Опять у меня шизоидно-нарциссический загон. Меня рекомендуют как телесника, а сейчас у меня от телесности одно присутствие, ну и группа, которую я не рекламирую, но стоит с 1 сентября.

И я понимаю, что биоэнергетика мне сильно помогла, вот только я теперь считаю, что аффективность не очень помогает шизоидам и иным клиентам с клиникой. Хотя некоторые работают иначе, например Олаф. Но как же символизм? Я увлекся им. Но и от здесь и сейчас не могу уйти, меня тошнит от отораванности, я ж там был.

Это мне мой мазохизм помог, удерживать шизоидную часть и идти в страх. Вспоминается сцена из Кавказской пленницы, где мазохизм и нарциссизм держали шизоидность 😁

Гештальт мне помог научиться лялякать или вспомнить, что я это умел будучи подростком, да и периодами позже, где был на коне, и что самое важное обнаружить реляционность, буквально ощутить ее. С учётом телески это дало это присутствие, о котором мне возвращают.

А может возвращают потому что я больше ничего не умею? Мне иногда так кажется.

Два года программы реляционного анализа и куча небольших шатлов по нескольку месяцев, да и по году, расширили понимание собственно психоанализа и познакомили меня с классными психоаналитиками международного уровня, тут нарциссизм крепчает и превращается в Моргунова, с учётом того, что в биоэнергетике было также.

В гештальте я тоже был на вебинарах у международников и учился у топов. Да, я так считаю своих тренеров без исключения. Хоть Федор Коноров и сомневается.

Теории развития личности, структуры психики помогают мне думать. А я люблю думать и слушать. Создаю ли я контакт?

Меня ужасает психоаналитическое обучение, оно заключается в чтении бесконечных статей и это важно, особенно с кем-то, но не даёт практики. Абсолютно. А может с кем-то и создаёт? Идите вы, французы, нахуй, со своим белым листом и катастрофическим нарциссизмом о знании про другого.

Люди не чувствуют контрперенос, послание, не понимают о чем спрашивает психоаналитик, интерпретации оторваны от телесности. Почему? Нет практики. Да, есть супервизии. Но столько практики сколько я получил в программе МГИ за 8 лет нет. Мало того если бы ее не было я не хуя не понял бы в других теориях.

Но положа руку на сердце если бы не дебильные тренинги Бори и пара клиентов во время обучения биоэнергетики и гештальту, я б тоже не хуя не понял. Я постоянно вытаскиваю себя оттуда, где не желаю никому быть. Беру здоровое, где только можно.

Вот я и думаю, а как это они так без практики становятся такими умными и человечными? Это я про международников.
Понятно, что в психушке, а если не M.D.?

В России я пока не знаю человечных психоаналитиков, вижу властных истеричек, одни прямо, другие через манипуляции, и это вовсе не терапия и они не понимают почему.
Разве ж только ведущие интеграционной группы Александр и Элина, тепленькие, Элина ещё и гештальтист. Но группа превратилась в праздник нарциссов. Оценочные суждения психоаналитиков (?), будто это торты. Буэ.

Да, мой последний опыт оказался крайне неудачный, мне посоветовали элиту /я не просил/ в итоге масса оценивания, обесценивания, третирования, недоверия, нарушения сеттинга и настаивание на двух раз в неделю на основе ее интерпретаций. Заранее она не сказала, что у нее сеттинг два раза в неделю. Видимо, я сложный.
Или не я, она назвала гештальтистов коучами, имея знания обо мне, что я гештальтист. Тупа и не знает ничего о других направлениях?

Но, я экстремал, скоро буду пробовать совершенно незнакомую мне терапию.

Нарциссизм греется, шизоидность отогрелась давно и приуспела в понимании шизоидов и глубоких процессов, Моргунов даёт возможность за полгода закончить все, что не было закончено. Но хочется жить полегче, но вот как та истеричка на красной машине. Неважно из какого кина.

Итого, думаю любой психоаналитик должен заглянуть в гештальт и любой гештальтист в психоанализ и немного попрыгать, размяться и покрутиться за ручки с друг другом.

А что собираю я? Кроме своего Я, самости — хз. Мучительно собираю. Может потому что не умею иначе, а может потому что это сложный труд — хз. Можно легче?

Да, кроме того, что я в психозе, не даром я, блять, безумием заинтересовался, у меня ещё и ОКР.

Компульсии есть — руки мою, иногда ченть ковыряю у себя, обсессивные мысли постоянно или ночью, как чо сделать, неважно какая сфера цепанет, но хрен выбросить или уснуть. Спектр моего пиздеца даёт возможность понимать пиздец другого.

Да, надо откатить посты, но не буду.

У меня инсайт, оказывается я всю жизнь в психозе!

Начав работать с завимостями обратной дороги нет, развидеть зависимые паттерны уже невозможно ни у себя, ни у других. Так, что можно только вперёд. Собственно как и с терапией в принципе. Сложно перестать осознавать, правда я уверен, что можно оставаться в иллюзии осознавания, если перестать ходить на супервизию, личную терапию, обучаться в различных группах.

Несколько дней размышляю о том как психологи поддерживают завимость у клиентов создавая с ними новые зависимые отношения и обнаружил интересную штуку. Один из способов это желание подрастить клиента.

Психолог заранее подходит с идеей, что клиент маленький недорощенный, в итоге используя проективную идентификацию начинает растить. Да, да, психологи тоже проецируют свои диссоциированные части психики в клиентов.

Предположить, что клиент как-то дожил до своего возраста, зарабатывает деньги и в целом функционирует в социуме что-то психологу не позволяет. Что, конечно, нарциссизм и экспертность или масса своих проблем, те же не присвоенные и не отраженные социумом идентичности. Вот только клиент экспертнее в своей жизни и сам знает как он все устроил и даже если поведенческие паттерны не осознает их можно заметить в разыгрывании. Или отразить через экспертность, что тоже отличается от видения клиента малышкой. Так как я говорю со взрослым человеком, конкретные вещи и порой очень непрятные
Не на первых встречах, стараюсь к месту.
/Здесь как раз можно увидеть регресс, диссоциацию, уход в детскую идентичность/

А для того, чтобы они разыгрались, нужно иметь возможность предъявляться своей уязвимостью, что, конечно, повлияет на экспертную позицию.

Интересно, что общаясь только с одной частью психики клиента или видя только одну, терапевт инвалидизирует клиента и вот она зависимость. Клиент может злиться, отвергать, а психолог думать какая классная у нас работа, какой у меня тяжёлый клиент и какой умелый я. Из какой же части психического клиент злится? А из той, которая удобна психологу. И вот вам бесконечная терапия, потому что реальность давно другая и невозможно подрастить то, что находится в прошлом из той же идентичности прошлого. Если какой-то детской идентичности не хватает ее не вырастить во взрослом возрасте. Если у вас не было в детстве велосипеда, Бентли вам не поможет компенсировать.

Да, у нас много самостей, идентичностей, диссоциированных частей психики, «не я» (сейчас как раз читаю Бромберга) в разных теориях это по-разному называется и для этого поста это сейчас не важно. Что-то у нас принято, освоено, что-то нет, а что-то мы и не знаем, но успешно этим пользуемся. Так вот задача психолога увидеть эти части через феноменологический процесс сейчас, а не только то, что ему удобно.

Нет, я не считаю, что знания, диагностика не нужны, но в контакте с человеком, если их не отодвинуть и не дать места феноменологическому процессу, вы будете общаться со своей проекцией, а не с человеком.
Более того, с большой вероятностью это контрперенос, который терапевт не осознает и разыгрывает с клиентом.

Я очень много придумывал разных рубрик, но поддерживать у меня их не хватает постоянства. Вот и сейчас я думаю придумать что-то вроде «о том как поддерживается зависимость психологом». Не уверен, что мне также придет в голову пост, потому что это зависит от многих факторов.

#зависимость #привяжиксебеклиента

Радикальное отличие реляционного психоанализа от классического это как ни странно в реляционности 😁

Когда терапевт не изучает интерсубьективные процессы клиента, а прислушивается что происходит между клиентом и терапевтом. К сожалению для терапевта теряется позиция эксперта, потому что уже невозможно интерпретировать вроде: «а кто с вами делал также в детстве?» Тем самым свалив из контакта извежав ответственности.

В реляционном психоанализе пространство третьего создают оба.  В этом пространстве мы и встречаемся со всем своим багажом, ведь нет никакого там и тогда все наши травмы и не эффективные предикты всегда представлены сейчас.

И вот здесь проблема для многих специалистов, которые работают с чем-то и над чем-то, потому что в этих случаях никакого пространства третьего не возникает — есть эксперт и есть предмет с которым нужно работать. Клиент в этом случае теряет опыт, да и эксперт нового особенно не приобретает, так как заранее знает. Пространство третьего может создаваться только феноменологически.

И чем же оно так ценно для нас? А тем, что именно так формировалась наша психика и только так она может развиваться, получая новый опыт.

Вы не можете исправиться, усовершенствоваться, преодолеть, восстановиться. Просто потому что нет той точки с которой вы можете начать исправляться, вы каждый следующий раз новый. Новая идентичность создалась, а старая это некий слепок того, что было. Да мы можем поиграть в ребёночка, у нас есть эти идентичности, но в реальности мы уже другие. Минуту назад я был человеком с непроработанной травмой и вдруг нам удалось создать пространство третьего и встретиться своими уязвимостями, своим настоящим и вот я уже не тот исправленный, а я другой.

В этом принципиальная разница между другими подходами и феноменологическими. Не я какой-то недоделанный, что меня нужно править, а я активно приобретащий опыт. Тогда я не тот с кем можно проводить какие-то манипуляции и рассказывать как мне жить, а я актор своей жизни, я тот кто ее живёт и живёт активно приобретая. Ведь нельзя впихнуть в человека ничего, пока он не позволит. Именно поэтому в терапии важно научиться быть актором и реляционная феноменологическая терапия для этого.

Я много раз размышлял о труде. И том, почему я мог выживать в своей семье.
И почему депрессивные пациенты страдают.

Наконец в эти выходные я въебошил, попилил, покопал. Ох я воспрял от спячки!

Оно локально меня бесит, заебало копать, особенно, когда в земле встречается помойка и ее не вытянуть. Российская деревня, будто они там почтольёна вместе с велосипедом закопали. Блять. Но, вот ключевая вещь, почему я это делаю. Я знаю, что сейчас не очень приятно, но потом будет заебись. И второе, у меня есть интерес к тому, что я буду делать после.

Вот, такой парадокс, я всегда ратую за здесь и сейчас, но иногда нужно суметь представить удовлетворение.

Именно так работает зарядка, утром, вечером, неважно, именно так работают все непрятные вещи в жизни, которые вы не хотите делать.

После, когда будет результат, будет и удовлетворение.
Но, если так сложен путь к удовлетворению, стоит подумать стоит ли оно того, что вы хотите и реально вы именно этого хотите? А если нет ресурса, стоит и признать ограничение.

Мой новый канал о моем хобби:

https://t.me/psychologist_on_the_range

Сегодня была последняя встреча курса «Психиатрия для психологов». Был интересный случай, женщина имеет так себе наследственность, дебютировала в 34, очевидно есть проблемы с эмоциональным интеллектом, безграмотность в силу обстоятельств. В целом мне понятно было про тревожно-депрессивный психоз, однако я бы добавил туда параноидальные навязчивости и психиатры считают, что это дебют болезни, а не реактивный психоз, хотя ставят БАР, это вообще странно, но Алексей сказал, что стало модно его ставить.

В целом я вижу перспективы для работы.

Но вот, что меня зацепило, два года с ней работал долбаный регрессолог, который теперь включен в параноидальные мысли и хотя я не думаю, что гипноз может спровоцировать психоз или дебют, но как минимум он не помог, а скорее навредил, так как данный специалист занимался какими-то гипнотическими бреднями с детскими историями и за хорошие деньги вместо, например, решения ситуативных вопросов со связыванием с детскими историями, психообразованием и развитием эмоционального интеллекта, поиском опор на себя.

А узнав про генетику должен был вообще перестать так работать, но нет и два года потеряно с поддержанием мистического мышления, а не опорой на себя.

Думаю пойти в пятый раз, правда дороговато стало. Мне нравится наблюдать крайние формы адаптации, так я больше понимаю условную норму. А поскольку для работы в психушке я уже стар, то это хороший способ повышать насмотренность.

Также сегодня была последняя встреча с Солмсом и пока я тоже думаю пойти ещё раз, там также есть момент повышения насмотренности на клиентов с разными страдающими драйвами.

Публикую новую схему мошенничества на сайтах знакомств с разрешения клиента.

Симпатичная девушка знакомится и ведёт с вами диалог, затем предлагает перейти в Телегу, потом созвониться. Легка в общении, рассказывает свою историю, в ней есть и насилие и сложности в жизни, но сейчас она успешна, есть свой бизнес, летает по странам, занимается спортом и искусством. В общем успешный успех, как вы и хотите. Вы же хотите?

А вы, кстати, инвестируете куда-то? У меня есть абсолютно безумная идея, хочешь поделюсь контактом отличного трейдера, мне помог. Сейчас очень занятой, но освободилось место. С тобой его помощник свяжется.

Я напомню, скорее всего вы где-то уже прокололись, что занимаетесь инвестициями, на форумах, в соцсетях, поэтому вы целевая аудитория.
Ещё вы уже влюбились в эту красотку, которая интересуется вами, спрашивает как дела, откровенно рассказывает о себе.
Мечта, а не девушка!

Предложение происходит не первые 10 минут и не в первый день и даже неделю, а между делом.

Проблема людей пользующихся сайтами знакомств, что они знакомятся в переписке. И знакомятся не с человеком, а воссоздают свою фантазию, в нее и влюбляются.

Вы и поверить не можете, что вас хотят наебать. Ну, не может такой человек так делать! И кружочки настоящие.

Вскоре с вами связывается помощник и расспрашивает о знаниях, им клиенты нужны с опытом, через знакомых, а не абы кто. Вы же не абы кто? Уже приподнялся нос?

Далее все как обычно, вас попросят положить сумму на сайт в заднице, потому что в РФ торговля криптой и иностранными акциями невозможна. И вы такой, ну, конечно, факт же! И паспорт и фоточку попросят, все как положено, верификация ж.

Потом с вами свяжется трейдер, поболтает, спросит сколько положили и конечно, скажет, что рисковые люди кладут больше, берут кредиты, все ж отбивается.
Вы же рисковый?
А вы сомневаетесь. Спрашиваете девушку, сколько она положила, она такая вся успешная грит 3 ляма.

***
Что хочу сказать, как специалист по работе с зависимостями.
Мошенники хорошо и быстро узнают о ваших уязвимостях, они это чуют через вашу транслируемую жертву и подсовывают то, в чем вы нуждаетесь.

А в данном случае логично среде сайта знакомств — вашу мечту, вашу проекцию, того кого вы не любите, но хотите полюбить в другом.

Не делайте важных действий в жизни из чувства нуждаемости и дифицитарности это приведет к зависимым отношениям.
Сначала ищите опоры и ресурсы.

И да встречаетесь в реале, это обеспечит меньше фантазий и проекций и быстрее поймёте ваш человек или нет.

Интересно, ушло 4 подписчика, они пользовались такими схемами?)

Кто придумал выражение закрыть потребность? Это дверь со сквозняком что-ли? Или это означает запереть потребность в чулане и не чувствовать ее? Что в принципе возможно, но что-то со временем начнет отваливаться, какие-нибудь ручки, ножки, почки, кишочки и другая всячина.

И ведь многие психологи так говорят и вероятно это отражение их реальности, так как язык это выражение символизации психики. Ну и у клиентов они будут поддерживать косую адаптацию. Есть большая разница между интересом и поддержкой патологических способов адаптации.

В норме потребность удовлетворяется и не один раз и навсегда, а с периодом, когда человек почувствовал нехватку и пошел удовлетворять, а не бухать или устраивать себе иную аддикцию.

Но удовлетворять себя довольно сложно, так как это приходится делать об людей, а не об дерево.

Напомню 7 драйвов, которые должны удовлетворяться: ВОЖДЕЛЕНИЕ, ПОИСК, ЯРОСТЬ, СТРАХ, ПАНИКА/ГОРЕ, ЗАБОТА, ИГРА. И если какой-то из них не удовлетворен, то может потянуть за собой и другие, а дальше уже всякое веселье, которое мы и разбираем в терапии.

Сегодня на моей супервизорской группе участники захотели обсудить тему завершения терапии.

Я очень люблю групповые супервизии и групповые обсуждения. Такие процессы очень обогащают, так как у каждого человека есть свое видение, опыт, мысли.

Нужно ли делать завершающие сессии, сколько делать, нужно на них настаивать, если клиент не хочет. Нужно ли писать клиенту, если он взял паузу?

У участников разный опыт, например опыт, когда родители забирают подростка со словами: «вы не то делаете» и, к сожалению, ни о какой завершающей встречи речь не идёт и психологу нужно адаптироваться к этому.

Клиенты с пограничной и психотической организацией часто завершают молча, в скандале, обиде, исчезая и это их способ.

Если руководствоваться теорией, то завершающая сессия нужна и коли мы работаем в реляционном подходе, нужна обоим. Не стоит перекладывать желание последней сессии только на клиента. Она необходима и психологу. Экологично завершать отношения это великая ценность.

Зачем нужна? Для здорового завершения отношений или их периода, ведь при хорошем завершении клиент всегда может вернуться. А бывших терапевтов не бывает. Это, к слову почему не надо спать с клиентом или пользоваться ими.

Сколько сессий должно быть? Есть теория: один год — одна сессия. Действительно, если работали лет 5 завершить за одну будет сложно, а 10 и подавно.

Но я думаю стоит опираться на себя. Хочется или не хочется написать клиенту через полгода или напомнить про последнюю встречу. А далее уж клиент сам решит, не думаю, что стоит настаивать, если отношения хорошо сложились и была ценная работа, то и желание будет, а нет, так и вряд-ли.

А если терапевт переживает, то для этого есть супервизия, где можно разобрать причины этих переживаний.

Так же, это всегда поиск своего баланса между границами и человечностью и формирование своей этики.

По моим наблюдениям бывает, что резкое завершения может стать пользой, к сожалению у нас часто может не быть обратной связи от ушедшего клиента, но на курсе психоанализа психоаналитики делились такими кейсами.

Мой опыт говорит, что молча заканчивая днлают зависимые клиенты, попавшие в очередной эпизод зависимости, проще говоря срыв, будь то употребление химических веществ или игры или любовные зависимости.

Человек теряет автономию, себя, ему плевать на терапию и саморазвитие, интерес к себе, остаётся лишь патологический паттерн удовлетворения через зависимость /не удовлетворения, поэтому зависимость/, а выбор зависимый сделать не может: я завершаю или нет, потому что нужны эти зависимые связи в голове с новой аддикцией и терапевтом.
Можно на терапевта вечно злиться или обижаться.

---
Напомню, что с осени будет добор или новый набор супервизорской группы «Что я несу?» Приходите, оставляйте заявки. Учёт часов по согласованию с вашими тренерами.

Ну успел я докумекать мысль о реляционной травме, прл и потери значимых опор, как профессор Кар заточил лекцию про сексуальные перверсии.

Прекрасная тема, и хотя я не сексолог точно могу сказать, что людей страдающих от сексуальных травм много, а поговорить не с кем. Не каждый психолог может говорить об этом, а к психологу с вывеской сексолог добираться ещё тяжелее, да и некоторых сексологов я бы сторонился.
Не просто так же люди идут в сексологи, а проработались ли они большой вопрос. 

Конечно, я читаю современную литературу, смотрю вебинары, лекции и даже был на курсе у Фотинии по сексологии.

В общем Бретт Кар считает, что сексуальная ориентация и предпочтения формируются психическим образом от того, как с нами обращались в детстве и как сексуальность была выражена родителями между собой и к нам.

И что мне импонирует задаётся вопросом о формировании гомосексуальности, идентичности, трасгендерности.

Да, есть теория, что гомосексуальность обусловлена биологически, и в животном мире это так, однако в моей практике я вижу, что всё таки всё может быть сложнее.

На перверсии влияют травмы и в том числе медицинские процедуры. И если они были травматичны, то пытаться разрешить травму с помощью перверсии вполне нормально. Сны тоже важны, сексуальные сны не всегда про секс.

Даже градусник будет иметь значение.
Но! Что не было упомянуто профессором, так это с каким чувством это делается, и итого посланием.

Можно очень нежно воткнуть, а можно как мне в детском саду эту ебаную спираль на яйцеглист (примерно в 3 года), которую я помню сейчас.

Но я помню её как боль и всё. (А может не всё?)

Есть у меня фантазии, похоже теперь первертные, сомневаюсь, что от спирали. А вот, что мать со мной спала до 12 лет и вот тут есть эмоциональное послание. Не хочу сейчас разбирать, но это точно повлияло на мою сексуальность. Но и не только это, ещё эмоционально отсутствующий отец.
А рациональное объяснение всегда есть — квартира была маленькой.

Ну и то что мой первый терапевт ко мне подтянулся тоже говорит о травмированности. Его то понятно, и даже есть психоаналитическое объяснение, почему такие любят мальчиков.

Но я пишу про себя, потому что моя травмированность это трансферентная характеристика, на которую идут люди. В подростковом возрасте были пара педофилов, ну и вот терапевт и с большой вероятностью и клиенты, но потому что со мной можно об этом говорить и я понимаю и могу разделить, потому что отчасти проработал свои травмы. Отчасти, потому что меня не беспокоит, но интересно поеопать ещё.

А фантазии у меня есть и Бретт говорит, что если они есть, я в зоне риска. Но по мне фантазии есть у всех более менее творческих личностей, другое дело их воплощать и целовать мальчиков в пузико.
И ещё раз сексуальные сны и фантазии могут быть как защита от более болезненной травмы.

Ну и в ожидании камней о патологизации сексуальности я скажу, что я скорее хочу ее изучать, а не исправлять, а почему у некоторых психологов это приравнивается я не знаю.

Так что трансферентные характеристики, это наша практика!

Закончился годовой курс проф. Марка Солмса «Клиническое применение нейропсихоанализа». Это хорошая теория, которая помогает связать нейробиологию с любым психотерапевтическим направлением. Абсолютно не обязательно это должен быть рмихоанализ. Поскольку гештальт близок к телесности, то и к нему он отлично подойдет.
Я думаю хорошо разбираться в эмоциях полезно для любого специалиста, для этого есть отличный спецкурс Льва Черняева, а вот дополнить его нейробиологическими знаниями и разобраться, где поведение, а где защита от болезненной эмоции это как раз Нейропсихоанализ.

Но я не разобрался и поэтому в понедельник было первое занятие нового сезона. К сожалению, без моего случая, так как все супервизии разобрали в первую неделю, а у меня был отпуск и покупка металла ☺️

Однако надеюсь улучшить свои навыки диагностики и более точно определять драйв, защиту и предикт.
Всем рекомендую, если вы хотите глубокой работы.

Сегодня завершился длительный двухгодичный курс по реляционному психоанализу вебинаром Пегги Крастнопол про идентичность аналитика и тем самым реабилитировала умных психоаналитиков.

Дилемма была в том, чем же лечим, теплой мамкой или умными вопросами. Я не мамка, но вполне контейнирующий. Я с осторожностью говорю про теплоту, потому что со мной точно безопасно и не стыдно, тепло ли не знаю и я обожаю думать и размышлять. Поэтому вебинар был как бальзам на душу.

Также речь шла об одинаковых травмах и отыгрывания, росте терапевта и осознавания какой я с этим клиентом.

Что ж два года пролетели, не могу сказать, что было легко, каждая суббота и куча статей. Но курс того стоил, я начал разбираться в психоанализе, какой он бывает и какой мне нравится, захотелось опять читать. Я брал сессии и супервизии и могу сказать, что сильно изменился.

Параллельно, конечно была бесценная третья ступень и там я мог системно мыслить, размышляя о реляционности и кажется неплохо наладив связи. Так что и попрактиковался.

Спасибо, Николай, за столь гениальную программу, ее сложно переоценить, таких просто больше нет. Осенью начнется следующая, вот думаю, а не пойти ли, мне с людьми проще учиться, чем в одиночестве по книжкам. И есть, что поторять, укреплять, передумывать.

Спасибо, Александр и Элена за интеграционные группы, это отдельный классный элемент программы, очень нужный и хотя к концу они меня подбешивали из-за высокомерных оценок тренеров участниками, но это мое личное. Для себя я от каждого тренера взял что-то.

И самое главное, у меня исчез конфликт идентичностей, ну почти и я научился рассматривать теорию и брать из нее то, что мне интересно, а не упираться рогом.

Надеюсь, до новых встреч!

Об этической инквизиции. Термин мне подарила Этель.

Встретил недавно психоаналитика, который пишет, что нельзя бросать клиентов.
Ну, я начну с того, что подобная терминология касается завимости, так как бросить никого невозможно, разве ж только катапультой о чем я часто говорю клиентам и супервизантам. Если вас можно бросить, то вы кто? Для меня это триггерное слово для изучения, что же оно означает.

Другой психоаналитик пишет, что если терапевт не изображает какую-то мыслительную деятельность или возможно не делает пассы к небу, то он не работает, внимание с бессознательным клиента, который не пришел на сессию и вы взяли с него деньги. Взяли, будьте добры работать с бессознательным клиента, пока его нет, а то использование.

Пишу первому про пьяных клиентов, наркоманов, насильников, мол будете работать несмотря не на что, говорит жетейское дело.

Я бы задумался о себе, если б ко мне клиенты, с которыми я работаю как с химически зависимыми приходили пьяными или продолжал работать, если б клиент кого-то постоянно насиловал.
Но тот психоаналитик всегда прав и даже знает про отношения, в которых не участвует, то есть бодро интерпретирует их.

Опечалило, что именитые гештальтисты и другие специалисты это поддерживают.
Какие-то девочки мне пишут постулаты про этику, но об этом чуть позже, к ней я и иду.

Да, я знаю эту идею, что терапевт по своей воле не должен прерывать терапию и ее не поддерживаю.
Если я не справляюсь, я не на супервизию должен идти, коих может быть уже десятки, а задуматься о своей личной истории и также о коллеге, который может справиться лучше, но признать свои ограничения порой непросто, ведь или клиент всегда не прав или терапевт всемогущ. А ещё коллеге придется признаться. Тут и сиблинговая конкуренция. Нарциссизм наше все, и почему в психоанализе его тонны, особенно во французском. Ну, в смысле власть и знание о другом, чего далеко ходить.

Или вот пресловутые пересечения. Это пересечение, это пересечение — повторяют, как попки психологи. И что? Дальше-то что? Это плохо клиенту или дополнительная сложность для терапевта?
Мне так в одной группе и заявили, что возьмут моего клиента, чтобы он про нас тебе не рассказывал. Это, наверное также про пресловутую безопасность 😊 Зато честно.

Я избегаю пересечений. Каких? Всех, чтобы тоже не выглядеть неприглядно перед клиентом? А может ты избегает отношений?

У меня был опыт участия в группах в качестве клиента, будучи в терапии у терапевта, также был опыт участия моего клиента у меня в группе, также есть подобный опыт у моих коллег и он разный. Где-то удачный, где-то нет.
Но это феноменология отношений, а не постулаты, когда дядя «Фрейд» сказал так делать, а почему никто уже и не помнит.

Да, стоит смотреть на многие аспекты, любая терапия может приносить пользу, а может создавать зависимость и травмировать, когда терапевт пользуется привязанностью клиента.

Далее вопрос, чем вы можете помочь клиенту, который систематически приходит в изменённом состоянии сознания? Выжрать с ним айуаски? Коньячку?

Или к вам приходит действующий педофил, ну возможно у того психоаналитика это норма, дело житейское — ответил он.

Однако, если я прошу клиента постараться остановиться, а он какое-то время этого не делает, то так недалеко и до уголовки. Собственная безопасность вообще идёт прежде, иначе, как осознать ее границы? И сообщить клиенту, что это опасно, да суждение. Слава богу я не психоаналитик французской школы.

Если человек алкоголик, ему нужен детокс, воздержание, группы и конечно терапия и с ним работаю без всего этого, то что я поддерживаю? Свою безопасность? Всемогущество? Его инфантилизм?

У меня были случаи, когда я настаивал на посещении психиатра и клиент удрал, однако терапия часто усиливает нездоровое поведение и дальше вилка, или мы приходим к согласию или приближение к травме может привести к чему-то совсем не хорошему, например при усилении симптомов ОКР и там человек может натворить.

Собственные ограничения и отказ от работы без согласия на дополнительную помощь это ответственность терапевта, остальное детское магическое всемогущество и безответное удержание клиента в зависимости.

И теперь про этику, мне тут пишут, что этика у всех общая.

Ок. Почему нельзя спать с клиентом? Для меня, например, никогда, даже после 5 лет после окончания терапии. Но почему? А кому-то ок сразу после окончания, невтерпёж. Соблюли этику? Некоторые мастодонты спали. А почему 50 минут? А почему кушетка? А почему не общаться вне сессиях? А почему диалог лицом к лицу?
А почему я не могу рассказать о своей маме? Или могу?

Когда-то, я тупо сожрал психоаналитический сеттинг, и в принципе он был псевдопсихоаналитический, с тех пор прошло много времени и много было плохого, хорошего, странного, но я всегда задаюсь вопросом, а почему так? Для чего я это делаю?

Я создаю свой сеттинг. Я прихожу к 50, 60, 55 минутам через свой опыт, я прихожу с рассказом о своем опыте к своей этике.
Не к какому-то своду правил, а к переработанной своей. И может быть я не пойду на этическую комиссию и не буду заявлять куда-то по своей этике, а не спасите, помогите, меня обидели. Страшный я в этом смысле. Это баланс между автономией и зависимостью о котором я постоянно говорю. И в каждом случае это индивидуальное решение.

Люди путают мораль с этикой. Вот мораль это постулаты, соглашайтесь и пользуйтесь, так сказали, этика же шире, она изучает эти постулаты. Именно поэтому этика у каждого своя. Она отличается у каждого направления, у каждого заведения, у разных институтов и сообществ, она отличается в странах, во времени, что этично было раньше, неэтично сейчас.

Но в конце концов вы столкнетесь с индивидуальным выбором и это будет ваша этика. Будете ли следовать общепринятым стандартам или будете гибче, работать с действущим педофилом или заявлять? На этот вопрос в итоге придется ответить каждому лично и вот вопрос из чего и каких ценностей, общества, сообщества, государства или из из своих чувств, истории с клиентом, отношений, динамики терапии вы будете это делать? Подвинитесь на 5-10-15 минут? Погуляете с клиентом? Вы даже не представляете, что бывает на сессиях, да я высокомерен, много наслышан, и вот от мастодонтов разного психоанализа за два года курса, но вот эти постулаты и постулаты и постулаты за ними мораль, но не этика.

Вот я гоню на экспертность психоаналитиков, но на самом деле все мы любим быть экспертами в чем-то и ком-то, лишь бы не в себе.

Сижу сейчас на сессии, работаю, хорошо работаю и сессия продуктивная, но замечаю как я работаю экспертом. Да с феноменологическим интересом, так как хз каким чувством себя удерживает клиент и какой у него там клубок.

Однако замечаю как сложно задавать себе вопрос, а какой я сейчас и как сложно уловить контрперенос и вот голова заболела и ясно что злость, а вот она и подавлена у клиента и как же сложно пойти в третье создаваемое нами и почувствовать и проанализировать.

И это навык и, конечно, до совершенства мне далеко, тем более так соблазнительно со знанием дела экспертировать клиента.
Так легко.

Сегодня мало клиентов и перерыв часа 4, домой идти в лом, пойду шаурму куплю, и пропылесосить чтоле...

«Все проблемы от того, что у нас два мозга». (©)
Луис Козолино (моя вольная интерпретация😊)

А вообще, конечно, жопа эта ваша эволюция, одни проблемы убрала, других добавила.

Ещё порадовала идея, что терапия нужна всем и чем раньше, тем лучше.
Прям бальзам.
Да, я знаю, не чеши, если не чешется, эдакий псевдогуманизм. Конечно, пока защиты хорошо работают можно жить, но с возрастом перестанут, социальные программы закончатся и тогда что?