ارزش تنهایی
جمع تنهایان
تنهایی فیلسوفانه

با دقت ببینید👌

منبع: ویدوال

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

مشخصات یکی از کتاب های معرفی شده در #جلسه_معرفی_کتاب :

نام کتاب: ما و تاریخ فلسفه اسلامی
نویسنده: دکتر رضا داوری اردکانی
انتشارات: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

#معرفی_کتاب

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

✳️✳️✳️ سومین دوره مسابقه سخنرانی‌های ترویجی UT-TED

⭕️ مهلت ارسال چکیده: ۲۵ فروردین ۹۸

⭕️ مطالعه شیوه نامه مسابقه:
https://t.me/UT_TED/157

👈 شرکت برای عموم آزاد است

@UT_TED

🌺🌼🌸

ولادت حضرت علی(ع) و روز پدر مبارک

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

قلب خاطرات بد را کنار می‌زند و خاطرات خوش را جلوه می‌دهد.و درست از تصدیق همین فریب است که می‌توانیم گذشته را تحمل کنیم!

🖋️️ گابریل گارسیا مارکز
📖 صد سال تنهایی

🌺🌼🌸سال نو مبارک🌸🌼🌺

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

🎯 در پروندۀ دهمین فصلنامۀ ترجمان بخوانید

🔖 هتل مالیخولیا، نوشتۀ سوزان جوینسان

📌 آیا زندگی‌ای مملو از سفر ایدئال است؟ شاید تا مرز مشخصی جواب این پرسش مثبت باشد. اما وقتی از آن مرز بگذریم، ناگهان احساس می‌کنیم تمام انگیزه‌ها و ارزش‌هایی که ما را از خانه بیرون می‌کشیده و آوارۀ کشورها و قاره‌های دیگر می‌کرده، از بین رفته است. سوزان جوینسان، زنی که سفر جزئی از برنامۀ هیشگی زندگی‌اش بود، شبی در هتلی ملال‌آور، از این مرز گذشت. وقتی صدایی درونی در گوشش گفت: می‌خواهم بمیرم.

📚 خرید اشتراک ترجمان، سال ۹۸:
goo.gl/hvDyRY
📕 خرید دهمین فصلنامۀ ترجمان:
goo.gl/4JcbXd

🔗 @tarjomaanweb

✅ چرا در جلسات و مهمانی های عمومی و خصوصی «حرف مفت» زیاد می زنیم؟

1️⃣ در دوران مدرن سخن گفتن علامت برتری است

نخست اینکه در تمدن مدرن سخن گفتن، علامت برتری است. یکی از ویژگی‌های ماهوی فرهنگی مدرنیته این است که برای سخن ارزش قائل است، نه برای سکوت. بنابراین مدرنیته بی‌معنایی (non sense) را رواج داده است، زیرا برای نفس سخن گفتن ارزش قائل است. در حالی سکوت یکی از ویژگی‌های فرزانگان در دوران گذشته بود.

2️⃣دموکراسی باعث رواج حرف مفت می شود

دومین عامل اجتماعی دموکراسی است. در دموکراسی از شهروندان خواسته می‌شود که در مسائل مختلف اظهارنظر کنند و این سبب رواج حرف مفت‌گویی می‌شود. البته دموکراسی به ضرورت عملی چاره‌ای جز رجوع به نظر همگان ندارد و به لحاظ حقوقی برای همه حق سخن قائل است، اما این بدان معنا نیست که افراد به لحاظ اخلاقی نیز می‌توانند راجع به هر چیز حرف بزنند. در حالی که باید میان حقوق و اخلاق تمایز گذاشت.

3️⃣وجود نداشتن «حکمت به من چه»
سومین عامل اجتماعی این است که در مدرنیته «حکمت به من چه» وجود ندارد. در مقام علم، جواب هر سوالی را دانستن به درد نمی‌خورد. «حکمت به من چه» فرزانگان باستان می‌گوید سوالاتی را باید پرسید که وضع انسان قبل از طرح آنها در ذهن با بعد از طرح آنها فرق کند. در مدرنیته به نام کنجکاوی علمی هر پرسیدنی مستحسن شمرده می‌شود. هایدگر در «هستی و زمان» در این زمینه بهترین نکته را خاطرنشان می‌شود و می‌گوید زمانی که کسی کنجکاوی بی‌ارزش داشته باشد، مخاطب یاوه‌گویی بی‌ارزش می‌کند و مخاطب و گوینده هر دو سرگشته می‌شوند. او می‌گفت باید اولین مرحله یعنی کنجکاوی بی‌جا را متوقف کرد وگرنه دو پدید بعدی یعنی یاوه گویی بی‌ارزش و سرگشتگی نیز رخ می‌دهد. هیچ تحلیلگری به خوبی هایدگر این پدیده را تحلیل نکرده است.

4️⃣سیطره کمیت بر کیفیت
چهارمین پدیده اجتماعی که سبب رواج یاوه‌گویی می‌شود، سیطره کمیت بر کیفیت در دوران ما است. در چنین روزگاری افراد به جای حرف درست (توجه به کیفیت)، زیاد حرف می‌زنند (توجه به کمیت) . قرآن می‌گوید: «لیبْلُوکُمْ أیُّکُمْ أحْسنُ عملًا» (سوره ملک، آیه ٢) یعنی خدا می‌آزماید که کدام کار بهتر می‌کنید، نه اینکه کدام یک کار بیشتری می‌کند یعنی نگفته است«ایکم اکثر عملا» یعنی قرآن برای کیفیت عمل ارزش قائل است نه کمیت آن.

5️⃣تقدم آداب معاشرت بر اخلاق

پنجمین عامل اجتماعی رواج حرف مفت، تقدم آداب معاشرت بر ethics، اخلاق است. میان آداب معاشرت و اخلاق تمایز هست و هر دو ضرورت دارد. اما هنگام تعارض این دو باید اخلاق را بر آداب معاشرت ترجیح داد. متاسفانه امروز آداب معاشرت بر اخلاق تقدم یافته و به همین خاطر افراد برای رعایت ادب و احترام، به حرف مفت گوش می‌کنند.

☘️سخنرانی #معرفی_کتاب :
در باب حرف مفت هری فرانکفورت

🖋دکتر مصطفی ملکیان

@mostafamalekian
@anjoman_elmi_falsafeh_elh

پیامبر از نگاه غربیان

🍀سال ۹۶ به پیشنهاد گروه اندیشه شبکه چهار سیما، با مدیریت سرکار خانم آقایی و حمایت و هدایت ایشان، متن بیست برنامه با عنوان «پیامبر از نگاه غربیان» را نوشتم و در آغاز کار گمان میکردم به خاطر دشواری کار نتوانم آن را به پایان برم. اما در پرتو عنایت رسول خدا کار به انجام رسید و این مجموعه در اوایل سال نود و هفت به آنتن رسید.

🍀مجموعه «پیامبر از نگاه غربیان» برایم بسیار آموزنده، تکان دهنده، و جذاب بود و هست. کارل ارنست، کارن آرمسترانگ، اشمیتکه، کربن، هانس کونگ،....برخی از اندیشمندان غربی اند که درباره حضرت محمد که درود خدا بر او باد سخن گفته اند یا کتاب نوشته اند یا فصلی از کتاب‌شان را به این پیامبر خدا اختصاص داده اند.


🍀بخشی از مصاحبه تهیه کننده این برنامه جناب رحیمی ارجمند:.
«پیامبر از نگاه غربیان»در 20 قسمت 12 دقیقه ای ویژه ماه مبارک رمضان برای گروه فرهنگ و اندیشه شبکه چهار سیما تولید شده است.وی افزود: در این برنامه 12 دقیقه ای که شامل نریشن و تصاویر مرتبط با موضوع می باشد، در هر قسمت دیدگاه های اندیشمندان جهان در خصوص حضرت محمد (ص) بیان می شود.رحیمی گفت: کارل ارنست، کارن ارمسترانگ، آنه ماری شیمل و هانری کربن از جمله شخصیت هایی هستند که اندیشه های آنان در خصوص پیامبر (ص) توسط محقق برنامه دکتر صلواتی به رشته تحریر در آمده و دو نفر از دوبلورهای مطرح آقای سعید مظفری و خانم الیزا اورامی خوانش و گویندگی آنها را بر عهده دارند.



#عبداله_صلواتی
شب مبعث خاتم انبیاء
سیزدهم فروردین نود و هشت

🍀بیست قسمت از مجموعه یادشده را می توانید از تلوبیون ببینید. این مجموعه در تلوبیون از کیفیت بالایی برخوردار است اما من نتوانستم لینکی از تلوبیون در اینجا به اشتراک بگذارم.

برای مشاهده قسمت اول این مجموعه از لینک زیر وارد شوید:

http://www.jc313.ir/77467-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85--%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%BA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86---%D9%82%D8%B3%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D9%88%D9%84--.html

مشخصات یکی از کتاب های معرفی شده در #جلسه_معرفی_کتاب :

نام کتاب: درآمدی جدید به فلسفه اخلاق
نویسنده: هری جی. گنسلر
مترجم: حمیده بحرینی
ویراست: مصطفی ملکیان

✅نظرات مکتوب درباره کتاب

۱. تامس گارسن
(دانشگاه لایولا شیکاگو)
کتابی که در انسجام و باریک بینی بی سابقه است.
بهترین و مهم ترین درسنامه ای که من تاکنون درباره موضوعات بنیادی فلسفه اخلاق دیده ام.

۲.رابرت ارینگتن
(دانشگاه ایالتی جورجیا)
کتابی فوق العاده که باعث میشود دانشجو بجای آنکه فقط به مطالعه آرا فیلسوفان در باب موضوعات اخلاقی بپردازند، خودش بیندیشد.
این کتاب عقاید معقول و غیرجزمی را تقویت میکند که میتواند پاسخی برای پرسش های محوری فلسفه اخلاق باشد.

❇️در ویراست دوم دو فصل به این کتاب افزوده شده است.

#معرفی_کتاب

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

🔵امروز #جلسه_معرفی_کتاب بین اعضای انجمن علمی فلسفه و حکمت اسلامی در کلاس 112 ساعت 9:45 برقرار است. سایر دوستان هم می توانند تشریف بیاورند.

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

🔅سلام به تمام دوستداران کتاب و جویندگان علم و دانش

کتابکده الهیات برای سهولت اطلاع شما از کتب موجود در انتشارات و در بخشهایی جهت بالا بردن آگاهی علمی ، از این پس در قسمتهای زیر همراه شما خواهد بود :

#کتب_علمی
#اعلام_موجودی
#توضیحات
#قیمت_ها
#نویسنده
#ناشر
#رویداد
#کتب_متفرقه
#کتب_تست
#بدانیم
#برشی_از_یک_کتاب
#درخواست_کتاب
#نظر_سنجی
#تاریخچه_نشر
#سوابق_نویسنده
#ارتباط_با_ما

🌐 Www.IHPSC.ir
@IHPSCadmin
@IHPSC3

#سخنرانی

🔺عنوان سخنرانی: تفسیر فلسفی احتمالات
🔹پروفسور الیا زاردینی؛ دانشگاه لیسبون

⏰شنبه ۳۱ فروردین؛ ساعت ۱۱ الی ۱۳
🏢گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف

@philsharif
🆔 @jorateandishidan

🔵نمایش و نقد انیمیشن smallfoot با رویکرد فلسفه برای کودکان

سخنران:دکتر زینب برخورداری

زمان: سه شنبه، 27 فروردین، ساعت 14:30 تا 17
مکان: تقاطع خیابان مطهری و خیابان مفتح، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، ساختمان شماره 3، طبقه چهارم، تالار مدنی

تا 10 اردیبهشت امکان ثبت نام وجود دارد.

شخص ستیزی (Ad Hominem)
🔻🔻🔻🔻

🔹یعنی اظهارات شخصی را با حمله به خود آن شخص ونه اظهارت او نفی یا انکار کنیم.

🔸این مغالطه صور گوناگونی دارد ولی هدف همگی آنها گریز از مسئولیت و پرداختن منطقی به یک اظهار است و روش آنها سعی در بی اعتبار کردن گوینده دارد به شکل زیر:

(X می گویدp درست است)
( X شخص بدی است) —–>p نادرست است.

🔹درستی یا نادرستی یک اظهار ، یا استحکام برهان حامی آن، بستگی به شخصیت، انگیزه ها، یا هر خصیصه ی دیگر شخصی ندارد که آن اظهار یا برهان را بیان می کند.
به استثنای زمانی که شخصی در دادگاه له یا علیه موضوعی شهادت می دهد که اطلاعات مربوط به توانایی، شخصیت یا انگیزه یک شاهد می تواند مرتبط باشد.

🔴 برهان شخص ستیزی مغالطه است.

🔸این مغالطه در خام ترین شکل خود، توهینی بیش نیست. توصیف شخص معارض به عنوان احمق، کودن، فرومایه، سطحی، فاشیست، کوردل، مرتجع، مزدور، احساساتی، متحجر و.... شیوه ی رایجی در تبلیغات و کارافزار سیاستمدارانی است که با دشمن سازی و حمله پردازی در پی جلب حمایت هستند.

اما این مغالطه صور ظریف تری هم دارد.
1⃣ اگر گوینده خود دروغگوی رسوایی باشد، چه بسا وسوسه شوید بگویید «ببینید چه کسی دارد این را می گوید» هیچ کس دوست ندارد از فرومایه تر خود ملامت بشنود اما این خود مغالطه است.
نوعی شخص ستیزی با برهان
(tu quoque: تو هم یکی دیگری).

این حقیقت که دامن دیگری هم آلوده است ثابت نمی کند شما پاکدامن باشید. ممکن است برای پیاز جالب نباشد که از سیر بشنود که بو می دهد اما با این همه خودپیاز هم بو می دهد.

 2⃣ نوع دیگر این مغالطه زمانی است که با این استدلال به موضع کسی حمله کنیم که گفته اش یا عملش بادیگر مواضعش ناسازگار است
مثلا طعنه به پزشک سیگاری که منع سیگار می کند در حالی که یک آدم ریاکار هم می تواند چیز درستی بگوید یا برهان معتبری عرضه کند.

3⃣ شکل آخر از این مغالطه، تلاش برای نفی عینیت حریف بر پایه ی این ادعاست که او در موضعی که از آن دفاع می کند ذینفع است که گاهی آن را « مسموم کردن سرچشمه» می نامند. حتی اگر کسی انگیزه های غیرعقلانی برای حمایت از موضعی داشته باشد به معنای نادرست بودن آن موضع نیست و باید برهان هایش را بررسی کرد. در مجادلات رو در رو ، مسموم کردن سرچشمه به این شکل است که " تو فقط به این خاطر این را می گویی که…" یا " حتی حاضر نیستم به حرف هایت گوش دهم زیرا از پیش می دانم استدلالت جز زبان بازی برای منافع یا عواطفت نیست…"

این شکل موذیانه از مغالطه شخص
ستیزی می کوشد که اعتمادتان را به توانایی عینی اندیشیدن تان را زایل سازد و بذر شک به خود و شرم را می پاشد.

✅ باید مراقب فروغلتیدن به ذهنیت گرایی بود.

#مغالطه

@anjoman_elmi_falsafeh_elh

دکتر محسن جهانگیری استاد پیشکسوت و بازنشسته دانشگاه تهران صبح امروز اول اردیبهشت ماه بعد از چند روز بستری در بیمارستان در سن ۸۹ سالگی درگذشت.

🔴#فوری #فوری🔴

⭕️امکان سفارش آنلاین تمام محصولات کانال و انتشارات وجود داره ⭕️

محصولات بنا به درخواست شما بسته بندی و براتون پست یا با پیک فرستاده میشه 😎

✅برای سفارش محصول :

اول پست مربوط به محصول رو فوروارد میکنین برای این آیدی
entesharatelahiyat@
بعد منتظر میشین تا منشی پاسخگو باشه ، اول تعداد مورد نظرتون رو میگین ، بعد یه سری اطلاعات اعم از آدرس ، یه شماره تلفن موبایل ، کدپستی ، اسم و فامیلی تون رو به طور کامل برای ما میفرستین 🤗

مرحله بعد به این صورته که مبلغ سفارشات رو به علاوه ی هزینه ارسال که مبنی بر آدرس و نحوه ارسال انتخابی شما (پست یا پیک) تعیین میشه و فاکتور دقیقش براتون ارسال میشه ، به شماره کارتی که منشی براتون میفرسته واریز میکنین و عکس فیش واریزی رو برای ما میفرستین (حالا واریز شما میتونه اینترنتی باشه یا از طریق دستگاه ATM ) . بعد این مرحله سفارش شما ثبت میشه و براتون ارسال میشه 😎

کار شما فقط اینه که تو خونه بشینین و در رو باز کنین تا سفارشاتتون رو در آغوش بگیرید ☺️

مسابقه های هیجان انگیز رو با اشانتیون های هیجان انگیز فراموش نکنین🤓🌼

امضاء
انتشارات الهیات 🎓📚😎

https://t.me/E_entesharatelahiyat

2E_📚کتابکده📚, [۰۷.۰۴.۱۹ ۱۶:۰۳]
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚

اگر زمان منتظر ما می‌ایستاد تا ما به بلوغ برسیم، قطعا زندگی با نقص‌های کمتری را تجربه می‌کردیم. نمی‌دانم زندگی بدون واژه‌ی «افسوس» چه شکلی خواهد بود! شیرین‌تر است یا مزه‌ی یکنواختی دارد!؟

– تنهایی پر هیاهو اثر بهومیل هرابال

2E_📚کتابکده📚, [۰۵.۰۳.۱۹ ۱۵:۳۲]
🔅سلام به تمام دوستداران کتاب و جویندگان علم و دانش

کتابکده الهیات برای سهولت اطلاع شما از کتب موجود در انتشارات و در بخشهایی جهت بالا بردن آگاهی علمی ، از این پس در قسمتهای زیر همراه شما خواهد بود :

#کتب_علمی
#اعلام_موجودی
#توضیحات
#قیمت_ها
#نویسنده
#ناشر
#رویداد
#کتب_متفرقه
#کتب_تست
#بدانیم
#برشی_از_یک_کتاب
#درخواست_کتاب
#نظر_سنجی
#تاریخچه_نشر
#سوابق_نویسنده
#ارتباط_با_ما

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚
https://t.me/E2_ketabkade لینک عضویت 🤗