❇️ .... و آن جهل است به معرفت نفس که او حقیقت آدمیست و بنای ایمان به آخرت.
و معرفت حشر و نشر ارواح و اجساد به معرفت دل است و اکثر آدمیان از آن غافلند.
و این معظم ترین اسباب شقاوت و ناکامی عقبیست که اکثر خلق را فرو گرفته در دنیا....
چه(زیرا) هرکه معرفت نفس حاصل نکرده خدای را نشناسد، که....
«مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ»
و هر کدام که خدای را نشناسد با دواب و انعام برابر باشد....
«أُولئِکَ کَالأَنعامِ بَل هُم أَضَلُّ».
چنین کسان کوردل در روز آخر محشور گردند، «صُمٌّ بُکمٌ عُمیٌ فَهُم لایَرجِعُونَ» و حق تعالی در حق ایشان گوید:
«نَسُوا اللهَ فأَنساهُم أَنفُسَهُم».
و این به منزلۀ (عکس نقیض)
«مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ» است.
چه هرگاه فراموشی خدا سبب فراموشی نفس است، تذکّر نفس موجب تذکّر ربّ خواهد بود، و تذکّر ربّ خود موجب تذکّر وی به نفسش است.
که «فَاذکُرُونی أَذکُرکُم»، و ذکر ربّ مر نفس را عین وجود نفس است زیرا که علم حق به اشیاء حضوریست.
⁉️ سوال:
آیا معنای نُسیان در تناقض کامل با معنای عرفان است؟
#ملاصدرا
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
و معرفت حشر و نشر ارواح و اجساد به معرفت دل است و اکثر آدمیان از آن غافلند.
و این معظم ترین اسباب شقاوت و ناکامی عقبیست که اکثر خلق را فرو گرفته در دنیا....
چه(زیرا) هرکه معرفت نفس حاصل نکرده خدای را نشناسد، که....
«مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ»
و هر کدام که خدای را نشناسد با دواب و انعام برابر باشد....
«أُولئِکَ کَالأَنعامِ بَل هُم أَضَلُّ».
چنین کسان کوردل در روز آخر محشور گردند، «صُمٌّ بُکمٌ عُمیٌ فَهُم لایَرجِعُونَ» و حق تعالی در حق ایشان گوید:
«نَسُوا اللهَ فأَنساهُم أَنفُسَهُم».
و این به منزلۀ (عکس نقیض)
«مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ» است.
چه هرگاه فراموشی خدا سبب فراموشی نفس است، تذکّر نفس موجب تذکّر ربّ خواهد بود، و تذکّر ربّ خود موجب تذکّر وی به نفسش است.
که «فَاذکُرُونی أَذکُرکُم»، و ذکر ربّ مر نفس را عین وجود نفس است زیرا که علم حق به اشیاء حضوریست.
⁉️ سوال:
آیا معنای نُسیان در تناقض کامل با معنای عرفان است؟
#ملاصدرا
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
شب میلاد دختر زهراست
هر کجا بنگری شعف برپاست
خانه مصطفی(ص) شده گلشن
دیده مرتضی(ع) شده روشن
مونس و یار مجتبی(ع) آمد
حامی شاه کربلا آمد
🌺🌿🌺🌿🌺
🍀🌼🍀🌼
🌸🌱🌸
🍃🌹
🌾
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
هر کجا بنگری شعف برپاست
خانه مصطفی(ص) شده گلشن
دیده مرتضی(ع) شده روشن
مونس و یار مجتبی(ع) آمد
حامی شاه کربلا آمد
🌺🌿🌺🌿🌺
🍀🌼🍀🌼
🌸🌱🌸
🍃🌹
🌾
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
دعا با حواشی طنز‼️
انجمن علمی فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران در ایام امتحانات پایان ترم برای تمام دانشجویان آرزوی موفقیت داشته و از خدای علیم میخواهد تا دانشجویان را در راه اعتلای علمی کشور و معرفت وخودسازی فردی یارا باشد.
#طنز_فلسفی
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
انجمن علمی فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران در ایام امتحانات پایان ترم برای تمام دانشجویان آرزوی موفقیت داشته و از خدای علیم میخواهد تا دانشجویان را در راه اعتلای علمی کشور و معرفت وخودسازی فردی یارا باشد.
#طنز_فلسفی
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
Forwarded from کیش مهر (شکوری)
چکیدهی عمر فلسفی و عرفانیاش این بود که میفرمود:
«آقایان! ابد در پیش داریم»
... و چه نیکو سخنی است اگر به گوش جان بشنویم!
#علامه_طباطبایی
@AllameTabatabaei
«آقایان! ابد در پیش داریم»
... و چه نیکو سخنی است اگر به گوش جان بشنویم!
#علامه_طباطبایی
@AllameTabatabaei
🔘بابِل؛ فصلنامه علم و سیاست منتشر شد.
🔻سومین شماره بابِل با ترجمه مقاله «نطق» از مارتین هایدگر، محاوره «منتقد به مثابه هنرمند» از اسکار وایلد و زندگینامه خود نوشت کوتاهی از نیمایوشیج منتشر شد.
▪️فهرست مطالب شماره سوم و خبر تکمیلی را اینجا بخوانید:
www.scienceandpolitics.net/669
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
🔻سومین شماره بابِل با ترجمه مقاله «نطق» از مارتین هایدگر، محاوره «منتقد به مثابه هنرمند» از اسکار وایلد و زندگینامه خود نوشت کوتاهی از نیمایوشیج منتشر شد.
▪️فهرست مطالب شماره سوم و خبر تکمیلی را اینجا بخوانید:
www.scienceandpolitics.net/669
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
📜 حکم وزیر علوم ،تحقیقات و فناوری :
سرپرست موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران منصوب شد.
۲۴ / دی / ۱۳۹۷
وزیر علوم ،تحقیقات و فناوری در حکمی دکتر غلامرضا ذکیانی را به سمت سرپرست موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران منصوب کرد.
دکتر غلامرضا ذکیانی متولد ۱۳۴۵ ارومیه
فارغالتحصیل دوره دکترای فلسفه و حکمت اسلامی (گرایش منطق) از دانشگاه تربیت مدرس
دانشیار پایه ۲۶ دوره فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی است
دارای تخصص در منطق قدیم، منطق جدید، فلسفه اسلامی، کلام، تاریخ فلسفه اسلامی و تاریخ فرق کلامی است.
از سوابق اجرایی و علمی دکتر ذکیانی میتوان به ریاست دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی و سرپرست دانشکده الهیات دانشگاه علامه طباطبایی اشاره کرد.
وی همچنین دارای مقالات و تألیفات متعدد در حوزه منطق، فلسفه و معارف اسلامی میباشد.
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
سرپرست موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران منصوب شد.
۲۴ / دی / ۱۳۹۷
وزیر علوم ،تحقیقات و فناوری در حکمی دکتر غلامرضا ذکیانی را به سمت سرپرست موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران منصوب کرد.
دکتر غلامرضا ذکیانی متولد ۱۳۴۵ ارومیه
فارغالتحصیل دوره دکترای فلسفه و حکمت اسلامی (گرایش منطق) از دانشگاه تربیت مدرس
دانشیار پایه ۲۶ دوره فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی است
دارای تخصص در منطق قدیم، منطق جدید، فلسفه اسلامی، کلام، تاریخ فلسفه اسلامی و تاریخ فرق کلامی است.
از سوابق اجرایی و علمی دکتر ذکیانی میتوان به ریاست دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی و سرپرست دانشکده الهیات دانشگاه علامه طباطبایی اشاره کرد.
وی همچنین دارای مقالات و تألیفات متعدد در حوزه منطق، فلسفه و معارف اسلامی میباشد.
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
✂️ بُرش و قسمتی تامل برانگیز از کتاب "اخلاق حرفه ای" نوشته دکتر قراملکی که آن را به عمد و برای نقد محیط علمی کشور مصادره به مطلوب کرده ایم!
#تلنگر
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
#تلنگر
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
آدرس کانال انجمنهای علمی_پژوهشی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران:
📌پژوهشکده تاریخ علم
🆔 @hisofsci
📌انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی
🆔 @ram_ut
📌انجمن علمی فلسفه و حکمت اسلامی
🆔 @anjoman_elmi_falsafeh_elh
📌انجمن علمی فقه و مبانی حقوق اسلامی
🆔 @Jp_law_ut
📌انجمن علمی علوم قرآن و حدیث
🆔 @SCSQH
📌پژوهشکده تاریخ علم
🆔 @hisofsci
📌انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی
🆔 @ram_ut
📌انجمن علمی فلسفه و حکمت اسلامی
🆔 @anjoman_elmi_falsafeh_elh
📌انجمن علمی فقه و مبانی حقوق اسلامی
🆔 @Jp_law_ut
📌انجمن علمی علوم قرآن و حدیث
🆔 @SCSQH
🔹اصطلاحات تخصصی به زبان انگلیسی(4)
▫️اجزا قیاس :
۱. مقدمه(ها) "premise"
۱.۱. صغری "minor"
۲.۱. کبری "major"
▪️اجزا مقدمات:
۱. حد اوسط "middle term"
۲. حد اصغر و حد اکبر "extremes"
#زبان_آموزی
#انگلیسی
@philosophyisl
▫️اجزا قیاس :
۱. مقدمه(ها) "premise"
۱.۱. صغری "minor"
۲.۱. کبری "major"
▪️اجزا مقدمات:
۱. حد اوسط "middle term"
۲. حد اصغر و حد اکبر "extremes"
#زبان_آموزی
#انگلیسی
@philosophyisl
📖 اگر آدمی برایِ «چرا؟»یِ زندگانی خود پاسخي داشته باشد کم و بیش با هر «چهگونه؟»اي میسازد....
انگلیسیست که در پیِ شادکامیست، نه آدمیزاد!
✍🏼 فریدریش نیچه
📚 غروب بتها، نکتهپردازیها و خَدَنگاندازیها، پارهنوشتۀ ۱۲
🖋 ترجمۀ فارسی از "داریوش آشوری"
✴️ در این عبارت طعنهاي به اصل اخلاقی فایدهباوری (utilitarianism) هست که دو فیلسوف سیاسیِ انگلیسی، "جرمی بنتام" و "جان استوارت میل" در قرن نوزدهم پایهگذاری کردهاند.
🔸به گفته ایشان درستی کردارها به میزانيست که بر شادکامی (happiness) میافزایند.
....نیچه همیشه به آنها میتازد....
(توضیحات داریوش آشوری).
#معرفی_کتاب
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
انگلیسیست که در پیِ شادکامیست، نه آدمیزاد!
✍🏼 فریدریش نیچه
📚 غروب بتها، نکتهپردازیها و خَدَنگاندازیها، پارهنوشتۀ ۱۲
🖋 ترجمۀ فارسی از "داریوش آشوری"
✴️ در این عبارت طعنهاي به اصل اخلاقی فایدهباوری (utilitarianism) هست که دو فیلسوف سیاسیِ انگلیسی، "جرمی بنتام" و "جان استوارت میل" در قرن نوزدهم پایهگذاری کردهاند.
🔸به گفته ایشان درستی کردارها به میزانيست که بر شادکامی (happiness) میافزایند.
....نیچه همیشه به آنها میتازد....
(توضیحات داریوش آشوری).
#معرفی_کتاب
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
فیضبخش.m4a
45.2 MB
«هنجارمندی در مطالعات اسلامی: مرور مناقشات اخیر بر سر پیشفرضهای دینی»
محسن #فیضبخش
یکشنبه ۲۳ دیماه ۱۳۹۷
ساعت ۱۵:۳۰
دانشکده الهیات دانشگاه تهران
@islamicstudies_e
محسن #فیضبخش
یکشنبه ۲۳ دیماه ۱۳۹۷
ساعت ۱۵:۳۰
دانشکده الهیات دانشگاه تهران
@islamicstudies_e
انجمن علمی دانشجویی فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران
Photo
آنچه در کانال ملاحظه میکنید....
فایل صوتی این نشست است.
👆👆👆👆
فایل صوتی این نشست است.
👆👆👆👆
مرتب سازی بر اساس بحث ها.pdf
919.6 KB
✴️مرتب سازی بر اساس بحث ها
🔹اندر فایده تکنولوژی همین بس که حجت علم آموزی را بر ما تمام می کند و بهانه های گوناگون در باب ضعف دانشکده و دانشگاه را نمی پذیرد.
♦️فهرست فایل های صوتی جمع آوری شده از درسگفتار های گوناگون و لازم برای دانشجوی حکمت و فلسفه اسلامی
✅فایل ها در سایت، سیستم شماره ۵ و درایو D قرار دارند.
⚠️⚠️⚠️⚠️
تذکر: فایل ها برداشته نشود بلکه کپی گردد.
🔹اندر فایده تکنولوژی همین بس که حجت علم آموزی را بر ما تمام می کند و بهانه های گوناگون در باب ضعف دانشکده و دانشگاه را نمی پذیرد.
♦️فهرست فایل های صوتی جمع آوری شده از درسگفتار های گوناگون و لازم برای دانشجوی حکمت و فلسفه اسلامی
✅فایل ها در سایت، سیستم شماره ۵ و درایو D قرار دارند.
⚠️⚠️⚠️⚠️
تذکر: فایل ها برداشته نشود بلکه کپی گردد.
🔻مغالطه اهمال در شرایط قیاس🔻
🔹عدم تکرار حد وسط :
1- شکست مقدمه پیروزی است پیروزی شیرین است پس شکست شیرین است.
2- بعضی انسان ها از مرگ می ترسند مرگ پایان زندگی است پس بعضی انسان ها پایان زندگی هستند.
3- یاس سفید است سفید عرض عام است پس یاس عرض عام است.
4- آب از اکسیژن وهیدروژن است اکسیژن وهیدروژن قابل احتراق هستند.
5- برخی انسان ها دارای فقر فرهنگی هستند فقر فرهنگی بدتر از فقر مادی است پس بعضی انسان ها بدتر از فقر مادی اند.
6- برخی انسان ها از فقر به فساد کشیده می شوند فقر نتیجه استعمار است پس برخی انسان ها نتیجه استعمار هستند.
#مغالطه
@anjoman_elmi_falsafeh_elh
🔹عدم تکرار حد وسط :
1- شکست مقدمه پیروزی است پیروزی شیرین است پس شکست شیرین است.
2- بعضی انسان ها از مرگ می ترسند مرگ پایان زندگی است پس بعضی انسان ها پایان زندگی هستند.
3- یاس سفید است سفید عرض عام است پس یاس عرض عام است.
4- آب از اکسیژن وهیدروژن است اکسیژن وهیدروژن قابل احتراق هستند.
5- برخی انسان ها دارای فقر فرهنگی هستند فقر فرهنگی بدتر از فقر مادی است پس بعضی انسان ها بدتر از فقر مادی اند.
6- برخی انسان ها از فقر به فساد کشیده می شوند فقر نتیجه استعمار است پس برخی انسان ها نتیجه استعمار هستند.
#مغالطه
@anjoman_elmi_falsafeh_elh