незримой духовной лествице, и кресты, что сияют на персях нашего поколения, обязаны тому – Кызылжарскому Кресту с Алатау. А еще помню, как спасли меня тогда, когда не было шансов и несся на стареньком «Салюте» вниз, с вашей Горы, - со сгоревшим напрочь тормозным барабаном. Как было страшно, и твердой невидимой рукой вы повернули руль и остановили несущийся с огромной скоростью вниз велосипед. Я тогда знал, что это вы.
Ну а сейчас… мало кто вспомнит уже, что-сегодня-то - СТО ЛЕТ! СТО ЛЕТ!? Слышишь?, - говорю я своей совести? А она молчит. Я не был на горе. Была-то горстка, тех, неостывших с девяностых. Простите нас, святые новомученики, что не смогли мы зажечь новых, не смоги сохранить в сердцах  и передать тот «АХ» восхищения  подлинного, настоящего возрождения. Теперь мы осыпались в заметках и отчетах, в сайтах и прочем, наверное, ставшим очень важным. Ах да, сегодня в новостях сказали про икону. Я никогда не был в Тихвине. Наверно там очень хорошо. Видимо икона очень значимая. Святая. Только вот не зажжется погасшее давно. Простите нас, святые новомученики, простите,  что забыли время, когда горели наши сердца и плавились, как августовские свечи, которые так пахли воском…

протоиерей Александр Суворов.

11.VIII.21

Сто лет со дня мученической кончины наших святых.