В рамках курса «Терапия психической травмы: психоаналитическая перспектива», Маргарет Крастнопол рассказала про интересное понятие — микротравмы.

Я, конечно, знаю, что может быть сильно нарушенный человек при этом не имеющий какой-то ключевой травмы, которую раньше искали психоаналитики. Теперь вот не ищут.

Сегодня задал вопрос Маргарет, может ли эти микротравмы коррелироваться с кПТСР, последнее время много думаю про это и в своей терапии, и в связи с событиями в России. Эти две лекции мне сильно напоминали кПТСР. И в целом если микротравм много, то привести к кПТСР могут, но все же это отдельный вид травм, как раз именно реляционная или иногда называют кумулятивной. Травма отношениями. У меня как раз все детство состояло из них, но не обошлось и других видов. Я богат этим 😁

Самое важное послание этих лекций это уважительное отношение к микротравмам, которые могут происходить постоянно сейчас и которые были в детстве. Ведь, очень часто мы обесцениваем их, говоря «а это ерунда», не ерунда, важно это замечать и давать место в терапии. Сам, я, конечно, до сих пор сложно верю, что вот то, что было в детстве это микротравмы приведшие к кПТСР, очень хочется сказать, «да нормально жили», ведь это и была норма семейной системы, оттуда и флер о нормальности, привычка, а вот с привычками расставаться тяжело. Это и привязанность.

Маргарет, конечно, офигенна, живая, по-моему, впервые, кто говорит о медикаментозной поддержке на курсе, о которой я уже говорил на интеграционной группе, что будто психоаналитикам это неинтересно, ну вот, разные есть. Есть очень заземленные.

«Как прошла суббота?» — спрашивает Daylio?

Задрал уже, снести надо бы, но кажется я люблю злиться.

Хорошо прошла.

Сегодня объедался психоанализом. На завтрак в 12.00, да, утро у меня в 12.00, ел суицид от Джереми Холмса. Холмс классный, но вот теория привязанности как-то уж выглядит данью, потому как оба они из Британии и Холмс проработал психиатром 30 лет. Ясно, что хорошо тем, у кого она надежная, у кого остальные три тем плохо 😁

Ну, я не уверен, что буду ей пользоваться, все-таки это серьезное обобщение с кучей допущений.

Однако как здорово, что есть такие психиатры, которые изучают психику, а не только фарму и ать-два, какой у них колоссальный опыт практики перешедшей в теорию, и все это с харизмой и уменьем рассказывать. Потрясающий человек.

Про суицид много писать не буду, кроме как важно относиться к любым проявлениям серьезно и то что это порой тоже связь, но со смертью. И пожалуй вряд ли человек до конца понимает, что за ней стоит. Там всегда диссоциация и кажется, что Я будет жить, даже когда тело умрет. Один из важных способов работы, это фантазирование, чтобы энергия ушла из действия в ментализацию.

На полдник и ужин с Марджери Калб была супервизия через теорию призраков. Не моя, я не могу писать сессии. Теория интересная, но мне через теорию поля ближе. Марджери пользуется трудами Ханса Лёвальда, интересно, что в них есть метафоры схожие с гештальтистскими про интернализацию и переваривание.

Вообще главное зерно, которое я взял у Марджери, это что бывает недостаточная интернализация, а причиной тому боль.

После субботней сессии с Марджери мне теперь снятся призраки. Они ходят, общаются, устраивают разборки, причем из разных времен и все вместе ведут активную жизнь.

Вообще, когда уровень проработки повышается, сны перестают быть чем-то чужеродным пришедшим откуда-то. Я хорошо осознаю, что они мои, что это продукт моего мозга и могу с интересом их рассматривать, не забиваясь от страха в угол.

А если у вас есть возможность поесть АД, СИОЗ серотонина и норадреналина сны можно рассмотреть детально с богатой цветовой схемой 😁

Интересно, что несмотря на проработку можно заметить многих призраков, которые все еще содержат эмоциональный аффект. Да, заряд не такой сильный и призрак уже еле дышит, но все еще недоеден. Можно ли их всех доесть раз и навсегда я не знаю. Я такой задачи перед собой не ставлю, этих призраков очень много и можно обращать на них внимание, изучать, приносить в терапию.

Бытует мнение, что обида это детская эмоция, причем в популярном мире психологии также модно обиду называть детской эмоцией.

Наверное потому что обижаются только дети?

Обида, довольно сложная эмоция и скоро выйдет моя статья про нее.

А как вы думаете, обида детская эмоция или нет? Как вы используете обиду? Любите ли обижаться?

Очень меня бесило слово пациент в психоанализе, мол пафосные нарциссы, пациенты у них.

А теперь после почти учебного года в психоанализе, меня начинает бесить слово клиент. Какое-то оно коммерцилизирующее человека и отношения.

А вот если переводить слово пациент с английского, то это терпящий, терпеливый, очень даже хороший перевод, человек терпяший боль. А вот слово больной в советской и российской медицине мне совсем культурным не кажется, хотя тоже образовано от слова боль.

Сммщики говорят нужно постить картинки и видео в телеграме. Если у меня было столько картинок, я бы писал в Инсте, а я не могу столько сэлфи делать, хоть и не лишен нарциссизма, мягко говоря.
 
Пару раз постил, но там было про конференцию, что логично на психологическом канале.
А вот теперь думаю, коли я про жизнь и размышления пишу, стоит что-то еще постить?

Попробую.
Мои первые грибочки 2024 сезона. Набор рюмок и чуток мозгов, Маша тоже мозгов нашла. А так наш лес не супермаркет, да и прохладно еще. В следующие выходные поеду за 130 км, там походим, возможно найдем еще мозгов, уже теплее будет и экология там еще чище.

А так тут очень здорово, уже летают шерстяные мешки, ищут новые гнезды, паучки есть, Валер пока не видел.

Раз канал психологический, нужно же что-то про психологию приплести. Ну, что сказать, грибы это сеть, то что мы собираем это плоды, а мицелий, гифы и ризоморфы под землёй. То есть это огромный единый организм, который может охватывать часть леса или целиком весь. В США есть на
Верхнем полуострове Мичигана, есть такой опенок, площадь которого — 37 гектаров, а вес — почти 440 тонн. Нечто похожее на нервную систему. Природа любит повторения.
Ну и грибы это древнейшие организмы, которые есть везде, даже в нас и на нас, едят они тоже все, пластмассу также и только случается дисбаланс, как они тут же его поправляют, зачем в природе нездоровые особи.

Что еще сказать, в Европе опять начались исследования влияния псилоцибина в длительной терапии с совмещением микродозинга. Я знаю коллег, которым помогло, выводит из депрессии, способствует росту нейронных связей.

На фотках, есть съедобные грибы. Знаете какие?

В воскресенье у нас была Беатрис Биби, по истине чудо-женщина, у нас, к сожалению, всего одна лекция, так как доктор Биби в 80 лет работает 7 дней в неделю. Ну, мне хватило трех часов, чтобы до сих пор быть в маниакальном состоянии под впечатлением.

Все мы знаем, что поведение передается в детстве, тогда и формируется характер, привязанность, происходят травмы и тд. Так вот Биатрис наглядно показала КАК это происходит. В течении десятилетий она записывает сессии с матерью и младенцем, а потом разбирает их, назвала она свой метод микроанализ. Естественно она применяет его и со взрослыми, но тогда она анализирует и себя. Биатрис наглядно показывает сколько в несколько секунд передается невербальной информации и как ребенок получает дистресс. Бистрис говорит, что секунда это много, и хочет анализировать до трети секунды. А главное, что это не просто интерпретации, это пул данных, настоящего исследования длящегося десятилетия в ее лаборатории.

То что она эмпатичная и поддерживающая это даже невозможно передать, только кто-то открыл рот и начал говорить: а вот если я... Она тут же остановила и сказала: «доверяй себе», только я было открыл рот, сказать что я могу передать клиенту со своей депрессией, то же самое: «раз ты имеешь практику и сейчас здесь, значит ты хороший терапевт» и так каждому, вообще выдергивала людей из Зума, не дожидаясь, пока мы отдуплимся. Столько энергии. Очень завидую ее студентам, их у нее 20~, работают в ее методе и уже пишут PhD.

Это могло быть все, итак, достаточно, но нет, ведь Биатрис еще и работает младенцем, не с семейной системой, а именно с младенцем, когда он еще не говорит, а до 12 месяцев, когда и формируется привязанность. Вот это был уже шок.

Беатрис Биби — доктор философии, клинический профессором медицинской психологии Колумбийского университета. Она руководит лабораторией фундаментальных исследований в области коммуникации между матерью и младенцем в Психиатрическом институте штата Нью-Йорк (NYSPI). Она является одним из основателей Института психоаналитических исследований субъективности в Нью-Йорке (IPSS), а также преподает в нескольких психоаналитических институтах, в числе которых Реляционное направление постдокторской программы Нью-Йоркского университета по психоанализу и психоаналитической психотерапии (NYU), Колумбийский психоаналитический центр (Columbia Psychoanalytic Center) и Центр реляционных исследований Стивена Митчелла (The Stephen Mitchell Relational Studies Center). Она является автором или соавтором 6 книг и более чем 80 рецензируемых статей. В течение десяти лет она на общественных началах руководила проектом первичной профилактики для матерей, которые были беременны и овдовели 11 сентября 2001 г. Доктор Биби получила премию Мортона Шиллингера в 2008 году вместе с Фрэнком Лахманном за их «уникальный и фундаментальный вклад в психоаналитическую теорию». Она ведет частную практику для взрослых и диад мать-дитя

Вкупе с тем, что я еще заинтересовался Спотницем, я просто уверен, что в те первые минуты жизни можно и шизофрению организовать.

Что я натворил? Я определенно сошел с ума. Я ведь зарекся: всё, не буду ничего покупать, и вот купил я недавно книжки по нейропсихоанализу, даже открываю их и даже читаю.

А вчера еду с терапии, мотаюсь между рядами, одной рукой держа телефон, другой руль, и гляжу в телефоне приходит мне реклама курса Солмза. Чудеса какие-то и даже если поле работает, то я вдруг решил посмотреть на спам, на который подписан с 2021 года, на который не обращал внимания. Кстати, зря, там и Кернберг был, с дедушкой тоже хотелось бы пообщаться.

Так вот читаю и охреневаю потихоньку. Отложил. Потом опять гляжу в расписание и оно, блин, по понедельникам и я, уже думаю, это ж хорошо, через раз буду пропускать, так как группа, а когда я посмотрел на время и оно оказалось дневное, четко вписывающеюся даже в перерыв перед клиентами, я подумал это судьба.

Чую, что мне это необходимо.

Большой курс, думаю не простой, но кажется это то, что поможет мне таки соединить психику с телом у себя внутри, потому что многие телесные теории не выдерживают критики, так как слишком эзотеричны и оперируют старыми данными, когда полно новых.
Очень надеюсь, что Марк Солмз окажется таким же теплым, каких психоаналитиков я видел на курсе по реляционному психоанализу, который несомненно я тоже продолжаю.

Поглядим, где живет то, с чем мы работаем ☺️

И об этом буду писать.

В группе по психоанализу у нас зашел разговор про насилие. В общем в итоге оказалось насилие всё, начиная от сперматозоида и зарождения зиготы и последующим прикреплением эмбриона к стенке матки. Ужасть.

Язык, который разрушает реальность, делая из нее символы. Называние ребенка именем, отсекает другие возможности, теперь я Леша навсегда. Вообще называние чего-то это смерть процесса.

Однако мне кажется народ не отличает усилие, насилие и агрессию, особенно если разговор считают насилием, ну, то есть я разрушаю кого-то, а уж если это интервенция, так кошмарное насилие, это ж переводится как вмешательство или не дай бог интерпретация, ведь есть психоаналитические школы которые радикально интерпретацию считают злом.

Еще похоже не признают, что могут делать насилие сами, мол это у нас язык такой, в английском все одинаково.

Так вот стремление к яйцеклетке или задавание вопроса собеседнику это несомненно агрессия (aggredi —  шаг), так как агрессия это движение к чему-либо. А вот впускание кого-то одного понравившегося, а не всю толпу это выбор, тоже агрессивный акт, потому что в выборе мы отказываем или отбрасываем что-то, что не выбрали и берем, притягиваем выбранное. Двойное агрессивное действие.

А вот когда же агрессия становится насилием? Я думаю тогда, когда я сказал, что не хочу, а мне продолжают задавать вопрос или впихивать еду за маму и за папу. Я сказал нет, а человек продолжает делать, вот это насилие. Когда я не слышу другого и продолжаю делать то, что делал исходя из своих идей.

Как же тогда границы выстраивать, как говорить ребенку нет? Это ж тогда все насилие. Разобраться в этом мне помогла Биатрис Биби со своими сессиями с младенцами. Когда мать делает, что-то неприятное для младенца, но возможно нужное, она видит ребенка и сожалеет, что ему не приятно, а потом узнает как он. Вот тогда это перестает быть насилием, а превращается в усилие. Ребенок говорит, да это было не приятно, но я ок. Когда я вижу другого, когда другой соглашается на неприятную процедуру, и я ему могу сочувствовать, когда ребенку стало неприятно выносить отказ, но это мои границы, я тоже сочувствую, я вижу другого в его переживаниях.

Если с собой, то это умение с собой договориться и сделать выбор, а не действовать через какое-то «надо», потому что надо обычно кому-то, а не мне.

А как вы распозннаете насилие?

Мало кто знает... Нет, пахнет РенТВ.

В общем у меня есть петух, которого зовут Птица, на канале я его жизнь не освящал, да в Инсте тоже, а мог бы аудиторию набрать 😁
В другой сети все было.

Если кратко, он вырос из яйца, он был в путешествии в Мурманск и Карелию, потом мы его отдали, потому что закономерно он начал кукарекать, потом через год его захотели съесть, та как он дрался с новым петухом, что нормально, но сообщили, потому что была такая договоренность, потом мы его отдали родственникам на зиму, а потом я построил теплый курятник, и вот он прожил с курочками первую зиму и передает привет!

У кур отличные социальные навыки, они отнюдь не тупые, а Птица помнил меня даже через год, а когда я приезжаю в деревню он бежит и обязательно ему надо поклевать ботинок, потому что нельзя надолго отлучаться от стаи.

Он помнит места где был, в квартире при переезде он легко вспомнил спальню, где жил цыплёнком, и пошел на кровать, и так же в бытовках в деревне.

И хотя вроде генотип их полностью расшифрован, они очень и очень древние создания несущие в нем всю историю.

А вы знаете, чьи они потомки?

Знаете в чем основная проблема психотерапии?
Это не возможность обратного процесса. Если вы что-то осознали, это невозможно «рассознать» обратно.

Эрнест Беккер писал: «Я никогда не видел и не слышал, чтобы они сообщали об опасностях полного освобождения, которое они так настойчиво предлагают; скажем, рядом с табличкой, рекламирующей радость, поставить еще одну табличку с надписью «Опасность: реальная вероятность пробуждения ужаса и страха, от которых нет пути назад»

Правда, я думаю точка невозврата таки есть, это когда вы как бы взбираетесь в гору и первая вершина станет ею, потому что в терапии полно откатов и кризисов, на которых клиенты часто ее прерывают. Однако если вы не дошли до первой вершины, можно все вполне забыть, оставив в памяти лишь след о том, что она была и нарциссическую иллюзию о том, то я проработан и там был.