✔دهمین سالگرد تأسیس انجمن‌علمی فلسفۀ دین ایران

🕰زمان: ۱۶ تیر ماه ۱۴۰۰ – ساعت ۱۷ تا ۲۰

👤 سخنرانان:

- جناب آقای دکتر محمد جلالی (استادیار دانشکدۀ حقوق دانشگاه شهید بهشتی و دبیر کمیسیون انجمن‌های علمی ایران)

- جناب آقای دکتر حمیدرضا آیت‌اللهی (استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبائی و رئیس سابق انجمن‌علمی فلسفۀ دین ایران)

- جناب آقای دکتر غلامرضا اعوانی (استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی و رئیس اسبق مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران)

- پروفسور ویلیام هسکر (استاد فلسفۀ دانشگاه هانتیگتون آمریکا و صاحب‌نظر برجستۀ فلسفۀ دین)

📌 برای کسب اطلاعات بیشتر و ورود به اتاق مراسم به لینک زیر مراجعه کنید:

Philor.org/anniversary

---------------------------------------
🟥 @philovent_logos

✔فرم، لذت و زیبایی در فلسفه ابن‌سینا

👤مدرس: امیر مازیار (دکتری فلسفه هنر، عضو هیات علمی دانشگاه هنر، پژوهشگر فلسفه هنر و فلسفه دین)

جلسه اول : زیبایی و چند مفهوم وابسته
(تحلیل متنی از الهیات شفاء)
جلسه دوم : مفهوم لذت در نفس‌شناسی ابن‌سینا
جلسه سوم: مفهوم زیبایی در هنرشناسی ابن‌سینا
جلسه چهارم : فرم‌گرایی ابن‌سینا

منابع:
الهیات شفاء
نفس شفاء
موسیقی شفاء( موسیقی نجات، و دانشنامه)
فن‌شعر شفاء

🕰 زمان: شنبه‌ها، ۱۸ تا ۲۰
شروع دوره: ۱۹ تیر
مهلت ثبت نام: ۱۷ تیر

❌برای ثبت نام و جزئیات دیگر، فقط به واتس‌اپ موسسه پیام بدهید، در دایرکت پاسخ‌گوی شما نخواهیم بود.

📞شماره‌ی واتس‌اپ:
۰۹۰۲۶۰۵۶۴۶۷
شماره‌ی تلفن:
۰۲۱۸۸۸۳۳۰۹۲

پاسخ‌گویی: شنبه تا چهارشنبه، از ساعت ۱۴ تا ۲۰

@Khaneshinstitute
---------------------------------------
🟥 @philovent_logos

*خب، تعریف کن! شهودِ دیشب خوش گذشت؟*

✏️《اگرچه به زبان آوردن تجربه‌های عرفانی و ایجاد زبان تخصصی امری دشوار است و بیان آن با زبان عرفی نیز امری دشوارتر است که نیازمند پالایش‌های لازم است، همچنین بیان اصلاحات در تجربه‌ها برای عارف آشنا و برای مخاطب کاملاً نامحسوس و غیر آشنا است که سبب مشکلاتی در بیان پذیری تجربه‌های عرفانی می‌شود، اما حقیقت این است که تجربه‌های عرفانی بیان پذیر است و امروز عرفان نظری بر سر همین سفره نشسته است.🌕
عارف در برخی اوقات در بیان تجربه‌های عرفانی خود دچار مشکل است و در وصف آن کاستی‌هایی پیش می‌آید، اما عمده بحث در این مطلب نیز مراحل نهایی عرفان و اسماء حسنا و مرحله شهود حق الیقینی است که وصف گزاره‌های توحیدی آن با مشکلاتی همراه است.》🌗
این‌ها نظریات *آیت الله سید یدالله یزدان پناه* ، استاد فلسفه و عرفان، در باب *بیان پذیری تجربیات عرفانی* است که در زمینه فلسفه‌ی عرفان نیز فعالیت دارد‌.

پیش تر ها از *خواجه‌ی طوسی* شنیده بودیم که:
چون انسان در حالت فنا، آگاه به قوای جسمانی نیست، امکان بیان تجربه‌های معرفتی را منتفی می‌کند... درحالی‌که آیت الله یزدان پناه نقدی به سخن خواجه دارد: اگر به حالت بقای بعد از فنا توجه شود، می‌شود این بیان پذیری را توصیف کرد و مضافاً در وضعیت بعد از حالت فنا نیز تجربه‌ها در حافظه ماندگار می‌شوند، بنابراین بیان پذیری تجربه‌های عرفانی امری غیرقابل بیان نیست و می‌شود آن را توصیف و بیان کرد.🌖

ایشان علاوه بر قابل بیان بودن تجربه های عرفانی، معتقد است که آموزه های دو دانش عرفان نظری و عرفان عملی و عملکرد تاریخی عرفان اسلامی، دارای ظرفیت های بسیار در *تمدن سازی اسلامی* هستند.

یعنی نه تنها خارج شدن عرفان از خانقاه ها، و باز شدن پای عرفان به زبان عرف، بلکه برپایی یک تمدن بر اساس عرفان اسلامی!
به نظر شما عرفان واقعا این کاره است؟!💫

📝کلم بارکلی_ ۹۶ فلسفه

#سید_یدالله_یزدان_پناه
#بیان‌پذیری_تجربه‌های_عرفانی
#فلسفه_اسلامی_معاصر
#قرن_چهاردهم
#پس_از_صدرا_بر_فلسفه_چه_گذشت
@philosophysadiq

.

🔶تاملی بر فلسفه اسلامی و مسائل امروزین ما


جهت اخذ گواهی حضور اطلاعات خود را برای ایمیل انجمن ارسال نموده و سپس در جلسه حضور به هم رسانید:

📧 mofidphilosophy@gmail.com


#islamic_philosophy #metaphysics #ibn_sina

⚜ @philosophyevents

🔴انجمن علمی فلسفه دین ایران برگزار می‌کند:

✔فلسفۀ دین: تحلیلی و/یا قاره‌ای

🕰 زمان: یکشنبه ۲۷ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸ تا ۲۰

👤سخنرانان:
-حمیدرضا آیت‌اللهی (دانشگاه علامه طباطبایی)
-محمد ابراهیم باسط (سازمان سمت)
-فاطمه توفیقی (دانشگاه ادیان و مذاهب)
-محمد سعیدی‌مهر (دانشگاه تربیت مدرس)

📌برای ورود به این نشست از سایت انجمن به آدرس زیر مراجعه کنید:
Philor.org

@IRANPHILOR
---------------------------------------
🟥 @philovent_logos

📣 انجمن علمی الهیات دانشگاه امام صادق علیه السلام برگزار می کند:

🔰 درسگفتار اندیشه ی فلسفی میرداماد
(امور عامه)

🎙️ مدرس: دکتر محمدکاظم فرقانی
عضو هیات علمی فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه امام صادق علیه السلام

⏰ زمان: دوشنبه ها ساعت ۱۷

♦️دوره مجازی و رایگان اما ثبت نام الزامی است.

📜به افرادی که جلسات را تماما شرکت کنند گواهی از سوی انجمن ارائه می شود.

✍️ جهت ثبت نام و اطلاعات بیشتر به آیدی @ammar121ali (در پیامرسان بله) پیام دهید.

🌐 @elahiat_isu

🌴 الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیرالمومنین و الائمه المعصومین(ع) 🌴
#عید_غدیر
#ولایت
@philosophysadiq

جــهان درگردش است، و ما قطعه ای از چرخ گردون، تشنه‌ی حقیقت و روشنایی...

قرار است اینجا گرد آییم برای دستیابی به اکسیر دانش؛ کـی، کجا، چه وقت؟ خدا داند...
و انتظـار، گاهی واجب است برای دستیابی به گوهر علــم...
منتظر باشیـد!
@philosophysadiq

وجود، دریاییست بی پایان، قطره ای از این دریا را میتوان فهمید؛ و ما آیینه ای هستیم برای نمایاندن ذره ای از آن قطره ...
آیینه ها می آیند، زود...
@philosophysadiq

زمان چیست، حرکت را چه میتوان دریافت، انسان مگر جز نقطه ای در پهنه ی گیتیست؟ و وجود را چه میتوان ترجمه کرد؟
این سوالات را پاسخی اگر باشد، اگر و اگر باشد، دور از دست نیست...
انتظار چیز خوبیست، اگر برای پاسخ باشد.
ما همینجاییم، شما نزدیکید یا دور؟
@philosophysadiq

• اقتضای خلقـت آن بود که انسان،
«چــون و چرا‌گــر» باشد، از نقطه‌ایے به نقطه‌ۍ دیگر، از فرش به عـــرش، از فراز به اوج، از تأثر تا تاثیر، از تعلّم تا تعلیم و قرار شد راهــــــــی را بِپِیماید تـــا آنجا که هست، تــا آنجا که باید.🌥️
‌• در این میان صدق و وفا و تواضعْ گوهـــری بود که خداونـــــــــد به انسان اعطـا کرد که بتوانــد در مسیــر معرفـــتْ گام بردارد و مسافری باشد از مبدا «نیست» به مقصد «چیست...» و با مددِ آن خدایی که مطلقِ علم استـــــ و عالِــم بالذات به دانشے برسد که معرفت در آن باشد.
معرفـت که حالت بسیار آرامے از «بودن» و «شدن» است، دانش نیست، اطلاعات هم نیست!
معرفت، وجودِ درونۍ من و توست در حال بیداری،هشیاری، گوش به زنگــی و شاهد بودن. بودنــی پــر از نور و مؤثر در عین آگاهــے و برکت...🕯️
فےالواقع اگر انسان‌، ثائر باشد و در پی کسب نور و حقیقت برود؛ ذره ذره تجلـــۍ نـۅر در وجودش شکل میگیرد آنگاه نه‌تنها خودْ روشنایی را یافته، بلکه دیگران را هـم به آن نور دعـوت می‌کند و روشنایـــی می‌بخشد.✨
• میدانی رفیق! آغاز راه رستگارے انـسان، زمانی‌ست که تـمـــــام‌ قدْ با خودش رو به رو میـــ شود و سراســر خدا را میــبیند و اورا می‌یابد...🪞
وگر غیر از این شود به گمانم باید آدمی از هرچه هست، نیست تر باشد! که حقا حضورش هیـــــــــچ سود ندارد وتنها رازِ بقایش آن می‌شود که: جاهلانه از نقطه ایی به نقطه ی دیگر سفر کند!🔁

«در دنیایــی که معنا دارد، ما به فلسفه رجوعْ می‌کنیم؛ چرا که استكـمال نفــس انسان از طريقــــــــ معرفت يافتن به حقايق موجودات است؛ همان گونه كه در خارج هستند.🪟
و نيز حكم حقيقـــے به وجود آن ها با برهان و نه ظـــنّ و گمان و تقليد، به قدر توانایـۍ انسانـے است.»

و این است وسعت راه و اندیشه‌ـۍ انسان...
@philosophysadiq

رفیق راهِ معرفت!
به عالم معنا خوش آمدی...
اینجا منزلگاهِ پرواز ماست تا حقیقت...
همراه ما باش که از نو آغاز کرده ایم آواز نور را...
@philosophysadiq

🖌روزهای آغازین مواجهه ام با فلسفه، پررنگ ترین احساسم به این جمله ی معروف که «فلسفه همه ی علوم را در برمیگیرد و پاسخگوی نیازهای بشر است» یک ادعای بی ثبات بیشتر نبود؛ ادعایی که دهها مثال نقض برایش داشتم..
🖌به نظر من فلسفه هرگز نمی توانست دردی را از بشر دوا کند زمانی که در مواجهه با سخت ترین مصیبت هایش تقلا میکند یا درگیر و دار یک شکست بزرگ عاطفی یا حتی اقتصادی قرار میگیرد . در نظرم منتهی زندگی یک فیلسوف، کناره گیری از مردم، تفکر مدام و زندگی در رنج بود.
🖌جلوتر که رفتم فهمیدم ، با وجود آنکه شکست و مشکلات در زندگی اجتناب ناپذیر است اما فلسفه، نوع مواجهه ی ما با این اتفاقات را شکل میدهد. فلسفه میتواند نگاهی نو به بدترین و سختترین مشکلات زندگی در ما ایجاد کند طوری که آنها را موهبت بدانیم، رنج ها نیروهای عظیمی هستند که مسیر را هموار میکنند برای به وجود امدن بستر خوشبختی . لذت و رنج چنان به هم وابسته اند که (نیچه میگوید) اگر کسی قصد بهرمندی حداکثری از لذت را داشته باشد ناگزیر است بیشترین مقدار ممکن از رنج را بچشد.. انتخاب با شماست یا کمترین رنج ممکن یا بیشترین رنج ممکن به عنوان تاوان خوشی ها و شادیهای مفرط که تا امروز به ندرت کسی لذت آن را چشیده است! اگر راه اول را انتخاب میکنید یعنی اگر میخواهید رنجهای انسانی را کاهش دهید باید همینطور توان شادمانی خود را هم کاهش دهید !
🖌فلسفه ترکیب شگفت انگیزی است؛ از ایمان شدید به توان بشری و پایداری شدید. رضایت خاطر در دسترس همه ی ما هست، درست مثل نگارش رمانهای بزرگ.... گرچه شاید لازم بیاید یک دهه مصیبت بار را صرف نگارش کتاب اول کنیم...

📚[با نگاهی به کتاب تسلی بخشی‌های فلسفه اثر آلن دو باتن]

📝نرجس رجایی_ ۹۹ فلسفه
📝مریم غضنفری_ ۹۹ فلسفه

@philosophysadiq

✔️انجمن علمی دانشجویی فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه امام صادق پردیس خواهران برگزار میکند

📽 سلسله نشست های مطالعه و بررسی فیلم با رویکرد فلسفی
نشست اول: فیلم انجمن شاعران مرده

▪️ شنبه ۱۷ اردیبهشت

▪️ اکران: ساعت ۱۴تا ۱۶ _ اتاق ۷۰۷ ساختمان معاونت دانشجویی و فرهنگی

▪️ جلسه نقد: ساعت ۱۸ تا ۲۰ _ در بستر اسکای روم

لینک جلسه: https://www.skyroom.online/ch/isuw/student-scientific-society-2

✅شرکت در جلسه نقد و بررسی فیلم، برای عموم علاقمندان آزاد است

⁉️چرا فلسفه می‌خوانیم؟
حقیقتا از آن سوال هاست که می‌طلبد معلم یا استاد بگوید :
احسنتتتتتت، خودت برو درباره اش تحقیق کن 😶
اما به نظرم پاسخ دشواری ندارد،
در یک کلام، فلسفه می‌خوانیم چون (بی کاریم) ❗️
به تریج قبای مبارک برنخورد، بگذارید تبیین کنم ادعایم را😁.
موقعیتی را تصور کنید که در آن نشسته اید و مشغول تفکر و تاملید؛ و در مقابل یکی روی زمین را جارو می‌کشد و دیگری آویزی به دنیا می آویزد و سومی ظاهر آدمک ها را راست و ریست می‌کند و چهارمی مواظب است آدمک ها با هم گره نخورند و یکی آدمک های خراب را چکش کاری میکند.
در این میان اگر کسی که سخت مشغول است و نیروی کمکی می‌خواهد، به موقعیت شما وارد شود، نگاهی به شما و سایر اشخاص می اندازد و به طرفه العینی رو به شما می‌کند و می‌پرسد: بیکاری؟؟
در این حین همچون بادبادکی سوار بر باد که پایش را محکم می‌کشند، از عالم تعالی به عالم دنی پرتاب می‌شوید و هاج و واج می‌گویید: هاااا؟؟
شخص ثالث اینبار می‌پرسد؟ کاری داری انجام میدی؟
شما شاید اینطور توضیح دهید که؛ قطعا آری!
دارم به وجود همه ی آدمک هایی که بودند و هستند و خواهند بود فکر میکنم🧐، به فرد فردشان و اجتماعمان.
به جهت و چرایی حرکت مان، به غفلت هامان
و شاید انگشت دراز کنی و گروهی از آدمک ها را نشان دهی و با سوزی که در اعماق جانت حس میکنی بگویی، ببینشان، چرا اینطور رفتار می‌کنند؟ چرا این مسئله دنی برایشان اینقدر مهم شده؟ چرا دچار روزمرگی شده اند؟ هر روز بیدار می‌شوند و به‌همان امور همیشگی می‌پردازند بدون اینکه فکر کنند چرا؟ چرا لحظه ای به خودشان فکر نمی‌کنند؟ چرا برای خودشان وقت ندارند؟ برنامه نیز؟ چطور میتوانم کمکشان کنم؟ کدام نظام مغفول مانده باید احیا شود؟ کدام نظام چیده نشده باید ایجاد شود؟
چرا.......
در این میان شخص ثالث به میان کلامتان پریده و کلافه می‌گوید، خیییییلی خب‼️
پس بیکاری، بی زحمت یه دقیقه بیا کمک، اینکار رو انجام بدیم..... :)
آری؛ من فلسفه می‌خوانم چون به تعبیری دستم به کاری در ظاهر امور بند نیست.🙂

فاطمه طاهری_۹۹ فلسفه
@philosophysadiq

+انـــسانــــ ذاتاً دردمنـــد آفريده شده؛🕯
نـاطــقيـٺ دسـت و پايـــم را نمی‌بسـت ميگفتــم: فـصـل انــساݩ داشتن درد اســـت!

+انسان ذاتـــاً قرار ندارد؛
آرامشـــۍ در اَزل داشتــه كه بعد از تبعيــــــد به اين ارض خاكــــے يك جایی آن را *گـم* كرده و از هـمــان روز به دنبال آن ميگردد...🔎

+هركســے اين بی‌قراری را به طريقی قڔاڔ ميــبخشد و بی كسی‌اش را با كســـی پُر.
يكی پناه بــه سرگرمــــی ميبرد و ديگری، مسخِ رنگــــهای وارنگِــــ دنيا ميشود؛ بلكـه كمـے فراموش كند آن *گم* شده‌ی نداشته را!

+ امـّا آن هايی كه كمے بيشتر از من و تو ميـــفهمند ميگويند:
اين اݩــساݩ، كه حقــا و الانصاف ريشه در "نسيان" دارد، فراموش كرده لحظهٔ ابتهاج، لحظهٔ درك حقيقت است، و مأمنِ حقيـقــت، دارالقرارِ اين انسان تبعيدی است...

+از برای هر موجودی "حظی" است
و حــظِّـ انسان همان دقيقه‌ای است كه به *اكتشافِ حقيقت* ميرسد.⏱
آن لحظه ای كه فـہـم حقايق عالـم و مافيها به او هـبــہ ميشود و درك پيوندِ حقيقتِ خود با حقايق عالـم، قلبش را از شوق ميسوزاند.🔥

+من فكر ميكنم آن يادگارۍ ارزشمند، آن وديـعـهٔ الهی كه خـدا از خـــود به مـــا سپرد، همين لحظه هاست كه سر بر می‌آورد و تلألو نورش ابصار باطن شخص را بصير ميكند.✨
همين لحظه هاست كه روح، نـعش جــســم بر دوش می‌نـهـد و انسان صبغه‌ای ماورای صبغه‌های اين زمين خاكــی را ميـگيـرد. صـبــغه ای كه به الــوهيـت نزديك تر است
تا آدميتـــــ،،،،

+شايد از برای هميــن هم بوده كه وقتی از 'ملاصدرا' مِن باب فــلـسفـه میپرسیدند لب به پاسخ میگشوده كه:
*«الفلسفه هی تشبه بالإله بقدر الطاقه البشریه»*
📌فلسفه شبیه شدن به خــداست، به قـدر طاقـــت بشرۍ...

فاطمه کریمی_۱۴۰۰ فلسفه
@philosophysadiq

✔️انجمن علمی دانشجویی فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه امام صادق پردیس خواهران برگزار میکند.

📽 سلسله نشست های فلسفه کاربردی
نشست اول: چیستی فلسفه کاربردی

📌 با حضور دکتر فاطمه وفایی صدر

📅 سه شنبه ۳ خرداد

⏰ ساعت ۱۸ تا ۲۰

لینک جلسه: https://www.skyroom.online/ch/isuw/student-scientific-society-2

✅شرکت در جلسه، برای عموم علاقمندان آزاد است.

✅ جهت ثبت نام، به آیدی @abedini122 پیام دهید.

@philosophysadiq

📚 عنوان:
سه مضمون اساسی الهیات رنج
پس از لوتر

👤 مدرس: سامان مَهدِوَر
(دانشجوی دکتری دانشگاه بن آلمان)

🗓 تاریخ شروع: پنجشنبه ۲۶ آبان ماه

🕛 زمان: ساعت ۱۲

📍مکان: پلتفرم zoom

📎 توضیح: کلاس در ۶ جلسه و به صورت مجازی برگزار می‌شود.

برای ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر
🔻🔻🔻🔻
🆔@Philo110

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

#معرفی_پادکست

📜شرط ميبندم تا حالا برای شناخت یک شهر، از بالاي يك بالون يا حتي هواپيما، دور اون شهر چرخ نزديد و هرازچندگاهي با دوربين دوچشمي به يه نقطه نگاه نكرديد و امارش رو از شهرشناسي كه باهاتون همراه شده نپرسيديد.

🏙️فلسفه، حكم يك شهر رو داره. يك شهر، پر از جزئيات ريز و درشت. يكي از بهترين راه‌هاي شناخت اين شهر اينه كه اول از بالا به اين شهر نگاه كنيد، يك ديد كلي ازش پيدا كنيد و مهم‌ترين قسمت‌هاي شهر دستتون بياد، و بعد با كمك يك شهرشناس كاربلد به جزئياتش علم پيدا كنيد.

✈️“حامد قديري” در پادكست «لوگوس»، شما رو سوار هواپيماي شخصي خودش ميكنه و شما رو از روي شهر فلسفه عبور ميده. اگر به دنبال اين هستي كه يك شناخت كلي از مهمترين قسمت‌ها و مفاهيم فلسفه و تاريخش پيدا كني، لوگوس گزينهٔ خوبيه.

❗️🔍❗️
در ضمن، ما هميشه شنواي نظرات مختلف هستيم، اما در اخر، نسبت اون صحبت‌ها با حقيقت رو عقل و منطق مشخص ميكنه. پس اول يه عينك به گوش‌هات بزن ;) و منصفانه و عقل‌مندانه از پشت ذره‌بين شنواي سخن‌ها باش.


🎵پادكست لوگوس در castbox:
https://castbox.fm/vc/2021221

▫️ @philosophysadiq