علماً أنّ البراءة الحقيقيّة هي البراءة الفكريّة مِن أعداء أهل البيت: و ذلك بأن لا نأخذَ شَيئاً من مَنهجهم و كُتبهم و فِكْرهم الأعوج الناصبي أبداً..
و إنّما نستقي عقيدتنا و معالم ديننا ومصادر فهْمِنا مِن حَديث آل محمّد النُوري الطاهر فقط وفقط.

و كُلّ هذهِ العبارات التي ذكرها الباري تعالى أعلاه تتلخّص في هذه العبارة و الوصيّة الهامّة لإمام زماننا "صلواتُ الله عليه": (طَلَبُ المعارف مِن غير طريقنا أهل البيت مُساوقٌ لإنكارنا).

لابُدّ أن نَسعى سَعياً صَادقاً جادّاً حَثيثاً لِطلب #معرفة_أهل_البيت التي هي معرفة إمام زَماننا من الطريق الصَحيح و السليم..
و هو أن تكون مَصادرُنا في هَذهِ المَعرفة هي (حديث العِترة الطاهرة فقط وفقط)..
امتثالاً لأمر إمام زَماننا "صلواتُ الله عليه".

#يا_زينب_الكبرى
#الثقافة_الزهرائية
#يا_صاحب_الزمان

عن خيثمة قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن قول الله عز وجل: {كل شيء هالك إلا وجهه} قال: دينه، وكان رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين (ع) دين الله ووجهه, وعينه في عباده، ولسانه الذي ينطق به، ويده على خلقه، ونحن وجه الله الذي يؤتى منه، لن نزال في عباده ما دامت لله فيهم روية، قلت: وما الروية؟ قال: الحاجة, فإذا لم يكن لله فيهم حاجة رفعنا إليه وصنع ما أحب.

-------- المصادر :

- التوحيد ص 151
- تفسير الصافي ج 4 ص 108
- بحار الأنوار ج 4 ص 7
- تفسير نور الثقلين ج 4 ص 146
- تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 113

• فضائل لا يحصى عددها!

روي عن رسول الله صلّى الله عليه وآله أنّه قال:

«إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى جَعَلَ لِأَخِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَضَائِلَ لاَ يُحْصِي عَدَدَهَا غَيْرُهُ.

فَمَنْ ذَكَرَ  فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ مُقِرّاً بِهَا غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَلَوْ وَافَى اَلْقِيَامَةَ بِذُنُوبِ اَلثَّقَلَيْنِ.

وَمَنْ كَتَبَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَمْ تَزَلِ اَلْمَلاَئِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا بَقِيَ لِتِلْكَ اَلْكِتَابَةِ رَسْمٌ.

وَمَنِ اِسْتَمَعَ إِلَى فَضِيلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ اَلذُّنُوبَ اَلَّتِي اِكْتَسَبَهَا بِالاِسْتِمَاعِ.

وَمَنْ نَظَرَ إِلَى كِتَابَةٍ فِي فَضَائِلِهِ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ اَلذُّنُوبَ اَلَّتِي اِكْتَسَبَهَا بِالنَّظَرِ».

ثمّ قال رسول الله صلّى الله عليه وآله:
«اَلنَّظَرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عِبَادَةٌ، وَذِكْرُهُ عِبَادَةٌ، وَلاَ يُقْبَلُ إِيمَانُ عَبْدٍ إِلاَّ بِوَلاَيَتِهِ وَاَلْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ».
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

• الأمالي للصدوق: ص١٣٨؛ روضة الواعظين: ج١، ص١١٤؛ جامع الأخبار: ص١٤؛ كشف الغمة: ج١، ص١١٢؛ كشف اليقين: ص٦؛ المحتضر: ص١٧٦؛ إثبات الهداة: ج٣، ص٢٦٢؛ بحار الأنوار: ج٣٨، ص١٩٦.

نرفع اسمى ايات التهاني والتبريكات لمقام خاتم الانبياء والمرسلين وسيد الاوصياء وإلى مقام المنصورة في السماء وكريم اهل البيت والقائم من ال محمد صلوات ربي وسلامه عليهم اجميعين عدد سجود رسول الله وركوعه بمناسبة ذكرى ولادة سيد شباب اهل الجنة وركنها المتين الامام الحسين عليه السلام
-
قال الله تعالى لرسول الله (صلى الله عليه وآله) في حديث اللوح:

وجعلت حسينا خازن وحيي وأكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة, فهو أفضل من استشهد وأرفع الشهداء عندي درجة, جعلت كلمتي التامة معه وحجتي البالغة عنده, بعترته أثيب وأعاقب.

- المصادر :


- الكافي ج 1 ص 528
- الإمامة والتبصرة ص 104
- إثباة الوصية ص 169
- عيون أخبار الرضا (ع) ج 2 ص 43
- كمال الدين ص 310
- الإختصاص ص 211
- إعلام الورى ج 2 ص 176
- جامع الأخبار ص 19
- مناقب آشوب ج 1 ص 297
- الروضة في فضائل أمير المؤمنين (ع) ص 63
- مثير الأحزان ص 4
- إرشاد القلوب ج 2 ص 291
- الصراط المستقيم ج 2 ص 137
- الوافي ج 2 ص 297
- الجواهر السنية ص 403
- إثباة الهداة ج 2 ص 26
- بحار الأنوار ج 36 ص 196
- تفسير كنز الدقائق ج 4 ص 476

عن إبراهيم بن شعيب الميثمي قال: سمعت أبا عبد الله (الصادق ع) يقول: إن الحسين بن علي (ع) لما ولد أمر الله عز وجل جبرئيل (ع) أن يهبط في ألف من الملائكة فيهنئ رسول الله (ص) من الله ومن جبرئيل (ع), قال: وكان مهبط جبرئيل (ع) على جزيرة في البحر فيها ملك يقال له "فطرس" كان من الحملة, فبعث في شي‏ء فأبطأ فيه فكسر جناحه وألقي في تلك الجزيرة يعبد الله فيها ستمائة عام حتى ولد الحسين (ع), فقال الملك لجبرئيل (ع): أين تريد؟ قال: إن الله تعالى أنعم على محمد (ص) بنعمة فبعثت أهنئه من الله ومني, فقال: يا جبرئيل احملني معك, لعل محمدا (ص) يدعو الله لي, قال: فحمله, فلما دخل جبرئيل على النبي (ص) وهنأه من الله وهنأه منه وأخبره بحال فطرس فقال رسول الله (ص): يا جبرئيل أدخله, فلما أدخله أخبر فطرس النبي (ص) بحاله, فدعا له النبي (ص) وقال له: تمسح بهذا المولود وعد إلى مكانك, قال: فتمسح فطرس بالحسين (ع) وارتفع وقال: يا رسول الله (ص) أما إن أمتك ستقتله, وله علي مكافاة أن لا يزوره زائر إلا بلغته عنه, ولا يسلم عليه مسلم إلا بلغته سلامه, ولا يصلي عليه مصل إلا بلغته عليه صلاته, قال: ثم ارتفع.


- المصادر :

كامل الزيارات ص 66
الأمالي للصدوق ص 137
روضة الواعظين ج 1 ص 155
الثاقب في المناقب ص 338
مناقب آشوب ج 4 ص 74
بحار الأنوار ج 43 ص 243
رياض الأبرار ج 1 ص 76