Как вы поняли, сегодня на собрании мы подвели итоги конкурса! Рисунок Софьи Луниной теперь будет символом нашего кружка: греческая буква "фи" в окружении крыльев совы Афины (или римской богини Минервы), олицетворяющей мудрость.
Софья — имя которой из самой Греции и несёт нам мудрость — получает заслуженную награду — учебник логики Г. И. Челпанова. Поздравляем!
❕Но у нас всё ещё нет шапки канала на Рутубе! Ждём ваших предложений.
Софья — имя которой из самой Греции и несёт нам мудрость — получает заслуженную награду — учебник логики Г. И. Челпанова. Поздравляем!
❕Но у нас всё ещё нет шапки канала на Рутубе! Ждём ваших предложений.
❤8💯2❤🔥1🕊1
К нашему вчерашнему разговору о категориях:
❕Категории — самые общие понятия, к которым можно свести все остальные. О чём бы мы не подумали, предмет нашей мысли будет относиться к одной из категорий.
Но вот, что интересно:
в приведённой цитате француз Мерло-Понти рассматривает названия вещей, их имена только как знак группы, к которой они принадлежат, имена — абстракции ума. Мы во второй главе учебника Челпанова прочли, что такая позиция называется номинализмом.
Совсем обратное об именах мы читали у П. А. Флоренского на самых первых собраниях кружка:
Тут предложен взгляд куда более глубокий, чем предлагает нам логика, но тут, мне представляется, углубление именно реалистической позиции в логике, идущей от Платона и говорившей: понятия реальны, слова, их обозначающие, т.е. имена — есть раскрытие самой сути, тайны вещей.
❔❔❔
Какая позиция Вам ближе?
...назвать какой-то объект — значит отвлечься от того, что в нём есть индивидуального и неповторимого, и увидеть в нём представителя сущности или категории...
М. Мерло-Понти "Феноменология восприятия"
❕Категории — самые общие понятия, к которым можно свести все остальные. О чём бы мы не подумали, предмет нашей мысли будет относиться к одной из категорий.
Но вот, что интересно:
в приведённой цитате француз Мерло-Понти рассматривает названия вещей, их имена только как знак группы, к которой они принадлежат, имена — абстракции ума. Мы во второй главе учебника Челпанова прочли, что такая позиция называется номинализмом.
Совсем обратное об именах мы читали у П. А. Флоренского на самых первых собраниях кружка:
...Символ есть символизируемое, воплощение есть воплощаемое, имя есть именуемое...
Имя есть Тайна, им именуемая... В языке, как таковом, заложено объяснение бытия; факт существования языка есть факт существования философии.... В слове, как таковом, бьется ритмический пульс вопросов и ответов, выхождений из себя и возвращений в себя, общения мысли и углублений в себя...
П. А. Флоренский "У водоразделов мысли"
Тут предложен взгляд куда более глубокий, чем предлагает нам логика, но тут, мне представляется, углубление именно реалистической позиции в логике, идущей от Платона и говорившей: понятия реальны, слова, их обозначающие, т.е. имена — есть раскрытие самой сути, тайны вещей.
❔❔❔
Какая позиция Вам ближе?
❤3🔥3❤🔥2👌1
Следующее собрание кружка пройдет ровно через неделю, 26 апреля в 13:00!
А пока делимся радостью, мы обрели шапку канала на Рутубе! Посмотрите, как теперь выглядит наш канал 👇👇👇
Спасибо Максиму Пилецкому за символическое выражение всех наших локальных мемов, успевших появиться за время работы кружка. На следующем собрании Максим получит заслуженную награду — учебник логики Г.И. Челпанова! Поздравляем!
А пока можно освежить в памяти прошлое собрание, оно уже на канале, правда с плохим звуком (надеемся это исправить к следующему собранию).
А пока делимся радостью, мы обрели шапку канала на Рутубе! Посмотрите, как теперь выглядит наш канал 👇👇👇
Спасибо Максиму Пилецкому за символическое выражение всех наших локальных мемов, успевших появиться за время работы кружка. На следующем собрании Максим получит заслуженную награду — учебник логики Г.И. Челпанова! Поздравляем!
А пока можно освежить в памяти прошлое собрание, оно уже на канале, правда с плохим звуком (надеемся это исправить к следующему собранию).
🔥6🐳2🍾2⚡1❤1
Ровно через три часа мы начинаем продолжать продолжаем начинать свой путь в философию через логику.
В 13:00 онлайн и оффлайн — подключайтесь, приходите! Будем быть!
В 13:00 онлайн и оффлайн — подключайтесь, приходите! Будем быть!
⚡2❤1
Сегодняшний день в православном календаре называется Антипасха — что означает, находящийся напротив Пасхи, следующее воскресенье после главного праздника всех христиан. День этот посвящён памяти апостола Фомы, который, по сложившемуся мнению, не верил в Воскресение Христа, пока не увидел его лично. Фома представляется в этом сюжете маловерным и сомневающимся в великом чуде, которое произошло. Так это описано в Евангелии от Иоанна:
При чём тут наш философский кружок?
Осенью на первых собраниях мы читали отрывки из книги русского философа, священника П.А. Флоренского. Там мы прочли мысль о том, что философия и вообще всякое познание у человека начинается с удивления. После этого Флоренский обращается к уже упомянутому евангельскому сюжету. Апостол Фома, по его мнению, нисколько не скептик, но удивляющийся, Фома — философ:
Флоренский буквально видит в апостоле Фоме небесного покровителя философов.
Русская философия, через которую мы и ведём наш путь — надо сказать больше — через которую мы только и можем, в первую очередь, искать свой путь в философию — она неразрывно связана с христианской верой. Очень часто русские мыслители проясняли и по-новому отвечала на сложные религиозные вопросы, находили в них толчок к философскому поиску. У нас будет возможность в этом убедиться.
А праздник Светлой Пасхи, напоминающий о космическом событии Воскресения Христова(и празднуемый, на самом деле 40 дней!) , касается каждого из нас и даже в большей степени нас, рискнувших философствовать, вне зависимости от нашего нынешнего отношения к христианству или принадлежности к другой вере — это, в том числе, толчок к мысли о вещах безначальных, определяющих нашу жизнь, повод задуматься о связи мысли и удивления — мысли и веры.
Поэтому —
Христос Воскресе, философы!
24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие
Ин. 20:24-29
При чём тут наш философский кружок?
Осенью на первых собраниях мы читали отрывки из книги русского философа, священника П.А. Флоренского. Там мы прочли мысль о том, что философия и вообще всякое познание у человека начинается с удивления. После этого Флоренский обращается к уже упомянутому евангельскому сюжету. Апостол Фома, по его мнению, нисколько не скептик, но удивляющийся, Фома — философ:
Изумляющийся апостол Фома – символическая фигура философии. Ложно представление о нем, как о скептике, ибо в основе его духовного склада лежит отнюдь не маловерие, а удивление, пораженный которым, всякое дело он доводит до его наиболее глубоких корней. Фома вопрошает не ради ослабления или отвержения, но ради вящего укрепления...
Из Фомина удивления родилось и Фомино уверение, которым было навеки закреплено величайшее духовное достояние человечества...
Фома – начало философии. Отвлеченно, это начало есть θαῦμα <фавма>, удивление, или, по платоновской мифологии, – Фавмант, Удивляющийся. И одна ли случайность делает имя Фомы до странности созвучным с именем удивления и удивляющегося...
Всегда, его испытание язв Христовых, – вера, предваряющая опыт, но все же требующая, потом уже, проверки себя, – было образом трудного пути философствующей мысли...
П. А. Флоренский "У водоразделов мысли"
Флоренский буквально видит в апостоле Фоме небесного покровителя философов.
Русская философия, через которую мы и ведём наш путь — надо сказать больше — через которую мы только и можем, в первую очередь, искать свой путь в философию — она неразрывно связана с христианской верой. Очень часто русские мыслители проясняли и по-новому отвечала на сложные религиозные вопросы, находили в них толчок к философскому поиску. У нас будет возможность в этом убедиться.
А праздник Светлой Пасхи, напоминающий о космическом событии Воскресения Христова
Поэтому —
Христос Воскресе, философы!
❤3🕊1
Уверение Фомы в иконописи и живописи.
1. Дионисий, ок. 1500
2. Караваджо. 1600—1602
3. Г. К. Блох, XIX век
1. Дионисий, ок. 1500
2. Караваджо. 1600—1602
3. Г. К. Блох, XIX век
❤7🕊3
Кто готов отдать философии полтора часа своего выходного? (Завтра в 13:00)
Anonymous Poll
67%
Я
33%
Не я
❤1❤🔥1⚡1
Итак, попробуем в режиме онлайн-трансляции почитать следующую главу учебника логики, завтра в 13:00, подключайтесь!
⚡1
Посмотреть сегодняшнее и предыдущее собрания уже можно на нашем канале. Спасибо всем, кто сегодня подключился! У нас вышло хорошее обсуждение 7-ой главы учебника.
RUTUBE
Двенадцатое собрание Философского кружка "Школы № 49" г.о. Самара
Разбираем главу 7 (О делении понятий) учебника логики Г.И. Челпанова
⚡5❤🔥2💯1
... мы купили стул и провели на Воронежских озёрах микро-собрание философского кружка Школы №49. Обсудили планы на новый год.
Вам о них расскажем на первом в этом году собрании:
✍уже в эту субботу, 20-го сентября
✍сразу после уроков, в 13:00.
✍ждём всех жаждущих философии учеников 7-11 классов
✍если вы философ из другой школы или уже закончили школу, но очень хотите с нами — напишите, пожалуйста, мне
Увидимся!
Вам о них расскажем на первом в этом году собрании:
✍уже в эту субботу, 20-го сентября
✍сразу после уроков, в 13:00.
✍ждём всех жаждущих философии учеников 7-11 классов
✍если вы философ из другой школы или уже закончили школу, но очень хотите с нами — напишите, пожалуйста, мне
Увидимся!
❤4🐳2
Добрый день, философы!
Через полчаса начнем делать своё дело.
✍3 этаж
✍ библиотека (кабинет, следующий за 317)
Через полчаса начнем делать своё дело.
✍3 этаж
✍ библиотека (кабинет, следующий за 317)
❤4