Forwarded from Владимир Партизан ФМ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔥 Друзья, внимание!🔥
Сегодня для вас — невероятно яркий и неожиданный дуэт! 💥
Александр Носков - лидер группы «Зверобой» и Владимир Абрамчук - лидер группы «Партизан ФМ» объединились чтобы подарить вам новую песню «Русские Богатыри»!
«Мир или перемирие,
Не уж то всё было зря!»
В своем стихотворении, на этот вопрос дала однозначный ответ талантливая луганская поэтесса Елена Заславская — её слово, как всегда, бьёт в самую суть! ⚔️
Эта песня — гимн силе духа, отваге и единству. Русские Богатыри — это не сказка, а наша реальность!
«Русские Богатыри»
Новые сказки и были,
Рождает родная земля,
Мир или перемирие,
Не уж то всё было зря.
Но сходят на станции Миллерово,
Алёша, Добрыня, Илья,
И движутся в сторону линии,
Вражеского огня.
Припев:
А значит не всё потеряно,
Кто б что ни говорил,
Пока у границ Империи,
Русские Богатыри!
Новые сказки и были
Рождает родная земля
Чтоб грохот артиллерийский
Не заглушал соловья
Выходят на станции Миллерово
Братья, отцы, сыновья
И в этом есть наша сила
Незримая наша броня!
Припев:
А значит не всё потеряно,
Кто б что ни говорил,
Пока у границ Империи,
Русские Богатыри!
Новые сказки и были
Рождает родная земля
На свежих солдатских могилах
Знакомые имена
Бессмертны они отныне
И эту правду храня,
Выходят на станции Миллерово
Алеша Добрыня Илья.
Припев:
А значит не всё потеряно,
Кто б что ни говорил,
Пока у границ Империи,
Русские Богатыри!
Сегодня для вас — невероятно яркий и неожиданный дуэт! 💥
Александр Носков - лидер группы «Зверобой» и Владимир Абрамчук - лидер группы «Партизан ФМ» объединились чтобы подарить вам новую песню «Русские Богатыри»!
«Мир или перемирие,
Не уж то всё было зря!»
В своем стихотворении, на этот вопрос дала однозначный ответ талантливая луганская поэтесса Елена Заславская — её слово, как всегда, бьёт в самую суть! ⚔️
Эта песня — гимн силе духа, отваге и единству. Русские Богатыри — это не сказка, а наша реальность!
«Русские Богатыри»
Новые сказки и были,
Рождает родная земля,
Мир или перемирие,
Не уж то всё было зря.
Но сходят на станции Миллерово,
Алёша, Добрыня, Илья,
И движутся в сторону линии,
Вражеского огня.
Припев:
А значит не всё потеряно,
Кто б что ни говорил,
Пока у границ Империи,
Русские Богатыри!
Новые сказки и были
Рождает родная земля
Чтоб грохот артиллерийский
Не заглушал соловья
Выходят на станции Миллерово
Братья, отцы, сыновья
И в этом есть наша сила
Незримая наша броня!
Припев:
А значит не всё потеряно,
Кто б что ни говорил,
Пока у границ Империи,
Русские Богатыри!
Новые сказки и были
Рождает родная земля
На свежих солдатских могилах
Знакомые имена
Бессмертны они отныне
И эту правду храня,
Выходят на станции Миллерово
Алеша Добрыня Илья.
Припев:
А значит не всё потеряно,
Кто б что ни говорил,
Пока у границ Империи,
Русские Богатыри!
Притча дня
Плач о грехах
Однажды авва Диоскор безмолвствовал в келье, оплакивая себя. Ученик его жил в другой келье. Когда ученик приходил к старцу и заставал его плачущим, то спрашивал:
— Отец! О чём ты плачешь?
Старец отвечал ему:
— Плачу о грехах моих.
Ученик возражал:
— Ты не имеешь грехов!
Старец отвечал:
— Будь уверен, сын мой, если бы я видел все грехи мои, то мой собственный плач оказался бы недостаточным. Я нуждался бы во многих помощниках, чтобы оплакать их как должно.
Плач о грехах
Однажды авва Диоскор безмолвствовал в келье, оплакивая себя. Ученик его жил в другой келье. Когда ученик приходил к старцу и заставал его плачущим, то спрашивал:
— Отец! О чём ты плачешь?
Старец отвечал ему:
— Плачу о грехах моих.
Ученик возражал:
— Ты не имеешь грехов!
Старец отвечал:
— Будь уверен, сын мой, если бы я видел все грехи мои, то мой собственный плач оказался бы недостаточным. Я нуждался бы во многих помощниках, чтобы оплакать их как должно.
Forwarded from Протоиерей Андрей Ткачев
Хочу вам напомнить, о том что Пасхальная седмица, является уникальной седмицей.
Т.е. библейская неделя семидневная посвященная пребыванию в храме, по возможности, ежедневно.
Часто наблюдал сам пустые храмы, закрытые храмы на Пасхальную неделю, потому что нет никого в храме. Это конечно печально.
Сейчас не читаются не утренние, не вечерние молитвы, сейчас только поется Пасхальный канон.
Даже если кому-то умереть придется в эти дни, над ним даже обычную панихиду не поют, а поют Пасхальный канон.
Нужно в эти дни в храм Божий приходить и петь: "Пойте Богу нашему, пойте, пойте Цареви нашему, пойте".
Нужно стараться в течение Пасхальной седмицы, постоянно быть в храме, причем можно причащаться не постясь.
Церковь благословила служить литургию и Церковь запретила поститься, одновременно в эту неделю.
Т.е. получается, что поститься нельзя, а причащаться нужно.
А как готовиться? Да, никак.
Читай или пой Пасхальный канон, если можешь петь, не можешь петь, читай его. Если ты замужем или ты женат, с мужем или с женой не спи, не дели ложе супружеское.
С утра быстро в храм и натощак, служба около сорока минут, как литерный поезд, проносится, причастился и пошел дальше отдыхать или по делам своим.
В храме нужно быть на Пасхальной неделе, в норме каждый день, к норме нужно стремиться, нормы достигают не все, норма может быть такая, что вы можете быть два, три, четыре дня в храме и это уже очень хорошо.
Но в любом случае мимо храма не проезжайте, на литургию ходите и причащайтесь. Таков закон Церкви, Пасха, все, пост прошел, всю светлую седмицу можно причащаться не постясь.
Нужно просто приходить, благодарить, хвалить, славить, петь и причащаться святых Христовых таин.
Храмы Божьи должны быть полны в пасхальные дни.
А то получается, что в пост храмы полны, потом Пасха, начинается обжорство, питие, а храм пустой.
Для чего постились, получается?
Постились, чтобы потом на Пасху радоваться и веселиться, о Христе веселиться и в храмы ходить. Пожалуйста, имейте в виду, что на светлой седмице нужно быть в храме, молиться часто, для этого она и есть, Светлая седмица.
Христос Воскресе!
Т.е. библейская неделя семидневная посвященная пребыванию в храме, по возможности, ежедневно.
Часто наблюдал сам пустые храмы, закрытые храмы на Пасхальную неделю, потому что нет никого в храме. Это конечно печально.
Сейчас не читаются не утренние, не вечерние молитвы, сейчас только поется Пасхальный канон.
Даже если кому-то умереть придется в эти дни, над ним даже обычную панихиду не поют, а поют Пасхальный канон.
Нужно в эти дни в храм Божий приходить и петь: "Пойте Богу нашему, пойте, пойте Цареви нашему, пойте".
Нужно стараться в течение Пасхальной седмицы, постоянно быть в храме, причем можно причащаться не постясь.
Церковь благословила служить литургию и Церковь запретила поститься, одновременно в эту неделю.
Т.е. получается, что поститься нельзя, а причащаться нужно.
А как готовиться? Да, никак.
Читай или пой Пасхальный канон, если можешь петь, не можешь петь, читай его. Если ты замужем или ты женат, с мужем или с женой не спи, не дели ложе супружеское.
С утра быстро в храм и натощак, служба около сорока минут, как литерный поезд, проносится, причастился и пошел дальше отдыхать или по делам своим.
В храме нужно быть на Пасхальной неделе, в норме каждый день, к норме нужно стремиться, нормы достигают не все, норма может быть такая, что вы можете быть два, три, четыре дня в храме и это уже очень хорошо.
Но в любом случае мимо храма не проезжайте, на литургию ходите и причащайтесь. Таков закон Церкви, Пасха, все, пост прошел, всю светлую седмицу можно причащаться не постясь.
Нужно просто приходить, благодарить, хвалить, славить, петь и причащаться святых Христовых таин.
Храмы Божьи должны быть полны в пасхальные дни.
А то получается, что в пост храмы полны, потом Пасха, начинается обжорство, питие, а храм пустой.
Для чего постились, получается?
Постились, чтобы потом на Пасху радоваться и веселиться, о Христе веселиться и в храмы ходить. Пожалуйста, имейте в виду, что на светлой седмице нужно быть в храме, молиться часто, для этого она и есть, Светлая седмица.
Христос Воскресе!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
😍 У храма Живоначальной Троицы юные художники расписали 5 двухметровых пасхальных яиц в стиле «Святые покровители русского воинства»
Красота!
Красота!
Какие люди живут в этом городе?
Мудрец и ученик сидели у ворот своего города. К городу подошёл путник и спросил:
— Что за люди живут в этом городе?
— А кто живёт там, откуда ты пришёл? — спросил мудрец.
— Ох, мерзавцы и воры, злобные и развращённые. Впрочем, именно поэтому я с радостью уехал оттуда.
— Здесь то же самое, — ответил мудрец.
Через некоторое время подошёл другой путник и тоже спросил, что за народ в этом городе.
— А кто живёт там, откуда ты пришёл? — спросил мудрец.
— Прекрасные люди, добрые и отзывчивые. У меня там осталось много друзей, и мне нелегко было с ними расставаться, — ответил путник.
— Здесь ты найдёшь таких же, — сказал мудрец.
— Почему ты одному сказал, что здесь живут негодяи, а другому — что здесь живут хорошие люди? — спросил мудреца ученик.
— Везде есть и хорошие люди, и плохие, — ответил ему мудрец. — Просто каждый находит только то, что умеет искать.
Мудрец и ученик сидели у ворот своего города. К городу подошёл путник и спросил:
— Что за люди живут в этом городе?
— А кто живёт там, откуда ты пришёл? — спросил мудрец.
— Ох, мерзавцы и воры, злобные и развращённые. Впрочем, именно поэтому я с радостью уехал оттуда.
— Здесь то же самое, — ответил мудрец.
Через некоторое время подошёл другой путник и тоже спросил, что за народ в этом городе.
— А кто живёт там, откуда ты пришёл? — спросил мудрец.
— Прекрасные люди, добрые и отзывчивые. У меня там осталось много друзей, и мне нелегко было с ними расставаться, — ответил путник.
— Здесь ты найдёшь таких же, — сказал мудрец.
— Почему ты одному сказал, что здесь живут негодяи, а другому — что здесь живут хорошие люди? — спросил мудреца ученик.
— Везде есть и хорошие люди, и плохие, — ответил ему мудрец. — Просто каждый находит только то, что умеет искать.
Именины 2️⃣ 2️⃣ апреля: Авдиес, Вадим, Дисан, Евпсихий, Мариав.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Архангело-Михайловский кафедральный собор Черкасс в Пасхальную ночь до и после захвата (в 2024 при УПЦ, в 2025 - уже при ПЦУ).
Вот почему ПЦУ называют Пустые Церкви Украины. Храмы захватить силой они могут, но прихожане в осквернённые храмы не ходят, а своих у ПЦУ нет🤷♂️
Вот почему ПЦУ называют Пустые Церкви Украины. Храмы захватить силой они могут, но прихожане в осквернённые храмы не ходят, а своих у ПЦУ нет🤷♂️
Forwarded from Протоиерей Андрей Ткачев
Вы знаете, что каждый из нас может благословлять Бога и ближних. Последняя молитва, которую читает священник на Литургии, «Благословляяй благословящия Тя, Господи, и освящаяй на Тя уповающия».
Бог благословляет тех, кто благословляет Его.
То есть ты говоришь «Благословен Ты, Господи!» и Господь в ответ благословляет тебя, за то, что ты благословил Его.
Например, ты знаешь о ком-то что-то хорошее. «Благослови его, Господи!» или «Благословен этот доктор, который вовремя приехал к больному!»
Апостол Павел пишет: «Благословляйте, а не проклинайте».
К этому мы призваны, чтобы наследовать благословение. Благословляющий благословен.
Проклинающий часто бывает проклят.
Проклинать — это опасное занятие, потому, что возвращается всё. Благословение возвращается, и проклятие…
Очень важно, чтобы вы, отпуская детей в школу или куда-то ещё, благословляли их. Осеняйте крестным знамением «Во имя отца, Сына и Святого духа», или просто «Благослови, Господи, ребёнка моего, сохрани его от всякого зла».
Можно класть руки на благословляемого человека: «Да благословит тебя Господь!», «Да благословит и сохранит тебя Господь!», «Иди с Богом! Будь благословен!».
Признак демона, демонского сердца, это вечная мрачность и нежелание ничего благословить.
У Лермонтова описывается демонское состояние, при котором «и ничего во всей природе благословить он не хотел».
И наоборот, когда человек видит красоту природы, «Боже! Слава Тебе! Благословен Господь, создавший такую красоту!» Или идёт кто в весёлом расположении духа, и проходит мимо сада, в котором крестьяне яблоки собирают, или виноград. «Благословение господне да будет с вами, добрые люди, труженики!»
Детей нужно с детства благословлять, желая им, чтобы они выросли до зрелых лет, нашли себе пару в жизни, чтобы имели веру Божию, чтобы сердце их было чисто, чтобы они не прогневали Создателя. Благословляйте всё, что можно благословить, всё, что вокруг вас поддаётся благословлению.
Бог благословляет тех, кто благословляет Его.
То есть ты говоришь «Благословен Ты, Господи!» и Господь в ответ благословляет тебя, за то, что ты благословил Его.
Например, ты знаешь о ком-то что-то хорошее. «Благослови его, Господи!» или «Благословен этот доктор, который вовремя приехал к больному!»
Апостол Павел пишет: «Благословляйте, а не проклинайте».
К этому мы призваны, чтобы наследовать благословение. Благословляющий благословен.
Проклинающий часто бывает проклят.
Проклинать — это опасное занятие, потому, что возвращается всё. Благословение возвращается, и проклятие…
Очень важно, чтобы вы, отпуская детей в школу или куда-то ещё, благословляли их. Осеняйте крестным знамением «Во имя отца, Сына и Святого духа», или просто «Благослови, Господи, ребёнка моего, сохрани его от всякого зла».
Можно класть руки на благословляемого человека: «Да благословит тебя Господь!», «Да благословит и сохранит тебя Господь!», «Иди с Богом! Будь благословен!».
Признак демона, демонского сердца, это вечная мрачность и нежелание ничего благословить.
У Лермонтова описывается демонское состояние, при котором «и ничего во всей природе благословить он не хотел».
И наоборот, когда человек видит красоту природы, «Боже! Слава Тебе! Благословен Господь, создавший такую красоту!» Или идёт кто в весёлом расположении духа, и проходит мимо сада, в котором крестьяне яблоки собирают, или виноград. «Благословение господне да будет с вами, добрые люди, труженики!»
Детей нужно с детства благословлять, желая им, чтобы они выросли до зрелых лет, нашли себе пару в жизни, чтобы имели веру Божию, чтобы сердце их было чисто, чтобы они не прогневали Создателя. Благословляйте всё, что можно благословить, всё, что вокруг вас поддаётся благословлению.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Христос Воскресе! С этим настроем новый разговор В.Н. Татарова и А.И. Нотина о неверии и неведении. В чём разница?
Forwarded from Русь Триединая
Сегодня 22 апреля 2025 г сообщили о том, что ушел из жизни скульптор Зураб Церетели. Я в 2020 м году побывав в его галереи написал небольшую заметку о нем в ЖЖ. Думаю уместно ее сегодня опубликовать.
РАЗМЫШЛЕНИЯ В СОБРАНИИ ВЕЛИКИХ
Довелось посетить галерею искусств Зураба Церетели на Пречистенке 19. Моему другу, художнику Филиппу Москвитину надо было помочь перенести из мастерской-галереи Церетели несколько картин. В галерее собраны разновеликие скульптуры выдающихся людей — строителей русской цивилизации. Многие эстеты клеймят скульптора Зураба Церители за увлечение гигантизмом.
Когда я учился в художественной школе (г Чугуев им Репина), нам говорили, что скульптура должна быть соразмерна человеческому масштабу. Пожалуй, это правило было верно в прошлом, когда у людей было чувство ранга, чувство иерархичности мира в целом, и человеческого общества, в частности. Тогда людям было очевидно, что люди если и равны, то в ответственности перед Богом, но обладают разными потенциалами и масштабами. "Кому много дано с того много и спросится". (Лк., гл. 12. 48) Редкие люди могут отличить ничтожное от великого. Золото и дешёвая фольга блестят одинаково. Это Господь все видит и говорит пророку: «Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы». (Иер. 1:5) Одних и тех же людей, окружающие видят по-разному. Зная это Иисус, неоднократно спрашивал учеников — «за кого почитаете Меня?» Ведь даже ученикам не было очевидно Кто перед ними. Апостол Петр, твердо ответивший — «Ты Христос!», — Петр, поднявшийся в своем духе, до осознания личности Христа, получил ключи от рая.
Масштаб личности человека измеряется не тем, сколько у него денег и возможностей, а тем — чему человек служит. С какой идеей он себя связывает, с чем отождествляет, проводником чего является. Кем он видит себя не только в настоящий момент, но и в будущем. Внешне люди незначительно отличаются своим ростом, но в духовной проекции одни люди велики, а другие ничтожны. Реальный масштаб личности выявляет лишь жизненная драма. В известной сказке «Приключения Буратино», черепаха Тортилла сразу увидела, что Буратино достоин получить золотой ключик. Но Буратино надо было пройти через страшные приключения, чтобы это стало очевидно ему самому и окружающим. Помню, в детстве я, с замиранием сердца, наблюдал, как старший брат делает фотографии. Он клал чистый лист бумаги в проявитель, а мне казалось, что это обычная вода, и на чистом листе каким-то чудесным образом появлялось изображение. Так и жизнь подобна проявителю.
Думается, что Церетели интуитивно почувствовал, — современному человеку иначе трудно донести масштаб великого человека. Нужно, как говорится, ударить зрителя по глазам размерами воплощенной в скульптуре личности. Конечно, великого человека нельзя увидеть глазами. Академик Сергей Королев в тюремной робе был почти неотличим от толпы мелких уголовников, с которыми он отбывал срок в лагере. Масштаб человека можно увидеть духовным взором, почувствовать сердцем. Святитель Николай Японский подошел к мальчику Васе и возложив на него благословляющую руку со словами: «Создавая русскую систему борьбы, не грех поучиться и у язычников». Кто еще в тот момент мог сказать, что этот мальчик будущий создатель самбо Василий Ощепков?
Много нареканий было на то, как Церетели изваял Петра Первого. Да он буквально его явил великим. Но не будь Петр Первый одержимым борьбой за выходы к морям, что было бы с Россией сейчас? И, вообще, была бы сейчас Россия? А так в следующем году мы будем праздновать трехсотлетие Российской империи. Если не считать колокольню Иван Великий в Кремле. До недавних пор в России не было памятника первому русскому государю Всея Руси Ивану III Великому.
Сергей Моисеев
председатель ОО "Русь Триединая" https://dzen.ru/a/aAdahoaG5S0H0qgY
РАЗМЫШЛЕНИЯ В СОБРАНИИ ВЕЛИКИХ
Довелось посетить галерею искусств Зураба Церетели на Пречистенке 19. Моему другу, художнику Филиппу Москвитину надо было помочь перенести из мастерской-галереи Церетели несколько картин. В галерее собраны разновеликие скульптуры выдающихся людей — строителей русской цивилизации. Многие эстеты клеймят скульптора Зураба Церители за увлечение гигантизмом.
Когда я учился в художественной школе (г Чугуев им Репина), нам говорили, что скульптура должна быть соразмерна человеческому масштабу. Пожалуй, это правило было верно в прошлом, когда у людей было чувство ранга, чувство иерархичности мира в целом, и человеческого общества, в частности. Тогда людям было очевидно, что люди если и равны, то в ответственности перед Богом, но обладают разными потенциалами и масштабами. "Кому много дано с того много и спросится". (Лк., гл. 12. 48) Редкие люди могут отличить ничтожное от великого. Золото и дешёвая фольга блестят одинаково. Это Господь все видит и говорит пророку: «Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы». (Иер. 1:5) Одних и тех же людей, окружающие видят по-разному. Зная это Иисус, неоднократно спрашивал учеников — «за кого почитаете Меня?» Ведь даже ученикам не было очевидно Кто перед ними. Апостол Петр, твердо ответивший — «Ты Христос!», — Петр, поднявшийся в своем духе, до осознания личности Христа, получил ключи от рая.
Масштаб личности человека измеряется не тем, сколько у него денег и возможностей, а тем — чему человек служит. С какой идеей он себя связывает, с чем отождествляет, проводником чего является. Кем он видит себя не только в настоящий момент, но и в будущем. Внешне люди незначительно отличаются своим ростом, но в духовной проекции одни люди велики, а другие ничтожны. Реальный масштаб личности выявляет лишь жизненная драма. В известной сказке «Приключения Буратино», черепаха Тортилла сразу увидела, что Буратино достоин получить золотой ключик. Но Буратино надо было пройти через страшные приключения, чтобы это стало очевидно ему самому и окружающим. Помню, в детстве я, с замиранием сердца, наблюдал, как старший брат делает фотографии. Он клал чистый лист бумаги в проявитель, а мне казалось, что это обычная вода, и на чистом листе каким-то чудесным образом появлялось изображение. Так и жизнь подобна проявителю.
Думается, что Церетели интуитивно почувствовал, — современному человеку иначе трудно донести масштаб великого человека. Нужно, как говорится, ударить зрителя по глазам размерами воплощенной в скульптуре личности. Конечно, великого человека нельзя увидеть глазами. Академик Сергей Королев в тюремной робе был почти неотличим от толпы мелких уголовников, с которыми он отбывал срок в лагере. Масштаб человека можно увидеть духовным взором, почувствовать сердцем. Святитель Николай Японский подошел к мальчику Васе и возложив на него благословляющую руку со словами: «Создавая русскую систему борьбы, не грех поучиться и у язычников». Кто еще в тот момент мог сказать, что этот мальчик будущий создатель самбо Василий Ощепков?
Много нареканий было на то, как Церетели изваял Петра Первого. Да он буквально его явил великим. Но не будь Петр Первый одержимым борьбой за выходы к морям, что было бы с Россией сейчас? И, вообще, была бы сейчас Россия? А так в следующем году мы будем праздновать трехсотлетие Российской империи. Если не считать колокольню Иван Великий в Кремле. До недавних пор в России не было памятника первому русскому государю Всея Руси Ивану III Великому.
Сергей Моисеев
председатель ОО "Русь Триединая" https://dzen.ru/a/aAdahoaG5S0H0qgY
Дзен | Статьи
В ЧЕМ ПРАВДА ЦЕРЕТЕЛИ?
Статья автора «Русь Триединая» в Дзене ✍: Автор Сергей Моисеев Сегодня 22 апреля 2025 г сообщили о том, что ушел из жизни скульптор Зураб Церетели.
Притча дня
Один брат жаловался старцу, что во время молитвы множество бывает разнообразных помыслов. Старец на это сказал:
– Ехал мужик по базару, вокруг него толпа народу, говор, шум, а он все на свою лошадку: но-но! но-но! – так помаленьку, помаленьку и проехал весь базар. Так и ты, что бы ни говорили помыслы, все свое дело делай – молись!
Один брат жаловался старцу, что во время молитвы множество бывает разнообразных помыслов. Старец на это сказал:
– Ехал мужик по базару, вокруг него толпа народу, говор, шум, а он все на свою лошадку: но-но! но-но! – так помаленьку, помаленьку и проехал весь базар. Так и ты, что бы ни говорили помыслы, все свое дело делай – молись!
Forwarded from Сыны Монархии
Накануне Пасхи Прилепин выпустил очередные "Уроки скуфского", где рассказывал о том, как якобы цари притесняли Русскую Православную Церковь, пока не пришел великий христолюбец Ленин и не восстановил Патриаршество.
Конечно, это снова ложь и передергивание фактов.
Да, у русских царей и представителей Церкви случались столкновения интересов и недопонимания. Но... Их споры лежали исключительно в мирской и политической плоскости. Цари могли изъять часть церковных земель, повысить или понизить налоги, расстричь в монахи какого-нибудь иерарха, который был их политическим оппонентом.
Но... это были споры исключительно в мирской или политической плоскости. Цари никогда не лезли в духовную жизнь Церкви. Исключая, наверное, поддержку Алексеем Михайловичем реформ Никона. Но это, опять же, была не реформация как у протестантов, а попытка исправления ошибок, закравшихся в богослужебные книги при переводе с греческого на церковнославянский. И даже будущий лидер старообрядцев Аввакум это начинание сперва приветствовал в входил в комиссию по данному вопросу.
Русские цари, императоры и императрицы всегда четко позиционировали себя, как православных государей, были набожными людьми. И Российскую Империю можно назвать православным христианским государством. Даже светский западник Петр Первый четко определял себя православным Государем и отбил попытки влиятельного книжника Сильвестра Медведева привести нашу Церковь к унии с католиками.
То, что отдельных монахов или священником могли наказать за их косяки в мирских делах - странно выдавать за гонения на Церковь.
Тем более, сравнивать с Лениным, по приказу которого священников расстреливали и вешали по классовому признаку, храмы разрушались или осквернялись, а в его работах прямо прописаны воинствующий атеизм и ненависть к христианству.
Опять же, Священный Синод Российской Империи, управлявший административными и судебными делами Церкви, был признан "Братом во Христе" Патриархами Константинопольским и Антиохийским, в его состав входили настоятели монастырей и архиепископы. А светскими Обер-прокурорами Синода часто были глубоко верующие православные люди, как Победоносцев или Самарин. А обер-прокурор Меллиссино, планировавший реформировать Церковь по протестантскому образцу был быстро уволен со своего поста.
Цель Прилепина понятна, в очередной раз попытаться доказать нам, что Ленин и коммунисты - друзья Православной Церкви, а цари - нет.
Но это откровенная ложь. Так как, Русская Православня Церковь в Российской Империи занимала важное место в жизни государства и многие политические шаги, например, войны за освобождение православных балканских славян от басурманского гнета, были обусловлены именно позиционированием России, как православной державы. Опять же, весьма верующим был русский народ от простых крестьян до дворян и императоров. Перешли в Православие многие народы, присоединившиеся к России.
Большевики же, с подачи Ленина, развернули колоссальный геноцид против православных священников, мирян и монахов, что задокументировано в проекте "Русская Голгофа".
Новомученики Русской Православной Церкви - это жертвы красного террора. А "восстановленный" Лениным Патриарх Тихон подвергался пыткам и давлению, которыми его принуждали признать безбожную советскую власть.
Коммунист не может быть христианином, антихристианство и воинствующий атеизм вписаны в фундаментальные работы Маркса, Ленина, Троцкого и Сталина.
Невозможно поженить христианство и левую богоборческую идеологию.
Вы, Евгений Николаевич, или крестик снимите, или трусы на партбилет "За Правду" наденьте.
https://t.me/MedvedevVesti/20735
Подпишитесь на Сынов Монархии☺
Конечно, это снова ложь и передергивание фактов.
Да, у русских царей и представителей Церкви случались столкновения интересов и недопонимания. Но... Их споры лежали исключительно в мирской и политической плоскости. Цари могли изъять часть церковных земель, повысить или понизить налоги, расстричь в монахи какого-нибудь иерарха, который был их политическим оппонентом.
Но... это были споры исключительно в мирской или политической плоскости. Цари никогда не лезли в духовную жизнь Церкви. Исключая, наверное, поддержку Алексеем Михайловичем реформ Никона. Но это, опять же, была не реформация как у протестантов, а попытка исправления ошибок, закравшихся в богослужебные книги при переводе с греческого на церковнославянский. И даже будущий лидер старообрядцев Аввакум это начинание сперва приветствовал в входил в комиссию по данному вопросу.
Русские цари, императоры и императрицы всегда четко позиционировали себя, как православных государей, были набожными людьми. И Российскую Империю можно назвать православным христианским государством. Даже светский западник Петр Первый четко определял себя православным Государем и отбил попытки влиятельного книжника Сильвестра Медведева привести нашу Церковь к унии с католиками.
То, что отдельных монахов или священником могли наказать за их косяки в мирских делах - странно выдавать за гонения на Церковь.
Тем более, сравнивать с Лениным, по приказу которого священников расстреливали и вешали по классовому признаку, храмы разрушались или осквернялись, а в его работах прямо прописаны воинствующий атеизм и ненависть к христианству.
Опять же, Священный Синод Российской Империи, управлявший административными и судебными делами Церкви, был признан "Братом во Христе" Патриархами Константинопольским и Антиохийским, в его состав входили настоятели монастырей и архиепископы. А светскими Обер-прокурорами Синода часто были глубоко верующие православные люди, как Победоносцев или Самарин. А обер-прокурор Меллиссино, планировавший реформировать Церковь по протестантскому образцу был быстро уволен со своего поста.
Цель Прилепина понятна, в очередной раз попытаться доказать нам, что Ленин и коммунисты - друзья Православной Церкви, а цари - нет.
Но это откровенная ложь. Так как, Русская Православня Церковь в Российской Империи занимала важное место в жизни государства и многие политические шаги, например, войны за освобождение православных балканских славян от басурманского гнета, были обусловлены именно позиционированием России, как православной державы. Опять же, весьма верующим был русский народ от простых крестьян до дворян и императоров. Перешли в Православие многие народы, присоединившиеся к России.
Большевики же, с подачи Ленина, развернули колоссальный геноцид против православных священников, мирян и монахов, что задокументировано в проекте "Русская Голгофа".
Новомученики Русской Православной Церкви - это жертвы красного террора. А "восстановленный" Лениным Патриарх Тихон подвергался пыткам и давлению, которыми его принуждали признать безбожную советскую власть.
Коммунист не может быть христианином, антихристианство и воинствующий атеизм вписаны в фундаментальные работы Маркса, Ленина, Троцкого и Сталина.
Невозможно поженить христианство и левую богоборческую идеологию.
Вы, Евгений Николаевич, или крестик снимите, или трусы на партбилет "За Правду" наденьте.
https://t.me/MedvedevVesti/20735
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Андрей Медведев
Однако, самое время вспомнить мнение Ленина.
"Всякий боженька есть труположство — будь это самый чистенький, идеальный, не искомый, а построяемый боженька, все равно.
Именно потому, что всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье…
"Всякий боженька есть труположство — будь это самый чистенький, идеальный, не искомый, а построяемый боженька, все равно.
Именно потому, что всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье…
Кому посвящен каждый день недели?
Понедельник - именуется ангельским днем. Понедельник также можно считать и "малыми именинами" каждого крещеного человека — ведь в этот день вспоминают всех Ангелов-Хранителей.
Вторник - посвящен святому пророку и Предтече Господнему Иоанну, а в его лице всем Божьим пророкам.
Среда - посвящена памяти предательства Господа Иудой Искариотским. Ради этого установлен пост.
Четверг - посвящен памяти святых апостолов и святителя Николая ахиепископа Мир-Ликийского, а в его лице всех святителей Христовых.
Пятница - посвящена памяти крестных страданий нашего Спасителя Иисуса Христа и Его смерти. День постный.
Суббота — день покоя. Этот день посвящен Пресвятой Богородице. Кроме того, в субботу Церковь прославляет праотцев, пророков и всех святых, достигших упокоения в Господе. Также поминаются все усопшие в истинной вере и надежде на воскресение и жизнь вечную.
Воскресенье - день Господень и празднование Воскресения Христова (малая Пасха).
Понедельник - именуется ангельским днем. Понедельник также можно считать и "малыми именинами" каждого крещеного человека — ведь в этот день вспоминают всех Ангелов-Хранителей.
Вторник - посвящен святому пророку и Предтече Господнему Иоанну, а в его лице всем Божьим пророкам.
Среда - посвящена памяти предательства Господа Иудой Искариотским. Ради этого установлен пост.
Четверг - посвящен памяти святых апостолов и святителя Николая ахиепископа Мир-Ликийского, а в его лице всех святителей Христовых.
Пятница - посвящена памяти крестных страданий нашего Спасителя Иисуса Христа и Его смерти. День постный.
Суббота — день покоя. Этот день посвящен Пресвятой Богородице. Кроме того, в субботу Церковь прославляет праотцев, пророков и всех святых, достигших упокоения в Господе. Также поминаются все усопшие в истинной вере и надежде на воскресение и жизнь вечную.
Воскресенье - день Господень и празднование Воскресения Христова (малая Пасха).