Будут важные решения!

🇧🇾 Центральный Комитет Компартии Беларуси информирует, что 25 мая 2024 г. в 12:00 начнет свою работу
X (майский) объединенный Пленум ЦК и ЦКРК КПБ.

Пришла на офис посылка. Интересно почитать про конвергенцию и выбор позднесоветских элит в пользу Запада и сдачи СССР.

Путин в Минске. Переговоры с Батькой начнутся с минуты на минуту.

БЕЛАРУСЬ. ПРЯМОЙ ЭФИР НА СОЛОВЬЁВ LIVE. Азарёнок. Напрямую.

В студии - философ, политолог, коммунист Пётр Петровский.

Военное сотрудничество, безопасность региона, будущее мира. Всё это сейчас обсуждается на нашей земле.

14-00 - 16-00

Ждём вас
https://t.me/SolovievLive/95814

Идеология СГ - это взгляд в прошлое или будущее?
Иногда удивляюсь тем, кто говорит про древние культурно-языковые общности. Вот какие языковые общности были в Древнерусском государстве? Формалист придёт и скажет, что старославянский или древнерусский язык. Однако это бюрократический подход. Да, документы, бюрократия и художественная литература были на этих языках. Но эти языки использовали в письменной форме ещё Молдавия и Валахия, а также Болгария и Сербия свои варианты старославянского. Однако это не означало, что все на нем разговаривали. В западном мире была латинская культурно-языковая общность. А на чем строилась общность Древней Руси? Читаем Повесть временных лет:
«... стал род их держать княжение у полян, а у древлян было свое княжение, а у дреговичей свое, а у славян в Новгороде свое, а другое на реке Полоте, где полочане. От этих последних произошли кривичи, сидящие в верховьях Волги, и в верховьях Двины, и в верховьях Днепра, их же город – Смоленск; именно там сидят кривичи. От них же происходят и северяне. А на Белоозере сидит весь, а на Ростовском озере меря, а на Клещине озере также меря. А по реке Оке – там, где она впадает в Волгу, – мурома, говорящая на своем языке, и черемисы, говорящие на своем языке, и мордва, говорящая на своем языке. Вот только кто говорит по-славянски на Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, северяне, бужане, прозванные так потому, что сидели по Бугу, а затем ставшие называться волынянами. А вот другие народы, дающие дань Руси: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печера, ямь, литва, зимигола, корсь, нарова, ливы, – эти говорят на своих языках, они – от колена Иафета и живут в северных странах».
Чётко видно, что Русь - это не про этноязыковую общность. Русь - это про что-то другое. Ну да ладно.
Вопрос в другом. Почему нам при рассмотрении идеологии Союзного государства пытаются всучить прошлое, легитимировать СГ этим прошлым. Да и зачем в прошлом искать цель для будущего? На мой взгляд, Союзное государство - это не экспонат в музее, а живая политическая реальность, которая должна быть нацелена на будущее, а не на свою музеефикацию, а тем более бальзамирование.
И какое будущее нам надо?
1⃣ Будущее, основанное на совместных, осязаемых, а не отвлеченных ценностях. И для белорусов и для россиян этой ценностью является справедливость.
2⃣ Будущее, которое бы побудило нас к научно-техническому развитию. Каждое заседание высших должностных лиц СГ как раз и посвещено этому вопросу. На музеях лунную программу, искусственный интеллект и беспилотник не построишь. А вот через подобные зацикливания легко утратить самолетостроение, микроэлектронику и прочие компетенции.
3⃣ Будущее, которое будет универсальным и привлекательным для других. Не узкий огородик, а мир. Не музей археологических культур, а проект социального осязаемого развития. Не языковое гетто, а дружба народов.
Одним словом, в Союзном государстве следует строить союзный социализм.

Х майский объединенный Пленум ЦК и ЦКРК КПБ

Сергей Александрович Сыранков избран первым секретарём ЦК КПБ.
Включены в ЦК КПБ:
Терешков Артур Олегович
Дзермант Алексей Валерьевич,
Петровский Петр Сергеевич.
Старовойтова Ирина Анатольевна избрана секретарем ЦК.
Сокол Алексей Николаевич избран секретарем ЦК КПБ.

Все это свидетельствует о преемственном омоложении руководства партии, интенсификации работы, внедрению новых методов и форм работы, прежде всего на информационно-пропагандистском направлении, актуализации и расширения направлений деятельности как внутри страны, так и на международной арене.

Сергей Александрович Сыранков достаточно критично оценил результаты участия КПБ в выборах в парламент и местные советы.
На этом основании были поставлены следующие задачи:
- кадровая политика (работа с молодёжью, новый призыв в партию);
- интенсификация партийной работы и научно-теоретической учебы-подготовки потенциальных кандидатов от КПБ;
- усиление информационной работы новыми методами, прежде всего в социальных сетях и на местах;
- усиление социально-экономической части программы КПБ;
- активизация партийной дипломатии и работы КПБ на международной арене.

Цель максимум: КПБ должна стать ведущей политической силой страны.

Первый секретарь ЦК ЦКБ Сергей Александрович Сыранков: Поддерживаем дискуссию, начатую товарищами Дзермантом и Петровским по вопросам идеологии и специфики социально-политической модели Беларуси, осмыслению передового международного опыта в построении социализма.

⚡️25 мая 2024 г. на X (майском) объединённом Пленуме ЦК и ЦКРК КПБ был избран ПЕРВЫЙ СЕКРЕТАРЬ ЦК КПБ СЫРАНКОВ СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ.

Желаем Сергею Александровичу крепкого здоровья, благополучия, новых успехов в труде на благо Родины.

Секретарь ЦК КПРФ, депутат Государственной Думы России Казбек Куцукович Тайсаев пожелал братской белорусской Компартии стать главной политической силой страны.

🇧🇾Сыранков: Белорусский народ является хозяином своей страны и сам будет определять свою судьбу, свое будущее и никому не позволит мешать ему в этом.

Первый секретарь ЦК КПБ подчеркнул, что КПБ всегда занимала открытую и принципиальную позицию по поддержке политического курса главы государства, всецело созвучного с программой партии по построению общества социальной справедливости и истинного народовластия.

В Гродно открыли памятник митрополиту Иосифу Семашко. Сегодня западнорусские националисты пытаются записать его в свой лагерь и тем самым прикрыть свой срам его авторитетом.
Что здесь следует знать.
1⃣ Личность Иосифа Семашко сформировалась на фоне общей популярности романтизма. В среде униатских священников и интеллигенции начались массовые увлечения местной русинской традицией. Униатские мыслители (М. Бобровский, И. Анацевич, И. Данилович) обратились к многочисленной книжной традиции белорусских и украинских земель. Для них стало важной тема особенностей местной традиции от польской, литовской и московской.
2⃣ На основании этого внутри униатской церкви сформировалось движение за чистоту восточного обряда и отказ от латинский напластований. В церквях восстанавливались иконостасы, убирались органы, из богослужения изымались латинские элементы, в проповеди возвращалась народная речь.
3⃣ Воссоединение с Православием виделось как восстановление справедливости, освобождение от латинского пленения. Однако и Семашко и интеллектуалы униаты при воссоединении не выступали на стороне уничтожения народной традиции, особенностей. Не исповедывали они и ксенофобии. Сам Семашко разговаривал дома по-украински (тогда в РИ называли по-малороссийски), писал он и по-русски и по-польски. И никакой ненависти ни к одним, ни ко вторым, ни к третьим не испытывал.
4⃣ Сложные у Семашко были отношения с Муравьевым. Не был он согласен с его унификаторской политикой. Кстати как и Михаил Коялович.
5⃣ Воссоединение униатов в 1839 году можно назвать величайшим событием, которое произошло благодаря воле И. Семашко и скорее вопреки, чем благодаря властям, которым в тот момент были ближе скорее польские дворяне, чем мужики-униаты. Движение было изнутри самой церкви.
Поэтому установка памятников Семашко, Бобровскому, Даниловичу и другим деятелям русинского романтизма первой половины ХIX в считаю целесообразной. Они были ориентированы на культуру и язык простого человека, не питали снобизма и высокомерия и стали предтечами белорусского движения.

В чем консолидирующая сила белорусского социализма?

Некоторые могут сказать, что белорусский социализм не объединяет, но разделяет общество. Они пытаются утверждать, что, мол, в белорусском обществе имеются предприниматели, частный сектор, а белорусский социализм предусматривает его ликвидацию.
Однако данное утверждение не соответствует действительности. Имеются виды социализма как хрущевско-брежневский, где действительно не было частной собственности, а только личная.
Однако в странах СЭВ превалировала модель, где было место и частной собственности. В частности в ГДР, Венгрии, Польше. Можем вспомнить и опыт Югославии.
Поэтому белорусский социализм предусматривает не ликвидацию, но подчинение частной собственности, а вернее капитала общенародным интересам. В этом и есть сущность консолидации частного сектора с народом и государством, его подчинение общенародным целям, а не наоборот.
Нам могут возразить, что не каждому частнику это может понравиться. Здесь я соглашусь, что природа капитала такова, что он тянется к приумножению, в том числе и политическому. А это чревато олигархизацией системы через подкуп и дальнейшее подчинение бюрократии.
2020 год показал как часть нашего капитала при поддержке иностранцев, а зачастую будучи простым инструментом заграничных заказчиков желает свергнуть эту систему его принуждения подчиниться интересам простого гражданина. Система в этом диалектического противостоянии может выстоять при сильном и ещё принципиальном руководителе, преданной бюрократии и мощном силовом блоке. + конечно же наличию у государства собственности на стратегические средства производства. Да государственная собственность на средства производства играет свою роль. Но огосударствление всей собственности бессмысленно в сегодняшней ситуации.
На это указывает опыт хрущевско-брежневского СССР, что и без частной собственности у бюрократии может быть желание получить собственность, на которую можно променять принципы социализма.
Поэтому и консолидация на принципах белорусского социализма - это консолидация для большинства и во имя большинства, где капитал, нравится это ему или нет, но подчиняется интересам большиства. Консолидация в другом направлении - это консолидация во имя меньшинства, которая не будет на самом деле консолидировать, но подчиняться большинство капиталу.
И здесь главное не подменять сущности. Консолидация и единство - это не потакание всем. В стране имеются подплинтусники-сведомиты и по логике этих товарищей, следует и их удовлетворить. Но консолидация белорусского общества может быть только на принципах и в интересах большинства, т.е простого народа, т.е на принципах социальной справедливости.

Нацификация России? #ПётрПетровский #ДмитрийДанилов

Внимание! Посмотреть полную версию интервью с Петром Петровским можно на нашем канале в boosty по ссылке: https://bit.ly/3QYVKkP
Просмотр платный 25р или вы можете оформить подписку за 200р и смотреть весь эксклюзивный контент. СПЕЦ ТВ выражает огромную благодарность Всем небезразличным подписчикам, так мы существуем только за счет Ваших пожертвований!

Мы в bastyon https://bit.ly/3QTws4E
Мы в boosty https://bit.ly/3HXBFHH
Мы в telegram https://t.me/spetstv
Мы Вконтакте https://vk.com/spets_tv
Мы в ОК https://ok.ru/group/54981430804597
Мы в Дзен https://dzen.ru/spetz_tv
По вопросам предложений для сотрудничества и взаимодействия обращаться: moderator.spetz@gmail.com