واو، ۱۰۰ نفر! من حضوری جلوی ۴ نفر نمیتونم صحبت کنم امّا اینجا ۱۰۰ نفر رو معطل خودم کردم. 😶
پلاکارد کم آوردیم.
به زودی یک ویدئو آپلود میکنن که کیت توش دوربین ولاگ رو گرفته دستش و در حالی که ویلیام داره توی پشتصحنه با بچهها بازی میکنه میگه: Hey guys and welcome back to our channel!
تازه اسم و عکس اکانتشون رو هم از Kensington Royals و لوگوی خانواده به اینی که میبینید تغییر دادن. =))
Influencers in progress.
Influencers in progress.
پلاکارد کم آوردیم.
میزان قشنگی جناب Lil Nas X واقعا ناراحتم میکنه.
فکر کنم اگر یک هزارم ایشان قشنگ بودم بیش از نیمی از مشکلاتم حل میشد.
پلاکارد کم آوردیم.
Stone Sour – Imperfect
#آواهایبطنقلبم
Oh, what do you wanna hear?
Do you wanna know how many times I tore myself apart
'Cause you're not here?
And oh, why do you wanna know?
Does it make you feel alive?
I had to die to finally let you go.
https://open.spotify.com/track/4Y7GS2O7hjCUywYLXNnSbJ?si=PqfLjAzuQ8Gnd6lDwlpvDg
Oh, what do you wanna hear?
Do you wanna know how many times I tore myself apart
'Cause you're not here?
And oh, why do you wanna know?
Does it make you feel alive?
I had to die to finally let you go.
https://open.spotify.com/track/4Y7GS2O7hjCUywYLXNnSbJ?si=PqfLjAzuQ8Gnd6lDwlpvDg
Spotify
Imperfect
Stone Sour · Song · 2010
باز رفتم کاریوگرافی سرگی پلونین برای Take Me to Church رو دیدم و قلبم هزار تکه شد.
Wait-
Anya Taylor-Joy has been in a Hozier music video and I didn’t know that?
Anya Taylor-Joy has been in a Hozier music video and I didn’t know that?
Forwarded from ریشِگی (Faella)
چلیپا، صلیب، زلوبیا!
«واژۀ چلیپا را برآمده از صليبا در آرامی دانستهاند؛ ليک حبیب الله نوبخت این واژه را، در بنیاد، ایرانی انگاشته است و صلیب را تازی شده چلیپا شمرده است: صلیب معرب چلیپاست با فارسی نو و چلیپا محترف لغت ذولیه است که ایرانیان قدیم بر نوعی صلیب اطلاق کردهاند، بر همین نوعی که در عصر ما آن را صلیب مینامند و به گونه دو شاخه یا دو خط متقاطع است...
نوعی از شیرینیهای عصر قدیم ایران «زلوبيا» است که مردم فارسی آن را «زلیبی» تلفظ میکنند و این شیرینی به گونۀ نوعی از صلیب کامل است که چهار خط اصلی و خطوطی فرعی از مرکز آن منشعب گردیده و دایرهای به گرد این اشعه به رسم «سور» نجسیم شده است؛ نام این شیرینی نیز اسمی است که از عصر مهرپرستان به یادگار مانده و صورت اصلی آن «ذوليبی» است یا «ذوليبا» که معرب آن صلیبی است و محرف آن چلیپا؛ و این لغتی است که در عصر هخامنشی به کار رفته است و در تاریخ داریوش بزرگ، بر حسب نقل هرودوت، آمده است که شاهنشاه هخامنشی در پایتخت ایران معبدی به نام آفتاب برآورد و آن را «زليبا» نام کرد و نقشه این معبد به شکل صلیب بوده است .
نالان نامبردار نای، مسعود سعد سلمان، زلوبیا را در بیتی در ریخت «زليبيا» به کار برده است که به صليبا و چلیپا نزدیکتر و مانندهتر است:
نان کشکین اگر بیابم هیچ
راست گویی مرا زليبيا باشد»
#نامه_باستان، جلد سوم، میر جلالالدین کزازی؛ ص ١٧٢
.
«واژۀ چلیپا را برآمده از صليبا در آرامی دانستهاند؛ ليک حبیب الله نوبخت این واژه را، در بنیاد، ایرانی انگاشته است و صلیب را تازی شده چلیپا شمرده است: صلیب معرب چلیپاست با فارسی نو و چلیپا محترف لغت ذولیه است که ایرانیان قدیم بر نوعی صلیب اطلاق کردهاند، بر همین نوعی که در عصر ما آن را صلیب مینامند و به گونه دو شاخه یا دو خط متقاطع است...
نوعی از شیرینیهای عصر قدیم ایران «زلوبيا» است که مردم فارسی آن را «زلیبی» تلفظ میکنند و این شیرینی به گونۀ نوعی از صلیب کامل است که چهار خط اصلی و خطوطی فرعی از مرکز آن منشعب گردیده و دایرهای به گرد این اشعه به رسم «سور» نجسیم شده است؛ نام این شیرینی نیز اسمی است که از عصر مهرپرستان به یادگار مانده و صورت اصلی آن «ذوليبی» است یا «ذوليبا» که معرب آن صلیبی است و محرف آن چلیپا؛ و این لغتی است که در عصر هخامنشی به کار رفته است و در تاریخ داریوش بزرگ، بر حسب نقل هرودوت، آمده است که شاهنشاه هخامنشی در پایتخت ایران معبدی به نام آفتاب برآورد و آن را «زليبا» نام کرد و نقشه این معبد به شکل صلیب بوده است .
نالان نامبردار نای، مسعود سعد سلمان، زلوبیا را در بیتی در ریخت «زليبيا» به کار برده است که به صليبا و چلیپا نزدیکتر و مانندهتر است:
نان کشکین اگر بیابم هیچ
راست گویی مرا زليبيا باشد»
#نامه_باستان، جلد سوم، میر جلالالدین کزازی؛ ص ١٧٢
.