دوستانی که در کلاس معرفت شناسی تشکیکی ثبت نام کردند، برای جلسه اول دو مقاله زیر را مطالعه بفرمایند.
👇👇

🔻گوناگونی انگاره🔻

انگاره بر پایه تعریفی که از آن ارائه شد بسیار گوناگون است. این گوناگونی ریشه در بدون قید بودن سه مولفه در فرایند شکل گیری انگاره دارد.

۱. آغاز فرایند شکل گیری انگاره ، یعنی برگرفتن دو صورت ذهنی.
۲. همراه سازی
۳. اسناد یکی از آن دو به دیگری است.

این دو صورت ذهنی گوناگون هستند؛
صورت حسی ، خیالی ، وهمی ، عقلی انتزاعی.

انگاره از امری ، اعم از این است که آن امر یک شیء یا شخص یا مفهوم کلی یا مجموعه ، کل و مانند آن باشد.
انگاره یک گستره معرفتی معین مثلا در سازمان ، نهاد ، نظام ، حاکمیت و.... دارد.
همین گوناگونی و تنوع در صورت هایی وجود دارد که به عنوان انگاره "جانشین" آن امر میشوند.

#انگاره

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

عنوان:
گونه شناسی کثرت نفوس انسانی

#معرفی_مقاله
@philosophyisl

ما و خوانش های قرآن کریم
دکتر منصور پهلوان

شنبه، 17 آذر، 14:30 تا 16:30
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
سالن اندیشه

🍀🍀
@ihcsir

🔹️ریشه نام مغالطه:

ریشه نام این مغالطه بر اساس یک لطیفه آمریکایی است که در آن ماجرای زیر رخ می دهد:

روزی یک تیرانداز ناشی تگزاسی با چشمان بسته، چند تیر به دیوار یک انبار شلیک می کند. سپس با گچ دور نقاطی که به هم نزدیکتر هستند را دایره می کشد و می گوید هدف من از ابتدا نقطه مرکزی این دایره بوده! ببینید همه گلوله هایم به هدف خورده! پس من بهترین شش لول بند تگزاس هستم.

🔸راه حل مقابله:

باید از مغالطه گر بخواهید اطلاعاتی که نادیده می گیرد را مشخص کند و به او نشان دهید که در صورت در نظر گرفتن آن اطلاعات کنار گذاشته شده، استدلال او بی ارزش و نامعتبر است


#مغالطه

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

🔻خود انگاره🔻

تصویر بیش و کم پایدار از خویش اگر از سادگی فراتر رود و چنان فربه و برجسته شود که خود را هضم کند و آنگاه به جای خود بنشیند ، انگاره فرد از خود شکل میگیرد.
این در واقع خود انگاره به اصطلاح ماست.
این انگاره ممکن است از وصف واقعی یا پنداری خود مایه بگیرد یا ممکن است از اسناد غیرحقیقی و استعاره ای حاصل آید.
انگاره‌ی فرد از خود ، "نقاشی" او از خود است ، نه به سادگی یک تصویر بلکه به مثابه الگو که فرد با آن خود را باز میخواند.
همانگونه است که خود انگاره ، نقاشی و الگوی پنهان نام دارد و بازخوانی خویش به وسیله آن نیز ناهُشیار و نهان است.

#انگاره

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

🔹️اصطلاحات تخصصی به زبان انگلیسی(1)

▫️چهار حالت جملات محصوره

1. Every A is a B.
(Universal Affirmative)
موجبه کلیه
2. No B is an A.
(Universal Negative)
سالبه کلیه
3. some B is an A.
(Particular Affirmative)
موجبه جزئیه
4. some B is not an A.
(Particular Negative)
سالبه جزئیه

#زبان_آموزی
#انگلیسی
@philosophyisl

ارتباط مستقیم انگاره با فرهنگ یک ملت
🔻🔻🔻🔻

به نقل از مدیر گروه نشانه‌شناسی هنر در فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران :

پشت همه الفاظ ، شبکه ای از انگاره ها وجود دارد که میراث فرهنگی هستند و بدون توجه به آنها امکان ارتباط با متن ، وجود ندارد.
انگاره ارتباط مستقیمی با فرهنگ یک ملت دارد.
انگاره ها دائم در حال تحول اند و در وضعیت ثابت نمی مانند.
به بیان دیگر انگاره ها شبیه شلیک کردن به هدف متحرک هستند و ارتباط مستقیمی با زندگی و تجربه و زیست مردم دارند.
چنانکه خیلی وقت ها قرآن کریم از انگاره های مردم صحبت می کند.
در پایان اینکه در مقام درک، ساخت و اصلاح انگاره در فرهنگ قرآن نیاز داریم که یک رویکرد انگاره ای داشته باشیم.

#انگاره

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

#معرفی_کتاب

اگر "متوکلوپرامید" بود ، سارتر "تهوع" را می نوشت؟

متوکل و پر امید 🤔😁

مجموعه اشعار و نوشته های کوتاه با رویکرد مغالطه های واژه_زبانی

✍🏼 دکتر حمیدرضا نمازی
📚 انتشارات ِ شانی

@philosophyisl

🔹️فیلسوفی که منتقد فلسفه بود!

به نقل از "علی‌ اکبر رشاد" ، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:

🔸علامه طباطبائی به تمام معنا یک فیلسوف بود و مشخصه اصلی فیلسوف بودن، آزاداندیشی، استقلال فکر و به تعبیر دیگر، نگاه نقادانه و مواجهه عقلانی و فرانگر با هستی و حیات و اندیشه و علم است.

🔸ما علامه طباطبایی را بدین جهت خصوصاً در آثار فلسفی و حکمی او به عنوان یک فیلسوف تام و تمام می‌نامیم، چرا که برخی از افراد چندان تمایل و یا شاید جرأت نقد فلسفه را ندارند اما علامه طباطبایی این‌گونه نبود.

🔸در دهه بیست که نسل تحصیل کرده و نخبگان جوان ایرانی در معرض شبهات فلسفی بسیار و متأثر از امواج مارکسیسم قرار گرفت، علامه طباطبایی مانند استوانه‌ای، یک تنه در برابر هجمه‌ها و حمله‌های مارکسیستی ایستاد و ضمن مقابله و مواجه با این موج و طبعاً به تاثیر شرایط خود تحولی را در فلسفه اسلامی به وجود آورد و #فلسفه را گویی به نقد کشید و طرحی نو در این گستره در انداخت.

#علامه_طباطبائی

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

🔻بلایی که ترجمه بر سر ما می آورد🔻

کتاب (وقتی نیچه گریست)
نوشتۀ اروین یالوم

⚠️ترجمۀ خانم «مهشید میرمعزی»
با نام (و نیچه گریه کرد) منتشر شده است!

این ترجمه متاسفانه کیفیت بسیار پایینی دارد👇

«اکنون شما کاری را منتشر می‌کنید که همتا ندارد. چیزی که کتاب شما را از بقیه متمایز می‌کند، اطمینان کاملی است که در آن صفت ممیزۀ یک سودایی اعلام می‌شود. ... ما کتاب شما را – هر کس برای خود و شب‌ها با هم – دوبار خواندیم؛ متأسف نیستیم که در حال حاضر دو نسخه از کتاب شما را داریم. وگرنه بر سرِ یک نسخه دعوایمان می‌شد» (ص ۱۲).

حالا اصل عبارت انگلیسی را بخوانید:

You have now given to the world a work that is unequaled. Your book is characterized by an assurance so consummate as to betoken the most profound originality. … Each of us has read your book twice-once alone during the day, and then aloud in the evening. We fairly fight over the one copy and regret that the promised second one has not yet arrived.

‼️ باور می‌کنید؟
چگونه ممکن است....!

این عبارت در واقع بخشی از نامۀ "واگنر" به نیچه است، نامه‌ای که واگنر در آن به ستایش از کتاب «زایش تراژدی» نیچه پرداخته و از نیچه به خاطر تقدیم این کتاب به او تشکری کرده است. در آخرین جمله، واگنر می‌گوید:
_ از آن‌جایی که او و همسرش تنها یک نسخه از کتاب «زایش تراژدی» را دارند، گهگاه بر سر این که کدام‌یک کتاب را زودتر بخوانند با هم چانه می‌زنند و از این رو افسوس می‌خورد که چرا نسخۀ دوم کتاب که نیچه قول داده برایشان بفرستد، هنوز به دستشان نرسیده است!

چنین می‌نماید که همین نمونه، مشتی بود نشانۀ خروار که نه! نشانۀ خروارها خروار اشتباه فاجعه‌آمیز!

و اما ترجمۀ فارسی دیگری که از این کتاب خوانده و بررسی شده است. ترجمۀ خانم "سپیده حبیب" با عنوان «وقتی نیچه گریست» است؛ این ترجمه در یک نگاه کلی ترجمه‌ای خوب و روان است.
ولی این مترجم هم در ترجمۀ برخی مفاهیم و اصطلاحات فلسفیِ خاصِ نیچه گهگاه دچار اشتباه شده است و تنها حُسن این ترجمه با توجه به تخصصی که در روانشناسی دارند (گویا ایشان روانپزشک هستند) این است که به خوبی از پسِ ترجمۀ مفاهیم و اصطلاحات روان‌شناختی بر آمده و پانویس‌ها و توضیحات مفید و گره‌گشایی نیز به کتاب افزوده است.

به هر حال باید نیچه را با زبان خودش بفهمیم....

✍🏼امین درستی
دانشجوی دکتری فلسفه غرب

#ترجمه ⛔️
#انگلیسی
#زبان_آموزی

@philosophyisl

🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹
استاد ارجمند جناب آقای دکتر مهدی عظیمی،
بدینوسیله انتخاب شایسته حضرتعالی را به عنوان پژوهشگر جوان نمونه دانشگاه تهران (دانشکده الهیات و معارف اسلامی) تبریک عرض نموده و توفیقات روزافزون جنابعالی را در دیگر مراحل علمی و زندگی از خداوند منان خواستاریم.
🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺

🔹️مغالطه هم بستگی

مثلا:
رویدادهایی از نوع X همیشه با رویدادهایی از نوع Y همراه هستند؛ پس رویداد نوع X ، علت رویداد نوع Y است!
برای نمونه....
شخصی بگوید در تابستان آمار قتل زیاد می‌شود و همچنین آمار مصرف بستنی افزایش میابد. در نتیجه به علت افزایش مصرف بستنی است که قتل افزایش میابد دچار مغالطه ( همبستگی ) شده‌است، زیرا هر دوی این پدیده‌ها تحت تأثیر افزایش دما بوجود می‌آیند و هر دو محصول افزایش دما (Z) هستند. این خطای استدلالی مغالطه «هم‌بستگی» نام دارد و معمولاً به خاطر هم‌زمان بودن دو پدیده رخ می‌دهد.

#مغالطه

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

آدرس کانال انجمن‌های علمی_پژوهشی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران:

📌پژوهشکده تاریخ علم
🆔 @hisofsci

📌انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی
🆔 @ram_ut

📌انجمن علمی فلسفه و حکمت اسلامی
🆔 @anjoman_elmi_falsafeh_elh

📌انجمن علمی فقه و مبانی حقوق اسلامی
🆔 @Jp_law_ut

📌انجمن علمی علوم قرآن و حدیث
🆔 @SCSQH