سلسله‌جلسات حلقه‌ی #فلسفه_و_فیزیک ژرفا

🔰 نسبت علم و فلسفه در پروژه‌ی الهیات طبیعی
👤 دکتر روزبه زارع (پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی)
⏳ چهارشنبه، ۱۹ آذرماه؛ ساعت ۱۵
📍 جهت شرکت در برنامه، در زمان برگزاری، به‌عنوان میهمان وارد پیوند زیر شوید:
vc.sharif.edu/ch/zharfa

🆔 @Zharfa90

ارائه چهاردهم از سلسله جلسات مجازی "حلقه فکری‌ احباء" ، در تاریخ چهارشنبه ۱۹ آذر ۹۹ ساعت ۱۹ با ارائه سرکار خانم فائزه نوروزی(فارغ التحصیل رشته فلسفه علم دانشگاه شریف) با موضوع *چالش های فلسفی هوش مصنوعی* در آدرس زیر برگزار می گردد.
https://www.skyroom.online/ch/halghe.ahebba/ahebbaonline
شما می توانید در زمان مقرر با نوشتن نام و نام خانوادگی خود به عنوان مهمان وارد شوید.
⏰

مدت زمان جلسه ۹۰ دقیقه خواهد بود.
برای آگاهی از جلسات به آدرس زیر بپیوندید:
https://ble.ir/ahebbainfo

*جلوه ی علم جلوه*

📘🖋شوق تحصیل ، تقکر و تحقیق در سراپای وجود جلوه موج میزد و طبق حقیقت جویی او با اندیشه های دینی بخصوص افکار فلسفی و عرفانی آشنا گردید.

📚جلوه از اوان جوانی روان خود را با حکمت و فلسفه آشنایی داد و فتاب حکمت بر ذهنش تابید و به نور معرفت آراسته گردید.

🗣️قدرت کم مانند وی در مباحثه و مناظره و تسلط عالی به آثار فلسفی ، به همراه فروتنی و مهربانی و کلام شیوا و شیرین ، جلسه درسش را در مدرسه دارالشفاء با هیجان و پر ازدحام نمود.

🧠 بر اندیشه های فلسفی وقوف داشت و اقوال مخالف و موافق را در ابحاث حکمی و عرفانی بررسی می کرد. از دالان تردید سریع عبور می کرد و شوارع سالم تر را برای عبور از مباحث فلسفی بر می گزید.

👓تخصصی ویژه در تدریس اندیشه های ابوعلی سینا داشت و در فلسفه مشاء استادی نامور بود.

🖋در هنگام نوشتن به ساحت مقدس اهل بیت عصمت و طهارت توسل می جست و آن روانهای پاک و مقدس را به امداد می طلبید تا مبادا از خود نوشته ای بر جای نهد که عبث باشد یا خوراکی شبهه ناک را متوجه اذهان نماید.

✍🏻رفیعی، ۹۸فلسفه

#میرزا_ابوالحسن_جلوه
#قرن_سیزدهم
#مکتب_تهران
#پس_از_صدرا_بر_فلسفه_چه_گذشت
#فلسفه_اسلامی_معاصر
@philosophysadiq

🍁 An Intensive course on "Reading and Writing Philosophy" 🍁

📑Course details:

💳 registration fee :
50000 tomans ( Imam Sadiq University Students,Women's College)
80000 ( The University graduates)

⏱ Time :Thursdays ( 6-7:30 p.m)
⏳ Duration :10 weeks
🗓 Starting date :December 24th, 2020

🔮 Teaching outcomes:
The course is a great way to:

✔️Determine the meaning of philosophical terms

✔️Read a variety of authentic college level readings including journalistic articles and scientific readings

✔️Increase comprehension of academic readings

✔️Write in scientific language about philosophical issues


🗝 Requirements :
To participate in the course applicants must have advanced skills in English.

@philosophysadiq

جلوه ی شعر جلوه

او با صمیمیت و جدیتی وافر در جستجوی حقیقت بود.
در دهه های آخر زندگی راه قلب❤ را برای رسیدن به این مقصد برمیگزیند و از این طریق به استقبال نفخه های روحانی می رود. چنانچه در شعری به این واقعیت اذعان دارد....

عقل کالای نفیسی است به بازار جهان🧠

ما ز عشق، آتش سوزنده به کالا زده ایم❤

ما ز کشتی بگذشتیم پس از شوق وصال🚢

خویش از جان بگذشتیم و به دریا زده ایم🌊

و در مطلع غزلی می گوید:

گر چه ندانم کجاست بارگه و کوی دوست🏠

لیک به دل می رسد از همه سو بوی دوست👥


✍🏻رفیعی، ۹۸فلسفه

#میرزا_ابوالحسن_جلوه
#فیلسوف_عارف_شاعر
#قرن_سیزدهم
#مکتب_تهران
#پس_از_صدرا_بر_فلسفه_چه_گذشت
#فلسفه_اسلامی_معاصر
@philosophysadiq

انجمن علمی دانشجویی فلسفه و کلام دانشگاه امام صادق(ع) پردیس خواهران برگزار می کند:

🍁دوره ویژه و فشرده "خواندن و نوشتن فلسفه به زبان انگلیسی" 🍁

👩🏻‍🏫مدرس: استاد مریم خردمند

⌛️زمان برگزاری:به مدت ۱۰ هفته
پنج شنبه ها ساعت ۱۸ الی ۱۹:۳۰
🗓از ۴ دی ماه

🔮دوره ای تخصصی برای یادگیریِ:
✔️تشخیص معنای اصطلاحات فلسفی
✔️مهارت خواندن و آنالیز ساختاری انواع مقالات فلسفی به زبان انگلیسی
✔️مهارت نگارش انگلیسی در حوزه مسائل فلسفی با زبان علمی

ظرفیت محدود
👤مخاطب دوره، آن دسته از دانشجویان و دانش آموخته های رشته فلسفه از پردیس خواهرانِ دانشگاه امام صادق(ع)هستند که دارای سطح زبان انگلیسیadvanced باشند.

💳هزینه دوره: ۵۰۰۰۰ تومان (برای دانشجویان دانشگاه امام صادق(ع) پردیس خواهران)
۸۰۰۰۰ تومان (برای دانش آموخته های این دانشگاه)

📄همراه با اعطای گواهی

🔖جهت ثبت نام اولیه میتوانید تا تاریخ ۲۷ آذر ماه به آیدی زیر مراجعه کنید.🔰
@znbmrd

@philosophysadiq

بسم الله
انا الحق = هر موجودی واجب الوجود بالذات است

اینجا هر چه نشستیم و دست زیر چانه گذاشتیم و عالم را نظاره کردیم جز حق چیزی نیافتیم. چشم دل که باز شود ،حضور آن واحدِ واجبِ مطلق را درک میکند و همین یک قطره از دریای عظیم عشق چنان سرمست کننده ست که مستیِ مدام آن هیچ گاه از خاطر نخواهد رفت و
طرحی را در عالم فلسفه و عرفان بر می انگیزد با‌ نام وحدت شخصی وجود.

شیخ اکبر محی الدین بن عربی را اگر اولین کسی بدانیم که وحدت شخصیه را به صورت مدون در آورد، حکیم آقا محمد رضا قمشه ای(صهبا) قطعا یکی از بزرگترین شارحان ایشان در بطن حکمت متعالیه است.
حکیم صهبا در باب وحدت وجود میگوید:
{وجـودی کـه بـه صورت لابشرط در نظر گرفته شده ـ طبیعت صرف وجود ـ به ضرورت ازلی موجـود است و هر موجود اینگونه واجب الوجود بالذات است، پس وجـود بـه نحـو لابشـرط واجب الوجود بالذات است.
در نتیجه وحـدت وجود، وحدت شخصیه است . یعنـی وجـود و موجـودی نیسـت مگـر
او
و وجـودات امکانی ظهورات و شئونات و نسب و اعتبارات اویند.}

موجود تویی علی الحقیقه
باقی نسب اند و اعتبارات

با این نظر نسبت به وحدت وجود قطعا این سوال پیش خواهد آمد که تکلیف کثرات عالم چه خواهد شد؟
آیا کثرات عالم به کل سراب و توهم اند یا نحوی از وجود به آن ها تعلق میگیرد؟
آیا اینکه هر انسانی در درون خویش خود را مستقل می یابد یا متحد با وجودِ واجب و مظهری از او؟

اين ها همگی سوالاتی است که باید منتظر شنیدن پاسخ شان از حکیم قمشه ای باشیم...

✍🏻دورمانده - ۹۷ فلسفه

#حکیم_آقا_محمدرضا_قمشه_ای
#حکیم_صهبا
#فیلسوف_عارف_شاعر
#قرن_سیزدهم
#مکتب_تهران
#وحدت_شخصی_وجود
#محی_الدین_بن_عربی
#پس_از_صدرا_بر_فلسفه_چه_گذشت
#فلسفه_اسلامی_معاصر
@philosophysadiq

📊💰
دوره آموزشی تبیین و نقد رویکرد روانشناسی غربی

📆 مهلت ثبت نام: 25 آذر
🌐 ثبت نام و اطلاعات بیشتر:
evnd.co/TPXYx

✅ @keraamat_ir

نشست «امام موسی صدر و دین گفت‌گویی»

با سخنرانی:
دکتر رسول رسولی‌پور

با حضور:
دکتر محمدرضا حسینی بهشتی
دکتر علی‌اصغر مصلح
دکتر احمدعلی حیدری



پنجشنبه ۲۷ آذر ۱۳۹۹ ساعت ۱۵
لینک پیوستن به نشست:
https://webinar.ihcs.ac.ir/b/ihc-zd9-ue7

میرزای ِ خط شکن
او را اینگونه معرفی کرده اند:« رکن ِ انتقال فلسفه به فلاسفه متأخر»
میرزا حسن کرمانشاهی را میگویم...
خط شکنی است برای ِ خود...به گمان من این خط شکنی را هم از جهت علمش و هم از جهت زهد و اخلاق مداری ش کسب کرده...
گفته اند در تدریس نظیر نداشته به خصوص در تدریس سفر نفس و الهیات...
و امام عصر با واسطه ای (زمانی که میرزا درخواست ملاقات با حضرت را کرده) به او فرمودند؛ شما مشغول تدریس باش
فردی که در شاگرد پروری نظیر ندارد، جالب است که در اوج فقر می زیسته و به بیان خودش؛ تحت قبه قم فقیرتر از من نیست
با این همه خوش رو و عفیف النفس بوده...
حال فردی که اینگونه تدریس میکرده، خود نزد چه استادی حکمت آموخته؟!
اصلا تاثیر استاد بوده یا ذوق علمی و سجایایِ خودش؟! تمایل ش به حکمت متعالیه از چه جهت است؟! به کدامین علت، حکمت متعالیه را متعالی میدانسته؟ چرا ولی عصر (عج) او را امر به تدریس ِ این مباحث و حکمت میکند؟!


✍🏻ز_قاف ،۹۶ فلسفه

#میرزا_حسن_کرمانشاهی
#فیلسوف_عارف
#مکتب_تهران
#قرن_سیزدهم
#پس_از_صدرا_بر_فلسفه_چه_گذشت
#فلسفه_اسلامی_معاصر
@philosophysadiq

شرح ماجرای #میرزا_حسن_کرمانشاهی با امام عصر(عج) را در لینک زیر بخوانید🔰
http://noo.rs/rQeNa

@philosophysadiq

مگر نمی گویید که شر از تبعات وجود عالم طبیعت است ؟
مگر خداوند از این مسئله بی اطلاع بود؟ پس چرا جهان طبیعت را خلق کرد؟
چه می شد حق تعالی جهان طبیعت را خلق نمی کرد؟

پاسخ شیخ الرئیس :
" منع خیر کثیر برای دفع شر قلیل ، خودش شر کثیر و منافی حکمت بالغه حق تعالی است. "

#درس_مبداشناسی
#کد_۹۶
#خیر_شر
@philosophysadiq

✅ سخنرانی این هفته گروه فلسفه دانشگاه تربیت مدرس

🔷 چهارشنبه ۱۳۹۹/۰۹/۲۶ ساعت ۱۷-۱۵

🔶 لینک شرکت در وبینار:
https://lablive.modares.ac.ir/b/dav-vi7-eyf

http://jphil.ir
T.me/tmuphil

یک تلازم باور نکردنی !

علی (ع) فرمود: من عرف نفسه فقد عرف ربه

این سخن در طول تاریخ، ذهن‌های بسیاری را درگیر خود کرده است؛ احتمالا دلیلش همین ملازمه‌ی خطیر بین معرفت نفس و معرفت رب است.

در بیان ملازمه، قلم‌فرسایی‌ها بسیار بوده است:

برخی این سخن را بیانی از برهان صدیقین دانسته‌اند… یعنی همین که انسان به خود می‌نگرد و فقر و امکان را در خود می‌یابد، فی‌الجمله می‌فهمد که ربی دارد.

دیگرانی هم هستند که بحث را روی ربوبیت خداوند برده و شرح‌هایی داده‌اند… 

میرزا هاشم اشکوری معتقد است حقیقت انسان، مظهرِ اسم ِ جامعِ خداوند؛ یعنی الله است… به‌ این ترتیب، شناخت حقیقتِ انسان، مساوی است با شناخت همه اسماء حق تعالی!

اما پرسش اینجاست: آیا واقعا انسان مظهر همه اسم‌های خداست؟ چگونه؟ اگر چنین است، چطور باید این اسم‌ها را در وجود خود شناسایی کرد؟ آیا منظور از معرفت نفس، همان خودشناسی است به معنای امروزی‌اش و کاربردی که در بحث‌های خودپروری دارد؟ (شناسایی توانایی‌ها، استعداد‌ها و ظرفیت‌های شناختی، عاطفی و…) آیا به عنوان مثال، شناسایی استعداد «آوازخواندن» در انسان، پروردگارش را به او می‌شناساند؟! یا باید خصائص دیگری را جست‌و‌جو کرد؟ 

✍لامبالی،۹۶ فلسفه

#میرزا_هاشم_اشکوری
#مکتب_تهران
#قرن_سیزدهم
#قرن_چهاردهم
#معرفت_نفس
#معرفت_خدا
#پس_از_صدرا_بر_فلسفه_چه_گذشت
#فلسفه_اسلامی_معاصر
@philosophysadiq

#پیشنهاد_مطالعه
#مقاله

*تحلیل و واکاوی حدیث شریف «من عرف نفسه فقد عرف ربه» در متون عرفانی*

نویسنده: فرشته محجوب

http://ensani.ir/fa/article/351487/تحلیل-و-واکاوی-حدیث-شریف-من-عرف-نفسه-فقد-عرف-ربه-در-متون-عرفانی
@philosophysadiq

وبینار فلسفه سینما به زبان انگلیسی

🗓 پنج شنبه ۲۷ آذرماه ۱۳۹۹
🕡 ساعت ۱۸:۳۰ الی ۱۹:۳۰

👤 دکتر نادیا مفتونی
دانشکده الهیات دانشگاه تهران
👤 دکتر دادلی آندرو، دانشگاه یِیل

لینک ورود به جلسه👇
https://zoom.us/j/94156419073?pwd=cFgyS1hsSy9DTU9obnh2cllvSFoxQT09

@anjoman_elmi_falsafeh_elh