صلاة الليلة الثالثة : عشر ركعات ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة و ( إذا جاء نصر الله والفتح ) خمس مرات ، بني اللّٰـه له قصرا في الجنة ، عرضه وطوله أوسع من الدنيا سبع مرات ، نادى مناد من السماء : بشروا ولي اللّٰـه بالكرامة العظمى ومرافقة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين .
#سلسلة هل تعرف إمام زمانك…
سادساً // تمتين العلاقة مع الإمام عليهِ السَّلام :
_ إنّ تمتين العلاقة بالإمام المهدي يتمّ عبر أمرين :
الأول : تمتين العلاقة وتوطيدها بمثلث الحزن والمظلوميّة ( الزهراء الحسين زينب عليهم السلام )، فلهؤلاء في قلب الإمام موقع شكور وتظلّم، إضافة إلى موقع العاطفة والمحبّة .
( وهنا تكمن اهميّة مجالس العزاء المرتبطة بهم ) وكذلك قراءة الفاتحة لامه التي ادخرها اللّٰه لمهمة حفظ سر اللّٰه الأعظم، وزيارة والديه في سامّراء فالإمام عليه السلام لابد أن يبر بوالديه بزيارتها على الدوام .
الثاني : أوَ ليس الإمام المهدي هو إمام المستضعفين، وهو أبو الأيتام وراعيَ المساكين؟ فلا شكّ إنّ من يقوم برعاية الأيتام ومساعده المساكين هو خادم للإمام عليه السلام ومساهم في مهمتّه الأصليّة وإنّ الإمام سيشكره على فعله ومساهمته . تصوّروا لو أن الإمام ظاهر مشهور ، أما كان سيتم لأمر الأيتام والمساكين والمستضغفين ؟ من المؤكّ إنّه كذلك ، وبالتالي وبيّن الفعلي هو من يقوم بدوره في حال غيبته . فمن يهتم بأيتام الإمام عليه السلام في غيبته سبهتم الإمام به وبعياله وستأتيه إشارة الشكر والقبول منه.
#تابع
سادساً // تمتين العلاقة مع الإمام عليهِ السَّلام :
_ إنّ تمتين العلاقة بالإمام المهدي يتمّ عبر أمرين :
الأول : تمتين العلاقة وتوطيدها بمثلث الحزن والمظلوميّة ( الزهراء الحسين زينب عليهم السلام )، فلهؤلاء في قلب الإمام موقع شكور وتظلّم، إضافة إلى موقع العاطفة والمحبّة .
( وهنا تكمن اهميّة مجالس العزاء المرتبطة بهم ) وكذلك قراءة الفاتحة لامه التي ادخرها اللّٰه لمهمة حفظ سر اللّٰه الأعظم، وزيارة والديه في سامّراء فالإمام عليه السلام لابد أن يبر بوالديه بزيارتها على الدوام .
الثاني : أوَ ليس الإمام المهدي هو إمام المستضعفين، وهو أبو الأيتام وراعيَ المساكين؟ فلا شكّ إنّ من يقوم برعاية الأيتام ومساعده المساكين هو خادم للإمام عليه السلام ومساهم في مهمتّه الأصليّة وإنّ الإمام سيشكره على فعله ومساهمته . تصوّروا لو أن الإمام ظاهر مشهور ، أما كان سيتم لأمر الأيتام والمساكين والمستضغفين ؟ من المؤكّ إنّه كذلك ، وبالتالي وبيّن الفعلي هو من يقوم بدوره في حال غيبته . فمن يهتم بأيتام الإمام عليه السلام في غيبته سبهتم الإمام به وبعياله وستأتيه إشارة الشكر والقبول منه.
#تابع
#سلسلة هل تعرف إمام زمانك...
سابعاً// جيش الإمام عليهِ السَّلام.
إنّ جيش الإمام كبير جدًا، قد يصل إلى عشرين مليونا، وإنّ القادة ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً، بينهم وزير الإمام واثنا عشر نقيبًا هم حكّام الأرض، ويلقى ثلاثمائة قائد لواء هم قادة المناطق والمحافظات . وهناك رأي بوجود خمسين إمرأة بين قادة جيش الإمام عليهِ السَّلام .
وإنّ مراتي ودرجات الجيش بين القادة والعناصر سبع مراتب، وإنّ الإمام يحكم على الأفراد تبعًا للمواصفات الواقعيّة الذاتيّة، وليس بحسب الظاهر .
وإنّ المؤمن يجب أن يسعى ليكون من قادة جيش الإمام عليهِ السَّلام ويجب أن لايزهد في طلب هذا المنصب لأنّه إلهي آخروي، في حين أنّه دنيوي . أي إنّ المؤمن إذا حكم الإمام المهدي ( عليهِ السَّلام ) عليه برتبته ومقامه، فإنّ ذلك شهادة وحجّة على موقعه عند اللّٰه تعالى ؛ لذا لاينبغي الزهد بالمنصب الرفيع عند الإمام عليهِ السَّلام بل يجب السعي لتحصيله وتحقيقه
#انتهى انتظرونا غدا ان شاء
سابعاً// جيش الإمام عليهِ السَّلام.
إنّ جيش الإمام كبير جدًا، قد يصل إلى عشرين مليونا، وإنّ القادة ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً، بينهم وزير الإمام واثنا عشر نقيبًا هم حكّام الأرض، ويلقى ثلاثمائة قائد لواء هم قادة المناطق والمحافظات . وهناك رأي بوجود خمسين إمرأة بين قادة جيش الإمام عليهِ السَّلام .
وإنّ مراتي ودرجات الجيش بين القادة والعناصر سبع مراتب، وإنّ الإمام يحكم على الأفراد تبعًا للمواصفات الواقعيّة الذاتيّة، وليس بحسب الظاهر .
وإنّ المؤمن يجب أن يسعى ليكون من قادة جيش الإمام عليهِ السَّلام ويجب أن لايزهد في طلب هذا المنصب لأنّه إلهي آخروي، في حين أنّه دنيوي . أي إنّ المؤمن إذا حكم الإمام المهدي ( عليهِ السَّلام ) عليه برتبته ومقامه، فإنّ ذلك شهادة وحجّة على موقعه عند اللّٰه تعالى ؛ لذا لاينبغي الزهد بالمنصب الرفيع عند الإمام عليهِ السَّلام بل يجب السعي لتحصيله وتحقيقه
#انتهى انتظرونا غدا ان شاء
#سلسلة هل تعرف إمام زمانك.....
ثامناً //المرتبة في نصرة الإمام عليهِ السَّلام.
_ ليكون الفرد من أنصار الإمام ويفوز بذلك، يكفيه أن يكون مؤمنًا ولو بالحدّ الأدنى من شروط الإلتزام مع الولاية لمن تجب ولايته.
وكثيرون هُم أنصار الإمام فعليه أن يعمل جاهدًا وفي الليل والنهار ليكون :
• تقيًا ملتزمًا بدين اللّٰه في العبادة والأخلاق .
• مجاهدًا عاملاً في سبيل اللّٰه مستعدًا للتضحية والشهادة .
• عالمًا بأمور الدين، متفقّهًا فيه، عارفًا بأحكامه .
• واعيًا لأمور زمانه، حكيمًا في تصرفاته .
وكلّما كانت المواصفات في التقوى والجهاد والعلم والحكمة، أعلى كلّما كان موقع القيادة أعلى، وكلّما كان المنصب عند اللّٰه أعلى . لذا لايزهدنّ أحد بالسعي لنيل أعلى الرتب لدى الإمام المهدي عجّل اللّٰه فرجه الشريف .
ولفهم هذا الأمر ليتصورَّنّ كلّ واحد منّا شخصية أحد القادة مثل الخضر عليه السلام الذي كان معلمًا لكليم اللّٰه موسى عليه السلام أو سلمان الفارسي الذي قال عنه رسول اللّٰه « سلمان منا أهل البيت » ثمّ يقيس نفسه على إحدى هذه الشخصيّات ليعرف رتبته في المراتب السبع ( عنصر _ م.مجموعة م.فصيل م.سرية م.كتيب م لواء م.فرقة ) أو أنه من النقباء الإثني عشر . حيث تتوزع خريطة جيش الإمام عليهِ السَّلام بين الوزير والنقباء والقادة ٣١٣ إلى العناصر والجنود وعددهم عشرون مليونًا .
#تابع
ثامناً //المرتبة في نصرة الإمام عليهِ السَّلام.
_ ليكون الفرد من أنصار الإمام ويفوز بذلك، يكفيه أن يكون مؤمنًا ولو بالحدّ الأدنى من شروط الإلتزام مع الولاية لمن تجب ولايته.
وكثيرون هُم أنصار الإمام فعليه أن يعمل جاهدًا وفي الليل والنهار ليكون :
• تقيًا ملتزمًا بدين اللّٰه في العبادة والأخلاق .
• مجاهدًا عاملاً في سبيل اللّٰه مستعدًا للتضحية والشهادة .
• عالمًا بأمور الدين، متفقّهًا فيه، عارفًا بأحكامه .
• واعيًا لأمور زمانه، حكيمًا في تصرفاته .
وكلّما كانت المواصفات في التقوى والجهاد والعلم والحكمة، أعلى كلّما كان موقع القيادة أعلى، وكلّما كان المنصب عند اللّٰه أعلى . لذا لايزهدنّ أحد بالسعي لنيل أعلى الرتب لدى الإمام المهدي عجّل اللّٰه فرجه الشريف .
ولفهم هذا الأمر ليتصورَّنّ كلّ واحد منّا شخصية أحد القادة مثل الخضر عليه السلام الذي كان معلمًا لكليم اللّٰه موسى عليه السلام أو سلمان الفارسي الذي قال عنه رسول اللّٰه « سلمان منا أهل البيت » ثمّ يقيس نفسه على إحدى هذه الشخصيّات ليعرف رتبته في المراتب السبع ( عنصر _ م.مجموعة م.فصيل م.سرية م.كتيب م لواء م.فرقة ) أو أنه من النقباء الإثني عشر . حيث تتوزع خريطة جيش الإمام عليهِ السَّلام بين الوزير والنقباء والقادة ٣١٣ إلى العناصر والجنود وعددهم عشرون مليونًا .
#تابع
#سلسلة هل تعرف إمام زمانك....
تـاسعاً // بين الأسباب والعلامات.
_ إنّ لظهور الإمام عليهِ السَّلام أسبابًا وعلامات، والأسباب هي عوامل تحقيق الظهور، والعلامات هي إمارات تحقّق الأسباب.
وإنّ المؤمنين مسؤولون عن تنجيز الأسباب، وليسوا معنيّين بالعلامات إلا من جهة زيادة الأمل في قرب اللّقاء .
فالذي ينتظر الصبح يراقب الأفق من جهة المشرق، والذي ينتظر الإمام عليهِ السَّلام يراقب العلامات، فهي إشارات القرب من الحبيب .
وإنّ اهمّ الأسباب البشرية هي مسؤوليّتنا، وجود الأنصار بالعدّة والجهوزية المعنويّة والماديّة الَّلازمة.
وإنّ أهمّ العلامات هي الحتميّة التي أهمُّها بحسب كثرة تواترها،
خمس :
( السفياني_ اليماني_ الصيحة_ الخسف_ قتل النفس الزكيّة ).
وأنّ تعزيز ثقافة الإهتمام بالأسباب يجعل المؤمنين في آخر الزمان فاعلين في حركة التاريخ. وفي المقابل فأنّ تعزيز ثقافة الإنتظار العلامات يجعل المؤمنين منفعلين بحركة التاريخ والأحداث . ولاشكّ بأنّ اللّٰه سُبحانه يريد لنا الفاعليّة والقدرة على تهيئة الأسباب .
فالإمام المهدي عجّل اللّٰه فرجه الشريف غاب لقلة الأنصار بالعديد والعدة اللازمين لإقامة دين اللّٰه تعالى وهذا السبب هو نفسه الذي يشكل عله الظهور فوجود الناصر حجة للقيام والظهور .
_ والخريطة المتكاملة للأسباب هي :
• تهيؤ الأرضية المناسبة لقيام العدل في العالم بعد مرحلة الظلم والجور الهائلين .
• إجتماع أكثر المؤمنين تحت راية واحدة صاحبها يسلم الراية للإمام عليهِ السَّلام .
• انفراط عقد الأنظمة الظالمة وتهيؤ المسلمين لأنتظار إمامهم والخضوع لحكمة العادل بعد نزع الأعنة والتخلص من الحكام الظالمين .
#انتهى انتظرونا غدا ان شاء لله
تـاسعاً // بين الأسباب والعلامات.
_ إنّ لظهور الإمام عليهِ السَّلام أسبابًا وعلامات، والأسباب هي عوامل تحقيق الظهور، والعلامات هي إمارات تحقّق الأسباب.
وإنّ المؤمنين مسؤولون عن تنجيز الأسباب، وليسوا معنيّين بالعلامات إلا من جهة زيادة الأمل في قرب اللّقاء .
فالذي ينتظر الصبح يراقب الأفق من جهة المشرق، والذي ينتظر الإمام عليهِ السَّلام يراقب العلامات، فهي إشارات القرب من الحبيب .
وإنّ اهمّ الأسباب البشرية هي مسؤوليّتنا، وجود الأنصار بالعدّة والجهوزية المعنويّة والماديّة الَّلازمة.
وإنّ أهمّ العلامات هي الحتميّة التي أهمُّها بحسب كثرة تواترها،
خمس :
( السفياني_ اليماني_ الصيحة_ الخسف_ قتل النفس الزكيّة ).
وأنّ تعزيز ثقافة الإهتمام بالأسباب يجعل المؤمنين في آخر الزمان فاعلين في حركة التاريخ. وفي المقابل فأنّ تعزيز ثقافة الإنتظار العلامات يجعل المؤمنين منفعلين بحركة التاريخ والأحداث . ولاشكّ بأنّ اللّٰه سُبحانه يريد لنا الفاعليّة والقدرة على تهيئة الأسباب .
فالإمام المهدي عجّل اللّٰه فرجه الشريف غاب لقلة الأنصار بالعديد والعدة اللازمين لإقامة دين اللّٰه تعالى وهذا السبب هو نفسه الذي يشكل عله الظهور فوجود الناصر حجة للقيام والظهور .
_ والخريطة المتكاملة للأسباب هي :
• تهيؤ الأرضية المناسبة لقيام العدل في العالم بعد مرحلة الظلم والجور الهائلين .
• إجتماع أكثر المؤمنين تحت راية واحدة صاحبها يسلم الراية للإمام عليهِ السَّلام .
• انفراط عقد الأنظمة الظالمة وتهيؤ المسلمين لأنتظار إمامهم والخضوع لحكمة العادل بعد نزع الأعنة والتخلص من الحكام الظالمين .
#انتهى انتظرونا غدا ان شاء لله
دعاء العهد ،.
روي عن الامام الصادق (ع) أنه قال :
من دعا الى الله تعالى أربعين صباحآ بهذا العهد كان من أنصار قائمنا ، فأن مات قبله أخرجه الله تعالى من قبره وأعطاه بكل كلمة الف حسنه ومحا عنه الف سيئة ..
روي عن الامام الصادق (ع) أنه قال :
من دعا الى الله تعالى أربعين صباحآ بهذا العهد كان من أنصار قائمنا ، فأن مات قبله أخرجه الله تعالى من قبره وأعطاه بكل كلمة الف حسنه ومحا عنه الف سيئة ..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نبذة مختصرة عن الإمام علـي الهادي {عليه السلام}
عظم الله لڪم الاجر انتَ المُعزى يا بقيــة الله
عظم الله لڪم الاجر انتَ المُعزى يا بقيــة الله
صلاة الليلة الرابعة:
من صلى مئة ركعة بالحمد وسورة الفلق مرة وفي الثانية بالحمد وسورة الناس مرة هكذا كل الركعات نزل من كل سماء ملك يكتبون ثوابها الى يوم القيامة وجاء ووجهه مثل القمر ليلة البدر ويعطى كتابه بيمينه ويحاسب حساباً يسيرا.
المصدر: ضياء الصالحين
من صلى مئة ركعة بالحمد وسورة الفلق مرة وفي الثانية بالحمد وسورة الناس مرة هكذا كل الركعات نزل من كل سماء ملك يكتبون ثوابها الى يوم القيامة وجاء ووجهه مثل القمر ليلة البدر ويعطى كتابه بيمينه ويحاسب حساباً يسيرا.
المصدر: ضياء الصالحين
#سلسلة هل تعرف إمام زمانك....
عـاشراً // جريان السـنن التـاريخية.
_هُنـاك أسباب إلهيّة للظهور، إلى جانـب إستعداد المؤمنـين، تتمـثّل فِي جريـان السـنن الإلهية، واضمحلال الممـالك، وأنهيار الإمبراطوريـات، وسقـوط الفلسـفات، بـعد تجربة البـشر لكـلّ الإتجاهات الفلسـفية، ويأسها من جـميع الأفكار والمنظّرين وتطلّعهم ( أي البـشر) إلى الغـيب ومنظومته الفكـرية التي تتمـثّل بالدين الأكمل وهو الإســلام، وبالمـسلم الأكمل وهو الإمـام المعصـوم عليهِ السَّلام.
فـعندما تتهيّأ كُلّ الأسباب الـبشرية بـالأنـصار، والإلهـية بـإهلاك أمّهات القرى الظالمـة، عنـدما يظهـر الإمـام بعد أن تظهر العلامـات.
فـكُلّما تـحققت الأسباب ظـهرت العلامـات.
[ وَإِن مِّـن قَريـَةٍ إِلَّا نَحنُ مُهلِـكُـــــوهَا قَبلَ يَومـِ القِيـــَـــٰمَةِ أَو مُعَذِبُوهـَا عَذَابــًا شَـدِيدًا ] .
والأسباب البشريـة هـي التي تهيّئ وتُقرّب الأسباب الإلهيـة « إذا أرادوا أراد » ومجموع الأسباب هو الذي يـصنع العلامـات.
#تابع
عـاشراً // جريان السـنن التـاريخية.
_هُنـاك أسباب إلهيّة للظهور، إلى جانـب إستعداد المؤمنـين، تتمـثّل فِي جريـان السـنن الإلهية، واضمحلال الممـالك، وأنهيار الإمبراطوريـات، وسقـوط الفلسـفات، بـعد تجربة البـشر لكـلّ الإتجاهات الفلسـفية، ويأسها من جـميع الأفكار والمنظّرين وتطلّعهم ( أي البـشر) إلى الغـيب ومنظومته الفكـرية التي تتمـثّل بالدين الأكمل وهو الإســلام، وبالمـسلم الأكمل وهو الإمـام المعصـوم عليهِ السَّلام.
فـعندما تتهيّأ كُلّ الأسباب الـبشرية بـالأنـصار، والإلهـية بـإهلاك أمّهات القرى الظالمـة، عنـدما يظهـر الإمـام بعد أن تظهر العلامـات.
فـكُلّما تـحققت الأسباب ظـهرت العلامـات.
[ وَإِن مِّـن قَريـَةٍ إِلَّا نَحنُ مُهلِـكُـــــوهَا قَبلَ يَومـِ القِيـــَـــٰمَةِ أَو مُعَذِبُوهـَا عَذَابــًا شَـدِيدًا ] .
والأسباب البشريـة هـي التي تهيّئ وتُقرّب الأسباب الإلهيـة « إذا أرادوا أراد » ومجموع الأسباب هو الذي يـصنع العلامـات.
#تابع
#سلسلة هل تعرف إمام زمانكَ.
الـحاديَ عشر// مسألة التوقيت....
_ إنّ التوقيت للظهور المُبارك منتفٍ وَباطل لعدم علم أحد بتاريخ الظهور ولأنّه من الغيب.
وإنّ التوقيت مناف لأنه جزء مِـن الاستراتيجية الإلهية الذي يحتّم بقاء التاريخ غيبيّاً.
وإنّ عيش الأمل يجعلنا نستقرب الظهور ولايجعلنا نوقّت للظهور؛ لأن التوقيت يتلازم مع تطبيق العلامات، والتطبيق قابل للأشتباه لتشاكل الأحداث والشخصيّات وتشابهها مع الزمن.
ولأنّ التطبيق خصوصًا عَلىٰ العلامات الحتميّة قد يضرّ بأصل الهدف إذا تبيّن خلل التطبيق ( فمع تكرُّر الخطأ والأشتباه فِــي التطبيق عَلىٰ العلامات عَلىٰ علامات ملازمة للظهور قد يضرُّر بأعتقاد الناس بهذا الظهور).
فــلا ملازمة بين أن يعيش المؤمنون الأمل بقرب الظهور وبين تطبيق العلامات الذي قد يكون مضرًا بالمشروع.
فأمل المؤمنين عَلىٰ التاريخ جعلهم يطبقون العلاماتعَلىٰ المجريات وإن الخلل فِي التطبيق مبني عَلىٰ خطأ فِي فهم دور الإمام ومهمته فكثيرون يعتقدون أن أمة مستضعفة ستصل إلى أسوء حال يأتي الإمام ليخلصها فِي حين أن الحقيقة المخالفة هي وصول أمة المؤمنين إلى حال مِن القوة والرفعة يجعلها قادرة عَلىٰ حماية الإمام ونصرته وتحقيق أهدافه.
#انتهى انتظرونا غدا ان شاء الله
الـحاديَ عشر// مسألة التوقيت....
_ إنّ التوقيت للظهور المُبارك منتفٍ وَباطل لعدم علم أحد بتاريخ الظهور ولأنّه من الغيب.
وإنّ التوقيت مناف لأنه جزء مِـن الاستراتيجية الإلهية الذي يحتّم بقاء التاريخ غيبيّاً.
وإنّ عيش الأمل يجعلنا نستقرب الظهور ولايجعلنا نوقّت للظهور؛ لأن التوقيت يتلازم مع تطبيق العلامات، والتطبيق قابل للأشتباه لتشاكل الأحداث والشخصيّات وتشابهها مع الزمن.
ولأنّ التطبيق خصوصًا عَلىٰ العلامات الحتميّة قد يضرّ بأصل الهدف إذا تبيّن خلل التطبيق ( فمع تكرُّر الخطأ والأشتباه فِــي التطبيق عَلىٰ العلامات عَلىٰ علامات ملازمة للظهور قد يضرُّر بأعتقاد الناس بهذا الظهور).
فــلا ملازمة بين أن يعيش المؤمنون الأمل بقرب الظهور وبين تطبيق العلامات الذي قد يكون مضرًا بالمشروع.
فأمل المؤمنين عَلىٰ التاريخ جعلهم يطبقون العلاماتعَلىٰ المجريات وإن الخلل فِي التطبيق مبني عَلىٰ خطأ فِي فهم دور الإمام ومهمته فكثيرون يعتقدون أن أمة مستضعفة ستصل إلى أسوء حال يأتي الإمام ليخلصها فِي حين أن الحقيقة المخالفة هي وصول أمة المؤمنين إلى حال مِن القوة والرفعة يجعلها قادرة عَلىٰ حماية الإمام ونصرته وتحقيق أهدافه.
#انتهى انتظرونا غدا ان شاء الله
-الى صاحب الزمان:
#صلاة_الليلة الخامسة من شهر رجب
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله و سلم أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ صَلَّى فِي اللَّيْلَةِ الْخَامِسَةِ مِنْ رَجَبٍ سِتَّ رَكَعَاتٍ
بِالْحَمْدِ مَرَّةً وَ خَمْساً وَ عِشْرِينَ مَرَّةً قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
أَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ أَرْبَعِينَ نَبِيّاً وَ أَرْبَعِينَ صِدِّيقاً وَ أَرْبَعِينَ شَهِيداً وَ يَمُرُّ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ اللَّامِعِ عَلَى فَرَسٍ مِنَ النُّورِ.
إقبال الأعمال ج٢
#صلاة_الليلة الخامسة من شهر رجب
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله و سلم أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ صَلَّى فِي اللَّيْلَةِ الْخَامِسَةِ مِنْ رَجَبٍ سِتَّ رَكَعَاتٍ
بِالْحَمْدِ مَرَّةً وَ خَمْساً وَ عِشْرِينَ مَرَّةً قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
أَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ أَرْبَعِينَ نَبِيّاً وَ أَرْبَعِينَ صِدِّيقاً وَ أَرْبَعِينَ شَهِيداً وَ يَمُرُّ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ اللَّامِعِ عَلَى فَرَسٍ مِنَ النُّورِ.
إقبال الأعمال ج٢
#سلسلة هل تعرف إمام زمانك…
الـثاني عـشرَ //كيف نوالي الإمام عليهِ السلام.
_إنّ للإمام ولاية تكوينيّة ، فهو الحافظ للوجود ، ولولاه لساخت الأرض بمن عليها ، لكنّ الحاكم على الأمّة والمؤمنين هو الفقيه الجامع للشرائط من العدالة والعلم والحكمة والقيادة .
وهو المسؤول عن قيادة الأمة على نحو مستقلّ . وهو يمثّل آخر مراتب عهد اللّٰه المصون المحفوظ المسدَّد . وإنّ ولاية هذا الفقيه بصفته نائبًا عن المعصوم ، هي دليل قطعي على ولاية المعصوم ، لأن من يوالي الوكيل ويبدي استعدادًا للشهادة تحت لوائه لابدّ أنه يوالي الأصيل عند حضوره . حتى لو كان فردًا مشتبهًا في نظرته الاعتقادية ، فطالما أنّه مستعد للتضحية بنفسه التزامًا بقرار من شخص ظنّاً منه أنّه نائب المعصوم ، فهذا دليل قطعي على أنه يؤدي الأمر نفسه بقرار من المعصوم . فولاية الفقيه وحدها أحد الأدلة على نصرة الإمام المهدي عجل اللّٰه فرجه الشريف ولايلازم ذلك الاعتقاد إنّ من هو خارج ولايه الفقيه لايناصر الإمام عليه السلام فهذه ملازمة غير قائمة . فالإمام جامع الكلمة على التقوى فالمناصر لنائب الإمام مناصر للإمام حكمًا أما غيره فاحتمال نصرته وعدمها قائمان .
#تابع
الـثاني عـشرَ //كيف نوالي الإمام عليهِ السلام.
_إنّ للإمام ولاية تكوينيّة ، فهو الحافظ للوجود ، ولولاه لساخت الأرض بمن عليها ، لكنّ الحاكم على الأمّة والمؤمنين هو الفقيه الجامع للشرائط من العدالة والعلم والحكمة والقيادة .
وهو المسؤول عن قيادة الأمة على نحو مستقلّ . وهو يمثّل آخر مراتب عهد اللّٰه المصون المحفوظ المسدَّد . وإنّ ولاية هذا الفقيه بصفته نائبًا عن المعصوم ، هي دليل قطعي على ولاية المعصوم ، لأن من يوالي الوكيل ويبدي استعدادًا للشهادة تحت لوائه لابدّ أنه يوالي الأصيل عند حضوره . حتى لو كان فردًا مشتبهًا في نظرته الاعتقادية ، فطالما أنّه مستعد للتضحية بنفسه التزامًا بقرار من شخص ظنّاً منه أنّه نائب المعصوم ، فهذا دليل قطعي على أنه يؤدي الأمر نفسه بقرار من المعصوم . فولاية الفقيه وحدها أحد الأدلة على نصرة الإمام المهدي عجل اللّٰه فرجه الشريف ولايلازم ذلك الاعتقاد إنّ من هو خارج ولايه الفقيه لايناصر الإمام عليه السلام فهذه ملازمة غير قائمة . فالإمام جامع الكلمة على التقوى فالمناصر لنائب الإمام مناصر للإمام حكمًا أما غيره فاحتمال نصرته وعدمها قائمان .
#تابع
#سلسلة هل تعرف إمام زمانك…
الثالث عشر //السفياني علامـة وسبب.
_ إنّ معظم أو جميع العلامـات قد يخضع للبداء وسنته، وإنّ اليقين الوحيد هو وعد اللّٰه بظهور الإمام المهدي عليهِ السَّلام والارتباط يجب أن يكون بالوعـد ( الذي لاتبديل له). وإنّ أهم علامـة لظهور الإمام عليهِ السَّلام هي راية السفياني، وهي علامـة وجزء وسبب.
أما من جهة السبب فهـي الفتنة الكبرى التي تظهر تشوّهًا فِي الإسلام ومنهجه يمنع البشرية من التحوّل التلقائي نحو الإسلام، وتمنع المسلمين من التوجّه نحو الإسلام، فلا بدّ إذا ظهر السفياني أن يظهر الإمام عليهِ السَّلام لقطع دابر الفتنة وتمكين المسلمين من ولاية إمامهم وتمكين البشرية من التحوّل إلى الإسلام بعد إزالة أكبر حجر عثرة عن طريقهم، ولا أحد يستطيع فعل ذلك سوى إمام معصوم له الحجّة على عموم المسلمين، وإنّ خروج السفياني لايكون إلاّ بعد دمار إسرائيل الذي يؤسّس لتحالف اليهود مع النواصب في مشروع موحد في قبالة المؤمنين أتباع الإسلام المحمديّ الأصيل، فلا مجال الكلام عن السفياني إلاّ بعد تحرير فلسطـين.
( وهذا هو مفاد تفسير الإمام الصادق عليهِ السَّلام لآيات سورة الإسراء في قوله تعالى: { وَإن عُدتُّم عُدنَا } حيث يقول الإمام عليهِ السَّلام « إن عدتم بالسفياني عدنا بالمهدي ».
_ نعم قد تحصل علامات تؤسس لحركة السفياني أهمها ما سوف يحصل في بلاد الشام وتحديدًا في البقعة المسماة( الوادي اليابس)، حيث تجري أحداث تؤسس لرفع السفياني راية الثأر لقتلى من جماعته كثيرين هذا فضلاً عن الخوف المشترك من خطر واحد يخشاه اليهود والنواصب، وذلك بعد الانتصار المدوي لأهل الحق على اليهود في فلسطين فـتطال آثار ذلك أطراف النواصب فـيجتمع اليهود والتواصل في راية واحدة قبالة رايو الحق وتكون هذه راية السفياني.
« لَتَجِدنَّ أَشَدَّ النَّاس عَدٰواةً لِلِذينَ ءَامَنُوا اليَهُودَ وَالذِينَ أَشرَكُواْ.
#انتهى انتظرونا غدا ان شاء لله
الثالث عشر //السفياني علامـة وسبب.
_ إنّ معظم أو جميع العلامـات قد يخضع للبداء وسنته، وإنّ اليقين الوحيد هو وعد اللّٰه بظهور الإمام المهدي عليهِ السَّلام والارتباط يجب أن يكون بالوعـد ( الذي لاتبديل له). وإنّ أهم علامـة لظهور الإمام عليهِ السَّلام هي راية السفياني، وهي علامـة وجزء وسبب.
أما من جهة السبب فهـي الفتنة الكبرى التي تظهر تشوّهًا فِي الإسلام ومنهجه يمنع البشرية من التحوّل التلقائي نحو الإسلام، وتمنع المسلمين من التوجّه نحو الإسلام، فلا بدّ إذا ظهر السفياني أن يظهر الإمام عليهِ السَّلام لقطع دابر الفتنة وتمكين المسلمين من ولاية إمامهم وتمكين البشرية من التحوّل إلى الإسلام بعد إزالة أكبر حجر عثرة عن طريقهم، ولا أحد يستطيع فعل ذلك سوى إمام معصوم له الحجّة على عموم المسلمين، وإنّ خروج السفياني لايكون إلاّ بعد دمار إسرائيل الذي يؤسّس لتحالف اليهود مع النواصب في مشروع موحد في قبالة المؤمنين أتباع الإسلام المحمديّ الأصيل، فلا مجال الكلام عن السفياني إلاّ بعد تحرير فلسطـين.
( وهذا هو مفاد تفسير الإمام الصادق عليهِ السَّلام لآيات سورة الإسراء في قوله تعالى: { وَإن عُدتُّم عُدنَا } حيث يقول الإمام عليهِ السَّلام « إن عدتم بالسفياني عدنا بالمهدي ».
_ نعم قد تحصل علامات تؤسس لحركة السفياني أهمها ما سوف يحصل في بلاد الشام وتحديدًا في البقعة المسماة( الوادي اليابس)، حيث تجري أحداث تؤسس لرفع السفياني راية الثأر لقتلى من جماعته كثيرين هذا فضلاً عن الخوف المشترك من خطر واحد يخشاه اليهود والنواصب، وذلك بعد الانتصار المدوي لأهل الحق على اليهود في فلسطين فـتطال آثار ذلك أطراف النواصب فـيجتمع اليهود والتواصل في راية واحدة قبالة رايو الحق وتكون هذه راية السفياني.
« لَتَجِدنَّ أَشَدَّ النَّاس عَدٰواةً لِلِذينَ ءَامَنُوا اليَهُودَ وَالذِينَ أَشرَكُواْ.
#انتهى انتظرونا غدا ان شاء لله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ياصاحب الزمان ..💔!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
_ أقصر دعاء لـِ أطول رغبة : "اللهمّ عجّل لوليّك الفرج".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا يريد التوبة...