+انـــسانــــ ذاتاً دردمنـــد آفريده شده؛🕯
نـاطــقيـٺ دسـت و پايـــم را نمی‌بسـت ميگفتــم: فـصـل انــساݩ داشتن درد اســـت!

+انسان ذاتـــاً قرار ندارد؛
آرامشـــۍ در اَزل داشتــه كه بعد از تبعيــــــد به اين ارض خاكــــے يك جایی آن را *گـم* كرده و از هـمــان روز به دنبال آن ميگردد...🔎

+هركســے اين بی‌قراری را به طريقی قڔاڔ ميــبخشد و بی كسی‌اش را با كســـی پُر.
يكی پناه بــه سرگرمــــی ميبرد و ديگری، مسخِ رنگــــهای وارنگِــــ دنيا ميشود؛ بلكـه كمـے فراموش كند آن *گم* شده‌ی نداشته را!

+ امـّا آن هايی كه كمے بيشتر از من و تو ميـــفهمند ميگويند:
اين اݩــساݩ، كه حقــا و الانصاف ريشه در "نسيان" دارد، فراموش كرده لحظهٔ ابتهاج، لحظهٔ درك حقيقت است، و مأمنِ حقيـقــت، دارالقرارِ اين انسان تبعيدی است...

+از برای هر موجودی "حظی" است
و حــظِّـ انسان همان دقيقه‌ای است كه به *اكتشافِ حقيقت* ميرسد.⏱
آن لحظه ای كه فـہـم حقايق عالـم و مافيها به او هـبــہ ميشود و درك پيوندِ حقيقتِ خود با حقايق عالـم، قلبش را از شوق ميسوزاند.🔥

+من فكر ميكنم آن يادگارۍ ارزشمند، آن وديـعـهٔ الهی كه خـدا از خـــود به مـــا سپرد، همين لحظه هاست كه سر بر می‌آورد و تلألو نورش ابصار باطن شخص را بصير ميكند.✨
همين لحظه هاست كه روح، نـعش جــســم بر دوش می‌نـهـد و انسان صبغه‌ای ماورای صبغه‌های اين زمين خاكــی را ميـگيـرد. صـبــغه ای كه به الــوهيـت نزديك تر است
تا آدميتـــــ،،،،

+شايد از برای هميــن هم بوده كه وقتی از 'ملاصدرا' مِن باب فــلـسفـه میپرسیدند لب به پاسخ میگشوده كه:
*«الفلسفه هی تشبه بالإله بقدر الطاقه البشریه»*
📌فلسفه شبیه شدن به خــداست، به قـدر طاقـــت بشرۍ...

فاطمه کریمی_۱۴۰۰ فلسفه
@philosophysadiq

✔️انجمن علمی دانشجویی فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه امام صادق پردیس خواهران برگزار میکند.

📽 سلسله نشست های فلسفه کاربردی
نشست اول: چیستی فلسفه کاربردی

📌 با حضور دکتر فاطمه وفایی صدر

📅 سه شنبه ۳ خرداد

⏰ ساعت ۱۸ تا ۲۰

لینک جلسه: https://www.skyroom.online/ch/isuw/student-scientific-society-2

✅شرکت در جلسه، برای عموم علاقمندان آزاد است.

✅ جهت ثبت نام، به آیدی @abedini122 پیام دهید.

@philosophysadiq

📚 عنوان:
سه مضمون اساسی الهیات رنج
پس از لوتر

👤 مدرس: سامان مَهدِوَر
(دانشجوی دکتری دانشگاه بن آلمان)

🗓 تاریخ شروع: پنجشنبه ۲۶ آبان ماه

🕛 زمان: ساعت ۱۲

📍مکان: پلتفرم zoom

📎 توضیح: کلاس در ۶ جلسه و به صورت مجازی برگزار می‌شود.

برای ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر
🔻🔻🔻🔻
🆔@Philo110

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

#معرفی_پادکست

📜شرط ميبندم تا حالا برای شناخت یک شهر، از بالاي يك بالون يا حتي هواپيما، دور اون شهر چرخ نزديد و هرازچندگاهي با دوربين دوچشمي به يه نقطه نگاه نكرديد و امارش رو از شهرشناسي كه باهاتون همراه شده نپرسيديد.

🏙️فلسفه، حكم يك شهر رو داره. يك شهر، پر از جزئيات ريز و درشت. يكي از بهترين راه‌هاي شناخت اين شهر اينه كه اول از بالا به اين شهر نگاه كنيد، يك ديد كلي ازش پيدا كنيد و مهم‌ترين قسمت‌هاي شهر دستتون بياد، و بعد با كمك يك شهرشناس كاربلد به جزئياتش علم پيدا كنيد.

✈️“حامد قديري” در پادكست «لوگوس»، شما رو سوار هواپيماي شخصي خودش ميكنه و شما رو از روي شهر فلسفه عبور ميده. اگر به دنبال اين هستي كه يك شناخت كلي از مهمترين قسمت‌ها و مفاهيم فلسفه و تاريخش پيدا كني، لوگوس گزينهٔ خوبيه.

❗️🔍❗️
در ضمن، ما هميشه شنواي نظرات مختلف هستيم، اما در اخر، نسبت اون صحبت‌ها با حقيقت رو عقل و منطق مشخص ميكنه. پس اول يه عينك به گوش‌هات بزن ;) و منصفانه و عقل‌مندانه از پشت ذره‌بين شنواي سخن‌ها باش.


🎵پادكست لوگوس در castbox:
https://castbox.fm/vc/2021221

▫️ @philosophysadiq

بشر یا کوچک است و کوچکی پذیرفته و از وصول به ادراک حقیقت چشم پوشیده، یا بزرگ است آن قدر که بتواند حقیقت را بی‌واسطهٔ غیر ادراک کند، و یا کوچک است و میکوشد به جهت ادراک حقیقت بزرگ شود.

از: "مردي در تبعيد ابدي"
به قلمِ نادر ابراهيمي

▫️ @philosophysadiq

🌷هوالحكيم🌷
📝 #گزارش_برنامه

🔺دورهمي دانشجويي حول محور پياده‌روي اربعين به همت انجمن علمی فلسفه و کلام اسلامی روز چهارشنبه مورخ پنجم مهرماه برگزار گردید. در اين جلسه، دانشجويان به گفتگو دربارهٔ پياده‌روي اربعين از ديدگاه فلسفي پرداختند.

🔸از مهمترين نكات اين گفتگو، توجه به اربعين به عنوان نمونهٔ كوچكي از مدينه فاضله بود. مدينه فاضله و مولفه‌هاي ان از مهم ترين موضوعات مورد بحثِ فيلسوفان در فلسفه سياسي بوده است.

🔹«نزاع تمدن‌ها»، نظريه‌اي از ساموئل هانتيگتون است كه به اين نكته اشاره ميكند كه در حال حاضر، جهان محل نزاع دو تمدن مهم يعني تمدن غرب و تمدن اسلامي‌ست. پياده‌روي اربعين، با ماهيت تمدن‌ساز خود، جلوه‌اي از قلهٔ موردنظرِ تمدن اسلامي بوده كه توجه به ويژگي‌هاي ان و تلاش براي اجراي ان مولفه‌ها در جامعه و زندگي روزمره، تلاشي براي رسيدن به مدينه فاضلهٔ پس از ظهور است.

🔸همچنين، تمايل به وحدت در فطرت ادمي بنا شده است، غايت انسان این است که از کثرات رها شده، به وحدت برسد و زندگي اي برمبناي توحيد داشته باشد. مسئلهٔ وحدت در پياده‌روي اربعين از مهمترين مسائلي‌ست که بايد به عنوان يك مشخصه در جامعه ايجاد شود و كثرت و تفاوت انسان‌ها در "جمع‌ها" به وحدت برسد.

🔹توجه به مفهوم عقل و قلب و نقش ان در اين پياده‌روي نیز یکی از موضوعات ديگر مورد بحث بوده است.

🔸از سوالات ديگري كه در اين گفتگو به ان پرداخته شد اين است كه همانطور كه سختي‌ها در اربعين براي همه بيش از هر وقتي قابل تحمل ميشود، چگونه ميتوان در زندگي روزمره نيز همان نگاه و رويكرد را نسبت به رنج‌ها و مشكلات داشت؟ يكي از پاسخ‌ها اين است كه توقع ما در اربعين از سختي با توقع ما در زندگي عادي از رنج متفاوت است. اگر با نگاهي كه در ايهٔ ششم سورهٔ انشقاق به ان اشاره شده است"يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى‏ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ" زندگي كنيم، آستانهٔ تحمل ما نسبت به رنج و سختي‌ها افزايش مي‌یابد.

همچنين، در اربعين، يك كار جمعي صورت ميگيرد كه افراد مانند دانه‌هاي يك تسبيح با نخ تسبيحِ «ولي» كنار هم قرار گرفته‌اند. اين نشان ميدهد ان كار اثرگذاري كه خدا از مردم ميخواهد در جمع است كه اتفاق ميافتد نه به صورت فردی.
همين كار جمعي، تاثير وضعي مكان، داشتن چرايي، معنا و شوق براي انجام كار و عشقي كه در دل مردم در اين پياده‌روي ايجاد شده است از مواردي‌ست كه تحمل سختي‌ها را در اين پياده‌روي حتي شيرين ميكند. اين مسئله اگر در زندگي روزمره اتفاق بيافتد بسياري از مشكلاتي كه مردم با ان دست و پنجه نرم ميكنند را حل خواهد كرد.

▫️ @philosophysadiq

#معرفی_پادکست

⁉️آیا شما هم هميشه به این فكر ميكرديد كه فلسفه به چه درد زندگی روزمره‌ می‌خوره؟ اصلا ما چه نیازی داريم به فلسفه؟ اين حجم از حرف‌هاي كلي و انتزاعي قراره مرهم بر كدوم يكي از دردِهاي ما بشه؟ آيا فلسفه فقط يك سري اطلاعات سخت‌فهمه كه معلوم نيست در آخر قراره به چه دردي بخوره؟

🧠اگر اين سوالات توي سلول‌هاي مغز شما هم جا خوش كرده و داره قلقلكشون ميده، ما يك پيشنهاد براتون داريم! هميشه ميگن تا با كفش‌هاي كسي راه نرفتي نميتوني درست قضاوت و دركش كني، حالا ما به شما ميگيم تا با عينك كسي دنيا رو نديدي نميتوني او و نوع نگاهش رو درست فهم كني!

👓“امير لطيفي” در پادكست «ديدن»، عينكِ فلسفه رو روي چشم‌هاي شما ميگذاره. يك روز عينك سقراط رو قرض ميگيره و يك روز عينك افلاطون رو:) و بهتون كمك ميكنه كه با عينك فلسفي به جزئيات جهان نگاه كنيد. شايد آخرش به خودتون اومديد و ديديد براي خودتون يه پا فيلسوف شديد! چون ميدونيد كه: همهٔ فيلسوف‌ها عينكي‌اند:)

❗️🔍❗️
در ضمن، ما هميشه شنواي نظرات مختلف هستيم، اما در اخر، نسبت اون صحبت‌ها با حقيقت رو عقل و منطق مشخص ميكنه. پس اول يه عينك به گوش‌هات بزن ;) و منصفانه و عقل‌مندانه از پشت ذره‌بين شنواي سخن‌ها باش.


🎵پادكستِ دیدن در castbox:
https://castbox.fm/vc/27069
[براي شنيدن پادكست لازم است اپليكيشن كست‌باكس را بر تلفن همراه خود نصب داشته باشيد.]

▫️ @philosophysadiq

#ازكتاب
تمامِ تکیهٔ خداوند در دفاع از دینِ حق بر ملایان مقتدر است و مردان و زنانِ باایمان و شهادت‌پذیر.
یا از این جمله باش یا به خیل زاهدانِ ریایی بپیوند و الباقی عمر را به آسودگی و در کنارِ خوبان‌کُشی بگذران!

از:مردي در تبعيد ابدي
به قلمِ نادر ابراهيمي
#طوفان_الاقصي 🇵🇸

@philosophysadiq

#معرفي_پادكست

📖اگر دانشجوي فلسفه باشيد، احتمالا تا حالا بالغ بر ده بار سر كلاس‌هاي مختلف دربارهٔ اهميت خوندن تاريخ فلسفه شنيده باشيد! اگر هم تازه پا در اين وادي گذاشتيد بايد بدونيد كه اگر پاتون رو بر جايي غير از شانهٔ فيلسوفان و متفكران قبلي بگذاريد پاتون خواهد لغزيد و زمين خواهيد خورد!

❓ما وقتي مسئله‌اي در فلسفه ذهنمون رو درگير خودش ميكنه، بايد بدونيم قبلا چه حرف‌هايي درباره‌ش زده شده و از كدوم زوايا به اون مسئله نگاه شده، تا بعدش بتونيم بين اون نظرات پل بزنيم، ارتباط برقرار كنيم، و اين بار نقش خودمون رو در وادي فلسفه پيدا كنيم! اگر ندونيم قبل ما از كدوم زوايا به مسائل نگاه شده، نميتونيم زاويهٔ شخصی خودمون رو پيدا كنيم و بفهميم كدوم قسمت از اين قالي پرنقش‌ونگار هنوز خاليه و دست ما رو ميبوسه!

📣"مهدي عباسي" در پادكست «بوم»، تاريخ فلسفه رو از يونان شروع ميكنه و تا دكارت و نيچه و حتي بيشتر ادامه ميده. اين دفعه كه حوصلهٔ ورق زدن جزوه‌ها و کتاب‌های تاريخ فلسفه‌ت رو نداشتي، هندزفريت رو توي گوش‌هات بذار و پادكست بوم رو پلي كن:)

🎵پادكست بوم:
https://podcasts.google.com/feed/aHR0cHM6Ly9mZWVkcy5hY2FzdC5jb20vcHVibGljL3Nob3dzLzYyNDVhMzk1MTA3YjM5MDAxMzU0YjM5Yw

@philosophysadiq

#ازكتاب

در را که بست پاکت را باز کرد. تکه کاغذی به اندازهٔ خود پاکت درون آن بود. روی آن نوشته بود: "تو کیستی؟"
همین و بس، فقط دو کلمه..
تو کیستی؟
ای‌کاش می‌دانست.
می‌دانست، البته که "سوفی آموندسن" است. اما "سوفی آموندسن" که بود؟ فکر این را نکرده بود.
فرض کنیم با نام دیگری به دنیا آمده بود، مثلا "آنه کنوتسن"، آن وقت کس دیگری می‌بود؟

از:دنياي سوفي
به قلمِ يوستين گُردر

@philosophysadiq

#معرفي_پادكست

❓چيشد كه قوم بني اسرائيل به آوارگي كشيده شدن؟

❓وعدهٔ الهي دربارهٔ رسيدن ارض مقدس به بني اسرائيل اخرش به كجا رسيد؟

❓ايا واقعا اين ارض براي يهودي‌هاست و ادعاشون براي مالكيت ارض مقدس درسته؟

❓صهيونيست‌ها طبق چه مبنايي كشور فلسطين رو براي خودشون ميخواستن و آيا فلسطيني‌ها كار درستي كردن كه جلوشون ايستادن؟ مگه از همون اول اين كشور حق يهودي‌ها نبود؟

❓دشمن شناسي وظيفهٔ همه ماست. اجداد دشمن‌ترين دشمن ما -اسرائيل- دقيقا چي به سرشون اومده؟

🔺معرفي پادكست اين هفته كمي متفاوت از هميشه است. ميخوايم يك مجموعه صوت پنج قسمتي رو از مجموعهٔ «روايت انسان» بهتون معرفي كنيم براي فكرورزي و بررسي مبناييِ يك سري سوالاتِ بنيادي كه هركدوممون ممكنه دربارهٔ تاريخچهٔ ارض مقدس، بني اسرائيل و فلسطين داشته باشيم.

📌در ميني دورهٔ رايگان روايت بني اسرائيل كه قسمتي از يك دورهٔ طولاني‌تره، حجت الاسلام نخعي با منابع قراني، روايي و تاريخي به این سوالات ميپردازند و تاريخچهٔ بني اسرائيل رو از اولِ اولش بيان ميكنند. اطلاعاتي كه از اين صوت پنج قسمتي ميگيريد رو ميتونيد با وقايع اين روزهاي فلسطين تطبيق بديد و نگاه دقيق‌تري به مسائل جاري داشته باشيد…

🎵لینک مینی دورهٔ رایگان روایت بنی اسرائیل:
https://formafzar.com/form/8xccf

@philosophysadiq

#تيزر

انجمن علمي فلسفه و كلام اسلامي برگزار ميكند:
🎥اكران مستند«قصهٔ ناتمام» با موضوعيت فلسطين

🗓️سه شنبه ٩ آبان
⏰ساعت ١٢:٣٠-١٤
📍اتاق ٧٠٧ فرهنگي

🔺ورود براي عموم دانشجويان آزاد است.

@philosophysadiq

«پاسخ به ۱۰ شبهه»

❓فلسطينی‌ها زمين‌هاشون رو فروختن؟!

❗️فلسطینی‌ها ناصبي هستند؟!

⁉️فلسطيني‌ها در زمان جنگ ما با صدام، طرفدار صدام بودند؟ اصلا تو فلسطين مجسمهٔ صدام رو زدن! پس ما براي چي به اينا كمك ميكنيم؟!

❓چرا حماس در حمله به اسرائيل، غيرنظامي‌ها را هم كشت؟

⁉️حماس كودكان را سر بريد؟

❓بيمارستان معمداني كار حماس بود؟

⁉️چرا حماس شروع كرد كه حالا اينطوري بخوره؟!

❗️همه چي زير سر ايرانه! اگ ايران نبود تا الان مشكل بين فلسطين و اسرائيل حل شده بود! ايران ميخواد آرمان‌هاي خودش رو به همه دنيا تحميل كنه!

❓چرا ما به فلسطين کمک مالی ميكنيم؟!

‼️اصلا قبول، اسرائيل ظالم فلسطين مظلوم! ما چرا به فلسطين كمك كنيم؟! چراغي كه به خانه روا نيست به مسجد حرام است! اصلا چيه اين جنگ آخه!

@philosophysadiq

💬در فلسفه ما با چرايي‌ها كار داريم، با بنيان‌ها، اساس‌ها، ريشه‌ها و با كلمهٔ تبيين.

⬅️فيلسوف اگر به دنبال شناخت هست‌هاست، اگر مناجاتِ روي لبش اين است كه "اللهم ارني الاشياء كما هي"، بايد به ديگران هم نشان دهد آن هست‌ای را كه ديده، آن حقيقتي كه به آن رسيده.

در قضيهٔ فلسطين، بايد چون مثال غار افلاطون از غار بيرون بيايیم و حقيقت را بشناسيم، بعد حقيقت را به سينه بفشريم، به غار بازگردیم و براي بقيه نیز بيان كنيم آنچه به سينه ميكشيم از حقيقت را.🇵🇸

هر انساني كه در درجهٔ بالاتر حتي فلسفه ميخواند و ميداند، اين وظيفه را بر دوش دارد تا حقيقت قضيهٔ فلسطين را بشناسد، و بعد به سوي مردم برود براي تبيين حقيقت فلسطين كما هي...

➕مطالبي نظير مطالب گفته شده در اين ويدئو، از راه‌هايي‌ست كه در پيش ماست براي رسيدن به حقيقتِ آنچه هست. اما فراموش نكنيم كه ماموريت ما آن هنگام به غايت خود ميرسد كه سفر آخر خود را نيز به سرانجام برسانيم: سفري از سمت حق، به سوی خلق...

@philosophysadiq

#استاد_ما
آخرين وصيت علامه به شاگردان خود چه بود؟....

📌٢٤ آبان، روز بزرگداشت علامه طباطبايي

@philosophysadiq

انجمن فلسفه و كلام اسلامي برگزار ميكند:
«گفتگوي دانشجويي با محوريت فلسفه كاربردي»
🔸ما و فلسفه كاربردي
🔸حكمت متعاليه و جهان امروز
🔸فلسفه و جامعه

📆يكشنبه ٢٨ آبان
⏰ساعت:١٢:٣٠-١٤
📍كلاس ١١۵

@philosophysadiq