СТИХ ПАМЯТКА
Больше молись – (1Фес 5:17)
беспокойства уходят. (1Пет 5:7)
Много трудись, (1Кор 15:58)
несмотря на погоду. (Екк 11:4,6)
Утро встречай (Пс 5:4)
непременно с улыбкой. (Фил 4:4)
Не унывай, (Пр 17:22)
даже если всё зыбко. (1Кор 7:31)
Сильно упал? – (Мих 7:8)
БОГ поднимет, рассудит. (Пр 24:16)
ОН не сказал, (Деян 14:22)
что легко тебе будет. (Мтф 10:16,22,38)
Ранили, вдруг, (Пс 24:18)
очень больно, обидно? – (2Тим 2:3)
Рядом есть друг, (1Фес 5:11)
вместе плакать не стыдно. (Рим 12:15)
Всё отпускай, (Лук 23:34)
всё, что гложет, терзает. (Пс 41:12)
Снова прощай, (Мтф 6:14-15)
как ВСЕВЫШНИЙ прощает. (Еф 4:32)
Сил уже нет? – (2Кор 1:8-9)
Все равно не сдавайся! (Евр 11:32-38)
Знаешь секрет: (Фил 4:12-13)
на ОТЦА полагайся. (Иер 17:7-8)
ОН укрепит, (Иер 16:19)
твои силы умножит. (Ис 40:29-31)
ВЕРНЫЙ не спит, (2Тим 2:13)
позови, – ОН поможет. (Иер 33:3)
Если дожди, (2Фес 1:4)
тело стонет как прежде – (2Кор 4:16)
с кротостью жди, (Ис 30:7,15)
сохраняя надежду. (Пс 26:14)
Тяжкие дни (Пс 83:5)
переполнили меру? (Пс 6:7-10)
Сердце храни, (Пр 4:23)
укрепляй свою веру. (Рим 4:17-25)
Просто люби. (1Иоан 4:7-8)
Наш противник коварен: (1Пет 5:8)
бодрствуй, не спи. (Мрк 13:33-37)
Будь за всё благодарен. (1Фес 5:18)
Крепко усвой: (Иис Нав 1:8)
БОГ тебя любит! (Рим 8:32)
В истине стой; (Пс 36:3)
а ОТЕЦ – не забудет! (Ис 49:15)
✅ Православный молитвослов
Больше молись – (1Фес 5:17)
беспокойства уходят. (1Пет 5:7)
Много трудись, (1Кор 15:58)
несмотря на погоду. (Екк 11:4,6)
Утро встречай (Пс 5:4)
непременно с улыбкой. (Фил 4:4)
Не унывай, (Пр 17:22)
даже если всё зыбко. (1Кор 7:31)
Сильно упал? – (Мих 7:8)
БОГ поднимет, рассудит. (Пр 24:16)
ОН не сказал, (Деян 14:22)
что легко тебе будет. (Мтф 10:16,22,38)
Ранили, вдруг, (Пс 24:18)
очень больно, обидно? – (2Тим 2:3)
Рядом есть друг, (1Фес 5:11)
вместе плакать не стыдно. (Рим 12:15)
Всё отпускай, (Лук 23:34)
всё, что гложет, терзает. (Пс 41:12)
Снова прощай, (Мтф 6:14-15)
как ВСЕВЫШНИЙ прощает. (Еф 4:32)
Сил уже нет? – (2Кор 1:8-9)
Все равно не сдавайся! (Евр 11:32-38)
Знаешь секрет: (Фил 4:12-13)
на ОТЦА полагайся. (Иер 17:7-8)
ОН укрепит, (Иер 16:19)
твои силы умножит. (Ис 40:29-31)
ВЕРНЫЙ не спит, (2Тим 2:13)
позови, – ОН поможет. (Иер 33:3)
Если дожди, (2Фес 1:4)
тело стонет как прежде – (2Кор 4:16)
с кротостью жди, (Ис 30:7,15)
сохраняя надежду. (Пс 26:14)
Тяжкие дни (Пс 83:5)
переполнили меру? (Пс 6:7-10)
Сердце храни, (Пр 4:23)
укрепляй свою веру. (Рим 4:17-25)
Просто люби. (1Иоан 4:7-8)
Наш противник коварен: (1Пет 5:8)
бодрствуй, не спи. (Мрк 13:33-37)
Будь за всё благодарен. (1Фес 5:18)
Крепко усвой: (Иис Нав 1:8)
БОГ тебя любит! (Рим 8:32)
В истине стой; (Пс 36:3)
а ОТЕЦ – не забудет! (Ис 49:15)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Православный Молитвослов | Молитвы
Православные Молитвы на все случаи жизни.
Приглашайте своих знакомых на наш канал - https://t.me/+O7QKJKfJMgQyM2Ri
Сотрудничество: @Molitvoslov_spb
Регистрация в РКН: https://clck.ru/3Eomtx
Приглашайте своих знакомых на наш канал - https://t.me/+O7QKJKfJMgQyM2Ri
Сотрудничество: @Molitvoslov_spb
Регистрация в РКН: https://clck.ru/3Eomtx
Forwarded from Андрей Медведев
Действительно, вся политическая полемика вокруг Ильича в наши дни выглядит так.
Вот берет некий историк/публицист/политик непосредственно ленинские работы, работы его соратников, постановления правительства большевиков, воспоминания соратников о Ленине. И, на основе этих документов, человек пишет, например, о том, что Ленин поддерживал украинского нациста Донцова, чем способствовал фактической радикализации движения сепаратистов в Малоросии.
Или, опираясь на воспоминания родных, некто пишет, что Ленин радовался голоду в Российской империи и не помогал голодающим крестьянам, чтобы классовое сознание у них росло скорее.
Или, на основе документов ЦК и съездов, человек делает вывод о том, что Ленин при создании Украины впихнул туда Новороссию, Донбасс и земли Войска Донского. Ну и так далее, и так далее.
То есть, изучение Ленина через призму документального наследия.
А вот со стороны коммунистов, левых инфоцыган и прочей публики только общие фразы и рассуждения о том, что Ленин великий, что он дал надежду миллионам, наследие Ленина огромно, с именем Ленина советский народ, неоднозначная фигура, спорный но великий, русский народ при нем достиг высшей точки своего величия, церковь Ленин спасал. И так далее, и так далее. Сплошные общие фразы. "Потомкам ещё предстоит оценить ленинское наследие".
Ну так давайте сейчас оценим. Например, давайте дадим оценку событиям в Туркестане, где по решению Ленина выселяли в никуда русских крестьян в 1920 году.
Председатель Туркбюро ЦК РКП(б) и Турккомиссии ВЦИК и Совнаркома РСФСР Рудзутак называл это "крестовым походом против русского населения". Товарищ Петерс, полномочный представитель ВЧК на территории Туркреспублики оставил прекрасные воспоминания, как в кулаки записывали вообще всех русских, что позволило местным абу-бандитам грабить русских безнаказанно. И за этим решения ЦК и Ленина лично.
Ну, так вот оно, наследие. Давайте обсуждать. Но что будет сказано в ответ? А ничего. Коммунисты и левые инфоцыгане не обсуждают документы, и не приводят их в качестве аргументов. Будут снова пустые рассуждения о величии вождя, напоминающие книги Зои Александровой про дедушку Ленина.
- Но, позвольте, вот же ПСС, вот тут Ленин оправдывает террор, а тут вот пишет о полезности гражданской войны в России. Что вы думаете про это?
- Караул, кошмар, вы клевещете на нашу историю! Тогда была другая ситуация, понимать надо, дебил!
- Ну вот же цитата. Неужели есть ситуации, когда можно оправдывать террор против своей же страны?
- Что мне цитаты! Ты антисоветчик, предатель, не любишь Родину, гадюка! Не допустим, не позволим!
- Но какой антисоветизм, что за глупость? Мы же толкуем вам про постановление именно что советского ЦК, партии большевиков. Давайте с точки зрения обсудим, были ли совершены тогда ошибки, был ли иной путь развития у нашей страны?
- Ты фашист! Хотите как на Украине? Караул, полиция, тут злодеи завелись! Ленина цитируют. Сейчас мы в органы обратимся, органы с вами разберутся.
Вот и вся дискуссия. Пустословие и угрозы. Не удивлюсь, если вскоре коммунисты станут рассказывать, что самую жесть в полное собрание сочинений Ленину враги подкинули, что он это не писал.
https://t.me/holmogor_talks/39368
Вот берет некий историк/публицист/политик непосредственно ленинские работы, работы его соратников, постановления правительства большевиков, воспоминания соратников о Ленине. И, на основе этих документов, человек пишет, например, о том, что Ленин поддерживал украинского нациста Донцова, чем способствовал фактической радикализации движения сепаратистов в Малоросии.
Или, опираясь на воспоминания родных, некто пишет, что Ленин радовался голоду в Российской империи и не помогал голодающим крестьянам, чтобы классовое сознание у них росло скорее.
Или, на основе документов ЦК и съездов, человек делает вывод о том, что Ленин при создании Украины впихнул туда Новороссию, Донбасс и земли Войска Донского. Ну и так далее, и так далее.
То есть, изучение Ленина через призму документального наследия.
А вот со стороны коммунистов, левых инфоцыган и прочей публики только общие фразы и рассуждения о том, что Ленин великий, что он дал надежду миллионам, наследие Ленина огромно, с именем Ленина советский народ, неоднозначная фигура, спорный но великий, русский народ при нем достиг высшей точки своего величия, церковь Ленин спасал. И так далее, и так далее. Сплошные общие фразы. "Потомкам ещё предстоит оценить ленинское наследие".
Ну так давайте сейчас оценим. Например, давайте дадим оценку событиям в Туркестане, где по решению Ленина выселяли в никуда русских крестьян в 1920 году.
Председатель Туркбюро ЦК РКП(б) и Турккомиссии ВЦИК и Совнаркома РСФСР Рудзутак называл это "крестовым походом против русского населения". Товарищ Петерс, полномочный представитель ВЧК на территории Туркреспублики оставил прекрасные воспоминания, как в кулаки записывали вообще всех русских, что позволило местным абу-бандитам грабить русских безнаказанно. И за этим решения ЦК и Ленина лично.
Ну, так вот оно, наследие. Давайте обсуждать. Но что будет сказано в ответ? А ничего. Коммунисты и левые инфоцыгане не обсуждают документы, и не приводят их в качестве аргументов. Будут снова пустые рассуждения о величии вождя, напоминающие книги Зои Александровой про дедушку Ленина.
- Но, позвольте, вот же ПСС, вот тут Ленин оправдывает террор, а тут вот пишет о полезности гражданской войны в России. Что вы думаете про это?
- Караул, кошмар, вы клевещете на нашу историю! Тогда была другая ситуация, понимать надо, дебил!
- Ну вот же цитата. Неужели есть ситуации, когда можно оправдывать террор против своей же страны?
- Что мне цитаты! Ты антисоветчик, предатель, не любишь Родину, гадюка! Не допустим, не позволим!
- Но какой антисоветизм, что за глупость? Мы же толкуем вам про постановление именно что советского ЦК, партии большевиков. Давайте с точки зрения обсудим, были ли совершены тогда ошибки, был ли иной путь развития у нашей страны?
- Ты фашист! Хотите как на Украине? Караул, полиция, тут злодеи завелись! Ленина цитируют. Сейчас мы в органы обратимся, органы с вами разберутся.
Вот и вся дискуссия. Пустословие и угрозы. Не удивлюсь, если вскоре коммунисты станут рассказывать, что самую жесть в полное собрание сочинений Ленину враги подкинули, что он это не писал.
https://t.me/holmogor_talks/39368
Telegram
Егор Холмогоров
Кстати, текст Коробова-Латынцева о Ленине может служить наглядным пособием того, как структурно построен текст, в котором вам пытаются продать несвежую опасную хреновину от гомосексуализма до Чикатило.
Просто следите за ходом цепляющихся друг за друга речекряков:…
Просто следите за ходом цепляющихся друг за друга речекряков:…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мы часто слышим, что у нас нет идеологии. А так ли это? И какая идеология нужна в России? Интересный и глубокий разговор получился у А.И. Нотина с И.К. Мухиной.
Душа, которую трогают красоты вещественного мира, подтверждает, что в ней живет суетный мир. Поэтому она увлекается не Создателем — а созданием, не Богом — а глиной. То, что эта глина чиста и не имеет греховной грязи, значения не имеет. Пленяясь мирскими красотами, которые, хотя не греховны, не перестают, тем не менее, быть суетными, сердце ощущает временную радость — радость, лишенную божественного утешения, внутреннего окрыления с духовным ликованием. Когда же человек любит духовную красоту, то наполняется и хорошеет его душа.
Если бы человек, и особенно монах, ведал свое внутреннее неприглядство, то за внешними
красотами он бы не гнался. Душа так испачкана, так замызгана, а мы будем заботиться, например, об одежде? Одежду мы стираем, утюжим, и снаружи мы чисты, но какие мы внутри — об этом лучше и не спрашивать. Поэтому, обратив внимание на свою внутреннюю духовную нечистоту, человек не будет терять время на то, чтобы скрупулезно вычищать свою одежду до последнего пятнышка — ведь эта одежда в тысячу раз чище его души. Но, не обращая внимания на скопившийся в нем духовный мусор, человек тщательно старается вывести со своей одежды даже самое маленькое пятнышко. Всю заботу нужно обратить на чистоту духовную, на внутреннюю, а не на внешнюю красоту. Предпочтение должно быть отдано не суетным красотам, а красоте души, духовной красоте. Ведь и Господь наш сказал, что сколько стоит одна душа, не стоит весь мир (Мф. 16:26).
— Преп. Паисий Святогорец.
Слова.
Если бы человек, и особенно монах, ведал свое внутреннее неприглядство, то за внешними
красотами он бы не гнался. Душа так испачкана, так замызгана, а мы будем заботиться, например, об одежде? Одежду мы стираем, утюжим, и снаружи мы чисты, но какие мы внутри — об этом лучше и не спрашивать. Поэтому, обратив внимание на свою внутреннюю духовную нечистоту, человек не будет терять время на то, чтобы скрупулезно вычищать свою одежду до последнего пятнышка — ведь эта одежда в тысячу раз чище его души. Но, не обращая внимания на скопившийся в нем духовный мусор, человек тщательно старается вывести со своей одежды даже самое маленькое пятнышко. Всю заботу нужно обратить на чистоту духовную, на внутреннюю, а не на внешнюю красоту. Предпочтение должно быть отдано не суетным красотам, а красоте души, духовной красоте. Ведь и Господь наш сказал, что сколько стоит одна душа, не стоит весь мир (Мф. 16:26).
— Преп. Паисий Святогорец.
Слова.
Forwarded from ГОЛОВАНОВ
Бесы жгут Новый Иерусалим в Белгородской области. Бесноватые выполняют заказ сатаны. Посмотрите, что за место горит. И кто там настоятель.
В Воскресенском монастыре Града Обительного Иерусалим Новый, вскоре после установки Камня Помазания, плита неожиданно чудесным образом явила трещину подобную Камню Помазания, находящемуся в Воскресенском храме Иерусалима на Святой Земле.
А в январе 2012 г. на праздник Рождества Христова Камень начал благоухать и источать миро. Ликованию людей не было предела, люди промокали одежду, но миро не иссякало, продолжалось это событие несколько дней. Камень продолжает благоухать по сей день.
Настоятель храма - старец Фёдор. Духовное чадо старца Иоанна Крестьянкина. В 1980-м был рукоположен в сан священника и отправлен вместе с семьёй служить в село Сухарево.
После его приезда в село не прошло и года, как местная церковь Введения Пресвятой Богородицы сгорела дотла. Сам священник чудом остался жив. Во время пожара он был в храме и спасал иконы и утварь.
Отец Феодор 6 лет восстанавливал разрушенную церковь, собирая пожертвования на новую. Ему несколько раз предлагали уехать в другие приходы, но он остался в Сухарево. Он знал и верил, что с божьей силой у него всё получится. Он каждый день продолжал совершать молитву на холмах, где мечтал построить новый Иерусалим. И как мы видим, получается! В 1993 году умерла его супруга, и он остался один с 4 детьми.
Когда его спрашивали, как наладить жизнь прихода он отвечал: «Молитесь!».
Отец Феодор делится своими мыслями о том, что Спасительный град «Иерусалим Новый» строится в селе Сухарево, конечно, не случайно.
— Сейчас в Малороссии совершается братоубийство, — рассуждает батюшка. — И наша обитель, думаю, не просто так рождается именно на приграничной территории. Сюда до сих пор едут очень многие паломники с Украины, они все просят мира своей земле и понимают, что мы — братья. И этот Спасительный град строится ведь на братские — народные средства, это воля народная и Божья, а мы все здесь просто исполнители этой воли.
В Воскресенском монастыре Града Обительного Иерусалим Новый, вскоре после установки Камня Помазания, плита неожиданно чудесным образом явила трещину подобную Камню Помазания, находящемуся в Воскресенском храме Иерусалима на Святой Земле.
А в январе 2012 г. на праздник Рождества Христова Камень начал благоухать и источать миро. Ликованию людей не было предела, люди промокали одежду, но миро не иссякало, продолжалось это событие несколько дней. Камень продолжает благоухать по сей день.
Настоятель храма - старец Фёдор. Духовное чадо старца Иоанна Крестьянкина. В 1980-м был рукоположен в сан священника и отправлен вместе с семьёй служить в село Сухарево.
После его приезда в село не прошло и года, как местная церковь Введения Пресвятой Богородицы сгорела дотла. Сам священник чудом остался жив. Во время пожара он был в храме и спасал иконы и утварь.
Отец Феодор 6 лет восстанавливал разрушенную церковь, собирая пожертвования на новую. Ему несколько раз предлагали уехать в другие приходы, но он остался в Сухарево. Он знал и верил, что с божьей силой у него всё получится. Он каждый день продолжал совершать молитву на холмах, где мечтал построить новый Иерусалим. И как мы видим, получается! В 1993 году умерла его супруга, и он остался один с 4 детьми.
Когда его спрашивали, как наладить жизнь прихода он отвечал: «Молитесь!».
Отец Феодор делится своими мыслями о том, что Спасительный град «Иерусалим Новый» строится в селе Сухарево, конечно, не случайно.
— Сейчас в Малороссии совершается братоубийство, — рассуждает батюшка. — И наша обитель, думаю, не просто так рождается именно на приграничной территории. Сюда до сих пор едут очень многие паломники с Украины, они все просят мира своей земле и понимают, что мы — братья. И этот Спасительный град строится ведь на братские — народные средства, это воля народная и Божья, а мы все здесь просто исполнители этой воли.
Именины 2️⃣ 5️⃣ апреля: Сергей, Василий, Мария, Марфа, Давид, Иван.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Протоиерей Андрей Ткачев
В своих оправдательных речах на тему, что «я человек хороший» и что «ничего особенно плохого я не делал, не то что некоторые», мы чаще всего говорим: «Я не убивал».
И даже если это правда – в чем еще стоит разобраться – можно спросить себя: «А я льстил?»
Если да, то вспомним, что капли отравленного меда на льстивых устах в шкале нравственных ценностей находятся рядом с каплями крови на лезвии меча. Хвалиться нечем. И по части лести, и в других областях морали.
Зато на фоне той въедливой, вездесущей, привычной лжи, о которой Давид сказал: «Всяк человек – ложь» (Пс. 115), ярко сияет Единый Безгрешный.
Даже Его враги вынуждены были сказать о Нем: «Мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо» (Мф. 22:16).
И Петр говорит о Любимом Учителе: «Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его» (1 Пет. 2:22)
Не было лести в устах! Вот о Ком не сложишь басню.
Льву от колена Иудина никогда не бывать лисой. Он никого не обманывает.
И на месте вороны Ему не бывать. Его тоже не обманешь. Хотя лукавый в пустыне и ходил 40 дней кругами вокруг Безгрешного. Ходил именно как лисица, привлеченная сладким запахом.Иисус свят, прост, чист.
Прям без наглости, доступен без фамильярности. Всех любит, никому не льстит. Честное слово, мы бы не смогли придумать такого Господа.
Его образ выше любой фантазии.
Совершенство, соединенное с такой простотой, может быть только явлено и не может быть сочинено. Иисус строг, потому что хочет, чтобы мы жили вечно.
А лукавый льстив, потому что хочет нашей крови.
Уж кому-кому, а ему хорошо известно, что Табаки должен бежать впереди Шер-Хана. Что сначала лесть, а потом кровь; сначала ложь, а потом меч.
Так что крепче клюв, ворона! Не верь, что у тебя красивый голос.
И Ева, прочь от дерева! Не говори со змеем либо зови Адама.
Ты же, Господи, не оставляй нас, потому что без Тебя мы совсем запутаемся.
И даже если это правда – в чем еще стоит разобраться – можно спросить себя: «А я льстил?»
Если да, то вспомним, что капли отравленного меда на льстивых устах в шкале нравственных ценностей находятся рядом с каплями крови на лезвии меча. Хвалиться нечем. И по части лести, и в других областях морали.
Зато на фоне той въедливой, вездесущей, привычной лжи, о которой Давид сказал: «Всяк человек – ложь» (Пс. 115), ярко сияет Единый Безгрешный.
Даже Его враги вынуждены были сказать о Нем: «Мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо» (Мф. 22:16).
И Петр говорит о Любимом Учителе: «Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его» (1 Пет. 2:22)
Не было лести в устах! Вот о Ком не сложишь басню.
Льву от колена Иудина никогда не бывать лисой. Он никого не обманывает.
И на месте вороны Ему не бывать. Его тоже не обманешь. Хотя лукавый в пустыне и ходил 40 дней кругами вокруг Безгрешного. Ходил именно как лисица, привлеченная сладким запахом.Иисус свят, прост, чист.
Прям без наглости, доступен без фамильярности. Всех любит, никому не льстит. Честное слово, мы бы не смогли придумать такого Господа.
Его образ выше любой фантазии.
Совершенство, соединенное с такой простотой, может быть только явлено и не может быть сочинено. Иисус строг, потому что хочет, чтобы мы жили вечно.
А лукавый льстив, потому что хочет нашей крови.
Уж кому-кому, а ему хорошо известно, что Табаки должен бежать впереди Шер-Хана. Что сначала лесть, а потом кровь; сначала ложь, а потом меч.
Так что крепче клюв, ворона! Не верь, что у тебя красивый голос.
И Ева, прочь от дерева! Не говори со змеем либо зови Адама.
Ты же, Господи, не оставляй нас, потому что без Тебя мы совсем запутаемся.
Притча дня
В одном храме священник заметил, что почти каждый воскресный день на Литургии стоит и молится некая раба Божия с двумя костылями. Как-то раз после службы он подошел к ней, спросил ее имя, расспросил об обстоятельствах ее жизни и, между прочим, поинтересовался, не тяжело ли ей с такими больными ногами каждый воскресный день быть в храме Божием.
В ответ женщина произнесла удивительные слова: «Да, батюшка, тяжело, но прежде чем пойти в храм моим ногам, туда идет вперед мое сердце».
В одном храме священник заметил, что почти каждый воскресный день на Литургии стоит и молится некая раба Божия с двумя костылями. Как-то раз после службы он подошел к ней, спросил ее имя, расспросил об обстоятельствах ее жизни и, между прочим, поинтересовался, не тяжело ли ей с такими больными ногами каждый воскресный день быть в храме Божием.
В ответ женщина произнесла удивительные слова: «Да, батюшка, тяжело, но прежде чем пойти в храм моим ногам, туда идет вперед мое сердце».
Forwarded from Логика Маркова
Чудо на Пасху. В Домодедово 4хлетний ребёнок выпал с 9го этажа. Рядом был мальчик, 6классник, он заметил выпадающего из окна малыша, бросился и буквально поймал его себе на руки (с 9го этажа! ). Малыш спасен, только небольшой перелом. Мальчик 6 класса герой! Настоящее пасхальное чудо!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Продолжение цикла «Христианская антропология». Сегодня А.И. Нотин и Ю.С. Лодочник раскрыли понятие культуры в духовном понимании. Присоединяйтесь.
Forwarded from Поэтесса Zаславская
Еду домой. Проводницу зовут Любовь. На бейдже написано: «О вас заботится Любовь».
)
)
Именины 2️⃣ 6️⃣ апреля: Марфа, Артем, Дмитрий, Георгий.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM