دانلود فیلم The Lives of Others 2006 زندگی دیگران زیرنویس و دوبله فارسی
https://filmsara.info/the-lives-of-others-2006/
https://filmsara.info/the-lives-of-others-2006/
دانلود فیلم - دانلود فیلم و سریال ایرانی و خارجی از فیلمسرا
دانلود فیلم The Lives of Others 2006 زندگی دیگران کامل
دانلود فیلم The Lives of Others به فارسی زندگی دیگران محصول 2006 آلمانفیلم زندگی دیگران - The Lives of Others با زیرنویس چسبیده فارسی
📍پندار نیک📍
دانلود فیلم The Lives of Others 2006 زندگی دیگران زیرنویس و دوبله فارسی https://filmsara.info/the-lives-of-others-2006/
شاهکاری از سینمای آلمان مخصوص حال این روزها
Keyfar @Avayemosighi
Ahmad Shamlou
انگشتم را در هستی فرو می‌برم ، بوی پوچی می‌دهد . کجا هستم ؟ این چیزی که آن را جهان می‌خوانند چیست ؟ چه کسی مرا به این دام انداخته و اکنون مرا وانهاده است ؟ کی هستم ؟ چگونه به جهان آمده‌ام ؟ چرا با من مشورت نشد ؟!
@pendarenic
@pendarenic
_پرسیدید مردم چرا جاهل‌اند؟
برای آنکه باید جاهل باشند، چراکه جهالت
نگهبان تقواست.. هرچه افق دید محدودتر
باشد، فرد جاهل در تاریکی مفیدی به سر
می‌برد. بله عصمت و تقوا ناشی از جهالت
است. هرکس کتاب بخواند فکر می کند و
تفکر، تعلق را به دنبال دارد.
عدم تعقل مایه‌ی خوشبختی است.
#ویکتور_هوگو
@pendarenic
برای آنکه باید جاهل باشند، چراکه جهالت
نگهبان تقواست.. هرچه افق دید محدودتر
باشد، فرد جاهل در تاریکی مفیدی به سر
می‌برد. بله عصمت و تقوا ناشی از جهالت
است. هرکس کتاب بخواند فکر می کند و
تفکر، تعلق را به دنبال دارد.
عدم تعقل مایه‌ی خوشبختی است.
#ویکتور_هوگو
@pendarenic
«این‌جا سه روز است که با کسی حرف نزده‌ام. خاموش‌بودن در واقع چیز خوبی است. کلمات نمی‌توانند احساس آدم را بیان کنند؛ به نوعی ناتوان‌اند.»
🎬 آینه
#آندری_تارکوفسکی
@PeNdareNiC
🎬 آینه
#آندری_تارکوفسکی
@PeNdareNiC
درود دوستان و همراهان گرامی
خوشحال میشیم از فعالیت دوباره این رسانه با گذاشتن کامنت و نظر حمایت کنید
همچنین مشکل کپی و فوروارد کردن پست ها رفع شده
با اشتراک گذاشتن پست ها با دیگران میتونیم اعضای بیشتری داشته باشیم که از محتوا لذت خواهند برد
خوشحال میشیم از فعالیت دوباره این رسانه با گذاشتن کامنت و نظر حمایت کنید
همچنین مشکل کپی و فوروارد کردن پست ها رفع شده
با اشتراک گذاشتن پست ها با دیگران میتونیم اعضای بیشتری داشته باشیم که از محتوا لذت خواهند برد
#اعتقاد_به_آخرت_مثابهٔ_نفی_زندگی
هدف از زندگی چیست؟ پس از مرگ چه اتفاقی خواهد افتاد؟ تلاش برای شناخت و درک معنا از همان ابتدای تاریخ بشریت آغاز شد و به گونه‌ای انضمامی و نه گزاره‌ای سعی در پاسخ دادن به این پرسش‌ها شد.
غربی‌ها بلأخص، یونانی‌ها برای پاسخ دادن به بسیاری از سؤال‌های اساسی دربارهٔ زندگی، نظام پیچیده‌ای از خدایان و الهه های اسطوره ای به وجود آوردند.
فیلسوفانِ یونانی با اسطوره‌ها سعی در تشریحِ مسٸلهٔ زندگی داشتند،سیزف از یک جهت رنج و رهایی را تشریح می‌کرد،
هومر با نوشتنِ اثرِ تٸوگونیا،سعی در تشریحِ جهانِ هستی و پیدایشِ جهان و قوانینِ الهی داشت.
امّا هرچه به شرق می‌رویم مذاهبِ قانون گذار را سدِ راهِ این جستجوی بشری خواهیم دید،مذاهبِ شرقی سعی در معنا گریزی دارند به شیوه‌ای که تمامِ هدف از زندگی آدمی را با ارجاع به آخرت صلب معنا می‌کنند.
کامو می‌گوید انسانِ مذهبی با تصدیق زندگی دیگر به زمین وفادار نمی‌ماند.از نظر کامو بهشت و ملکوتِ خدا به معنای انکار دنیا،جنایتی علیه زندگی است که در پس ایمان به یک زندگی دیگر،یک زندگی بهتر پنهان شده است.
همانطور که گفته شد ادیان سعی در معنا گریزی دارند و آدمی را از بار زندگی‌ای که در پیش دارد می‌رهاند،مرگ را دریچه‌ای رو به زندگیِ ابدی میداند تخلیهٔ معنا را به شکلی سحرانگیز صورت می‌دهد،آنچه باید بدان اندیشید دروغی است که ادیان به عنوانِ منشأ هستی به ما گفته‌اند حال سعی دارند به عوام تلقین کنند که در سرای بهشت مانندِ گاوی میچرد و این چریدن تمامی ندارد.
@pendarenic
هدف از زندگی چیست؟ پس از مرگ چه اتفاقی خواهد افتاد؟ تلاش برای شناخت و درک معنا از همان ابتدای تاریخ بشریت آغاز شد و به گونه‌ای انضمامی و نه گزاره‌ای سعی در پاسخ دادن به این پرسش‌ها شد.
غربی‌ها بلأخص، یونانی‌ها برای پاسخ دادن به بسیاری از سؤال‌های اساسی دربارهٔ زندگی، نظام پیچیده‌ای از خدایان و الهه های اسطوره ای به وجود آوردند.
فیلسوفانِ یونانی با اسطوره‌ها سعی در تشریحِ مسٸلهٔ زندگی داشتند،سیزف از یک جهت رنج و رهایی را تشریح می‌کرد،
هومر با نوشتنِ اثرِ تٸوگونیا،سعی در تشریحِ جهانِ هستی و پیدایشِ جهان و قوانینِ الهی داشت.
امّا هرچه به شرق می‌رویم مذاهبِ قانون گذار را سدِ راهِ این جستجوی بشری خواهیم دید،مذاهبِ شرقی سعی در معنا گریزی دارند به شیوه‌ای که تمامِ هدف از زندگی آدمی را با ارجاع به آخرت صلب معنا می‌کنند.
کامو می‌گوید انسانِ مذهبی با تصدیق زندگی دیگر به زمین وفادار نمی‌ماند.از نظر کامو بهشت و ملکوتِ خدا به معنای انکار دنیا،جنایتی علیه زندگی است که در پس ایمان به یک زندگی دیگر،یک زندگی بهتر پنهان شده است.
همانطور که گفته شد ادیان سعی در معنا گریزی دارند و آدمی را از بار زندگی‌ای که در پیش دارد می‌رهاند،مرگ را دریچه‌ای رو به زندگیِ ابدی میداند تخلیهٔ معنا را به شکلی سحرانگیز صورت می‌دهد،آنچه باید بدان اندیشید دروغی است که ادیان به عنوانِ منشأ هستی به ما گفته‌اند حال سعی دارند به عوام تلقین کنند که در سرای بهشت مانندِ گاوی میچرد و این چریدن تمامی ندارد.
@pendarenic
ای جمعه ی حزن انگیز
دستِ رِخوت از بالین من بِکِش
گردنم ز افسار غم زخم
ابر چشمهام غرقِ رودی گل آلود
پس بِکِش این قلب سیاه و غمگینت را
میدانی چیست؟!
انگار امروز، روحم نقش بر بادبادکی ست؛
گم در بیابانی تنها، تاریک و سرد...
#نوشته_ادمین
#روز_به
@pEnDaReNic
دستِ رِخوت از بالین من بِکِش
گردنم ز افسار غم زخم
ابر چشمهام غرقِ رودی گل آلود
پس بِکِش این قلب سیاه و غمگینت را
میدانی چیست؟!
انگار امروز، روحم نقش بر بادبادکی ست؛
گم در بیابانی تنها، تاریک و سرد...
#نوشته_ادمین
#روز_به
@pEnDaReNic
بی شک بحث و جدل بر سر موضوعی نظری می‌تواند برای طرفین درگیر آن بسیار سودمند باشد چون نظرات آنها را تصحیح یا تأیید می‌کند و موجب پیدایش نظرات جدید می‌شود.
این کشمکش یا تصادم در ذهن است که اغلب باعث جرقه زدن می‌شود ولی این در عین حال شبیه تصادم اجسام نیز هست که در آن جسم ضعیف تر اغلب باید متحمل درد شود، در حالی که جسم قوی تر سربلند بیرون می آید و صرفا ندای پیروزی سر می‌دهد.
از این حیث، این شرط هم مطرح است که طرفین بحث باید به هر حال به لحاظ عقل و استعداد و شناخت تناسبی با هم داشته باشند. اگر یکی از آنها فاقد شناخت باشد، آن وقت آن شخص (واجد شرایط) نیست ولذا استدلال‌های طرف دیگر در او کارگر نیستند؛ و در این کشمکش او، به قول معروف، بیرون گود ایستاده. اما اگر طرف فاقد عقل باشد، عصبانیتی که به سرعت در او بیدار می‌شود او را ترغیب می‌کند که از انواع خدعه ها و نیرنگ های ناجوانمردانه در بحث استفاده کند و وقتی دست اش رو شد شروع به وحشیگری و بی ادبی می‌کند.
بنابراین، درست به همان نحوی که اشخاص هم سن و همرده در مسابقات قهرمانی پذیرفته می‌شوند، پژوهشگر نیز باید پیش از هر چیز از بحث کردن با افراد بیسواد پرهیز کند؛ چون نمی‌تواند بهترین استدلال‌هایش را علیه آنها استفاده کند، زیرا این افراد فاقد شناخت اند و آن استدلال‌ها را نمی‌فهمند و در موردشان فکر نمی‌کنند. ولی اگر در چنین موقعیت ناراحت کننده‌ای شخص پژوهشگر سعی کند استدلال‌هایش را برای آن افراد تشریح کند، آن وقت كلا شکست میخورد؛ و در واقع نهایتا آن افراد، با یک ضداستدلال نادرست و به دردنخور، در چشم کسانی که به اندازه‌ی خودشان جاهل و بی سواداند محق به نظر می‌رسند.
برای همین گوته در دیوان غربی می‌گوید: هرگز مگذار که اشتباهی تو را به عرصه ی استدلال بکشاند؛خردمند آن است که در بحث با نادان خود را به نادانی بزند.
#آرتور_شوپنهاور
کتاب: متعلقات و ملحقات
@PeNdaReNic
این کشمکش یا تصادم در ذهن است که اغلب باعث جرقه زدن می‌شود ولی این در عین حال شبیه تصادم اجسام نیز هست که در آن جسم ضعیف تر اغلب باید متحمل درد شود، در حالی که جسم قوی تر سربلند بیرون می آید و صرفا ندای پیروزی سر می‌دهد.
از این حیث، این شرط هم مطرح است که طرفین بحث باید به هر حال به لحاظ عقل و استعداد و شناخت تناسبی با هم داشته باشند. اگر یکی از آنها فاقد شناخت باشد، آن وقت آن شخص (واجد شرایط) نیست ولذا استدلال‌های طرف دیگر در او کارگر نیستند؛ و در این کشمکش او، به قول معروف، بیرون گود ایستاده. اما اگر طرف فاقد عقل باشد، عصبانیتی که به سرعت در او بیدار می‌شود او را ترغیب می‌کند که از انواع خدعه ها و نیرنگ های ناجوانمردانه در بحث استفاده کند و وقتی دست اش رو شد شروع به وحشیگری و بی ادبی می‌کند.
بنابراین، درست به همان نحوی که اشخاص هم سن و همرده در مسابقات قهرمانی پذیرفته می‌شوند، پژوهشگر نیز باید پیش از هر چیز از بحث کردن با افراد بیسواد پرهیز کند؛ چون نمی‌تواند بهترین استدلال‌هایش را علیه آنها استفاده کند، زیرا این افراد فاقد شناخت اند و آن استدلال‌ها را نمی‌فهمند و در موردشان فکر نمی‌کنند. ولی اگر در چنین موقعیت ناراحت کننده‌ای شخص پژوهشگر سعی کند استدلال‌هایش را برای آن افراد تشریح کند، آن وقت كلا شکست میخورد؛ و در واقع نهایتا آن افراد، با یک ضداستدلال نادرست و به دردنخور، در چشم کسانی که به اندازه‌ی خودشان جاهل و بی سواداند محق به نظر می‌رسند.
برای همین گوته در دیوان غربی می‌گوید: هرگز مگذار که اشتباهی تو را به عرصه ی استدلال بکشاند؛خردمند آن است که در بحث با نادان خود را به نادانی بزند.
#آرتور_شوپنهاور
کتاب: متعلقات و ملحقات
@PeNdaReNic