Проблема эпистемического фатализма возникает из напряжения между двумя, на первый взгляд, несовместимыми интуициями: будущее открыто, нам кажется, что у нас некоторая степень контроля над нашими действиями; однако любое событие в любой момент времени либо происходит, либо не происходит. Сказать, что что-то завтра либо будет, либо не будет, значит просто констатировать очевидное положение дел. Но если уже сейчас необходимо, что что-то либо будет, либо не будет, то мы вынужденны признать, что один из этих исходов уже сейчас необходим. В рамках классического теизма к этой проблеме добавляется требование божественного всеведения: Бог должен знать все истины, включая истины о будущих событиях, и даже, на первый взгляд о возможных будущих событиях, которые никогда не случатся.
В докладе оккамистская стратегия рассматривается как попытка разорвать этот круг, сохранив одновременно определённые истины о будущем и возможность человеческой свободы. Центральная идея состоит в том, что «φ будет» не означает ни того, что «φ возможно», ни того, что «φ необходимо»: то, что будущее событие произойдёт, не означает, что оно произойдёт с необходимостью. Эта идея связывается с различением жёстких и мягких фактов у Плантинги и получает формальное выражение в семантике ветвящегося времени.
Основное внимание уделяется Supervaluational Thin Red Line семантике разработаной Алексом Мальпассом и Яцеком Вевером, которая, как будет показано, наиболее близка к изначальным взглядам Оккама и вызывает наименьшее напряжение с тезисами классического теизма. Вместе с тем проект не может считаться полностью завершённым: остаются открытыми вопросы о метафизическом основании актуальной линии истории, о контрфактуальных сценариях свободы и о совместимости содержания божественного знания с божественной самобытностью. Отдельно будет показано, что в рамках существующих оккамистских семантик невозможно полностью выразить акцидентальную необходимость - тот факт, что нкоторое событие ранее было контингентно, но сейчас уже необходимо. STRL предстаёт не как окончательное устранение всех трудностей, а как развивающийся и во многом переходный проект к достаточно выразительной темпоральной логике, приемлемой в рамках классического теизма.
#нашиисследователи@philosnote
#МЛогЛингФФ@philosnote
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8❤🔥5🔥4🎉1🐳1
#нашиисследователи@philosnote
#нашипреподаватели@philosnote
#НУЛТФ@philosnote
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8🔥3😍3
«Культура и экзистенция»
В творчестве Бергсона ярко выразились многие черты «духа эпохи» – рубежа XIX–XX вв., свидетельствовавшие о существенных изменениях в духовной культуре Франции. Бергсон, в свою очередь, оказал сильное влияние на философию, литературу и искусство этого времени, подвергнув критике идеи натурализма и позитивизма, создав модель сознания, основанную на новом представлении о времени, предложив трактовку памяти как духовной реальности. Многие его взгляды находят параллели в «субъективной эпопее» (выражение Т.Манна) Марселя Пруста – романе «В поисках утраченного времени». Философ и писатель движутся каждый своим путем, применяют оригинальные подходы к рассмотрению сознания, восприятия, памяти. Новизна их позиций, однако, не означает полного разрыва с прежними традициями; напротив, некоторые из них они переосмысливают и продолжают. Пруст возражал против отнесения его произведения к «бергсонианским романам», и для этого имеются серьезные основания. Однако это отнюдь не закрывает возможности для сравнительного анализа, для выявления как сходства, так и различий в подходах Бергсона и Пруста.
#полезныематериалы@philosnote
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6🔥3❤🔥2
#Блокнотдляабитуриента@philosnote
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4🔥1
Все помнят два главных вопроса, будоражащих человечество — «кто виноват?» и «что делать?», но этот список должен быть предварен ещё более основным вопросом «как быть»? Как раз этот вопрос, который раскрывает своё философское звучание при верно проставленных акцентах, определяется Мартином Хайдеггером в качестве главного вопроса, которым всю свою жизнь задаётся человек. Нам не пришлось выбирать быть или не быть, но как быть, да и быть ли теперь, когда бытие уже предрешено, решать нам приходится непрестанно. Один из самых загадочных, противоречивых, провокационных, светлых и одновременно мрачных философов 20-го века, Мартин Хайдеггер относится к числу тех мыслителей, пройти мимо которого человек не имеет никакого права. Разобраться с тем, что же им было сказано и почему оно было сказано именно так — составляет долг каждого из нас, кому уже выпало быть, но всё ещё не дано понять, что же именно нам выпало.
Оставить этот вопрос не замеченным, а характер собственного замешательства не разобранным, конечно, можно, но тем досаднее окажется саморазоблачение в том, что нам это не удалось.
#нашипреподаватели@philosnote
#полезныематериалы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12🔥5😍1🐳1
#полезныематериалы@philosnote
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12
Редакция журнала «Another One» и коллегия авторов «Renovatio» приглашает к участию в новом выпуске. В этот раз он будет посвящён проблемам исследования античной и средневековой мысли, интеллектуальной культуры, философии и литературы в их связи с современностью. Принимаются статьи, эссе, переводы и рецензии на книги.
Основной темой конференции является развитие советской философии в современных цивилизационных условиях. Основные направления работы конференции: исходные принципы советской философии, объективная и субъективная диалектика, онтология и феноменология, эволюция взаимодействия человека с техносферой.
Дата: 11–12 декабря
Место: г. Санкт-Петербург, г. Минск, г. Волгоград + онлайн
В рамках конференции планируется обсудить множество вопросов: утопическое воображение, социальные проекты, телесность и разум людей будущего, техноутопические инфраструктуры, планетарность – и многие другие. К участию приглашаются
исследователи из различных дисциплин: антропологии, социологии, исследований наук и технологий, истории, философии.
Дата: 4 декабря
Место: г. Санкт-Петербург, Европейский университет + онлайн
#дайджест@philosnote
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3
Доклад посвящён исследованию формальных репрезентаций вопросительных конструкций. В работе обосновывается возможность переосмысления императивно-эпистемического подхода Я. Хинтикки и Л. Оквиста средствами современной эпистемической логики. Исходя из этой предпосылки, предлагается авторская логическая система SQDL, представляющая собой расширение стандартной эпистемической логики (EL) оператором вопроса. Данный оператор формализует публичную постановку вопроса одним агентом с целью получения ответа от другого. Разрабатываемая система опирается на аппарат логики DELq Й. ван Бентема и Ш. Миникэ, однако свободна от избыточной формальной сложности и задаёт удобный базис для переноса на более широкие классы контекстов и типов вопросов.
Кроме того, в докладе представлен альтернативный вектор исследований семантики вопросов — инквизитивная логика, базирующаяся на семантике команд (team semantics). Рассматривается возможность использования данного класса систем, обогащённого динамическими модальностями, в качестве инструмента для дальнейшего развития императивно-эпистемического подхода.
#нашиисследователи@philosnote
#МЛогЛингФФ@philosnote
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6🔥3❤🔥2🐳2
В круглом столе примут участие:
— Владислав Александрович Лекторский, академик РАН, д.филос.н., г.н.с. сектора теории познания;
— Илья Теодорович Касавин, чл.-корр., д.филос.н., руководитель сектора социальной эпистемологии;
— Лариса Павловна Киященко, д.филос.н., в.н.с. сектора междисциплинарных проблем научно-технического развития;
— Игорь Анатольевич Михайлов, к.филос.н., с.н.с. сектора философии естественных наук;
— Николай Николаевич Мурзин, к.филос.н., н.с. сектора философских проблем социальных и гуманитарных наук;
— Андрей Альбертович Парамонов, к.филос.н., н.с. сектор философской антропологии;
— Вадим Маркович Розин, д.филос.н., г.н.с. сектора междисциплинарных проблем научно-технического развития;
— Павел Дмитриевич Тищенко, д.филос.н., г.н.с. сектора гуманитарных экспертиз и биоэтики.
Модератор: Светлана Сергеевна Неретина, д.филос.н., г.н.с. сектора философии культуры Института философии РАН.
#полезныематериалы@philosnote
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3
#МЛогЛингФФ@philosnote
#полезныематериалы@philosnote
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2