#историямышления или #мемы ?

Говорят, что, создавая этот иероглиф, древнеегипетские жрецы имели ввиду участников сегодняшнего философского собрания, которые к 13:30 будут торопиться в библиотеку.
Но мало ли, чего говорят?

Самые закалённые философы пришли поговорить о сокровенных мыслях и чаяниях древних египтян — так прошло сегодняшнее собрание, между прочим, 25-ое по общему счёту.

Философ В. В. Бибихин писал, что самое важное в нашей жизни не подчинено расписанию, оно внезапно и слабо поддаётся планированию.

Поэтому мы уйдём от плана и предновогоднее собрание
(27 декабря в 13:30) посвятим не логике, а снова Египту.
На собрании мы
👁 прочтём древнейшие в истории религиозные тексты, высеченные на стенах пирамиды фараона Униса, и конечно,
🎁 поздравим друг друга с наступающими праздниками!

Что представляют участники философского собрания, когда Алексей Алексеевич снова сказал, что наша цель постичь мышление древних египтян...

...и сделать #мемы об этом

Но перед субботним собранием мы предложим вам новый литературный ремикс:
Д. И. Хармс + М. М. Бахтин.
Второй внёс в науку идею карнавала, как жизни кверху ногами, а первый так прямо и жил, и писал,

Приходите в четверг 25 декабря в библиотеку на литературный вечер в 18:30, это ведь будет
разговор о смехе
в нашей жизни

Будем читать абсурдные, смешные, детские и взрослые стихи и уже начнём праздновать, то есть делать то, чего так сильно уже всем хочется: дурачиться и ничего не делать.

Философы! Праздные и ещё пока работающие! Приходите посмотреть на Хармса, приходите на него послушать, и от него понюхать и потрогать!

Приглашайте ваших знакомых и родных, которые ещё его не нюхали и не кусали, или наоборот очень любят понадгрызать и пожевать его!

Это будет пахнуть шалостью и чудом. Скоро новый год и Рождество Христово, начинаем стихийный марш до любимых праздников!

А мы всех принЕмаем!

Приходите в 18:30!

У философов 49-ой школы на этой неделе было много дел. А то говорят обычно, что философы вообще-то ничего не делают, только думают и иногда говорят. А вот вовсе-то и нет! Мы скоро расскажем о делах наших философов.

Завтра соскучившиеся по Египту снова получат своё, соберутся и будут опять говорить и иногда думать.

Иногда для полноценного осмысления предмета нужно отойти подальше и посмотреть на него со стороны (как на прикрепленное фото 👆). Это мыслительная операция абстрагирования.

Для нас, решивших из 2025-26 гг. взглянуть на третье тысячелетие до Р.Х. — становится ясной именно общая картина времени, общие черты мышления древних египтян. Но проявляются они на конкретных примерах: вчера мы с философами прочитали одно из древнейших художественных произведений — "Сказку о потерпевшем кораблекрушение".

Конец сказки полностью переворачивает сложившееся о ней до этого мнение:

– Друг! Хитрить не надо.
Дают ли на рассвете воду птице,
которую зарежут поутру?..

❗️Поэтому объявляем конкурс эссе: "Что значат заключительные слова сказки?".
✍Объём: 100-150 слов
⏳До 30 января присылайте эссе на почту aapolinarov@mail.ru с пометкой "Конкурс эссе".

Победители будут объявлены 31 января на заключительном философском собрании по Древнему Египту.

Итак, о делах философов.

Наслушавшись в конце декабря Хармса и вдохновившись идеей карнавала Бахтина — наши философы решили колядовать.

На видео звучит, похоже, тот самый карнавальный смех, о котором Бахтин и писал — радость от того, что мир кувыркнулся и встал на голову, на урок забежали ряженые старшеклассники, черти славят Христа!

Кажется, за те 40 минут колядования мы сорвали урок не в одном классе. А что вы хотели — карнавал.

И всё-таки первая и главная причина святок и колядования — это Христос, чьё имя как будто бы уже снова требует смелости, чтобы его просто произнести. Родился Бог, вочеловечился — вот, что такое Рождество.

Выходит тогда, что сегодня колядование — самая настоящая практическая философия, дело, в котором философский концепт и вечная идея воплощаются в поступке, событии.

Горжусь своими философами❤️‍🔥