لا يجوز أن يمشي بالنعال في المقبرة إلا عند الحاجة، مثل وجود الشوك، أو الرمضاء الشديدة، أما إذا لم يكن حاجة فيُنكَر عليه. ويخلع نعليه إذا كان يمرّ بين القبور، أما إذا لم يمرّ بين القبور فلا يخلعها، مثل أن يقف عند أول المقبرة ويسلّم، فلا يخلع.

(ابن باز، مجموع الفتاوى: 13/355)

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ القِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ، وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ
رواه الترمذي

التعزية مسنونة، وتكون من حين خروج روح الميت، وتكون في أي مكان، وفي أي زمان، وليس لها حدٌّ محدود، لا ثلاثة أيام ولا غيرها.

(ابن باز، مجموع الفتاوى: 13/379)