Ну и цветотерапия от меня

Вчера открыла асфальтовый беговой сезон

Есть в спорте одно фиговое свойство. Вернее, оно есть везде, но здесь оно очень ярко выражено.
Только перестаешь прицельно тренироваться, сразу сильно откатываешься назад.

Зимой я не бегаю интервальные тренировки, у меня же лыжи😁, да и в целом по большей части накручиваю свои 50-60 км бега в неделю на беговой дорожке, вчера вышла на улицу. Пробежала 10 км по 5:15 мин за км. Пока бежала, думала, как же я к августу бегала интервалы 3 раза по 3 км за 12 с небольшим мин, а к сентябрю планировала 10 ку из 43, то есть по 4:18 минуты за км. Неужели я могла так быстро бегать🙈

Надеюсь, снова раскачаю бег😶

Фейсбук напомнил про метель в этот день в 2018 году.

Все началось с того, что в салон автомобиля впорхнула муха с бородатыми ногами. Видимо, ее разбудило обманчивое мартовское солнце, и она, очарованная голубым небом, вылетела из своего гнезда, где пребывала в зимней спячке. Очередной порыв метели занес ее в открытую дверь. Беспорядочно щелкая по кнопкам магнитолы я вдруг попала на второй концерт Рахманинова. Мне всегда казалось, что его надо слушать в метель, когда небо заволакивает волнами снега, а ты сидишь в тепле зала с роялем. И вот, совпало. Мы с мухой замерли. Весь мир замер. С неба сыпал снег, а Ашкенази перебирал пальцами струны моей души.

Весной мне особенно требуется настройка- терпеливый и вдумчивый процесс согласования звуков между собой. Рахманинов вынес все лишнее из головы, наполнил её музыкой. Мажор-минор, хроматическая тональность. Мы с мухой сидим, ошарашенные, и смотрим друг на друга. Никогда еще не испытывала такое единение с миром, мухой, Рахманиновым и Ашкенази одновременно.

Тогда у меня хватало запала каждый день рисовать и записывть памятные вещи. Продержалась пол года. Как акын - что вижу, то пою. Интересный, но довольно выматывающий опыт.

Был у меня великолепный молескин- ежедневник с линованной бумагой, я его таскала всегда с собой, как и маленькую коробку с маленькими акварельными карандашами - коротышами, которые было удобно растушевывать влажными салфетками.

Ну что, давно не было медицины в искусстве😁

Как вы думаете, что за болезнь изображена?

Итак. На картине изображён довольно популярный в мировом искусстве библейский сюжет "Сусанна и старцы", как два похотливых деда пытались изнасиловать юную девушку (так как сил на физическое насилие было немного, они её шантажировали тем, что обвинят в прелюбодеянии с незнакрмцем). Сусанна отказалась удовлетворить их желание, была ими ложно обвинена и приговорена тем самым к смерти, но в последнюю минуту спасена благодаря находчивости и остроумию пророка Даниила, допросившего старцев раздельно, лжесвидетели были уличены во лжи и казнены, а добродетель восторжествовала.

Не только библейский сюжет, но и факт, что его так любили изображать, демонстрирует, насколько ниже по статусу было положение женщины, чем любого проходимца - женщине надо было доказать, что она не провоцировала мужчину на насилие. Насилие было, увы, вариантом нормы, а то, что в результате него могла наступить беременность, считалось знаком того, что "сама хотела".

Но я обратила внимание на другое. На картине неизвестного итальского художника 17 века изображена явно не юная красавица, а довольно бледная дама, с одутловатым лицом и мешками под глазами, правая рука неестественно придерживает одежды над лоном, а левая отталкивает мужчин, а самое главное, у женщины явная ассиметрия груди.
Поза её, а также волосы в подмышечных впадинах, делают сомнительным тот факт, что художник писал её с римской статуи, как долгое время было принято.

И тут мне стало интересно, а кем же были обнажённые натурщицы эпохи Возрождения?

История написания человека с натуры началась во флорентийских мастерских конца пятнадцатого века, когда модели-мужчины позировали обнаженными или почти обнаженными в различных позах. Моделям были чаще мужчины отчасти из-за веры в то, что мужское тело совершеннее, но также и потому, что для мужчин было гораздо более социально приемлемым обнажаться, чем для женщин.

Долгое время считалось, что художники эпохи Возрождения использовали натурщиков только мужского пола, а при необходимости изобразить женщину "приклеивали" к торсу натурщика грудь, но это не так. В 15 веке уже встречаются рисунки женской натуры, правда, их очень мало.
Уже в начале шестнадцатого века мы видим, как художники постоянно рисуют женщин–моделей, но уже тогда существовали предрассудки по поводу того, какими могли быть отношения между моделью и художником.

Так кто же были эти натурщицы?

Некоторые из них, как следует из биографии скульптора Бенвенуто Челлини, были прислугой, но большинство из них были, как объясняется в письме Тициана, куртизанками. Женщины позировали обнаженными только за плату, как показано в бухгалтерских книгах другого венецианского художника, Лоренцо Лотто. Большая часть информации была для нас безвозвратно утеряна, но бесспорно интересно, есть ли взаимосвязь между появлением голых натурщиц и зарождением культуры куртизанок в Риме эпохи Возрождения.

Термин ‘кортегиана" – итальянский эквивалент английского ‘куртизанка" – был введен в обиход в кругах римской элиты в 1490-х годах. Оно использовалось для описания тех женщин, которые проводили ночь (они были обязательно незамужними) со священнослужителями папского двора. Одной из первых известных куртизанок была Империя Когнати, задокументированно покончившая жизнь самоубийством в 1512 году. Она была любовницей важного римского покровителя Рафаэля, богатого сиенского купца. Поэт Маттео Банделло, посетивший ее в 1508 году, очень подробно описал обстановку ее дома – ‘любой иностранец, вошедший туда, подумал бы, что там живет принцесса’.

Но вернёмся к нашей Сусанне.
Это полотно принадлежит кисти неизвестного художника. Возможно, это копия ныне утерянной картины. Но также возможно, что малоизвестный художник написал её с натуры. Если это так, то вероятно, что на картине начала 17 века изображён пример метастатического рака правой молочной железы, с явными явлениями анемии и нарушениями оттока по подмышечным и шейным лимфоузлам.
Возможна и другая версия.

Цветотерапия