پلاکارد کم آوردیم.
«زن، زندگی، آزادی» خیابانهای لندن، ۱۹ اکتبر ۲۰۲۲.
Woman, Life, Freedom.
خیابانهای لندن، ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲.
خیابانهای لندن، ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲.
❤79👍8
پلاکارد کم آوردیم.
Woman, Life, Freedom. خیابانهای لندن، ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲.
راستش من خیلی خوشحالم که غیرایرانیها هم هرروز میبینن و از یادشون نمیره؛ دوستم قبل از من اینا رو دید و رهگذرهای زیادی هم توجهشون جلب میشد و عکس میگرفتن/بهش اشاره میکردن.
👍75❤13
پلاکارد کم آوردیم.
راستش من خیلی خوشحالم که غیرایرانیها هم هرروز میبینن و از یادشون نمیره؛ دوستم قبل از من اینا رو دید و رهگذرهای زیادی هم توجهشون جلب میشد و عکس میگرفتن/بهش اشاره میکردن.
این هم چند قدم اونورتر بود و آدمهای زیادی اسکنش میکردن!
❤103👍12
اگر بخواهیم روراست باشیم، رسانهها در حق دانشگاه تهران کملطفی کردهاند. فضای امنیتی برقرار در دانشگاه تهران قابل باور نیست. یکی از دلایلی که با وجود تجمعات هرروزه و بیوقفه در این دانشگاه در طول بیش از پنج هفته، کمتر فیلم و عکسی از این تجمعات در دست است نیز همین موضوع میباشد. نیروهای پرتعداد و وحشی حراست با تمام توان مانع فیلمبرداری و عکسبرداری از تجمعات میشوند. از این روست که همان معدود فیلمهای موجود هم با اعمال شاقه و از پشت بوته و دوردستها گرفته شدهاند. حالا هم که مضحکترین ایدهشان را اجرا کردهاند که پرده کشیدن جلوی درهای دانشگاه، برای خفه کردن حداکثری صدای دانشجوهاست. امّا همه میدانیم که دانشگاه تهران، تا بوده مهد آزادیخواهی و آغازگر فریاد دانشجو بودهست؛ و صدای دانشجو، شاید برای لحظاتی خاموش، امّا هرگز حذف نمیشود.
👍106❤21
در این راستای متن عکس رو زیر عکس گذاشتن یه چیزی میخواستم بگم یادم رفت، من اخیراً (جدای از بحث اینترنت) یک دلیلی که این کارو میکنم اینه که اهمیت alt text برام هویدا شده و فرصت و افتخار صحبت و همنشینی با عزیزانی رو داشتم که برام توضیح دادن این موضوع رو. شما هم اگر هرعکسی میگذارید (چه اینجا، چه اینستاگرام، چه توییتر) لطف کنید و زیرش خلاصهی عکس رو توضیح بدید، برای دوستان نابینا و کمبینا میتونه مفید باشه. توییتر و اینستاگرام خودشون اصلاً آپشنش رو دارند.
👍71❤1
پلاکارد کم آوردیم.
«ماجرای امروز شریف یک مدل مینیمالی از کل تاریخ تشیع بود: اگر زورمون برسه که میزنیم سرویس میکنیم و لباس شخصی میاریم وسط دانشگاه بچههارو با گلوله بزنن. اگر زورمون نرسه میریم مسجد میشینیم بالا سر قبر شهید برای مظلومیتمون گریه میکنیم=)»
“That’s the one thing Shi'a people do well: passing themselves as martyrs.”
-the kite runner•Khaled Hosseini
-the kite runner•Khaled Hosseini
👍33❤2
پلاکارد کم آوردیم.
«ماجرای امروز شریف یک مدل مینیمالی از کل تاریخ تشیع بود: اگر زورمون برسه که میزنیم سرویس میکنیم و لباس شخصی میاریم وسط دانشگاه بچههارو با گلوله بزنن. اگر زورمون نرسه میریم مسجد میشینیم بالا سر قبر شهید برای مظلومیتمون گریه میکنیم=)»
شاید برایتان سوال پیش آمده باشد که چرا در بعضی مواقع و هنگام اوج درگیری نیروهای بسیجی و لباس شخصی با مردم، یکدفعه دست از سرکوب میکشند و نماز میخوانند. این مساله به دو دلیل عمده است:
۱-از نظر ذهنی خودشان را نیروی خیر در تقابل با نیروی شر تلقی میکنند و…
با اقامه نماز به هنگام ظهر تلاش میکنند تصویر نماز ظهر عاشورای حسین در کربلا را در ذهن خود بازسازی کنند.
۲- نکته دیگر اینکه در میانه درگیری و اوج درگیریها که معمولا با نماز ظهر همراه است، گارد خود را با نمازخواندن پایین میاورند و و با این کار این امکان را میدهند که مردم خشمگین به راحتی به آنها حمله کنند. در این لحظه دوربینهای در صحنه آماده فیلمبرداری هستند تا پس از آن موجی از مظلومنمایی با کلیدواژه حمله به نمازگزاران را آغاز کنند و از این میان اقلیت مذهبی که بعضا ممکن است با معترضان همدلی نشان داده باشند را با خود همراه سازند.
اما این حرکت با هوشیاری مردم تا کنون برای آنها دستاوردی نداشته است. و باید به یاد داشته باشیم که در تاریخ ایران، تنها جمهوریاسلامی بود که به سمت نمازگزاران در زاهدان شلیک و آنان را کُشت.
مشتی احمق این جماعت پلید را باور میکنند.
🔗Morteza Esmailpour
۱-از نظر ذهنی خودشان را نیروی خیر در تقابل با نیروی شر تلقی میکنند و…
با اقامه نماز به هنگام ظهر تلاش میکنند تصویر نماز ظهر عاشورای حسین در کربلا را در ذهن خود بازسازی کنند.
۲- نکته دیگر اینکه در میانه درگیری و اوج درگیریها که معمولا با نماز ظهر همراه است، گارد خود را با نمازخواندن پایین میاورند و و با این کار این امکان را میدهند که مردم خشمگین به راحتی به آنها حمله کنند. در این لحظه دوربینهای در صحنه آماده فیلمبرداری هستند تا پس از آن موجی از مظلومنمایی با کلیدواژه حمله به نمازگزاران را آغاز کنند و از این میان اقلیت مذهبی که بعضا ممکن است با معترضان همدلی نشان داده باشند را با خود همراه سازند.
اما این حرکت با هوشیاری مردم تا کنون برای آنها دستاوردی نداشته است. و باید به یاد داشته باشیم که در تاریخ ایران، تنها جمهوریاسلامی بود که به سمت نمازگزاران در زاهدان شلیک و آنان را کُشت.
مشتی احمق این جماعت پلید را باور میکنند.
🔗Morteza Esmailpour
👍64
بچهها من جدی چندین ساعته دارم سعی میکنم این موضوع که یه مشت بسیجی بیشرف که سن خر یکی از انبیا رو دارن رفتن نشستن یه گوشه گریه کردن چون «دختر و پسر کنار هم غذا خوردن» رو هضم کنم و نمیتونم. هرسری میزنم زیر خنده فقط. اینا رستوران میرن؟ کافه؟ نمیدونم. اونجا میرن مینشینن یه گوشه گریه میکنن؟ انقدر گریه کن تا بمیری نرهخر.
👍272
Forwarded from 𝘥𝘪𝘢 𝘥𝘪𝘢𝘳𝘺
سخنگوی دلقک دولت مثلا خواست خودشو قاطی دانشجوهای خواجه نصیر که شعار میدادن «زن زندگی آزادی/ مرد میهن آبادی» بکنه؛ هی تکرار میکرد مرد میهن آبادی.
حالا متوجه شدین چرا مرد میهن آبادی مشکل داره؟
حالا متوجه شدین چرا مرد میهن آبادی مشکل داره؟
👍219
𝘥𝘪𝘢 𝘥𝘪𝘢𝘳𝘺
سخنگوی دلقک دولت مثلا خواست خودشو قاطی دانشجوهای خواجه نصیر که شعار میدادن «زن زندگی آزادی/ مرد میهن آبادی» بکنه؛ هی تکرار میکرد مرد میهن آبادی. حالا متوجه شدین چرا مرد میهن آبادی مشکل داره؟
ماجرای امروز دانشگاه خواجه نصیر به خوبی نشون میده چرا پسوند زائد «مرد میهن آبادی» فقط از عظمت و شکوه شعار پیشروی «زن زندگی آزادی» کم میکنه و باید از ادبیات انقلابمون حذف شه. بچهها میگفتن زن زندگی آزادی، و سخنگوی دولت میگفت مرد میهن آبادی. نه به قصد همراهی با بچهها. معلومه که نه. بلکه در مقابلشون. بعنوان آنتیتز این شعار، و برای مقابله با مثل، بعد از زن زندگی گفتن بچهها، میگفت مرد میهن آبادی. این حقیقتِ این شعار رو نشون میده. که هیچوقت نه به دنبال و در کنار زن زندگی آزادی، بلکه از اساس، در مقابلش بوده. به قول فکر کنم کاربر رامین، اینجور وقتا باید دید نظر اخوند جماعت چیه. اگه یه چیزی به مذاق اونا خوش میومد، دقیقا همون کارو نکنید. شما از یه اخوند رندم توی خیابون بپرسی نظرت راجع به مرد میهن آبادی چیه؟ میگه خیلی عالی، فقط شاید پیشنهاد بده که مثلا به جای میهن، بگید اسلام. رفتار سخنگوی دولت به وضوح نشون میده که این دنباله زائد شعار باشکوه زن زندگی آزادی چقدر با سلیقه اینها جوره.
👍238❤10
جدیدا دیدم بعضی جاها مرد میهن آبادی رو اول میگن و زن زندگی آزادی رو بعدش. درواقع الان شعار اصلیو دارن سعی میکنن ببرن توی حاشیه. اول م.م.آ رو خیلی ظریف اون گوشه اضافه کردن، حالا بعضی جاها کردنش قسمت اول شعار، به زودی اقدام به کلا حذف کردن زن زندگی آزادی میکنن:))))
تا جایی که میتونید به هر زبانی که بلدین، چه در دنیای واقعی چه در دنیای مجازی، زن زندگی آزادی رو فریاد کنید.
تا جایی که میتونید به هر زبانی که بلدین، چه در دنیای واقعی چه در دنیای مجازی، زن زندگی آزادی رو فریاد کنید.
👍268❤10
Forwarded from سرخط
🔴 علیه شعار «مرد٬ میهن٬ آبادی»
ارسالی از یاران #همراه_سرخط
در مقابل شعار مترقی و رادیکال «زن٬ زندگی٬ آزادی»٬ یک شعار بسیار مساله دار در فضای مجازی منتشر شده است که لازم است همهی نیروهای مترقی و دموکراتیک علیه آن جهتگیری بکنند و نگذارند این شعار بسط پیدا بکند.
در حالیکه شعار «زن٬ زندگی٬ آزادی» همبستگی بینظیری بین تمام گروههای اجتماعی ایجاد کرده است و مرزهای جنسیت٬ ملیت/قومیت و نیز مرزبندیهای مذهبی را پشت سر گذاشته است٬ شعار «مرد٬ میهن٬ آبادی» نه تنها هیچ ظرفیت اعتراضیای ندارد و باعث پس زده شدن بخش زیادی از معترضین -و بویژه زنان که گرانیگاه جنبش کنونی هستند- خواهد شد٬ بلکه هر یک از این سه واژه گفتمانهای شکست خورده و به شدت مساله داری را با خود حمل میکنند.
هستهی مرکزی جنبش کنونی مبارزه برای حقوق زنان است٬ این یک ساده انگاری است که تصور کنیم که مساله این جنبش فقط روسری و مقنعه است؛ این جنبش علیه کلیت «مرد سالاری» به پا خواسته است. این جنبش نه علیه مرد است و نه مردستیز است. و نیز باید بدانیم که مساله زنان٬ فقط مربوط به زنان نیست. حل شدن مسالهی زنان و پس زده شدن مردسالاری برای بخش عظیمی از مردان هم رهایی بخش خواهد بود٬ بجز دیکتاتوری و نخبگان حاکم. این بسیار ارتجاعی و زننده است که فکر کنیم جنبش«زن٬ زندگی٬ آزادی» علیه مردان است٬ هر چند که این جنبش تا مغز استخوان علیه مردسالاری است.
از این سه شاید «میهن» از همه کمتر مساله دار باشد٬ ولی آن هم بیمساله نیست. مهین میتواند ناظر به زندگی باشد٬ ولی به سرعت توسط ناسیونالیستهای افراطی و دیگریهراس مصادره میشود و تبدیل میشود به نمادی برای دیگری ستیزی٬ شووینیسم و نژاد پرستی. و اما «آبادی» چه چیزی را میتواند نمایندگی بکند؟ این شعارمانند هر کلمهی دیگری میتواند بار سیاسی ویژهای را با خود حمل نکند. اما این شعار در حال حاضر و در متن گفتمانهای کنونی٬ چیزی فراتر از «توسعه» و در واقعیت سرمایهداری دورهی جنگ سرد را نمیتواند با به ذهن بیاورد؛ همان گفتمانها و سیستمهای اقتصادی-سیاسیای که از دل آن سدهای عظیم زاگرس و ویرانگریهای اکولوژیک و اجتماعی بیرون آمد. «آبادی» در این معنا نه تنها معیار «زندگی بهتر» نیست٬ بلکه ناظر به ویرانسازی زندگی بخشی از مردم و آواره کردن و کوچدادن اجباری آنها در راستای سود و ثروت برای الیت و نخبگان حاکمی است که «طرحهای توسعه» را تدوین میکنند. «آبادی» نمیتواند همان معادل «زندگی» باشد٬ اما «زندگی» در دل خودش ناظر به آبادانی٬ زایش و پویایی است. کوتاه سخن «مرد٬ میهن٬ آبادی»٬ مردسالاری٬ شووینیسم و سرمایهداری را با خود یدک میکشد٬ نگذاریم در مقابل شعار رادیکال « ژن٬ ژیان٬ ئازادی\ زن٬ زندگی٬ آزادی»٬ این سهگانهی زندگی کش و ویرانگر برجسته شود.
این توضیح به این معنی نیست که کسی که این شعار را میدهد به همهی این مسایل فکر میکند و یا الزاما مثلا شووینیست است. ابدا این گونه نیست٬ «تکرار بدون تفکر» یکی از خصلتهای روزهای انقلابی است. ریتمیک و موزون بودن یک شعار٬ گاهی باعث میشوند که به سر زبانهای بیافتد بدون اینکه کسانی که آن را تکرار میکنند الزاما خود شعار یا سیاست پس پشت آن را باور داشته باشند. بنابراین لازم است که نیروهای مترقی و رادیکال مراقب ظرفیتهای بینظیر جنبش کنونی باشند و نگذارند ادبیات و شعارهای ارتجاعی و انحرافی٬ این ظرفیتهای دموکراتیک را تحت تاثیر قرار دهد.
#زن_زندگی_ئازادی
#ژن_ژیان_ئازادی
#قیام_ژینا
#قیام_زندگی
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
@sarkhatism
ارسالی از یاران #همراه_سرخط
در مقابل شعار مترقی و رادیکال «زن٬ زندگی٬ آزادی»٬ یک شعار بسیار مساله دار در فضای مجازی منتشر شده است که لازم است همهی نیروهای مترقی و دموکراتیک علیه آن جهتگیری بکنند و نگذارند این شعار بسط پیدا بکند.
در حالیکه شعار «زن٬ زندگی٬ آزادی» همبستگی بینظیری بین تمام گروههای اجتماعی ایجاد کرده است و مرزهای جنسیت٬ ملیت/قومیت و نیز مرزبندیهای مذهبی را پشت سر گذاشته است٬ شعار «مرد٬ میهن٬ آبادی» نه تنها هیچ ظرفیت اعتراضیای ندارد و باعث پس زده شدن بخش زیادی از معترضین -و بویژه زنان که گرانیگاه جنبش کنونی هستند- خواهد شد٬ بلکه هر یک از این سه واژه گفتمانهای شکست خورده و به شدت مساله داری را با خود حمل میکنند.
هستهی مرکزی جنبش کنونی مبارزه برای حقوق زنان است٬ این یک ساده انگاری است که تصور کنیم که مساله این جنبش فقط روسری و مقنعه است؛ این جنبش علیه کلیت «مرد سالاری» به پا خواسته است. این جنبش نه علیه مرد است و نه مردستیز است. و نیز باید بدانیم که مساله زنان٬ فقط مربوط به زنان نیست. حل شدن مسالهی زنان و پس زده شدن مردسالاری برای بخش عظیمی از مردان هم رهایی بخش خواهد بود٬ بجز دیکتاتوری و نخبگان حاکم. این بسیار ارتجاعی و زننده است که فکر کنیم جنبش«زن٬ زندگی٬ آزادی» علیه مردان است٬ هر چند که این جنبش تا مغز استخوان علیه مردسالاری است.
از این سه شاید «میهن» از همه کمتر مساله دار باشد٬ ولی آن هم بیمساله نیست. مهین میتواند ناظر به زندگی باشد٬ ولی به سرعت توسط ناسیونالیستهای افراطی و دیگریهراس مصادره میشود و تبدیل میشود به نمادی برای دیگری ستیزی٬ شووینیسم و نژاد پرستی. و اما «آبادی» چه چیزی را میتواند نمایندگی بکند؟ این شعارمانند هر کلمهی دیگری میتواند بار سیاسی ویژهای را با خود حمل نکند. اما این شعار در حال حاضر و در متن گفتمانهای کنونی٬ چیزی فراتر از «توسعه» و در واقعیت سرمایهداری دورهی جنگ سرد را نمیتواند با به ذهن بیاورد؛ همان گفتمانها و سیستمهای اقتصادی-سیاسیای که از دل آن سدهای عظیم زاگرس و ویرانگریهای اکولوژیک و اجتماعی بیرون آمد. «آبادی» در این معنا نه تنها معیار «زندگی بهتر» نیست٬ بلکه ناظر به ویرانسازی زندگی بخشی از مردم و آواره کردن و کوچدادن اجباری آنها در راستای سود و ثروت برای الیت و نخبگان حاکمی است که «طرحهای توسعه» را تدوین میکنند. «آبادی» نمیتواند همان معادل «زندگی» باشد٬ اما «زندگی» در دل خودش ناظر به آبادانی٬ زایش و پویایی است. کوتاه سخن «مرد٬ میهن٬ آبادی»٬ مردسالاری٬ شووینیسم و سرمایهداری را با خود یدک میکشد٬ نگذاریم در مقابل شعار رادیکال « ژن٬ ژیان٬ ئازادی\ زن٬ زندگی٬ آزادی»٬ این سهگانهی زندگی کش و ویرانگر برجسته شود.
این توضیح به این معنی نیست که کسی که این شعار را میدهد به همهی این مسایل فکر میکند و یا الزاما مثلا شووینیست است. ابدا این گونه نیست٬ «تکرار بدون تفکر» یکی از خصلتهای روزهای انقلابی است. ریتمیک و موزون بودن یک شعار٬ گاهی باعث میشوند که به سر زبانهای بیافتد بدون اینکه کسانی که آن را تکرار میکنند الزاما خود شعار یا سیاست پس پشت آن را باور داشته باشند. بنابراین لازم است که نیروهای مترقی و رادیکال مراقب ظرفیتهای بینظیر جنبش کنونی باشند و نگذارند ادبیات و شعارهای ارتجاعی و انحرافی٬ این ظرفیتهای دموکراتیک را تحت تاثیر قرار دهد.
#زن_زندگی_ئازادی
#ژن_ژیان_ئازادی
#قیام_ژینا
#قیام_زندگی
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
@sarkhatism
👍67❤4
Aasoo - آسو
شعار «زن، زندگی، آزادی» از کجا آمد؟ 🎥 سوما نگهدارینیا «شعار «ژن، ژیان، ئازادی» نخستینبار در سال ۱۹۸۷ توسط جنبش آزادیبخشِ زنان کردستانِ ترکیه سر داده شد. بعدها مادران شنبه که در نتیجهی ناپدیدشدن قهری فرزندانشان در استانبول تحصن میکردند این شعار اعتراضی…
«اگر میخواستیم دقیقا متضاد و نقطه مقابل #ژن_ژیان_ئازادی رو بنویسم، میشد «مرد، میهن،آبادی»!
این دومی مدح همزمان مردسالاری، دولت پدرسالار و خاک پرستی مبتنی بر الگو و تخیل مردانه است!
حتی تحمل نکردید دو هفته فضا زنانه باشد! دارید با مردانگی متورم به لجن اش می کشید...
🔗Soma(yeh)
«شعار "مردمیهن آبادی" همه مولفه های مورد نیاز فاشیسم را در خود دارد.
مرد و مردانگی : قدرت و اتوریته و نظم. میهن: نام رمز سرکوب همه ی تنوع های مذهبی، جنسی، اتنیکی زیر یک پرچم.
آبادی: آن هدفی که با آن تمام خشونت و سرکوب پنهان در دو کلمه بیش از خود را توجیه می کند.»
🔗Ehsan Haghighi
«مرد میهن آبادی همونی نیست که تا الان داشتیم زندگی میکردیم؟ مرد «ریاست» خانواده را بر عهده دارد و باید برود از «ناموس» میهن دفاع کند و کار کند و کشور را آباد کند؟ همون مرد، سربازی اجباری، نفقه؟»
🔗Samaneh Savadi
این دومی مدح همزمان مردسالاری، دولت پدرسالار و خاک پرستی مبتنی بر الگو و تخیل مردانه است!
حتی تحمل نکردید دو هفته فضا زنانه باشد! دارید با مردانگی متورم به لجن اش می کشید...
🔗Soma(yeh)
«شعار "مردمیهن آبادی" همه مولفه های مورد نیاز فاشیسم را در خود دارد.
مرد و مردانگی : قدرت و اتوریته و نظم. میهن: نام رمز سرکوب همه ی تنوع های مذهبی، جنسی، اتنیکی زیر یک پرچم.
آبادی: آن هدفی که با آن تمام خشونت و سرکوب پنهان در دو کلمه بیش از خود را توجیه می کند.»
🔗Ehsan Haghighi
«مرد میهن آبادی همونی نیست که تا الان داشتیم زندگی میکردیم؟ مرد «ریاست» خانواده را بر عهده دارد و باید برود از «ناموس» میهن دفاع کند و کار کند و کشور را آباد کند؟ همون مرد، سربازی اجباری، نفقه؟»
🔗Samaneh Savadi
❤39👍28