Когда я как то утром напялила старинные массивные украшения и спросила мужа "ну как"?
Он ответил
- Какая то азиатская лошадь по ним очень скучает
Сегодня я убедилась. Скучают. И не одна, ибо, привыкли)
И да, я в Астане. Но завтра назад)))
Он ответил
- Какая то азиатская лошадь по ним очень скучает
Сегодня я убедилась. Скучают. И не одна, ибо, привыкли)
И да, я в Астане. Но завтра назад)))
😁30👍7🔥2
У казахов есть поговорка: «Сыныктан озгенiн бэрi жугады», что в переводе на русский язык дословно означает "Все болезни заразны, кроме перелома", а я это понимаю даже несколько шире "все болезни имеют инфекционную природу".
И это очень точное наблюдение для народного эпоса. Потому что чем дальше медицина развивается, тем больше доказательств того, что большинство наших болезней от “ошибок“ взаимодействия между макро и микроорганизмами.
Почитала про свирепствующие эпидемии в Казахстане, особенно после землетрясений, в том числе, В гемолитического стрептококка и оспы. Про подходы к их профилактике. И подумала, что прогресс медицины часто запускается катастрофами, как это ни печально
А Астана понравилась. Очень)
И это очень точное наблюдение для народного эпоса. Потому что чем дальше медицина развивается, тем больше доказательств того, что большинство наших болезней от “ошибок“ взаимодействия между макро и микроорганизмами.
Почитала про свирепствующие эпидемии в Казахстане, особенно после землетрясений, в том числе, В гемолитического стрептококка и оспы. Про подходы к их профилактике. И подумала, что прогресс медицины часто запускается катастрофами, как это ни печально
А Астана понравилась. Очень)
👍14❤8❤🔥2
Как говорил Шерлок Холмс
"Теоретизировать, не имея фактов, опасно. Незаметно для себя человек начинает подстраивать факты под свою теорию, а не строить теорию на основе фактов"
Очень интересно, что наша интерпритация тех или иных произведений искусства, да и событий, исходно сильно подвержена ошибке из за субъективности. Каждый видит то, что позволяет ему воспринимать его опыт и знания.
В Национальном музее Казахстана на меня произвела большое впечатление фигурка сидящего на корточках человека (фото 1 и 2). Я сразу решила, что надо же, люди такие люди, и даже в Азии были фигурки, похожие на ацтекскую доколумбову фигурку роженицы (фото 3) и на фигурки Шилы На Гиг (4 и 5), обнажённой женщины, демонстрирующей свои гениталии, которые можно найти в церквях по всей Великобритании и в Центральной Европе. Шила На Гиг - дохристианское божество плодородия, изображенная с плодоносящим чревом, но с очень странной головой.
Но Казахская фигурка называлась "Тобольский мыслитель". То есть это не ОНА, а ОН.
Полезла искать. Интересно же.
В 1976 году на правом берегу реки Тобол около Костаная механизаторы пригородного совхоза нашли эту скульптуру при вспашке земли рядом со срезанным бульдозером холмом. Бригадир посмотрел на фигурку и решил, что это мужик... При этом мужик - мыслитель. Так за ним и закрепилось это название.
Коллекция каменных фигурок с поджатыми кверху коленями, найденная на территории Казахстана и Сибири, всегда вызывала интерес у исследователей и была довольно хорошо описана (черно-белые картинки). Среди них есть несколько признанных беременных женщин.
В большой исследовательской статье говорится, что возможность видеть в этих скульптурах женскую статуэтку все же не стоит отбрасывать, так как они обладают определенным сходством не только с палеолитическими Венерами, но и с чертами так называемых костяных «куколок-божков» окуневской культуры того же времени (и места).
Короче, древность непознаваема, мы лишь касаемся нашего прошлого и строим предположения, точно о нем ничего не зная.
"Теоретизировать, не имея фактов, опасно. Незаметно для себя человек начинает подстраивать факты под свою теорию, а не строить теорию на основе фактов"
Очень интересно, что наша интерпритация тех или иных произведений искусства, да и событий, исходно сильно подвержена ошибке из за субъективности. Каждый видит то, что позволяет ему воспринимать его опыт и знания.
В Национальном музее Казахстана на меня произвела большое впечатление фигурка сидящего на корточках человека (фото 1 и 2). Я сразу решила, что надо же, люди такие люди, и даже в Азии были фигурки, похожие на ацтекскую доколумбову фигурку роженицы (фото 3) и на фигурки Шилы На Гиг (4 и 5), обнажённой женщины, демонстрирующей свои гениталии, которые можно найти в церквях по всей Великобритании и в Центральной Европе. Шила На Гиг - дохристианское божество плодородия, изображенная с плодоносящим чревом, но с очень странной головой.
Но Казахская фигурка называлась "Тобольский мыслитель". То есть это не ОНА, а ОН.
Полезла искать. Интересно же.
В 1976 году на правом берегу реки Тобол около Костаная механизаторы пригородного совхоза нашли эту скульптуру при вспашке земли рядом со срезанным бульдозером холмом. Бригадир посмотрел на фигурку и решил, что это мужик... При этом мужик - мыслитель. Так за ним и закрепилось это название.
Коллекция каменных фигурок с поджатыми кверху коленями, найденная на территории Казахстана и Сибири, всегда вызывала интерес у исследователей и была довольно хорошо описана (черно-белые картинки). Среди них есть несколько признанных беременных женщин.
В большой исследовательской статье говорится, что возможность видеть в этих скульптурах женскую статуэтку все же не стоит отбрасывать, так как они обладают определенным сходством не только с палеолитическими Венерами, но и с чертами так называемых костяных «куколок-божков» окуневской культуры того же времени (и места).
Короче, древность непознаваема, мы лишь касаемся нашего прошлого и строим предположения, точно о нем ничего не зная.
👍14🔥9❤6