Давно про украшения не было. Ещё в августе как то глазом "зацепилась" за украшения на самом Сергее Параджанове (на пинтересте попалась его фото с колье с барочным жемчугом), и пока ехала в электричке на работу, решила посмотреть его фильмы. Начала с Ашик Кериб, а тааам....
Там такое буйство из украшений Туркмении, и Афганистана, и даже Хорезма.
Он почти во всех образах обыгрывает гулак-халку, причём, есть и из моей коллекции (мои на 4ой фото), и тех, что в каталоге музея Востока (6ая), и что на Афган Базар в единственном экземпляре (7ая).
Нашла смешной факт из биографии Параджанова, который говорит о том, что даже художник по костюмам понятия не имел что это за украшения.
Параджанов надевает на героя костюм, надевает высокую шляпу и просит ассистентку пришить серьги как будто они на ушах, но прямо на шляпу с двух сторон. На съемках был дипломированный художник по костюмам, он позволил себе сделать Параджанову замечание, чего тот не выносил: "Сергей Иосифович, мужчины-мусульмане носили одну серьгу"
Параджанов смолчал. Но художник продолжил: "Сергей Иосифович, вы не расслышали, мусульмане носили одну серьгу", на что Параджанов повернулся и сказал: "Да, я пришью две серьги и возьму все призы в мире за мои костюмы"
Вот тут можно почитать про его творчество. Человек - оркестр)
Ну и мой армянский ген радуется, когда про гениальных армян изучаю :)
***
Кольцеобразные серьги гулак-халка (туркм. - «ушное кольцо») были распространены у туркменок из племени йомуд (северных и западных) по крайней мере с XIX века. Похожие по форме серьги носили также туркменки из племен ата и эрсары проживающие в среднем течении Амударьи. Гулак- халка северных и западных йомудов различались по размеру. Западные йомуды предпочитали массивные украшения, достигавшие 11-16 см в диаметре. Женщины племени йомуд с берегов Каспия носили гулак-халка вместе с головным убором хасава. Поскольку к началу ХХ века хасава уже вышла из употребления, перестали носить и гулак-халка. Кстати, туркменки племени йомуд в Иране носили гулак-халка только по праздникам.
В 1920-е годы в Советском Туркменистане стали изготавливать более скромные серьги гулак-халка. Хотя название оставалось прежним, эти украшения сильно отличались от образцов XIX века. Мои как раз 1920ых)
Там такое буйство из украшений Туркмении, и Афганистана, и даже Хорезма.
Он почти во всех образах обыгрывает гулак-халку, причём, есть и из моей коллекции (мои на 4ой фото), и тех, что в каталоге музея Востока (6ая), и что на Афган Базар в единственном экземпляре (7ая).
Нашла смешной факт из биографии Параджанова, который говорит о том, что даже художник по костюмам понятия не имел что это за украшения.
Параджанов надевает на героя костюм, надевает высокую шляпу и просит ассистентку пришить серьги как будто они на ушах, но прямо на шляпу с двух сторон. На съемках был дипломированный художник по костюмам, он позволил себе сделать Параджанову замечание, чего тот не выносил: "Сергей Иосифович, мужчины-мусульмане носили одну серьгу"
Параджанов смолчал. Но художник продолжил: "Сергей Иосифович, вы не расслышали, мусульмане носили одну серьгу", на что Параджанов повернулся и сказал: "Да, я пришью две серьги и возьму все призы в мире за мои костюмы"
Вот тут можно почитать про его творчество. Человек - оркестр)
Ну и мой армянский ген радуется, когда про гениальных армян изучаю :)
***
Кольцеобразные серьги гулак-халка (туркм. - «ушное кольцо») были распространены у туркменок из племени йомуд (северных и западных) по крайней мере с XIX века. Похожие по форме серьги носили также туркменки из племен ата и эрсары проживающие в среднем течении Амударьи. Гулак- халка северных и западных йомудов различались по размеру. Западные йомуды предпочитали массивные украшения, достигавшие 11-16 см в диаметре. Женщины племени йомуд с берегов Каспия носили гулак-халка вместе с головным убором хасава. Поскольку к началу ХХ века хасава уже вышла из употребления, перестали носить и гулак-халка. Кстати, туркменки племени йомуд в Иране носили гулак-халка только по праздникам.
В 1920-е годы в Советском Туркменистане стали изготавливать более скромные серьги гулак-халка. Хотя название оставалось прежним, эти украшения сильно отличались от образцов XIX века. Мои как раз 1920ых)
❤24🔥13👍5❤🔥1🥰1
Ого... А вы знали, что первым инъекционным филлером был парафин, использование которого было прекращено после описания осложнений, таких как миграция, парафиновые эмболы и образование гранулем.
История филлеров начинается в 1830 году, когда немецкий химик, барон Карл Людвиг фон Райхенбах обнаружил материал, созданный сухой перегонкой из буковой смолы. Это был парафин, от латинского parum (еле) и affinis (аффинити). Он считал, что это вещество, скорее всего, заменит пчелиный воск для свечей, а также может быть использован в качестве универсальной смазки для всех механизмов (прежде всего, телег). В последующие годы медицинское сообщество находило многократное использование этого нового материала. В Венском университете Теодур Биллрот (1825–1899) использовал парафин для смазывания резецированных суставов. Дерматологи также использовали парафин для введения солей тяжелых металлов в качестве лечения сифилиса. Первое сообщение об использовании материала, введенного в тело для «косметических» целей, было сделано Робертом Герсуни (1844–1924), который учился у Биллрота в Вене. В 1899 г. Герсуни инъецировал минеральное масло (жидкий парафин) для создания протеза яичка у больного туберкулезным эпидидимитом, которого лечили кастрацией. Герсуни экспериментировал с различными комбинациями парафина с вазелином и оливковым маслом. Он предупредил других врачей о необходимости вводить только стерильный парафин и использовать небольшие количества при каждой инъекции. Медицинское сообщество с энтузиазмом восприняло парафин, и он стал методом выбора для лечения сифилитической деформации носа .
Однако, уже в 1901 г.было сообщено о случае 39-летней женщины, перенесшей инъекцию парафина при недержании мочи, которые развили легочные и церебральные парафиновые эмболы. Уже серия случаев последствий, связанных с инъекциями парафина, описаны в 1911 г. : воспаление, инфицирование,эмболия и желтоватые кожные бляшки на месте инъекции. В последующие годы для описания гранулематозной реакции инородного тела, возникшей в результате инъекции парафина, использовали термин парафинома.
Ну и на второй фото ослепительная красавица, родившаяся в Америке, которая была озабочена «изломом» ее носа, ну и ей выполнили инъекцию парафин в спинку носа. Впоследствии парафин мигрировал в ее подбородок, а мелкие кусочки парафина мигрировали по всему лицу. Она была настолько обезображена, что не разрешала зеркала в своем доме, и умерла отшельницей в 1977 году. Биология инъекционного парафина теперь хорошо изучена. Существует начальная фаза воспаления, за которой следует латентная фаза, которая могла длиться десятилетия. Инъекции могли инфицироваться, там оьразовывались свищи. Поскольку парафин инертный, он остается полностью неизменным в организме и может мигрировать через жировую ткань, останавливаясь только там, где фасции не позволяли.
История филлеров начинается в 1830 году, когда немецкий химик, барон Карл Людвиг фон Райхенбах обнаружил материал, созданный сухой перегонкой из буковой смолы. Это был парафин, от латинского parum (еле) и affinis (аффинити). Он считал, что это вещество, скорее всего, заменит пчелиный воск для свечей, а также может быть использован в качестве универсальной смазки для всех механизмов (прежде всего, телег). В последующие годы медицинское сообщество находило многократное использование этого нового материала. В Венском университете Теодур Биллрот (1825–1899) использовал парафин для смазывания резецированных суставов. Дерматологи также использовали парафин для введения солей тяжелых металлов в качестве лечения сифилиса. Первое сообщение об использовании материала, введенного в тело для «косметических» целей, было сделано Робертом Герсуни (1844–1924), который учился у Биллрота в Вене. В 1899 г. Герсуни инъецировал минеральное масло (жидкий парафин) для создания протеза яичка у больного туберкулезным эпидидимитом, которого лечили кастрацией. Герсуни экспериментировал с различными комбинациями парафина с вазелином и оливковым маслом. Он предупредил других врачей о необходимости вводить только стерильный парафин и использовать небольшие количества при каждой инъекции. Медицинское сообщество с энтузиазмом восприняло парафин, и он стал методом выбора для лечения сифилитической деформации носа .
Однако, уже в 1901 г.было сообщено о случае 39-летней женщины, перенесшей инъекцию парафина при недержании мочи, которые развили легочные и церебральные парафиновые эмболы. Уже серия случаев последствий, связанных с инъекциями парафина, описаны в 1911 г. : воспаление, инфицирование,эмболия и желтоватые кожные бляшки на месте инъекции. В последующие годы для описания гранулематозной реакции инородного тела, возникшей в результате инъекции парафина, использовали термин парафинома.
Ну и на второй фото ослепительная красавица, родившаяся в Америке, которая была озабочена «изломом» ее носа, ну и ей выполнили инъекцию парафин в спинку носа. Впоследствии парафин мигрировал в ее подбородок, а мелкие кусочки парафина мигрировали по всему лицу. Она была настолько обезображена, что не разрешала зеркала в своем доме, и умерла отшельницей в 1977 году. Биология инъекционного парафина теперь хорошо изучена. Существует начальная фаза воспаления, за которой следует латентная фаза, которая могла длиться десятилетия. Инъекции могли инфицироваться, там оьразовывались свищи. Поскольку парафин инертный, он остается полностью неизменным в организме и может мигрировать через жировую ткань, останавливаясь только там, где фасции не позволяли.
❤19❤🔥9👏7
Страшную весть я принес в твой дом, Надежда, зови детей.
Говорят, у профессора Преображенского из повести Михаила Булгакова «Собачье сердце» был реальный прототип. И этот человек, тоже, кстати, профессор Преображенский, жил и работал в Архангельске.
Не все эту версию поддерживают. Сторонники версии утверждают, что это закономерно, так как учёный был экспериментатором, как и булгаковский персонаж. Он ваще был труэнтом, конечно. Музицировал, рисовал, лекции читал не только по акушерству.
Странный факт, конечно. Успешный учёный в институте Отта, Василий Васильевич Преображенский (фото 2),
ездивший на экспедиции по изучению женского здоровья, защитил докторскую диссертацию на тему: "Пересадка яичников в матку при бесплодии". В 1914 году он был избран профессором, а потом власть отобрала все преференции и отправила в Архангельск. Есть какая то конспирологическая теория, что В. В. Преображенский был выслан в Архангельск за попытку создания нового типа людей.
Но тут то он развернулся во всю свою созидательную мощь. За время работы в Архангельском государственном медицинском институте создал свою школу акушеров-гинекологов, с 1934-1944 годы заведовал кафедрой. Он остался в памяти своих учеников как прекрасный клиницист и лектор. "Читал лекции всегда без конспектов, знал множество европейских языков, был незаурядным пианистом, обаятельным человеком, приятным собеседником" .
Верить или нет - не знаю. Строго говоря, прототипов у Филиппа Филипповича Преображенского было несколько, и многие литературоведы считают главным дядю писателя врача-гинеколога Николая Покровского. Связано это, прежде всего с тем, что профессора Преображенского Булгаков поселил в Калабуховском доме по адресу Пречистенка 24.Этот известный в Москве доходный дом был построен в 1904году. Дядя Булгакова занимал в нем семи комнатную квартиру, где не только проживал, но и принимал пациенток. Внутренне описание квартиры в повести полностью соответствует тому, что видел Михаил Александрович, когда недолго гостил у дяди в 1916 году. Однако по роду своей научной и практической деятельности в области медицины, на роль Преображенского больше всего подходит профессор Алексей Замков (фото 3), Русский и советский врач, хирург, уролог, учёный-исследователь. Разработчик и создатель первого в мире препарата гормональной терапии «Гравидан».Имя Алексея Замкова получило широкую известность, после того, как созданный им препарат «Гравидан» прошел, клинические испытания и дал заметный положительный эффект. Однако, как всегда нашлись завистники, и победа обернулась поражением. Замков был обвинен в шарлатанстве, и в разгар очередной компании за чистоту рядов советской медицины (ему припомнили службу в царской армии, а жене купеческое происхождение), семья отправилась в ссылку в Воронеж.
К счастью опала продлилась не долго, за Замкова вступился большой друг их семьи Алексей Максимович Горький. Сразу же после возвращения в Москву Алексей Андреевич становится сначала начальником вновь созданной лаборатории урогравиданотерапии, а вскоре и директором целого НИИ созданного на его базе.
Пациентами профессора Замкова становятся первые лица советского государства Молотов, Калинин, Клара Цеткин, Максим Горький и многие другие.
В 1938 году решением Академии медицинских наук деятельность Алексея Андреевича Замкова признана антинаучной, институт закрывается и расформировывается. Он сам перенес тяжелейший инфаркт, от которого с трудом отправился и больше к этой теме не возвращался.
Как то так.
Говорят, у профессора Преображенского из повести Михаила Булгакова «Собачье сердце» был реальный прототип. И этот человек, тоже, кстати, профессор Преображенский, жил и работал в Архангельске.
Не все эту версию поддерживают. Сторонники версии утверждают, что это закономерно, так как учёный был экспериментатором, как и булгаковский персонаж. Он ваще был труэнтом, конечно. Музицировал, рисовал, лекции читал не только по акушерству.
Странный факт, конечно. Успешный учёный в институте Отта, Василий Васильевич Преображенский (фото 2),
ездивший на экспедиции по изучению женского здоровья, защитил докторскую диссертацию на тему: "Пересадка яичников в матку при бесплодии". В 1914 году он был избран профессором, а потом власть отобрала все преференции и отправила в Архангельск. Есть какая то конспирологическая теория, что В. В. Преображенский был выслан в Архангельск за попытку создания нового типа людей.
Но тут то он развернулся во всю свою созидательную мощь. За время работы в Архангельском государственном медицинском институте создал свою школу акушеров-гинекологов, с 1934-1944 годы заведовал кафедрой. Он остался в памяти своих учеников как прекрасный клиницист и лектор. "Читал лекции всегда без конспектов, знал множество европейских языков, был незаурядным пианистом, обаятельным человеком, приятным собеседником" .
Верить или нет - не знаю. Строго говоря, прототипов у Филиппа Филипповича Преображенского было несколько, и многие литературоведы считают главным дядю писателя врача-гинеколога Николая Покровского. Связано это, прежде всего с тем, что профессора Преображенского Булгаков поселил в Калабуховском доме по адресу Пречистенка 24.Этот известный в Москве доходный дом был построен в 1904году. Дядя Булгакова занимал в нем семи комнатную квартиру, где не только проживал, но и принимал пациенток. Внутренне описание квартиры в повести полностью соответствует тому, что видел Михаил Александрович, когда недолго гостил у дяди в 1916 году. Однако по роду своей научной и практической деятельности в области медицины, на роль Преображенского больше всего подходит профессор Алексей Замков (фото 3), Русский и советский врач, хирург, уролог, учёный-исследователь. Разработчик и создатель первого в мире препарата гормональной терапии «Гравидан».Имя Алексея Замкова получило широкую известность, после того, как созданный им препарат «Гравидан» прошел, клинические испытания и дал заметный положительный эффект. Однако, как всегда нашлись завистники, и победа обернулась поражением. Замков был обвинен в шарлатанстве, и в разгар очередной компании за чистоту рядов советской медицины (ему припомнили службу в царской армии, а жене купеческое происхождение), семья отправилась в ссылку в Воронеж.
К счастью опала продлилась не долго, за Замкова вступился большой друг их семьи Алексей Максимович Горький. Сразу же после возвращения в Москву Алексей Андреевич становится сначала начальником вновь созданной лаборатории урогравиданотерапии, а вскоре и директором целого НИИ созданного на его базе.
Пациентами профессора Замкова становятся первые лица советского государства Молотов, Калинин, Клара Цеткин, Максим Горький и многие другие.
В 1938 году решением Академии медицинских наук деятельность Алексея Андреевича Замкова признана антинаучной, институт закрывается и расформировывается. Он сам перенес тяжелейший инфаркт, от которого с трудом отправился и больше к этой теме не возвращался.
Как то так.
❤18💔9👏5🔥4👍3🤔1
Записки доктора Кирсановой
Медицинская загадка. На карте РФ отмечены регионы, где описан этот симптомокомплекс (болезнь, синдром). Что за болезнь?
Зов Полярной звезды,
часть 1
Несмотря на суровые условия Севера, люди научились жить и там. Сотни лет они справляются с холодами и метелями, отсутствием свежих овощей и фруктов, недостатком солнца и теплых дней. Однако именно здесь в конце XIX века русские исследователи обнаружили необычную болезнь.
Местные жители называли ее «мерячка», от якутского слова «мерячить», то есть впадать в безумие или быть одержимым. С человеком, на которого нападал этот недуг, происходили странные и даже мистические вещи, как будто злой дух в него вселился и им управляет.
Мерячение (варианты: мирячит, миречит, мирячение, менерик, эмиряченье, меняриченье) — этноспецифическое
психическое расстройство, разновидность истерии, характерная для ряда народов России.
Надо сказать, изменённое поведение с голосовыми и двигательными автоматизмами, галлюцинациями и прочими психиатрическими симптомами, давно привлекает внимание антропологов, социальных психологов и психиатров. Наиболее известными примерами являются латах в Малайзии, прыгающие французы из штата Мэн и мерячение в России, но аналогичные были описаны и в других странах ‐ аун в Бирме, мали—мали на Филиппинах, айну в Японии, бахче в Таиланде, бленчи в Монголии, Рагин каджунс в Луизиане, хулю в Турции. У нас есть ещё и кликушество.
У каждого из них есть уникальные социальные и культурные компоненты, и мало что известно об их биологии.
Слово «мирячит»/«мерячение» происходит от глагола тунгусского языка, означающего «вести себя глупо из-за внезапного страха». Самодийские, тунгусские и якутские женщины с младенчества падали на землю в ответ на свист, стук или случайное прикосновение. В 1868 году русский врач Николай Иванович Кашин (1825–1872) во время работы в Забайкалье впервые описал мерячение: «Если напугать их неожиданным криком или накинуть на лицо платок, они подпрыгнут, произнесут непристойные слова, совершат необузданные, странные движения, подчинятся или нападут на провокатора. Впоследствии они не вспомнят об этом событии». Он объяснил этот феномен культурным обычаем пугать ради развлечения и веселья.
Про него же подробно рассказывал этнограф, отбывавший ссылку в Якутии, Вацлав Серошевский. В своей книге «Якуты» он пишет о местной болезни, которая похожа на «кликушество» ― так называли в других регионах России состояние человека, которого покинул разум. Серошевский не был врачом, но был очень наблюдательным человеком. О мерячении он писал, что болезнь проявляется периодически. Иногда она вызывается сильными душевными или физическими страданиями. Вот как этнограф описывает припадок: «больной воет, кричит, причитает, рассказывает небылицы, причем его ломает, сводит, бросает из угла в угол, пока, истощившись, он не уснет». По словам Серошевского, чаще всего этой болезнью страдали женщины, особенно те, у которых были несчастные роды. Мужчины тоже болели, но значительно реже.
Хэммонд, американский военный врач, опубликовал первое медицинское описание мерячение на Западе, опираясь на воспоминания вернувшихся американских моряков, которые пересекли Россию от Сибири до Европы. Хэммонд описал корабельного стюарда, который против своей воли был вынужден подражать всем вокруг. Хэммонд считал такое поведение непроизвольным и схожим с рефлекторными действиями, а не с эпилептическим припадком.
За рассказом Хэммонда последовали другие сообщения из Сибири об автоматическом повиновении. Некоторые формы поведения напоминали состояния, подобные шаманскому трансу. Это состояние, по-видимому, было широко распространено в коренных шаманских сообществах севера, особенно у женщин. На карте, которую я опубликовала к загадке, показаны районы, где мирьячит был эндемичным. Действия мерячения были признаны непреднамеренными.
Ждите ещё 3 части, в которых будет и про Пиблокто, и про Роберта Пири, и про Барченко
To be continued
часть 1
Несмотря на суровые условия Севера, люди научились жить и там. Сотни лет они справляются с холодами и метелями, отсутствием свежих овощей и фруктов, недостатком солнца и теплых дней. Однако именно здесь в конце XIX века русские исследователи обнаружили необычную болезнь.
Местные жители называли ее «мерячка», от якутского слова «мерячить», то есть впадать в безумие или быть одержимым. С человеком, на которого нападал этот недуг, происходили странные и даже мистические вещи, как будто злой дух в него вселился и им управляет.
Мерячение (варианты: мирячит, миречит, мирячение, менерик, эмиряченье, меняриченье) — этноспецифическое
психическое расстройство, разновидность истерии, характерная для ряда народов России.
Надо сказать, изменённое поведение с голосовыми и двигательными автоматизмами, галлюцинациями и прочими психиатрическими симптомами, давно привлекает внимание антропологов, социальных психологов и психиатров. Наиболее известными примерами являются латах в Малайзии, прыгающие французы из штата Мэн и мерячение в России, но аналогичные были описаны и в других странах ‐ аун в Бирме, мали—мали на Филиппинах, айну в Японии, бахче в Таиланде, бленчи в Монголии, Рагин каджунс в Луизиане, хулю в Турции. У нас есть ещё и кликушество.
У каждого из них есть уникальные социальные и культурные компоненты, и мало что известно об их биологии.
Слово «мирячит»/«мерячение» происходит от глагола тунгусского языка, означающего «вести себя глупо из-за внезапного страха». Самодийские, тунгусские и якутские женщины с младенчества падали на землю в ответ на свист, стук или случайное прикосновение. В 1868 году русский врач Николай Иванович Кашин (1825–1872) во время работы в Забайкалье впервые описал мерячение: «Если напугать их неожиданным криком или накинуть на лицо платок, они подпрыгнут, произнесут непристойные слова, совершат необузданные, странные движения, подчинятся или нападут на провокатора. Впоследствии они не вспомнят об этом событии». Он объяснил этот феномен культурным обычаем пугать ради развлечения и веселья.
Про него же подробно рассказывал этнограф, отбывавший ссылку в Якутии, Вацлав Серошевский. В своей книге «Якуты» он пишет о местной болезни, которая похожа на «кликушество» ― так называли в других регионах России состояние человека, которого покинул разум. Серошевский не был врачом, но был очень наблюдательным человеком. О мерячении он писал, что болезнь проявляется периодически. Иногда она вызывается сильными душевными или физическими страданиями. Вот как этнограф описывает припадок: «больной воет, кричит, причитает, рассказывает небылицы, причем его ломает, сводит, бросает из угла в угол, пока, истощившись, он не уснет». По словам Серошевского, чаще всего этой болезнью страдали женщины, особенно те, у которых были несчастные роды. Мужчины тоже болели, но значительно реже.
Хэммонд, американский военный врач, опубликовал первое медицинское описание мерячение на Западе, опираясь на воспоминания вернувшихся американских моряков, которые пересекли Россию от Сибири до Европы. Хэммонд описал корабельного стюарда, который против своей воли был вынужден подражать всем вокруг. Хэммонд считал такое поведение непроизвольным и схожим с рефлекторными действиями, а не с эпилептическим припадком.
За рассказом Хэммонда последовали другие сообщения из Сибири об автоматическом повиновении. Некоторые формы поведения напоминали состояния, подобные шаманскому трансу. Это состояние, по-видимому, было широко распространено в коренных шаманских сообществах севера, особенно у женщин. На карте, которую я опубликовала к загадке, показаны районы, где мирьячит был эндемичным. Действия мерячения были признаны непреднамеренными.
Ждите ещё 3 части, в которых будет и про Пиблокто, и про Роберта Пири, и про Барченко
To be continued
❤22👍13🔥5🍓1
Зов Полярной звезды, часть 2.
Русский психиатр Ардальон Ардальонович Токарский (1859–1901), работавший в Забайкалье (я потом раскрою, почему на карте отмечены столь разные регионы, не все из которых были за полярным кругом), в своей диссертации о мерячении описал его как «разновидность психопатического состояния, главная особенность которого заключается в том, что люди с неконтролируемой импульсивностью повторяют слова и действия окружающих и выполняют их приказы, даже самые нелепые или опасные». Это состояние часто передавалось по наследству, было спровоцировано сильным испугом и даже было заразным. Оно проявлялось у здоровых в остальном людей. Он считал это расстройством воли, сопровождающимся аномальной внушаемостью и расторможенностью.
Интересно, что параллельно с меряченьем на русском Севере был описан Пиблокто в Гренландии. По видимому, это одно и тоже расстройство. Адмирал Роберт Пири подробно описал устроенный больными данным синдромом людьми беспорядок во время экспедиции в Гренландию. Пиблокто встречается не только среди коренных малочисленных народов; так, в 1800-х годах были описаны случаи о потерпевших кораблекрушение моряках с характерными для пиблокто симптомами. Данное расстройство, как предполагается, существовало до контакта северных народов с цивилизацией, и существует по сей день
Как правило, приступ, вызванный испугом, начинался с произнесения непристойных слов/фраз сексуального содержания. Якуты обычно восклицают «абас!» (вульва), а юкагиры часто кричат «хо'дол» (пенис).
Литовско-американский этнограф и антрополог Вальдемар Йохельсон (1855–1937), работавший на реке Колыме, писал в 1910: «Однажды я присутствовал на ужине у местного русского священника. Его жена, испугавшись, что разбилось блюдце, воскликнула при всех: «Влагалище лопнуло!» — а затем добавила: «Что я сказала!» — и покраснела. Гости, привыкшие к подобным проявлениям испуга, сделали вид, что не заметили произошедшего.
Русский политический ссыльный, врач Сергей Иванович Мицкевич (1869–1944) в 1929 описал мерячение и назвал его подвидом "арктической (Полярной) истерии". Он различал аж 3 варианта. При одном пациенты жаловались на спазмы в горле, тошноту, боль по всему телу и замирание сердца.
К другому типу «полярной истерии» он отнес больных, страдающих припадками, сопровождающимися душераздирающими криками и воем, раскачиванием, мотанием головы и не узнаванием никого из окружения.
В третий тип мерячения земской врач объединил случаи, когда больной видел галлюцинации, начинал рвать на себе одежду и волосы, его " тело изгибалось в судорогах, а живот вздувался. Таки приступы длились от 1-2 часов до целого дня или ночи. Заканчивались они полным истощением страдающего."
Известны и массовые приступы мерячения
Один из них произошел в казацком отряде в 1870г. Тогда во время учений казаки вдруг стали слово в слово повторять слова командующего. Сначала глава отряда подумал, что это издевательская шутка, и стал угрожать подчиненным. В ответ они просто повторяли его слова. В итоге все резко бросили оружие и ни один казак не смог объяснить, что с ним произошло. Местный врач также не смог найти объяснений этому
Яп первым ввёл понятие психических заболеваний, обусловленных культурными особенностями, и интерпретировал мирячит как невроз страха с функциональным расстройством. Кстати, не знаю как Вам, мне показалось, что по описаниям мирячит похож на синдром Туретта с вокальными тиками (он, кстати, тоже был в это время описан
To be continued
Русский психиатр Ардальон Ардальонович Токарский (1859–1901), работавший в Забайкалье (я потом раскрою, почему на карте отмечены столь разные регионы, не все из которых были за полярным кругом), в своей диссертации о мерячении описал его как «разновидность психопатического состояния, главная особенность которого заключается в том, что люди с неконтролируемой импульсивностью повторяют слова и действия окружающих и выполняют их приказы, даже самые нелепые или опасные». Это состояние часто передавалось по наследству, было спровоцировано сильным испугом и даже было заразным. Оно проявлялось у здоровых в остальном людей. Он считал это расстройством воли, сопровождающимся аномальной внушаемостью и расторможенностью.
Интересно, что параллельно с меряченьем на русском Севере был описан Пиблокто в Гренландии. По видимому, это одно и тоже расстройство. Адмирал Роберт Пири подробно описал устроенный больными данным синдромом людьми беспорядок во время экспедиции в Гренландию. Пиблокто встречается не только среди коренных малочисленных народов; так, в 1800-х годах были описаны случаи о потерпевших кораблекрушение моряках с характерными для пиблокто симптомами. Данное расстройство, как предполагается, существовало до контакта северных народов с цивилизацией, и существует по сей день
Как правило, приступ, вызванный испугом, начинался с произнесения непристойных слов/фраз сексуального содержания. Якуты обычно восклицают «абас!» (вульва), а юкагиры часто кричат «хо'дол» (пенис).
Литовско-американский этнограф и антрополог Вальдемар Йохельсон (1855–1937), работавший на реке Колыме, писал в 1910: «Однажды я присутствовал на ужине у местного русского священника. Его жена, испугавшись, что разбилось блюдце, воскликнула при всех: «Влагалище лопнуло!» — а затем добавила: «Что я сказала!» — и покраснела. Гости, привыкшие к подобным проявлениям испуга, сделали вид, что не заметили произошедшего.
Русский политический ссыльный, врач Сергей Иванович Мицкевич (1869–1944) в 1929 описал мерячение и назвал его подвидом "арктической (Полярной) истерии". Он различал аж 3 варианта. При одном пациенты жаловались на спазмы в горле, тошноту, боль по всему телу и замирание сердца.
К другому типу «полярной истерии» он отнес больных, страдающих припадками, сопровождающимися душераздирающими криками и воем, раскачиванием, мотанием головы и не узнаванием никого из окружения.
В третий тип мерячения земской врач объединил случаи, когда больной видел галлюцинации, начинал рвать на себе одежду и волосы, его " тело изгибалось в судорогах, а живот вздувался. Таки приступы длились от 1-2 часов до целого дня или ночи. Заканчивались они полным истощением страдающего."
Известны и массовые приступы мерячения
Один из них произошел в казацком отряде в 1870г. Тогда во время учений казаки вдруг стали слово в слово повторять слова командующего. Сначала глава отряда подумал, что это издевательская шутка, и стал угрожать подчиненным. В ответ они просто повторяли его слова. В итоге все резко бросили оружие и ни один казак не смог объяснить, что с ним произошло. Местный врач также не смог найти объяснений этому
Яп первым ввёл понятие психических заболеваний, обусловленных культурными особенностями, и интерпретировал мирячит как невроз страха с функциональным расстройством. Кстати, не знаю как Вам, мне показалось, что по описаниям мирячит похож на синдром Туретта с вокальными тиками (он, кстати, тоже был в это время описан
To be continued
❤18👍7🔥6👌1
Немного про мои художественные гены. Способности у меня, прямо скажем, середнячковые. Ну я ж врач, а не художник (врачебные гены не передаются). Хотя, цвета чувствую реально неплохо. И вообще мне кажется, я неплохой колорист.
Мой дед по маминой линии хорошо рисовал. Жаль, умер очень молодым, но бабушка сохранила его рисунки, хотя никогда не считала их чем то значимым (нашла на антресолях несколько скрученных портретов маслом).
Мама в детстве очень любила копировать мультики. В эру до компьютера это означало как минимуи точно перерисовать, не имея возможности "заморозить" экран телевизора. То есть, воспроизвести по памяти.
Папа учился в худ школе и мечтал стать архитектором. Когда мы были в его родном Гюмри, мы сходили в эту школу, она меня, конечно, поразила. Свободой выражения цветов и форм.
Но когда он приехал в Москву из Ленинакана поступать, то оказалось, что в МАРХИ уже нельзя было подать документы. Поэтому он подал в строительный.
Я всегда любила рисовать. Но волей бабушки, которая всегда мечтала играть на пианино, я пошла в муз школу.
Короче, это я не про травмы поколений)
А про то, как сдавала экзамен по "войне".
Ну все за хорошую оценку платили, а я по тем временам была почти нищая, поэтому денег дать не могла, предложила нарисовать им что нить. И мне выдали 2 маленькие черно белые фотографии. Чтоб нарисовать 30 на 40 см для портретной галереи каких то важных военных.
У меня был сосед художник, Семён Кожин. И я очень рассчитывала на его помощь, но он был очень занят. Поэтому мы с папой рисовали сами.
Этот портреот остался у меня, не подошёл по каким то причинам. А другой подошёл. Там бы какой то вояка из тех, кто на кафедре недавно работал.
Я пока рисовала, конечно, все морщинки этих двух людей уже наизусть знала, собственно, рисовать то я никогда не училась, поэтому я многое рисовала сначала на бумаге, потом переносила на холст. Отдала, получила 5, забыла (мой выпускной и его описание
И вот, уже будучи в ординатуре, еду в метро перед 23 февраля. Сажусь на Фрунзенской (я первый мед заканчивала и там же в ординатуре была, Б. Пироговская ближе всего к Фрунзенской)
И там под ручки наши пьяные вояки ведут деда, тоже вдупель пьяного. А я понимаю, что это тот, чей портрет я так долго рисовала. Потому что знаю и морщинки и родинки и ваще :) сидела, разглядывала, и гордилась собой. Фамилию называть не буду.
Мой дед по маминой линии хорошо рисовал. Жаль, умер очень молодым, но бабушка сохранила его рисунки, хотя никогда не считала их чем то значимым (нашла на антресолях несколько скрученных портретов маслом).
Мама в детстве очень любила копировать мультики. В эру до компьютера это означало как минимуи точно перерисовать, не имея возможности "заморозить" экран телевизора. То есть, воспроизвести по памяти.
Папа учился в худ школе и мечтал стать архитектором. Когда мы были в его родном Гюмри, мы сходили в эту школу, она меня, конечно, поразила. Свободой выражения цветов и форм.
Но когда он приехал в Москву из Ленинакана поступать, то оказалось, что в МАРХИ уже нельзя было подать документы. Поэтому он подал в строительный.
Я всегда любила рисовать. Но волей бабушки, которая всегда мечтала играть на пианино, я пошла в муз школу.
Короче, это я не про травмы поколений)
А про то, как сдавала экзамен по "войне".
Ну все за хорошую оценку платили, а я по тем временам была почти нищая, поэтому денег дать не могла, предложила нарисовать им что нить. И мне выдали 2 маленькие черно белые фотографии. Чтоб нарисовать 30 на 40 см для портретной галереи каких то важных военных.
У меня был сосед художник, Семён Кожин. И я очень рассчитывала на его помощь, но он был очень занят. Поэтому мы с папой рисовали сами.
Этот портреот остался у меня, не подошёл по каким то причинам. А другой подошёл. Там бы какой то вояка из тех, кто на кафедре недавно работал.
Я пока рисовала, конечно, все морщинки этих двух людей уже наизусть знала, собственно, рисовать то я никогда не училась, поэтому я многое рисовала сначала на бумаге, потом переносила на холст. Отдала, получила 5, забыла (мой выпускной и его описание
И вот, уже будучи в ординатуре, еду в метро перед 23 февраля. Сажусь на Фрунзенской (я первый мед заканчивала и там же в ординатуре была, Б. Пироговская ближе всего к Фрунзенской)
И там под ручки наши пьяные вояки ведут деда, тоже вдупель пьяного. А я понимаю, что это тот, чей портрет я так долго рисовала. Потому что знаю и морщинки и родинки и ваще :) сидела, разглядывала, и гордилась собой. Фамилию называть не буду.
🔥28❤20👏5😁5
С большим удовольствием прочитала книгу Ламберто Маффеи ТОЛЬКО БЕЗУМЦЫ МОГУТ ИЗМЕНИТЬ МИР с моим любимым Эгоном Шиле на обложке (собственно, именно автопортрет Шиле и привлёк меня к этой книге). Очень много интересных медицинских и околомедицинских фактов, но не только. Многое из размышлений автора было мне созвучно. Пока нахожусь в послевкусии, но начну вот с чего.
"Постчеловека не существует, потому что человек не меняется, не становится лучше или хуже. Его характеризовало и характеризует инстинктивное стремление к господству над себе подобными, к превосходству над ними, к тому, чтобы поставить их в услужение себе, а то и превратить в рабов как физически, так и в случае, когда мы говорим о взаимоотношениях начальника и подчиненного.
Господство над другими, на мой взгляд, является одним из врожденных качеств человека, наряду с любопытством, стремлением к самопознанию и исследованию окружающего мира, к экспериментам с новыми видами оружия и, говоря современным языком, с технологиями коммуникации и цифровой революции <....>При этом система цинично забывает о тех, у кого нет средств к существованию.
Глобализация утвердила везде культ бога рыночных отношений. Вирус Covid-19 на этом фоне выступил в роли демона, напоминающего о незначительности и бесполезности нашего существования в животном мире. Стадный иммунитет в таком случае кажется эффективной техникой уничтожения самых бесполезных особей, в большинстве своем это самые слабые, самые бедные, самые старые. Бедность может открыть дверь в небесный рай, но на земле она, конечно, не открывает ни одной двери. Наоборот, эти двери часто захлопывают перед лицом обездоленных, которые стучатся к нам в поисках помощи. Болезнь - это тяжелый и проклятый путь, путь слуги или раба.
Как уже говорилось выше, человек не меняется с течением времени. Существует молодая версия человека, любопытная, жаждущая открывать мир и узнавать других людей; версия, которую кентавр Хирон, учитель Ясона в «Медее» Пьер Паоло Пазолини, назвал бы священной. Есть и взрослая вариация, переосмысливающая жизнь и боящаяся смерти, «не священная»; но это один и тот же человек, который просто несколько раз за свою жизнь меняет платье.“
"Постчеловека не существует, потому что человек не меняется, не становится лучше или хуже. Его характеризовало и характеризует инстинктивное стремление к господству над себе подобными, к превосходству над ними, к тому, чтобы поставить их в услужение себе, а то и превратить в рабов как физически, так и в случае, когда мы говорим о взаимоотношениях начальника и подчиненного.
Господство над другими, на мой взгляд, является одним из врожденных качеств человека, наряду с любопытством, стремлением к самопознанию и исследованию окружающего мира, к экспериментам с новыми видами оружия и, говоря современным языком, с технологиями коммуникации и цифровой революции <....>При этом система цинично забывает о тех, у кого нет средств к существованию.
Глобализация утвердила везде культ бога рыночных отношений. Вирус Covid-19 на этом фоне выступил в роли демона, напоминающего о незначительности и бесполезности нашего существования в животном мире. Стадный иммунитет в таком случае кажется эффективной техникой уничтожения самых бесполезных особей, в большинстве своем это самые слабые, самые бедные, самые старые. Бедность может открыть дверь в небесный рай, но на земле она, конечно, не открывает ни одной двери. Наоборот, эти двери часто захлопывают перед лицом обездоленных, которые стучатся к нам в поисках помощи. Болезнь - это тяжелый и проклятый путь, путь слуги или раба.
Как уже говорилось выше, человек не меняется с течением времени. Существует молодая версия человека, любопытная, жаждущая открывать мир и узнавать других людей; версия, которую кентавр Хирон, учитель Ясона в «Медее» Пьер Паоло Пазолини, назвал бы священной. Есть и взрослая вариация, переосмысливающая жизнь и боящаяся смерти, «не священная»; но это один и тот же человек, который просто несколько раз за свою жизнь меняет платье.“
❤17👍9
Зов Полярной звезды, часть 3
Нашла в пабмеде оригинальные кейсы меряченья, 1884. Обещала же
В статье доктора Уильяма А. Хэммонда, хирурга в отставке из армии США, описывается заболевание, называемое «мирячит». Автор цитирует рассказ лейтенанта Бакингема, который наблюдал это заболевание у корабельного стюарда на реке Уссури в Восточной Сибири. У больного наблюдалось непроизвольное подражание действиям, звукам и движениям, которые внезапно происходили в его присутствии
Продолжение в комменте
Нашла в пабмеде оригинальные кейсы меряченья, 1884. Обещала же
В статье доктора Уильяма А. Хэммонда, хирурга в отставке из армии США, описывается заболевание, называемое «мирячит». Автор цитирует рассказ лейтенанта Бакингема, который наблюдал это заболевание у корабельного стюарда на реке Уссури в Восточной Сибири. У больного наблюдалось непроизвольное подражание действиям, звукам и движениям, которые внезапно происходили в его присутствии
Продолжение в комменте
❤7🔥7🤔1🥴1
Зов полярной звезды, часть 4
Заключительная ( может, и нет, ещё выложу, насобирала разного)
В которой оказывается, что полярная звезда не всегда полярная
В XVI веке Геррит Де Фриз, вероятнее всего, впервые сообщил о симптомах отравления витамином А. Группа голландцев, зимовавших на Новой
Земле, жаловалась на головную боль, головокружение, рвоту и галлюцинации после употребления в пищу печени медведя.
В 1943 году Родаль и Мур объяснили токсичность печени медведя (особенно белого)большим содержанием в ней витамина А: 13 000–18 000 МЕ/г. В 1954 были зарегистрированы первые случаи острой внутричерепной гипертензии, вызванной гипервитаминозом А
как у детей, так и у взрослых.
Ломберт и Картон проанализировали 19 случаев острой и 38 случаев хронической интоксикации витамином А у взрослых и подростков и сообщили о 3 новых случаях.
Обычно они были обусловлены потреблением большого количества витамина А в виде печени тюленя, медведя, а также крупных хищных рыб. Симптомами были головная боль, тошнота, рвота, головокружение, диарея, истинные галлюцинации и многое другое. Описаны эпилептические приступы и отек диска зрительного нерва.
Наибольшая уязвимость к избытку витамина А у девушек в возрасте от 14 до 20 лет. Психические расстройства варьировались от апатии до истинного "буйного" психоза.
Индивидуальная чувствительность к витамину А значительно варьирует.
Хроническая интоксикация может возникнуть после приема 50 000 МЕ
ежедневно в течение нескольких месяцев; у другого пациента симптомы интоксикации проявились только после приема 40 000 МЕ ежедневно в течение нескольких лет, а у третьего – после приема 600 000 МЕ в течение 6 месяцев. Содержание витамина А в крови всегда повышено при интоксикации. Однако нет никакой связи между уровнем в плазме и общей дозой, а также между формой и тяжестью клинической картины.
Кстати, изотретиноин, лекарственный современный препарат для лечения акне, который связан не только с тяжелыми врожденными пороками у детей, матери которых их принимали во время и даже за какое то время до беременности (при их приёме необходима двойная контрацепция), но и с психиатрическими побочными эффектами, включая депрессию, психоз вплоть до самоубийства, агрессию и яркими истинными галлюцинациями,
— это ретиноид, который естественным образом вырабатывается в организме. Ретиноиды — это группа молекул, полученных из витамина А, которые необходимы для регуляции функции многих систем органов у эмбрионов и взрослых млекопитающих.
Вот. Ну и самое главное. ПОЧЕМУ НА КАРТЕ Улан Удэ.
В районах, близких к Улан-Удэ, водятся такие хищные рыбы, как хариус, омуль, таймень, осетр и налим. Также в местных водоемах можно встретить щуку, окуня, а иногда язя и сорогу. В их печени много витамина А.
Заключительная ( может, и нет, ещё выложу, насобирала разного)
В которой оказывается, что полярная звезда не всегда полярная
В XVI веке Геррит Де Фриз, вероятнее всего, впервые сообщил о симптомах отравления витамином А. Группа голландцев, зимовавших на Новой
Земле, жаловалась на головную боль, головокружение, рвоту и галлюцинации после употребления в пищу печени медведя.
В 1943 году Родаль и Мур объяснили токсичность печени медведя (особенно белого)большим содержанием в ней витамина А: 13 000–18 000 МЕ/г. В 1954 были зарегистрированы первые случаи острой внутричерепной гипертензии, вызванной гипервитаминозом А
как у детей, так и у взрослых.
Ломберт и Картон проанализировали 19 случаев острой и 38 случаев хронической интоксикации витамином А у взрослых и подростков и сообщили о 3 новых случаях.
Обычно они были обусловлены потреблением большого количества витамина А в виде печени тюленя, медведя, а также крупных хищных рыб. Симптомами были головная боль, тошнота, рвота, головокружение, диарея, истинные галлюцинации и многое другое. Описаны эпилептические приступы и отек диска зрительного нерва.
Наибольшая уязвимость к избытку витамина А у девушек в возрасте от 14 до 20 лет. Психические расстройства варьировались от апатии до истинного "буйного" психоза.
Индивидуальная чувствительность к витамину А значительно варьирует.
Хроническая интоксикация может возникнуть после приема 50 000 МЕ
ежедневно в течение нескольких месяцев; у другого пациента симптомы интоксикации проявились только после приема 40 000 МЕ ежедневно в течение нескольких лет, а у третьего – после приема 600 000 МЕ в течение 6 месяцев. Содержание витамина А в крови всегда повышено при интоксикации. Однако нет никакой связи между уровнем в плазме и общей дозой, а также между формой и тяжестью клинической картины.
Кстати, изотретиноин, лекарственный современный препарат для лечения акне, который связан не только с тяжелыми врожденными пороками у детей, матери которых их принимали во время и даже за какое то время до беременности (при их приёме необходима двойная контрацепция), но и с психиатрическими побочными эффектами, включая депрессию, психоз вплоть до самоубийства, агрессию и яркими истинными галлюцинациями,
— это ретиноид, который естественным образом вырабатывается в организме. Ретиноиды — это группа молекул, полученных из витамина А, которые необходимы для регуляции функции многих систем органов у эмбрионов и взрослых млекопитающих.
Вот. Ну и самое главное. ПОЧЕМУ НА КАРТЕ Улан Удэ.
В районах, близких к Улан-Удэ, водятся такие хищные рыбы, как хариус, омуль, таймень, осетр и налим. Также в местных водоемах можно встретить щуку, окуня, а иногда язя и сорогу. В их печени много витамина А.
🔥17❤11👍9😱1