Forwarded from Дзермант
Будут важные решения!
🇧🇾 Центральный Комитет Компартии Беларуси информирует, что 25 мая 2024 г. в 12:00 начнет свою работу
X (майский) объединенный Пленум ЦК и ЦКРК КПБ.
🇧🇾 Центральный Комитет Компартии Беларуси информирует, что 25 мая 2024 г. в 12:00 начнет свою работу
X (майский) объединенный Пленум ЦК и ЦКРК КПБ.
Forwarded from Азарёнок. СТВ. Беларусь
Путин в Минске. Переговоры с Батькой начнутся с минуты на минуту.
БЕЛАРУСЬ. ПРЯМОЙ ЭФИР НА СОЛОВЬЁВ LIVE. Азарёнок. Напрямую.
В студии - философ, политолог, коммунист Пётр Петровский.
Военное сотрудничество, безопасность региона, будущее мира. Всё это сейчас обсуждается на нашей земле.
14-00 - 16-00
Ждём вас
https://t.me/SolovievLive/95814
БЕЛАРУСЬ. ПРЯМОЙ ЭФИР НА СОЛОВЬЁВ LIVE. Азарёнок. Напрямую.
В студии - философ, политолог, коммунист Пётр Петровский.
Военное сотрудничество, безопасность региона, будущее мира. Всё это сейчас обсуждается на нашей земле.
14-00 - 16-00
Ждём вас
https://t.me/SolovievLive/95814
Forwarded from Азарёнок. СТВ. Беларусь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Идеология СГ - это взгляд в прошлое или будущее?
Иногда удивляюсь тем, кто говорит про древние культурно-языковые общности. Вот какие языковые общности были в Древнерусском государстве? Формалист придёт и скажет, что старославянский или древнерусский язык. Однако это бюрократический подход. Да, документы, бюрократия и художественная литература были на этих языках. Но эти языки использовали в письменной форме ещё Молдавия и Валахия, а также Болгария и Сербия свои варианты старославянского. Однако это не означало, что все на нем разговаривали. В западном мире была латинская культурно-языковая общность. А на чем строилась общность Древней Руси? Читаем Повесть временных лет:
«... стал род их держать княжение у полян, а у древлян было свое княжение, а у дреговичей свое, а у славян в Новгороде свое, а другое на реке Полоте, где полочане. От этих последних произошли кривичи, сидящие в верховьях Волги, и в верховьях Двины, и в верховьях Днепра, их же город – Смоленск; именно там сидят кривичи. От них же происходят и северяне. А на Белоозере сидит весь, а на Ростовском озере меря, а на Клещине озере также меря. А по реке Оке – там, где она впадает в Волгу, – мурома, говорящая на своем языке, и черемисы, говорящие на своем языке, и мордва, говорящая на своем языке. Вот только кто говорит по-славянски на Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, северяне, бужане, прозванные так потому, что сидели по Бугу, а затем ставшие называться волынянами. А вот другие народы, дающие дань Руси: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печера, ямь, литва, зимигола, корсь, нарова, ливы, – эти говорят на своих языках, они – от колена Иафета и живут в северных странах».
Чётко видно, что Русь - это не про этноязыковую общность. Русь - это про что-то другое. Ну да ладно.
Вопрос в другом. Почему нам при рассмотрении идеологии Союзного государства пытаются всучить прошлое, легитимировать СГ этим прошлым. Да и зачем в прошлом искать цель для будущего? На мой взгляд, Союзное государство - это не экспонат в музее, а живая политическая реальность, которая должна быть нацелена на будущее, а не на свою музеефикацию, а тем более бальзамирование.
И какое будущее нам надо?
1⃣ Будущее, основанное на совместных, осязаемых, а не отвлеченных ценностях. И для белорусов и для россиян этой ценностью является справедливость.
2⃣ Будущее, которое бы побудило нас к научно-техническому развитию. Каждое заседание высших должностных лиц СГ как раз и посвещено этому вопросу. На музеях лунную программу, искусственный интеллект и беспилотник не построишь. А вот через подобные зацикливания легко утратить самолетостроение, микроэлектронику и прочие компетенции.
3⃣ Будущее, которое будет универсальным и привлекательным для других. Не узкий огородик, а мир. Не музей археологических культур, а проект социального осязаемого развития. Не языковое гетто, а дружба народов.
Одним словом, в Союзном государстве следует строить союзный социализм.
Иногда удивляюсь тем, кто говорит про древние культурно-языковые общности. Вот какие языковые общности были в Древнерусском государстве? Формалист придёт и скажет, что старославянский или древнерусский язык. Однако это бюрократический подход. Да, документы, бюрократия и художественная литература были на этих языках. Но эти языки использовали в письменной форме ещё Молдавия и Валахия, а также Болгария и Сербия свои варианты старославянского. Однако это не означало, что все на нем разговаривали. В западном мире была латинская культурно-языковая общность. А на чем строилась общность Древней Руси? Читаем Повесть временных лет:
«... стал род их держать княжение у полян, а у древлян было свое княжение, а у дреговичей свое, а у славян в Новгороде свое, а другое на реке Полоте, где полочане. От этих последних произошли кривичи, сидящие в верховьях Волги, и в верховьях Двины, и в верховьях Днепра, их же город – Смоленск; именно там сидят кривичи. От них же происходят и северяне. А на Белоозере сидит весь, а на Ростовском озере меря, а на Клещине озере также меря. А по реке Оке – там, где она впадает в Волгу, – мурома, говорящая на своем языке, и черемисы, говорящие на своем языке, и мордва, говорящая на своем языке. Вот только кто говорит по-славянски на Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, северяне, бужане, прозванные так потому, что сидели по Бугу, а затем ставшие называться волынянами. А вот другие народы, дающие дань Руси: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печера, ямь, литва, зимигола, корсь, нарова, ливы, – эти говорят на своих языках, они – от колена Иафета и живут в северных странах».
Чётко видно, что Русь - это не про этноязыковую общность. Русь - это про что-то другое. Ну да ладно.
Вопрос в другом. Почему нам при рассмотрении идеологии Союзного государства пытаются всучить прошлое, легитимировать СГ этим прошлым. Да и зачем в прошлом искать цель для будущего? На мой взгляд, Союзное государство - это не экспонат в музее, а живая политическая реальность, которая должна быть нацелена на будущее, а не на свою музеефикацию, а тем более бальзамирование.
И какое будущее нам надо?
1⃣ Будущее, основанное на совместных, осязаемых, а не отвлеченных ценностях. И для белорусов и для россиян этой ценностью является справедливость.
2⃣ Будущее, которое бы побудило нас к научно-техническому развитию. Каждое заседание высших должностных лиц СГ как раз и посвещено этому вопросу. На музеях лунную программу, искусственный интеллект и беспилотник не построишь. А вот через подобные зацикливания легко утратить самолетостроение, микроэлектронику и прочие компетенции.
3⃣ Будущее, которое будет универсальным и привлекательным для других. Не узкий огородик, а мир. Не музей археологических культур, а проект социального осязаемого развития. Не языковое гетто, а дружба народов.
Одним словом, в Союзном государстве следует строить союзный социализм.
Х майский объединенный Пленум ЦК и ЦКРК КПБ
Сергей Александрович Сыранков избран первым секретарём ЦК КПБ.
Включены в ЦК КПБ:
Терешков Артур Олегович
Дзермант Алексей Валерьевич,
Петровский Петр Сергеевич.
Старовойтова Ирина Анатольевна избрана секретарем ЦК.
Сокол Алексей Николаевич избран секретарем ЦК КПБ.
Все это свидетельствует о преемственном омоложении руководства партии, интенсификации работы, внедрению новых методов и форм работы, прежде всего на информационно-пропагандистском направлении, актуализации и расширения направлений деятельности как внутри страны, так и на международной арене.
Сергей Александрович Сыранков избран первым секретарём ЦК КПБ.
Включены в ЦК КПБ:
Терешков Артур Олегович
Дзермант Алексей Валерьевич,
Петровский Петр Сергеевич.
Старовойтова Ирина Анатольевна избрана секретарем ЦК.
Сокол Алексей Николаевич избран секретарем ЦК КПБ.
Все это свидетельствует о преемственном омоложении руководства партии, интенсификации работы, внедрению новых методов и форм работы, прежде всего на информационно-пропагандистском направлении, актуализации и расширения направлений деятельности как внутри страны, так и на международной арене.
Сергей Александрович Сыранков достаточно критично оценил результаты участия КПБ в выборах в парламент и местные советы.
На этом основании были поставлены следующие задачи:
- кадровая политика (работа с молодёжью, новый призыв в партию);
- интенсификация партийной работы и научно-теоретической учебы-подготовки потенциальных кандидатов от КПБ;
- усиление информационной работы новыми методами, прежде всего в социальных сетях и на местах;
- усиление социально-экономической части программы КПБ;
- активизация партийной дипломатии и работы КПБ на международной арене.
Цель максимум: КПБ должна стать ведущей политической силой страны.
На этом основании были поставлены следующие задачи:
- кадровая политика (работа с молодёжью, новый призыв в партию);
- интенсификация партийной работы и научно-теоретической учебы-подготовки потенциальных кандидатов от КПБ;
- усиление информационной работы новыми методами, прежде всего в социальных сетях и на местах;
- усиление социально-экономической части программы КПБ;
- активизация партийной дипломатии и работы КПБ на международной арене.
Цель максимум: КПБ должна стать ведущей политической силой страны.
Forwarded from Дзермант
Первый секретарь ЦК ЦКБ Сергей Александрович Сыранков: Поддерживаем дискуссию, начатую товарищами Дзермантом и Петровским по вопросам идеологии и специфики социально-политической модели Беларуси, осмыслению передового международного опыта в построении социализма.
Forwarded from Компартия ☭ Беларуси🇧🇾
⚡️25 мая 2024 г. на X (майском) объединённом Пленуме ЦК и ЦКРК КПБ был избран ПЕРВЫЙ СЕКРЕТАРЬ ЦК КПБ СЫРАНКОВ СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ.
Желаем Сергею Александровичу крепкого здоровья, благополучия, новых успехов в труде на благо Родины.
Желаем Сергею Александровичу крепкого здоровья, благополучия, новых успехов в труде на благо Родины.
Forwarded from Дзермант
Секретарь ЦК КПРФ, депутат Государственной Думы России Казбек Куцукович Тайсаев пожелал братской белорусской Компартии стать главной политической силой страны.
На пленуме ЦК КПБ также обсуждали эти вопросы в общем ключе. В частности проблему попыток десоветизации Великой Отечественной войны, отказа от роли коммунистических сил в Победе, вбросах тезисов, что Победили не благодаря, а вопреки Советской, Социалистической системе. Сразу скажу, что это переписывание не просто истории, но отказ от ценностей.
Теперь изучаем доклад Геннадия Андреевича Зюганова о власовщине, ильиновщине и попытках черного, неоантикомминтерновского пакта поднять голову. Белорусские товарищи с русскими товарищами!
Теперь изучаем доклад Геннадия Андреевича Зюганова о власовщине, ильиновщине и попытках черного, неоантикомминтерновского пакта поднять голову. Белорусские товарищи с русскими товарищами!
Forwarded from Компартия ☭ Беларуси🇧🇾
🇧🇾Сыранков: Белорусский народ является хозяином своей страны и сам будет определять свою судьбу, свое будущее и никому не позволит мешать ему в этом.
Первый секретарь ЦК КПБ подчеркнул, что КПБ всегда занимала открытую и принципиальную позицию по поддержке политического курса главы государства, всецело созвучного с программой партии по построению общества социальной справедливости и истинного народовластия.
Первый секретарь ЦК КПБ подчеркнул, что КПБ всегда занимала открытую и принципиальную позицию по поддержке политического курса главы государства, всецело созвучного с программой партии по построению общества социальной справедливости и истинного народовластия.
Forwarded from СТВ | Новости Беларусь
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❗️Новым руководителем Коммунистической партии Беларуси избран Сергей Сыранков
Сергей Сыранков, первый секретарь ЦК Коммунистической партии Беларуси:
💬 Мы пытаемся найти определенный баланс опыта, сил, энергии, энтузиазма, молодости в том числе, для омоложения партийных рядов. В том числе в руководстве партии. Поэтому мы нацелены на достаточно серьезную, кропотливую работу с учетом важности тех задач, которые сегодня перед нами ставит партия, руководство страны и время.
Сергей Сыранков, первый секретарь ЦК Коммунистической партии Беларуси:
💬 Мы пытаемся найти определенный баланс опыта, сил, энергии, энтузиазма, молодости в том числе, для омоложения партийных рядов. В том числе в руководстве партии. Поэтому мы нацелены на достаточно серьезную, кропотливую работу с учетом важности тех задач, которые сегодня перед нами ставит партия, руководство страны и время.
В Гродно открыли памятник митрополиту Иосифу Семашко. Сегодня западнорусские националисты пытаются записать его в свой лагерь и тем самым прикрыть свой срам его авторитетом.
Что здесь следует знать.
1⃣ Личность Иосифа Семашко сформировалась на фоне общей популярности романтизма. В среде униатских священников и интеллигенции начались массовые увлечения местной русинской традицией. Униатские мыслители (М. Бобровский, И. Анацевич, И. Данилович) обратились к многочисленной книжной традиции белорусских и украинских земель. Для них стало важной тема особенностей местной традиции от польской, литовской и московской.
2⃣ На основании этого внутри униатской церкви сформировалось движение за чистоту восточного обряда и отказ от латинский напластований. В церквях восстанавливались иконостасы, убирались органы, из богослужения изымались латинские элементы, в проповеди возвращалась народная речь.
3⃣ Воссоединение с Православием виделось как восстановление справедливости, освобождение от латинского пленения. Однако и Семашко и интеллектуалы униаты при воссоединении не выступали на стороне уничтожения народной традиции, особенностей. Не исповедывали они и ксенофобии. Сам Семашко разговаривал дома по-украински (тогда в РИ называли по-малороссийски), писал он и по-русски и по-польски. И никакой ненависти ни к одним, ни ко вторым, ни к третьим не испытывал.
4⃣ Сложные у Семашко были отношения с Муравьевым. Не был он согласен с его унификаторской политикой. Кстати как и Михаил Коялович.
5⃣ Воссоединение униатов в 1839 году можно назвать величайшим событием, которое произошло благодаря воле И. Семашко и скорее вопреки, чем благодаря властям, которым в тот момент были ближе скорее польские дворяне, чем мужики-униаты. Движение было изнутри самой церкви.
Поэтому установка памятников Семашко, Бобровскому, Даниловичу и другим деятелям русинского романтизма первой половины ХIX в считаю целесообразной. Они были ориентированы на культуру и язык простого человека, не питали снобизма и высокомерия и стали предтечами белорусского движения.
Что здесь следует знать.
1⃣ Личность Иосифа Семашко сформировалась на фоне общей популярности романтизма. В среде униатских священников и интеллигенции начались массовые увлечения местной русинской традицией. Униатские мыслители (М. Бобровский, И. Анацевич, И. Данилович) обратились к многочисленной книжной традиции белорусских и украинских земель. Для них стало важной тема особенностей местной традиции от польской, литовской и московской.
2⃣ На основании этого внутри униатской церкви сформировалось движение за чистоту восточного обряда и отказ от латинский напластований. В церквях восстанавливались иконостасы, убирались органы, из богослужения изымались латинские элементы, в проповеди возвращалась народная речь.
3⃣ Воссоединение с Православием виделось как восстановление справедливости, освобождение от латинского пленения. Однако и Семашко и интеллектуалы униаты при воссоединении не выступали на стороне уничтожения народной традиции, особенностей. Не исповедывали они и ксенофобии. Сам Семашко разговаривал дома по-украински (тогда в РИ называли по-малороссийски), писал он и по-русски и по-польски. И никакой ненависти ни к одним, ни ко вторым, ни к третьим не испытывал.
4⃣ Сложные у Семашко были отношения с Муравьевым. Не был он согласен с его унификаторской политикой. Кстати как и Михаил Коялович.
5⃣ Воссоединение униатов в 1839 году можно назвать величайшим событием, которое произошло благодаря воле И. Семашко и скорее вопреки, чем благодаря властям, которым в тот момент были ближе скорее польские дворяне, чем мужики-униаты. Движение было изнутри самой церкви.
Поэтому установка памятников Семашко, Бобровскому, Даниловичу и другим деятелям русинского романтизма первой половины ХIX в считаю целесообразной. Они были ориентированы на культуру и язык простого человека, не питали снобизма и высокомерия и стали предтечами белорусского движения.
В чем консолидирующая сила белорусского социализма?
Некоторые могут сказать, что белорусский социализм не объединяет, но разделяет общество. Они пытаются утверждать, что, мол, в белорусском обществе имеются предприниматели, частный сектор, а белорусский социализм предусматривает его ликвидацию.
Однако данное утверждение не соответствует действительности. Имеются виды социализма как хрущевско-брежневский, где действительно не было частной собственности, а только личная.
Однако в странах СЭВ превалировала модель, где было место и частной собственности. В частности в ГДР, Венгрии, Польше. Можем вспомнить и опыт Югославии.
Поэтому белорусский социализм предусматривает не ликвидацию, но подчинение частной собственности, а вернее капитала общенародным интересам. В этом и есть сущность консолидации частного сектора с народом и государством, его подчинение общенародным целям, а не наоборот.
Нам могут возразить, что не каждому частнику это может понравиться. Здесь я соглашусь, что природа капитала такова, что он тянется к приумножению, в том числе и политическому. А это чревато олигархизацией системы через подкуп и дальнейшее подчинение бюрократии.
2020 год показал как часть нашего капитала при поддержке иностранцев, а зачастую будучи простым инструментом заграничных заказчиков желает свергнуть эту систему его принуждения подчиниться интересам простого гражданина. Система в этом диалектического противостоянии может выстоять при сильном и ещё принципиальном руководителе, преданной бюрократии и мощном силовом блоке. + конечно же наличию у государства собственности на стратегические средства производства. Да государственная собственность на средства производства играет свою роль. Но огосударствление всей собственности бессмысленно в сегодняшней ситуации.
На это указывает опыт хрущевско-брежневского СССР, что и без частной собственности у бюрократии может быть желание получить собственность, на которую можно променять принципы социализма.
Поэтому и консолидация на принципах белорусского социализма - это консолидация для большинства и во имя большинства, где капитал, нравится это ему или нет, но подчиняется интересам большиства. Консолидация в другом направлении - это консолидация во имя меньшинства, которая не будет на самом деле консолидировать, но подчиняться большинство капиталу.
И здесь главное не подменять сущности. Консолидация и единство - это не потакание всем. В стране имеются подплинтусники-сведомиты и по логике этих товарищей, следует и их удовлетворить. Но консолидация белорусского общества может быть только на принципах и в интересах большинства, т.е простого народа, т.е на принципах социальной справедливости.
Некоторые могут сказать, что белорусский социализм не объединяет, но разделяет общество. Они пытаются утверждать, что, мол, в белорусском обществе имеются предприниматели, частный сектор, а белорусский социализм предусматривает его ликвидацию.
Однако данное утверждение не соответствует действительности. Имеются виды социализма как хрущевско-брежневский, где действительно не было частной собственности, а только личная.
Однако в странах СЭВ превалировала модель, где было место и частной собственности. В частности в ГДР, Венгрии, Польше. Можем вспомнить и опыт Югославии.
Поэтому белорусский социализм предусматривает не ликвидацию, но подчинение частной собственности, а вернее капитала общенародным интересам. В этом и есть сущность консолидации частного сектора с народом и государством, его подчинение общенародным целям, а не наоборот.
Нам могут возразить, что не каждому частнику это может понравиться. Здесь я соглашусь, что природа капитала такова, что он тянется к приумножению, в том числе и политическому. А это чревато олигархизацией системы через подкуп и дальнейшее подчинение бюрократии.
2020 год показал как часть нашего капитала при поддержке иностранцев, а зачастую будучи простым инструментом заграничных заказчиков желает свергнуть эту систему его принуждения подчиниться интересам простого гражданина. Система в этом диалектического противостоянии может выстоять при сильном и ещё принципиальном руководителе, преданной бюрократии и мощном силовом блоке. + конечно же наличию у государства собственности на стратегические средства производства. Да государственная собственность на средства производства играет свою роль. Но огосударствление всей собственности бессмысленно в сегодняшней ситуации.
На это указывает опыт хрущевско-брежневского СССР, что и без частной собственности у бюрократии может быть желание получить собственность, на которую можно променять принципы социализма.
Поэтому и консолидация на принципах белорусского социализма - это консолидация для большинства и во имя большинства, где капитал, нравится это ему или нет, но подчиняется интересам большиства. Консолидация в другом направлении - это консолидация во имя меньшинства, которая не будет на самом деле консолидировать, но подчиняться большинство капиталу.
И здесь главное не подменять сущности. Консолидация и единство - это не потакание всем. В стране имеются подплинтусники-сведомиты и по логике этих товарищей, следует и их удовлетворить. Но консолидация белорусского общества может быть только на принципах и в интересах большинства, т.е простого народа, т.е на принципах социальной справедливости.
Forwarded from Спец
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Нацификация России? #ПётрПетровский #ДмитрийДанилов
Внимание! Посмотреть полную версию интервью с Петром Петровским можно на нашем канале в boosty по ссылке: https://bit.ly/3QYVKkP
Просмотр платный 25р или вы можете оформить подписку за 200р и смотреть весь эксклюзивный контент. СПЕЦ ТВ выражает огромную благодарность Всем небезразличным подписчикам, так мы существуем только за счет Ваших пожертвований!
Мы в bastyon https://bit.ly/3QTws4E
Мы в boosty https://bit.ly/3HXBFHH
Мы в telegram https://t.me/spetstv
Мы Вконтакте https://vk.com/spets_tv
Мы в ОК https://ok.ru/group/54981430804597
Мы в Дзен https://dzen.ru/spetz_tv
По вопросам предложений для сотрудничества и взаимодействия обращаться: moderator.spetz@gmail.com
Внимание! Посмотреть полную версию интервью с Петром Петровским можно на нашем канале в boosty по ссылке: https://bit.ly/3QYVKkP
Просмотр платный 25р или вы можете оформить подписку за 200р и смотреть весь эксклюзивный контент. СПЕЦ ТВ выражает огромную благодарность Всем небезразличным подписчикам, так мы существуем только за счет Ваших пожертвований!
Мы в bastyon https://bit.ly/3QTws4E
Мы в boosty https://bit.ly/3HXBFHH
Мы в telegram https://t.me/spetstv
Мы Вконтакте https://vk.com/spets_tv
Мы в ОК https://ok.ru/group/54981430804597
Мы в Дзен https://dzen.ru/spetz_tv
По вопросам предложений для сотрудничества и взаимодействия обращаться: moderator.spetz@gmail.com