سلام. ما خانواده‌ی افکاری با تمام وجود شرایطی که شما خانواده‌ی معترضین محکوم به اعدام در آن هستید را درک میکنیم و لحظه لحظه‌ی این زجر را زندگی کرده‌ایم.

و می‌دانیم شما به هر راهی که تصور کنید ممکن است عزیزانتان را نجات دهد، چنگ خواهید انداخت. اما حکومت با علم به این موضوع و همچنین با تهدید، تلاش میکند شما را به سکوت وادار کند و عزیزانتان را به قتل برساند.

ما مردم فقط همدیگر را داریم. نه قاضی و وکیل تسخیری و نه اصلاحطلبان و رسانه‌هایشان به فکر نجات عزیزان شما نیستند. از تمام شما خانواده‌ها خواهش میکنیم به ما پیام بدهید.

اجازه بدهید کنارتان بایستیم و تجربه‌هایمان در این راه سخت و دشوار را در اختیارتان بگذاریم و با هم فکر چاره‌ای کنیم برای نجات عزیزانتان.
‏برای تماس با خانواده‌ی ما در توییتر به اکانت
‏Afkari_Saeed
‏ و در اینستاگرام به
‏saeed_afkariii
‏میتوانید پیام بدهید.





https://twitter.com/afkari_saeed/status/1602245776192770049?s=46&t=IC8n4x_N5yRj4CbVckyZUg

زحمت کشیدید و در بات برام فرستادید:

«سلام، من از ممبر های بلوچ کانالتون هستم، حقیقتا داستان این دو فردی که توضیح دادین رو نمیدونم ولی حرفتون در مورد اسم خانوادگی نارویی درسته، «نارویی» اسم یک خاندان توی قوم بلوچ هست.»

«سلام همونطور که عرض فرمودید طوایف نارویی (نهرویی - چون پس از جنگ نهروان به بلوچستان مهاجرت نموده اند) از خاندان بزرگی محسوب میشن ، که با تیره های زیادی در ارتباط هستند.
در بیشتر موارد کسانی که فامیلی مشابهی همچون نارویی و دیگر موارد را شامل می‌شوند از تیر و طایفه ی هم پرس و جو می‌کنند که از جمله ی این طوایف در طایفه نارویی زردادزهی اشاره کرد.»

دنبال لیست دقیقی از افراد محکوم به اعدام هستم، لیست‌هایی که هستند اشتباه دارند، افرادی که حکمشون چیز دیگری‌ست (برای مثال، فرزانه قره‌حسن‌لو که محکوم به ۲۵ سال حبس هستند و نه اعدام). فعلاً همین باشه عکس، تا یک لیست درست تهیه کنیم.

اصلاحیه‌: فامیلی عیسی عزیز، شیرزهی بوده و نه شیرازی. بابت پخش اسم اشتباه معذرت می‌خوام. در پیام اصلی هم ادیت کردم.

من شخصا صلاح نمی‌بینم فراخوان برای ۲۸-۲۹-۳۰ رو بازنشر کنم.
به چند دلیل:
۱-اولا اصطلاح «فراخوان» در این جنبش بدون رهبر اساسا بی‌معنیه. واژه فراخوان رو می‌شد ۸۸ به کار برد. الان کسی نمی‌تونه ملت رو فرا بخوانه که بریزن بیرون. می‌تونه پیشنهاد بده، و این پیشنهاد، با توجه به انتخاب عموم و خرد جمعی و پتانسیل‌های لحظه‌ای خیابان، یا اجرا می‌شه یا حذف می‌شه.
۲- هرروز هرروز فراخوان دادن لوثش می‌کنه و حساسیت‌ها رو نسبت بهش میاره پایین و وقتی خیابان به فراخوان‌ها اونطوری که انتظار دارن خیلی‌ها، پاسخ نمی‌ده، باعث یاس و ناامیدی می‌‌شه و ممکنه ناخوداگاه ادمها رو به این نتیجه برسونه که خب دیگه، ملت با فراخوان هم بیرون نمیان پس اعتراضا خوابیده. درحالی که این اساسا یک خطای شناختیه و اینطور نیست.
۳- ۱۴،۱۵،۱۶ آذر و ۲۴،۲۵،۲۶ آبان، مناسبت‌های تاریخی‌ای که در پس فراخوان پیشنهادهای مشارکت میدانی بود، باعث مشارکت شد. سه روز کشتار آبان ۹۸ و بعد ۱۴ آذر هم چهلم کشته‌های چهلم ژینا (باورم نمی‌شه چهلمِ چهلم می‌گیریم. و بعد توی همون چهلمِ چهلم هم احتمالا اخوند یه عده رو کشته و چهلمِ چهلمِ چهلم هم خواهیم داشت. ازینکه برای وکیل زندانی و بعد وکیلِ وکیلِ زندانی حبس می‌برن هم ابزوردتر و غم‌انگیز‌تره.) و ۱۶ آذر هم که روزِ دانشجو بود. ۲۸-۲۹-۳۰ آذر چه خبره؟

۳-فراخوان برای اعتصاب سه روزه نمادین، اونم در روزهایی که در حافظه تاریخی به مناسبت خاصی گره نخوردن، بنظر من دیگه کاربردی نداره و فقط فشار بیخود اوردن به کسبه‌ست و احتمالا عملیاتی نمی‌شه و صرفا باعث بزرگتر شدن این موج خودزنی و خودسرزنش‌گری ملی و تفرقه و بازخواست خودی‌ها برای اینکه حاضر نشدن همچین هزینه‌ای بکنن می‌شه:
«فراخوان اعتصاب اول و دوم برای نشون دادن اتحاد و توافقمون بود تا موقع اعتصاب نهایی که لازمه‌ش یه‌سری پیش‌نیاز دیگه‌س. الان با فشار آوردن به کاسبا و مغازه‌دارا دقیقا چی قراره بشه؟ تمرکز رو بذاریم رو اون پیش‌نیازا»

«بسیاری از کسبه که آبان و آذر رو اعتصاب کردن الان مغازه‌هاشون پلمپه این یعنی یه ماه هیچی نفروختن بدبختا. کلی هزینه رو دستشون مونده. اینکه هی این بندگان خدا رو مجبور کنیم ببندن هم درست نیست چون تاثیر‌گذاری بیشتر از این هم ندارن. فراخوان ندید خواهشا تا یه مدت حداقل»
🔗the joke

«هزینه اعتصاب اصناف به شدت بالا رفته و احتمالا فراخوان اعتصاب بعدی با استقبال عمومی مواجه نمی‌شه. از اول هم هدف از اعتصاب اصناف نشون دادن همبستگی مردم بود که این هدف در دو‌ مرحله محقق شد و بیشتر از این کارکردی نداره.»
🔗Farzad
فایده این اعتصاب‌های نمادین به رخ کشیدن اتحاد مردم بود و اگه استقبال نشه ازش این‌سری و سری‌عای بعدی_که احتمالا نمی‌شه و کاملا طبیعیه که نشه_ صرفا باعث می‌شه اون دست آورد هم دیگه به چشم نیاد چون محقق نشدن فراخوان‌های غیرمنطقی بعدی، بعنوان شکست جلوه خواهد کرد.

۴- ۲۷،۲۸،۲۹ آذر نه تنها به رویداد بزرگ تاریخی‌ای مثل ۱۴،۱۵،۱۶ و ۲۴،۲۵،۲۶ گره نخورده، بلکه شب یلدا هم هست. فراخوان دادن برای شب یلدا به چند دلیل واقع‌گرایانه نیست:
•«چرا عدل باید برای شب یلدا فراخوان بدن؟ شبی که مردم همه دوست دارن خونه باشن و قطعا خلوت تر از هرشب دیگری خواهد بود؟ شبی که مردم میتونن بعد از سه ماه درگیر اخبار بد بودن یه استراحتی به خودشون بدن. این فراخوان تفرقه انگیزه چون مردمو به جون هم میندازه که ایا یلدا بگیریم یا بریم بیرون»
🔗Chibs
•روزی که حداکثر فروش رو دارن و اکثر مغازه‌دارها تخفیف می‌ذارن و …، هم از سمت فروشنده و هم از سمت خریدار تمایل به اعتصاب کمه. این که کاسب خرده فروش یکی از معدود فرصت های فروششو از دست بده، بیشتر خود مردمو خسته و فرسوده میکنه. حالا هی بشین بگو به احترام خون جوانان نمیخوای از سودت بزنی؟ نه اقا نمیخواد از سودش بزنه. هدف از اعتصاب مراسم یادبود و قدردانی نیست. علاوه بر این خریداری که اتفاقا قدرت خریدش توسط نظامی که داریم باهاش می‌جنگیم نزدیک به صفر شده و در تامین روزمرگی‌هاش ناتوانه، چرا باید از معدود فرصت‌هایی که برای خرید مایحتاجش داره بزنه؟ مردم که یک جا ننشستن بیکار شما فرا بخوانیدشون. همه عقل داریم و می‌سنجیم سود و هزینه انتخاب‌های مختلف رو.

۵-نمی‌شه به مردم ‌یک نوع واکنشِ خاص به اعدام رو تحمیل کرد. این انقلاب بدون رهبره. پیش‌بینی‌ناپذیره. اینکه یک عده بخوان یک واکنش به خصوص به یک ظلم به خصوص رو بر یک جامعه به این بزرگی تحمیل کنن فقط منجر به سرخوردگی خودشون و ناامیدی‌شون می‌شه چون از اول انتظارات منطقی‌ای نداشتن، و بعد همین سرخوردگی و ناامیدی بی‌جا رو به شکل سرزنش بازتاب می‌کنن و راه به راه مردم رو «بی‌غیرت» خطاب می‌کنن و عذاب وجدان تزریق می‌کنن. کما اینکه این اتفاق همین الانم داره میفته.
نمونه‌اش:

«یک‌چیزی رو با خودمون روراست باشیم.
‏جوابمون به اعدام اول محکم نبود.

اگه بود دومی صورت نمی‌گرفت.»

«#مجیدرضا_رهنورد⁩ اعدام شد. سكوت شما يعنى حمايت از ظلم و ظالم.»
این توییت گلشیفته فراهانی هستش. من یادم نمیاد مردم سکوت کرده باشن. این «شما» کیه؟ انگشت تقصیر چرا به سمت مردمه؟ بازم همه چی افتاد گردن ما که.




این فراخوان اگر اشتباه نکنم در واکنش به قتل عمد حکومتی زنده‌یاد مجیدرضا رهنورد و محسن شکاری هستش. در این راستا:

«من موافق واکنش احساسی به اعدام نیستم. همیشه گفته‌ام که ابتکارعمل باید دست ما باشه و در زمین حکومت بازی نکنیم. واکنش احساسی به اعدام هم بازی در زمین حکومته که قطعاً روی جوانب مختلفش برای کسب نتیجه به نفع خودش فکر کرده.

‏هدف حکومت متوقف کردن انقلابه و ما باید انقلاب رو ادامه بدیم.

و منظور این نیست که مردم رو از بروز واکنش منع کنیم. واکنش طبیعی بخشی از همین انقلابه ولی فراخوانی که ندیم که چنین واکنشی رو ضروری بدونه. اونوقت برد یا باخت خواهیم داشت. در زمینی که حکومت تعیین کرده»

با حیثیتی کردن و تحمیل کردن یک نوع واکنش خاص به اعدام، نوع سوگ‌واری مردم رو به دو دسته غلط (افسردگی، احساس ناچاری و …) و درست (با خشم کانالیزه شده در خیابان ریختن در یک تاریخ مشخص که به ایرادات احتمالی انتخاب این تاریخش هم پرداختم.) تقسیم نکنید. این امکان که بعدا در جنگ روانی به ما تلقین کنن که شما سوگواران «بد»ی بودین و «باختید» چون اونقدری که منِ نوعی مد نظرم بود بیرون نریختید رو از بین ببرید. به جنبش اجازه بدید راه‌های مبتکرانه‌ی خودش رو پیدا کنه. در واکنش به اعدام، برد و باختی وجود نداره.


۶-این جنبش بنظر من اساسا آبش با فراخوان زیاد توی یک جوب نمی‌ره. همونطور که در مورد ۱- ای که ذکر کردم هم گفتم. فراخوان مقدم به حافظه تاریخی مردم و روزهایی که براشون معنا‌داره (۱۶ آذر، سه روز آبان، سه روز دروغی که راجع به هواپیما گفتن، چهلم کشته‌ها) نیست، بلکه صرفا بر اساس این حافظه جمعی، پوسترهایی درست می‌شه. به محض اینکه این پوسترها تبدیل به یک فراخوان اعتراض مستقل بشن و معلولِ خرد جمعی نباشن و بلکه حالت دستوری پیدا کنن، محکوم به شکستن. امتیاز انقلاب بدون رهبر و غیرمتمرکز، غافل‌گیر‌کننده بودن اون برای نیروی سرکوب و خودجوش، بلامقدمه و بداهه بودن اون هستش. خب چرا با فراخوان ‌های بی‌ربط این spontaneity رو از خودمون بگیریم و امتیاز سوپرایز کردن نیروی سرکوب رو از دست بدیم؟

حسن ختام:
ازونجایی که این جنبش بدون رهبره و من هم علم غیب ندارم و یک قطره‌ای هستم ازین موج، نظر خودم رو پس از بررسی یک سری فاکتورها گفتم. نظر شما ممکنه متفاوت باشه، بسیار خوب! در اون صورت فراخوان که نه، پیشنهادتون برای تجمع در اون تاریخ مشخص رو در فضای مجازی و واقعی منتشر کنید. کسی جلوتون رو نگرفته. اما اگر جامعه به این پیشنهاد شما پاسخی که مطلوبتون بود رو نداد و در عمل در اون روزها در ابعاد گسترده اتفاقی نیفتاد، دلخور نشید، دلسرد نشید، دیگران رو سرزنش نکنید و عقل خودتون یک نفر رو بالاتر از خرد جمعی و تصمیم یک ملت ندونید. این سرزنش‌ها بازی در زمین دشمنه. دموکراسی شاید از همین که ذهنمون رو تمرین بدیم که به‌عنوان یک جز، از کل طلبکار نباشیم و به رای خالص اون کل احترام بگذاریم شروع بشه.
اگر هم با من موافقید و مخالف این پیشنهاد تجمع، بخاطر موج‌سواری و تحت تاثیر دیگران، خودتون رو تحت فشار اینکه فراخوان رو جایی بگذارید نبینید. خودتون رو تحت فشار برای اینکه اون روز حتما اعتصاب و اعتراض کنید هم نبینید. شما حق انتخاب دارید. و فقط اگر ما همه راجع به انتخاب‌هامون حرف بزنیم و مشورت کنیم، می‌تونیم به پخته‌ترین انتخاب‌های جمعی برای پیشبرد انقلاب برسیم بنابراین از گفتن نظرتون نترسید. مگر اینکه اصلاح‌طلب باشید! که اون‌موقع بنظرم یکم از گفتن نظراتتون بترسید.
سرتونو درد نمیارم، #ادمین_ثانی

ضمیمه‌های مرتبط و خواندنی:

https://t.me/thatgirltani/24363

https://t.me/thatgirltani/24368

https://t.me/thatgirltani/24368

https://t.me/thatgirltani/24370

در هر دو فراخوان ۳ روزه مردم با هم همراهی کردن. نتیجه‌ی فراخوان آبان رو چندین هفته بعدتر دیدیم و نتیجه فراخوان آذر رو هم می‌بینیم. این شش روز اعتصاب و اعتراض ما قطعاً تاثیرگذار بوده ولی تغییرات اجتماعی اینطور نیستن که یه شبه موفق شن. این‌که همچین امیدی می‌دین، مسئولانه نیست. دلسرد می‌کنه آدمارو. واقع‌بین باشین. تحلیلات درست انجام بدین و انقدر هیجانی واکنش نشون ندین.
بعد از شنیدن هر خبر بد، حداقل هشت ساعت به خودتون فرصت بدین برای تأمل و تحلیل و گذر از هیجانات، سعی کنین با افراد از اصناف و شغل های مختلف صحبت کنین و بعد بهترین تصمیم با توجه به شرایطتون رو بگیرین.

اونقدری واضحه که نیازی به توضیح اضافه نداشته باشه: ویدئوی اعدام پخش نکنید.

این رو گویا باید کمی بیشتر توضیح بدم:

مسیج علینژاد و چند خبرنگار دیگه این ویدئو رو با توضیح انگلیسی و به قصد وارد کردنش به تایم‌لاین‌های خارجی پخش کردند و به نظر من این کار با پخش کردن من و شمای نوعی فرق داره. خارجی‌ها باید ببینند، باید ببینند که روی چه چیزی چشم بسته‌اند. تنها نکته‌ای که باقی می‌مونه برای هم‌رسان کردن ویدئو در چنین شرایطی، استفاده از هشدار محتواست که خیلی مهمه. می‌دونم که ممکنه فکر کنید «مردم دارن کشته می‌شن، تو فکر هشدار محتوایی؟» امّا مهمه. من خودم اون ویدئو رو دیدم، اسکرین‌شات ازش هم دیدم، همه رو هم بدون هشدار دیدم و هرسری چندثانیه حس کردم که قلبم ایستاده، پس به خاطر شخص خودم نمی‌گم. امّا مهمه که درک کنیم آدم‌ها با توجه به شرایط و تاریخچه‌شون ممکنه نتونن تحمل کنند (یکی صرفاً حساسه، یکی مرگ آزارش می‌ده، یکی عزیزش رو اعدام کردند و این ویدئو اون جهنم رو دوباره به یادش می‌آره و غیره)، زدن هشدار چند ثانیه طول می‌کشه و بودنش به کسی آسیب نمی‌زنه (امّا نبودش چرا) و حتی برخلاف تصور برخی، جلوی این‌که کسی اون ویدئو رو نگاه کنه رو هم ممکنه نگیره، صرفاً به آدم آمادگی ذهنی می‌ده و این آمادگی ذهنی خیلی مهمه.

۷۳ روز گذشت و حالا بالاخره این زں را می‌شناسیم: زلیخا تُرزهی. زں بلوچ و تبعه‌ی افغانستان مرزنشینی که با دو پسرش زندگی می‌کرد و روز جمعه ۸ مهرماه ۱۴۰۱ برای اقامه‌ی نماز جمعه به مصلی رفته و بعد از خروج و در اثر استنشاق گاز اشک‌آور دچار خفگی شده.

‏⁧ «ژن، ژیان، ئازادی»‏⁧
«جنین، زند، آجویی»⁩
«زال، زندمان، آزاتی»

‏مراسم هفتم ‎#محسن_شکاری فردا چهارشنبه ۲۳ آذر ساعت ۱۱ در قطعه‌ی ۹۲ بهشت زهرا برگزار میشود.
@t1500tasvir

🔴 ایمیل و توییت بزنید:

دو برادری که جان‌شان در خطر است.

فرهاد و فرزاد طه‌زاده دو برادر به ترتیب ۲۶ ساله و ۲۵ ساله هستند. این دو برادر اهل اشنویه‌اند. حکم اعدام (جنایت عامدانه حکومت فاسد اسلامی) فرهاد و فرزاد توسط بیدادگاه انقلاب ارومیه صادر شده است. جان این دو عزیز در خطر جدی است. جمهوری اعدام به‌ زودی قصد به قتل رساندن‌شان را دارد.


• انتهای متن ایمیل نام و نام خانوادگی‌ را ذکر کنید (می‌تواند مستعار باشد).

• پیش از ارسال حتماً متن را بازنویسی کنید و یا چند کلمه از آن را تغییر دهید.

🔻 ایمیل‌‌ به صورت خودکار

• به نمایندگان پارلمان آلمان
گروه۱    گروه۲
گروه۳    گروه۴
گروه۵    گروه۶
گروه۷    گروه۸

• به خبرگزاری‌ها و سازمان‌های حقوق بشری

🔻 ایمیل به صورت دستی

• به نمایندگان پارلمان آلمان
گروه۱    گروه۲
گروه۳    گروه۴
گروه۵    گروه۶
گروه۷    گروه۸

• به خبرگزاری‌ها و سازمان‌های حقوق بشری

🔺 در بازنشر این ایمیل کمک کنید.

تعدادی رسانه و فعال لر و ترک به این لیست اضافه شدند. لطفا در تکمیل این لیست با معرفی رسانه‌ها و فعالین قومیت‌های مختلف ما را یاری کنید.
#ادمین_ثانی