Армянская община на Северном Кавказе в XVIII-XX веках.

На протяжении XVIII-XIX веков на Северном Кавказе сложилась обширная армянская диаспора, которая в своем развитии прожила совершенно особый исторический путь. В XX веке общины армян Северного Кавказа пополнялись в силу ряда политических и экономических факторов. Во многих местных поселениях армяне стали составлять не малое число жителей, заняв на Северном Кавказе место одной из основных этнических групп.

В течении всего XX века армяне на Северном Кавказе проявили себя достаточно активной деятельностью, участвуя в местных политических, культурных и экономических делах. В начале века уже сложились крупные армянские сообщества в ряде городов – в Армавире, Екатеринодаре, Майкопе, Ейске, Анапе, Владикавказе, Кисловодске, Пятигорске, Георгиевске, Грозном, Ставрополе и во многих других местах. Накануне Первой Мировой войны количество армян там достигало более 70 тысяч человек. В 1915-1917 годах по причине миграции избежавших турецкой резни западных и персидских армян численность армянского населения Северного Кавказа увеличилась
почти на 30 тысяч человек.

Городское армянское население региона в основном занималось торговлей, участвовало в создании и развитии промышленных предприятий (главным образом в отраслях по пререработке сельхозпродукции). Немало армян работало в органах местной власти, в сферах здравохранения и просвещения. Сельское, частью и городское армянское население, занималось земледелием и животноводством.

@patmahayrr

«Реальность — не застывшая история, и какой бы стабильной она ни была, она подвержена внезапным потрясениям. Создав гарантии существования нашего народа, мы будем готовы воспользоваться этими потрясениями. Время предоставило нам реальные возможности заложить основы для реализации наших национальных чаяний, и было бы непростительной глупостью не воспользоваться этими возможностями».

Из речи Левона Тер-Петросяна в ВС АрмССР 23 октября 1990 года.

@patmahayrr

24 августа 1990 года — утверждение Государственного флага Республики Армения.

Он такого же размера и цвета, как флаг Первой Республики Армения (1918-1920).

«Красный цвет символизирует Армянское нагорье, постоянную борьбу армянского народа за выживание, христианскую веру, независимость и свободу Армении. Синий цвет символизирует волю армянского народа жить под мирным небом. Оранжевый цвет символизирует творческий талант и трудолюбие армянского народа».

@patmahayrr

Джанцлер в Киликии.

Царскую канцелярию возглавял джанцлер (канцлер). Джанцлер хотя и соответствовал древнеармянскому «дпрапету», т. е. начальнику писарей двора, но в Киликии, по примеру «франков», он стал во главе высшей магистратуры. Особенность должности канцлера заключалась в том, что канцлер одновременно ведал и иностранными делами. У него хранилась государственная печать. Под его руководством составлялись проекты царских указов и жалованных грамот, которые подписывал, кроме царя, канцлер. Ему подчинялся большой штат писарей и переводчиков. Это были не просто переводчики, а дипломаты, из которых назначались послы и посланцы с особыми поручениями к иностранным дворам. Грамоты составлялись не только на армянском языке, но и на греческом, латинском, итальянском, французском и арабском языках. В качестве главы иноземного ведомства канцлер вел переписку с иностранными государями и с папством, осуществлял непосредственное руководство-дипломатическими сношениями, принимал иностранных послов, от имени царя направлял в другие страны послов и других дипломатов.

Следует подчеркнуть, что на должность канцлера почти всегда назначался епископ или архиепископ, обязательно владевший иностранными языками. Назначение представителя высшего духовенства на пост канцлера преследовало двоякую цель: во-первых, через высшее духовенство возвысить престиж царя среди баронов внутри страны и перед иностранными государями и, во-вторых, предотвратить превращение этой должности в наследственную монополию того или другого феодального рода.

(Из истории армянского Киликийского государства и права).

@patmahayrr

В Библии Урарту называется «Землей Араратской» и «Араратскими царствами». «Поднимите знамя на земле, трубите трубою среди народов, вооружите против него народы, созовите на него царства Араратские, Минийские и Аскеназские, поставьте вождя против него, наведите коней, как страшную саранчу».

«И было расхищено все имущество мое, и не осталось у меня ничего, кроме Анны, жены моей, и Товии, сына моего. Но не прошло пятидесяти дней, как два сына его убили его и убежали в горы Араратские. И воцарился вместо него сын его Сахердан, который поставил Ахиахара Анаила, сына брата моего, над всею счетною частью царства своего и над всем домоправлением».

@patmahayrr

25 августа 1920 года в церкви села Каварт города Капан солдаты Нжде поклялись во имя Давида-Бека.

«Оставаться верным свободе родной страны, своему командиру Нжде и воевать до последнего вздоха».

Так родились «Давидбековские Заветы», девизом которых был: «Во имя Родины - как Давид-Бек».

@patmahayrr

Карсское Царство.

Карсское царство было образовано в 963 году. Царь Ашот Великий Милостивый (953-977) признал трон Мушега, правителя Карса при условии, что тот примет его верховную власть. Было основано второе царство Багратуни. В период правления царя Мушега I (963-984) Карсское царство занимало важное место в борьбе с Византией. Он находился в тесных политических и экономических отношениях с багратунским царством Ани.

Карсское царство включало западную часть области Айрарат Великой Армении: территории между провинциями Ширак и Чакатк на востоке и провинциями Тайк и Карин на западе, а также от озера Чилдир на севере до провинции Багреванд на юге.

В период правления Аббаса I (984-1029) большое внимание уделялось увеличению военной мощи. Его хорошо вооруженные кавалерийские и пехотные части успешно участвовали в войнах против арабских эмиратов. Аббас сначала стремился установить мир в своем царстве. Он искоренил бандитизм в своей стране, наказывал преступников и обеспечивал мирную жизнь страны. Аббас уделял особое внимание вооруженным силам и ввел специальную красную военную форму. Со своей армией Аббас участвует в совместных армяно-грузинских военных кампаниях против арабских эмиров Южной Армении. Состояние маленького Карсского царства стало неустойчивым во время кровопролитных войн между Византией и грузинскими Багратуни, причиной которых стал спор о наследстве умершего Давида Кюрапалата. За это время территория Карского царства, ставшая полем боя для враждующих сторон, была сильно разрушена.

Царство Карс смогло сохранить мир во времена правления Гагика Карсеци, сына Аббаса (1029-1065). Он имел тесные родственные связи не только с Багратуни Ширака, но и с Кюрикянами Ташир-Дзорагета и Арцруни Васпуракана. Был женат на Гурандухти, дочери грузинского царя Баграта IV (1027-1072).

После падения Ани в 1045 году старшим представителем армян Багратуни остался Гагик Карсеци, который тогда формально носил титул «шахиншах». Через несколько лет, в 1054 году, на Армению напали тюрки-сельджуки. Татул Ванандеци, командующий войсками Ванандского царства, разбивает армию сельджуков под стенами города. Царь Карса Гагик, опасаясь дальнейших вторжений сельджуков, завещал свое государство Византийской империи в 1064 году и вместо этого получил земли в Каппадокии и перебрался в Византию.

В том же 1064 году, после Ани, сельджуки захватили и Карс, и около столетия там установилось господство шаддадянов. Спустя годы грузинские отряды Багратуни под предводительством армянских генералов Закаре и Иване Закарянов освободили города Восточной Армении.

@patmahayrr