Началась Неделя о расслабленном. В эти дни Церковь вспоминает человека, который тридцать восемь лет ждал чуда у Овчей купели. Он не мог дойти до воды сам. Но Господь пришёл к нему и сказал:
«Встань, возьми постель твою и иди» (Ин. 5:8).
Эти слова обращены и к нам. Не ждать, когда кто-то опустит нас в купель, а встать с помощью Божией. И идти. Хотя бы в храм!
Публикуем расписание
богослужений на неделю:
8:00 - Исповедь. Часы.
Божественная Литургия. Лития.
13:00 - Молебен Святителю Петру.
17:00 - Вечерня. Утреня. Исповедь.
8:00 - Исповедь. Часы.
Божественная Литургия. Лития.
17:00 - Вечерня. Полиелейная утреня. Исповедь.
ПРЕПОЛОВЕНИЕ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ.
8:00 - Исповедь. Часы.
Божественная Литургия.
Водосвятный молебен.
13:00 - Молебен Святителю Петру.
17:00 - Вечерня. Утреня. Исповедь.
8:00 - Исповедь.
Часы. Божественная Литургия. Лития.
17:00 - Вечерня. Полиелейная утреня. Исповедь.
Апостола и евангелиста Марка
8:00 - Исповедь. Часы.
Божественная Литургия. Лития.
13:00 - Молебен Святителю Петру.
17:00 - Вечерня. Утреня. Исповедь.
8:40 - Исповедь.
9:00 - Часы. Божественная Литургия. Панихида. Поминовение усопших воинов.
17:00 - Всенощное бдение. Исповедь. (Соборное служение)
НЕДЕЛЯ 5-Я ПО ПАСХЕ,
О САМАРЯНЫНЕ
8:15 - Водосвятный молебен.
9:00 - Часы Божественная Литургия.
17:00 - Вечерня. Утреня. Исповедь.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7🕊3🔥1🙏1
Неделю о расслабленном
О чём говорит нам это евангельское событие:
Церковь вспоминает человека, который тридцать восемь лет лежал у Овчей купели. Вода
в ней чудесным образом возмущалась, и первый,
кто входил, выздоравливал. Расслабленный не мог дойти
сам, у него никого не было.
Милость, предваряющая прошение: И вот к нему приходит Тот, кто не ждёт очереди. Господь спрашивает:
«Хочешь ли быть здоров?» (Ин. 5:6). А затем велит: «Встань, возьми постель твою и ходи».
Образ нашей душевной немощи:
Расслабленный — это образ души, обессиленной грехом. Мы хотим измениться, но не можем. Ждём помощи, а «человека нет». И тогда Сам Господь приходит и протягивает руку.
Исцеление не бывает без покаяния: Позже Христос встретил исцелённого:
«Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин. 5:14).
Исцеление даётся не просто так. Оно требует перемены жизни. Иначе человеку будет хуже, чем прежде.
для нас временем не только воспоминания о чуде, но и честного взгляда в собственное сердце!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6🕊4🔥2🙏2
Сегодня день рождения духовника нашей обители игумена Петра (Пиголя) ♰
*️⃣ Наместник нашей обители, братия и прихожане Высоко-Петровского монастыря от
всего сердца поздравляют дорогого отца Петра.
Дороги, присоединяйтесь к поздравлениям! Ваши добрые слова в комментариях станут для отца Петра особой радостью в этот светлый день.
всего сердца поздравляют дорогого отца Петра.
Епископ Бронницкий Иоанн и братия Высоко-Петровского монастыря желают Вам прежде всего спасения души, мира в сердце и той тихой пасхальной радости, которую не отнимают ни годы, ни обстоятельства.
Желаем Вам крепости духовной
и телесных сил, щедрой помощи Божией во всех делах и многих
лет жизни во Христе. Пусть Господь хранит Вас под Своим благодатным покровом, а святитель Петр, основатель нашей обители, молитвенно предстательствует
за Вас у Престола Вседержителя.
Многая и благая лета, отец Петр!
Дороги, присоединяйтесь к поздравлениям! Ваши добрые слова в комментариях станут для отца Петра особой радостью в этот светлый день.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤15🕊8🥰2
3 мая, в Неделю 4-ю по Пасхе,
о расслабленном, в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Иоанна (Ин.5:1–15 (зач. 14), в котором повествуется об исцелении Иисусом Христом расслабленного у Овчей купели (Вифезда) в Иерусалиме в субботний день.
В Иерусалиме у Овечьих ворот находилась купальня, называемая по-еврейски Вифезда, у которой было пять крытых ходов. У этой купальни лежало множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидавших движения воды, поскольку, по преданию, первый вошедший в купальню после возмущения воды ангелом получал исцеление. Увидев среди них человека, который страдал уже тридцать восемь лет, Иисус спросил его: «Хочешь ли быть здоров?» (Ин. 5:6). Больной ответил, что ему некому помочь сойти в купальню, когда возмутится вода, — другие опережают его. Тогда Господь сказал ему: «Встань, возьми постель твою и ходи» (Ин.5:8). Тотчас исцеленный взял ложе и пошел. Поскольку это случилось в субботу, иудеи упрекнули его в нарушении субботнего покоя, но он указал на Того, Кто его исцелил.
Позже Иисус встретил его в храме и сказал: «Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин. 5:14). Исцеленный пошел и объявил, что исцелил его именно Иисус.
Этот евангельский отрывок показывает милосердие Божие, которое действует не по заслугам, а по любви, и напоминает, что подлинное исцеление человека невозможно без обращения сердца к Богу и жизни по Его воле.
По окончании Божественной литургии был совершен крестный ход вокруг Сергиевского храма обители.
В завершение иерей Игорь Баранов обратился к верующим со словами проповеди. Отец Игорь обратил внимание на духовный смысл евангельского повествования об исцелении расслабленного у купальни Вифезда. Проповедник отметил, что эта купальня, служившая местом омовения жертвенных животных, внешне представлялась нечистой и даже зловонной, однако именно там Бог являл Свою силу через действие ангела, что требовало от людей веры, а не рационального понимания. В центре повествования — человек, тридцать восемь лет страдавший тяжким параличом, который, несмотря на бесплодные попытки первым войти в воду, не утратил терпения и надежды, не отчаялся, и Господь, видя его сердце, сам проявил инициативу, спросив: «Хочешь ли быть здоров?» ( (Ин. 5:6) — тем самым пробуждая в нем свободную волю к исцелению. Чудо совершилось не от воды или ритуала, а от всемогущего Слова Божия, что напоминает о превосходстве живой веры над внешними обрядами и суевериями. Получив смиренный ответ, Господь исцеляет его одним словом, повелев взять постель и идти. Чудо совершается в субботу, что вызывает у книжников и фарисеев не радость о спасении ближнего, но гнев из-за формального нарушения субботнего покоя: они видят в несении постели грех, упуская из вида Божие милосердие.
Важно то, что исцеленный первым делом направился в храм, являя пример правильного ответа на Божию милость — благодарности и стремления к духовной жизни. Слова Христа «не греши больше» указывают на связь между грехом и страданием, призывая к покаянию и внутреннему изменению, поскольку подлинное исцеление начинается с души.
Святые отцы толкуют этот отрывок аллегорически: расслабленный — образ падшей человеческой души, немощной, слепой, хромой и иссохшей, а купальня Вифезда прообразует таинство Крещения, где душа омывается и обновляется благодатью. Проповедник напоминает, что болезни могут быть не наказанием, а возможностью остановиться и пересмотреть свою жизнь.
Отец Игорь призвал верующих быть благодарными Богу за все, включая болезни, которые являются следствием греха, подобно радиации, заражающей душу, быть благодарными родителям, особенно в их немощи, стремиться к милосердию и искать подлинного исцеления не во внешних обрядах, а в живой встрече со Христом, Который есть истинное Слово Божие и источник жизни.
о расслабленном, в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Иоанна (Ин.5:1–15 (зач. 14), в котором повествуется об исцелении Иисусом Христом расслабленного у Овчей купели (Вифезда) в Иерусалиме в субботний день.
В Иерусалиме у Овечьих ворот находилась купальня, называемая по-еврейски Вифезда, у которой было пять крытых ходов. У этой купальни лежало множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидавших движения воды, поскольку, по преданию, первый вошедший в купальню после возмущения воды ангелом получал исцеление. Увидев среди них человека, который страдал уже тридцать восемь лет, Иисус спросил его: «Хочешь ли быть здоров?» (Ин. 5:6). Больной ответил, что ему некому помочь сойти в купальню, когда возмутится вода, — другие опережают его. Тогда Господь сказал ему: «Встань, возьми постель твою и ходи» (Ин.5:8). Тотчас исцеленный взял ложе и пошел. Поскольку это случилось в субботу, иудеи упрекнули его в нарушении субботнего покоя, но он указал на Того, Кто его исцелил.
Позже Иисус встретил его в храме и сказал: «Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин. 5:14). Исцеленный пошел и объявил, что исцелил его именно Иисус.
Этот евангельский отрывок показывает милосердие Божие, которое действует не по заслугам, а по любви, и напоминает, что подлинное исцеление человека невозможно без обращения сердца к Богу и жизни по Его воле.
По окончании Божественной литургии был совершен крестный ход вокруг Сергиевского храма обители.
В завершение иерей Игорь Баранов обратился к верующим со словами проповеди. Отец Игорь обратил внимание на духовный смысл евангельского повествования об исцелении расслабленного у купальни Вифезда. Проповедник отметил, что эта купальня, служившая местом омовения жертвенных животных, внешне представлялась нечистой и даже зловонной, однако именно там Бог являл Свою силу через действие ангела, что требовало от людей веры, а не рационального понимания. В центре повествования — человек, тридцать восемь лет страдавший тяжким параличом, который, несмотря на бесплодные попытки первым войти в воду, не утратил терпения и надежды, не отчаялся, и Господь, видя его сердце, сам проявил инициативу, спросив: «Хочешь ли быть здоров?» ( (Ин. 5:6) — тем самым пробуждая в нем свободную волю к исцелению. Чудо совершилось не от воды или ритуала, а от всемогущего Слова Божия, что напоминает о превосходстве живой веры над внешними обрядами и суевериями. Получив смиренный ответ, Господь исцеляет его одним словом, повелев взять постель и идти. Чудо совершается в субботу, что вызывает у книжников и фарисеев не радость о спасении ближнего, но гнев из-за формального нарушения субботнего покоя: они видят в несении постели грех, упуская из вида Божие милосердие.
Важно то, что исцеленный первым делом направился в храм, являя пример правильного ответа на Божию милость — благодарности и стремления к духовной жизни. Слова Христа «не греши больше» указывают на связь между грехом и страданием, призывая к покаянию и внутреннему изменению, поскольку подлинное исцеление начинается с души.
Святые отцы толкуют этот отрывок аллегорически: расслабленный — образ падшей человеческой души, немощной, слепой, хромой и иссохшей, а купальня Вифезда прообразует таинство Крещения, где душа омывается и обновляется благодатью. Проповедник напоминает, что болезни могут быть не наказанием, а возможностью остановиться и пересмотреть свою жизнь.
Отец Игорь призвал верующих быть благодарными Богу за все, включая болезни, которые являются следствием греха, подобно радиации, заражающей душу, быть благодарными родителям, особенно в их немощи, стремиться к милосердию и искать подлинного исцеления не во внешних обрядах, а в живой встрече со Христом, Который есть истинное Слово Божие и источник жизни.
❤8🕊3🔥1
Божественная литургия и крестный ход в Неделю 4-ю
по Пасхе, о расслабленном, в Высоко-Петровском монастыре
по Пасхе, о расслабленном, в Высоко-Петровском монастыре
🙏7❤6🥰1