15 августа 1878 года родился Атом Ярджанян (Сиаманто) — армянский поэт, писатель, журналист и политик.
@patmahayrr
@patmahayrr
15 августа 1947 года умер Никол Агбалян — общественный и государственный деятель, литературовед, педагог, член партии «Дашнакцутюн».
@patmahayrr
@patmahayrr
Герои Арцаха – часть тринадцатая.
Сейран Сароян.
Сейран Сароян родился 3 сентября 1967 в селе Айкашен в семье Фирдуса и Офелии Сароян. О ранних годах жизни будущего генерал-майора известно мало, однако уже в 1985 году он был призван на службу в советскую армию, которая завершилась через два года. С тех времен Сейран Фирудович стал активно способствовать развитию национального-освободительной идеи. С 1989 года он стал руководителем созданного им же добровольческого отряда, который оборонял приграничные районы Армении. Действующий под его командованием отряд, который в дальнейшем стал батальоном «Арцвик-10», и оперативная группа участвовали в боях за освобождение Карвачара, Бердзора, Варанды, Мартакерта, Кашатага и Ковсакана. Также Сароян участвовал в боях Чамбарака, Ноемберяна, Ерасха и Шаумяна.
Спустя время Сароян взялся за активное обучение военному ремеслу, именно поэтому он и стал профессионалом своего дела. С 1990 года на протяжении трех лет он проходил высшие академические курсы Министерства обороны Армении. Далее еще три года он посвятил прохождению академических курсов сухопутных войск Греции. По окончании этого обучения Сароян с 1996 по 2001 годы участвовал в академических курсах военной академии генерального штаба вооруженных сил РФ. В это же время, в 2000 году, ему было присвоено звание генерал-майора. Но на этом процесс его военного образования не окончился. С 2001 по 2006 годы он посвятил себя военной академии генерального штаба Вооруженных сил РФ по специальности «Военная безопасность государства». Несмотря на долгие годы обучения и успешно проведенное время во время освободительной войны, Сейран Сароян оставался командиром полка, бригады, II затем IV армейского корпуса вооруженных сил Армении вплоть до 2007 года, остававшись в структуре 14 долгих лет.
После фактического окончания военной деятельности Сейран Сароян 12 мая 2007 был избран депутатом НС 5 созыва от избирательного округа № 19 по мажоритарной избирательной системе. Он стал членом постоянной комиссии по обороне, национальной безопасности и внутренним делам, став также членом РПА. Во время выступлений в НС РА Сароян всегда отличался патриотическими высказываниями и призывами, упреками в сторону изменников Родины и даже матерщинников. Он придерживался очень строгих взглядов относительно института брака, считая, что армянские девушки должны выходить замуж девственницами и посвящать себя семье.
Во время войны 2016 года генерал-майор ВС РА Сейран Сароян вместе со своими товарищами отправился в Карвачар и вместе с духовным пастырем Дадиванка иереем Ованесом Ованнисяном плечом к плечу сохранили не только посты Карвачара, но и Дадиванк.
В 2018 году Сейран Сароян ушел из партии и политики. За время карьеры и безупречной службы он обзавелся семьей и четырьмя детьми, получил 7 медалей и остался в глазах публики патриотом своего дела, а не слова. Однако генерал-майор ВС РА Сейран Сароян имел проблемы со здоровьем, которые дали о себе знать. Позавчера, 13 августа 2022 года, Сейран Сароян скончался в возрасте 54 лет.
«Сейран Сароян чтил Родину как непререкаемую святыню и боролся за защиту и независимость Арцаха и Армении. Только люди, прошедшие с ним путь, видели, с какой самоотверженностью и быстротой он собирал все свои возможные силы и выполнял поставленные перед ним задачи...» — Сейран Оганян о покойном генерал-майоре Сарояне.
@patmahayrr
Сейран Сароян.
Сейран Сароян родился 3 сентября 1967 в селе Айкашен в семье Фирдуса и Офелии Сароян. О ранних годах жизни будущего генерал-майора известно мало, однако уже в 1985 году он был призван на службу в советскую армию, которая завершилась через два года. С тех времен Сейран Фирудович стал активно способствовать развитию национального-освободительной идеи. С 1989 года он стал руководителем созданного им же добровольческого отряда, который оборонял приграничные районы Армении. Действующий под его командованием отряд, который в дальнейшем стал батальоном «Арцвик-10», и оперативная группа участвовали в боях за освобождение Карвачара, Бердзора, Варанды, Мартакерта, Кашатага и Ковсакана. Также Сароян участвовал в боях Чамбарака, Ноемберяна, Ерасха и Шаумяна.
Спустя время Сароян взялся за активное обучение военному ремеслу, именно поэтому он и стал профессионалом своего дела. С 1990 года на протяжении трех лет он проходил высшие академические курсы Министерства обороны Армении. Далее еще три года он посвятил прохождению академических курсов сухопутных войск Греции. По окончании этого обучения Сароян с 1996 по 2001 годы участвовал в академических курсах военной академии генерального штаба вооруженных сил РФ. В это же время, в 2000 году, ему было присвоено звание генерал-майора. Но на этом процесс его военного образования не окончился. С 2001 по 2006 годы он посвятил себя военной академии генерального штаба Вооруженных сил РФ по специальности «Военная безопасность государства». Несмотря на долгие годы обучения и успешно проведенное время во время освободительной войны, Сейран Сароян оставался командиром полка, бригады, II затем IV армейского корпуса вооруженных сил Армении вплоть до 2007 года, остававшись в структуре 14 долгих лет.
После фактического окончания военной деятельности Сейран Сароян 12 мая 2007 был избран депутатом НС 5 созыва от избирательного округа № 19 по мажоритарной избирательной системе. Он стал членом постоянной комиссии по обороне, национальной безопасности и внутренним делам, став также членом РПА. Во время выступлений в НС РА Сароян всегда отличался патриотическими высказываниями и призывами, упреками в сторону изменников Родины и даже матерщинников. Он придерживался очень строгих взглядов относительно института брака, считая, что армянские девушки должны выходить замуж девственницами и посвящать себя семье.
Во время войны 2016 года генерал-майор ВС РА Сейран Сароян вместе со своими товарищами отправился в Карвачар и вместе с духовным пастырем Дадиванка иереем Ованесом Ованнисяном плечом к плечу сохранили не только посты Карвачара, но и Дадиванк.
В 2018 году Сейран Сароян ушел из партии и политики. За время карьеры и безупречной службы он обзавелся семьей и четырьмя детьми, получил 7 медалей и остался в глазах публики патриотом своего дела, а не слова. Однако генерал-майор ВС РА Сейран Сароян имел проблемы со здоровьем, которые дали о себе знать. Позавчера, 13 августа 2022 года, Сейран Сароян скончался в возрасте 54 лет.
«Сейран Сароян чтил Родину как непререкаемую святыню и боролся за защиту и независимость Арцаха и Армении. Только люди, прошедшие с ним путь, видели, с какой самоотверженностью и быстротой он собирал все свои возможные силы и выполнял поставленные перед ним задачи...» — Сейран Оганян о покойном генерал-майоре Сарояне.
@patmahayrr
16 августа 1886 года родился Ваан Чераз — известный армянский спортсмен, один из основоположников скаутского движения Константинополя и Республики Армения.
@patmahayrr
@patmahayrr
Пост от подписчика.
Если у вас есть желание написать публикацию про историю Армении, то смело пишите в нашу предложку, самые интересные и оригинальные мы опубликуем.
Григорий-Пётр Агаджанян - куриальный кардинал Римско-католической церкви.
Родился будущий кардинал 18 сентября 1895 в городе Ахалцихе в семье армян-католиков. В 1906 году начал обучение в Риме,а спустя 11 лет был рукоположен в священники,начав свое служение на острове Сан-Ладзаро-дельи-Арменьи.Спустя 2 года его направляют на служение в Тифлис (1919-1921),позднее вновь вернётся в Рим,где будет преподавать в Армянском колледже.
В 1935 году получил епископское посвящение и был назначен на титулярную кафедру Команы Армянской.
30 ноября 1937 года избран патриархом Киликийским и всех армян-католиков, приняв имя Григорий-Пётр XV.
Григорий-Пётр имел большой авторитет среди всех католиков мира,ценил и уважал его и Папа римский Пий XII,даровавший ему 18 февраля 1946 года ему достоинство кардинала-священника с титулом Сан-Бартоломео-аль-Изола.
После смерти Папы Пия XII принял участие на конклаве 1958 года. Основными кандидатами были кардинал Григорий-Пётр Агаджанян, консервативный кардинал Джузеппе Сири и кардинал Анджело Ронкали. Дальнейшее развитие событий вызывает множество вопросов. Голосование продолжалось более 4 дней и зашло в тупик.Фактически кардинал Агаджанян набрал нужное количество голосов для избрания Папой римским, однако победу одержал кардинал Анджело Ронкали, принявший имя Иоанн XXIII (существует мнение,что американские спецслужбы были замешаны в фальсификации голосования).
Несмотря на то ,что кардинал Агаджанян был главным конкурентом Папы Иоанна XXIII на конклаве,он по прежнему имел огромный авторитет, влияние и признание Папы.
С 25 августа 1962 года покинул пост Патриарха Армянской Католической Церкви, сохранив почетный патриарший титул.
22 октября 1970 года Папой Иоанном XXIII был назначен кардинал-епископом Альбано.
Кардинал Агаджанян был удостоен награды Кавалер Большого креста ордена «За заслуги перед Итальянской Республикой».
Скончался великий кардинал 16 мая 1971 года в возрасте 75 лет в Ватикане.
@patmahayrr
Если у вас есть желание написать публикацию про историю Армении, то смело пишите в нашу предложку, самые интересные и оригинальные мы опубликуем.
Григорий-Пётр Агаджанян - куриальный кардинал Римско-католической церкви.
Родился будущий кардинал 18 сентября 1895 в городе Ахалцихе в семье армян-католиков. В 1906 году начал обучение в Риме,а спустя 11 лет был рукоположен в священники,начав свое служение на острове Сан-Ладзаро-дельи-Арменьи.Спустя 2 года его направляют на служение в Тифлис (1919-1921),позднее вновь вернётся в Рим,где будет преподавать в Армянском колледже.
В 1935 году получил епископское посвящение и был назначен на титулярную кафедру Команы Армянской.
30 ноября 1937 года избран патриархом Киликийским и всех армян-католиков, приняв имя Григорий-Пётр XV.
Григорий-Пётр имел большой авторитет среди всех католиков мира,ценил и уважал его и Папа римский Пий XII,даровавший ему 18 февраля 1946 года ему достоинство кардинала-священника с титулом Сан-Бартоломео-аль-Изола.
После смерти Папы Пия XII принял участие на конклаве 1958 года. Основными кандидатами были кардинал Григорий-Пётр Агаджанян, консервативный кардинал Джузеппе Сири и кардинал Анджело Ронкали. Дальнейшее развитие событий вызывает множество вопросов. Голосование продолжалось более 4 дней и зашло в тупик.Фактически кардинал Агаджанян набрал нужное количество голосов для избрания Папой римским, однако победу одержал кардинал Анджело Ронкали, принявший имя Иоанн XXIII (существует мнение,что американские спецслужбы были замешаны в фальсификации голосования).
Несмотря на то ,что кардинал Агаджанян был главным конкурентом Папы Иоанна XXIII на конклаве,он по прежнему имел огромный авторитет, влияние и признание Папы.
С 25 августа 1962 года покинул пост Патриарха Армянской Католической Церкви, сохранив почетный патриарший титул.
22 октября 1970 года Папой Иоанном XXIII был назначен кардинал-епископом Альбано.
Кардинал Агаджанян был удостоен награды Кавалер Большого креста ордена «За заслуги перед Итальянской Республикой».
Скончался великий кардинал 16 мая 1971 года в возрасте 75 лет в Ватикане.
@patmahayrr
Арсамосата (Արշամշատ, Аршамшат) — город в армянской Софене у Евфрата. Он был основан царем Арсамом I из династии Ервандидов в III веке до нашей эры.
Полибий предоставляет самые ранние из сохранившихся свидетельств существования Арсамосаты в западной Армении (Софена). По его словам, Антиох III расположился лагерем перед Армосатой, расположенной недалеко от «Прекрасной равнины», между Евфратом и Тигром. Полибий также говорит, что Ксеркс был царем города. Этот Ксеркс (арм. Шаварш) — сын Арсама, основавшего Арсамосату. Плиний сказал, что это был один из важных городов Великой Армении, а Тацит описал его как крепость.
Птоломей писал, что он находился в районе между Евфратом и Тигром. В средние века его называли Ашмушат. Город был отождествлен с современным Харпутом. Синклер обнаружил Арсамосату на месте Хараба около Харпута. Большая часть этого участка сейчас находится под водой из-за строительства плотины Кебан.
@patmahayrr
Полибий предоставляет самые ранние из сохранившихся свидетельств существования Арсамосаты в западной Армении (Софена). По его словам, Антиох III расположился лагерем перед Армосатой, расположенной недалеко от «Прекрасной равнины», между Евфратом и Тигром. Полибий также говорит, что Ксеркс был царем города. Этот Ксеркс (арм. Шаварш) — сын Арсама, основавшего Арсамосату. Плиний сказал, что это был один из важных городов Великой Армении, а Тацит описал его как крепость.
Птоломей писал, что он находился в районе между Евфратом и Тигром. В средние века его называли Ашмушат. Город был отождествлен с современным Харпутом. Синклер обнаружил Арсамосату на месте Хараба около Харпута. Большая часть этого участка сейчас находится под водой из-за строительства плотины Кебан.
@patmahayrr
Друзья, каждый из нас знает о трагическом событии, прозошедшем в Ереване. Оно повлекло за собой много смертей и разрушений, что является горем для всех нас. Однако чтением новостей и обсуждением мы ничем не поможем, хотя обязаны.
Эта публикация — призыв к действию. Есть необходимые вещи как для постравдавших, так и для желающих помочь. Требуется множество перчаток для спасения оставшихся под завалами людей, необходимо много воды. Все это стоит малых денег, а место происшествия всем хорошо известно (проспект Ашхарацуйц, 15). Собирайтесь друзьями и семьями, оказывайте помощь, описанную выше.
Мы не будем открывать сбор средств, так как, если кто-то желает помочь пострадавшим семьям материально, то лучше сделать это очно. Так будет безопаснее и надежнее.
@patmahayrr
Эта публикация — призыв к действию. Есть необходимые вещи как для постравдавших, так и для желающих помочь. Требуется множество перчаток для спасения оставшихся под завалами людей, необходимо много воды. Все это стоит малых денег, а место происшествия всем хорошо известно (проспект Ашхарацуйц, 15). Собирайтесь друзьями и семьями, оказывайте помощь, описанную выше.
Мы не будем открывать сбор средств, так как, если кто-то желает помочь пострадавшим семьям материально, то лучше сделать это очно. Так будет безопаснее и надежнее.
@patmahayrr
17 августа 1954 года умер Саргис Торосян — армянский артиллерист, капитан османских имперских войск.
Он был награжден медалью самим Энвером-пашой за свои героические действия в битве при Галлиполи.
Переметнулся на сторону арабских мятежников а затем французской армии, после того как узнал, что его родственники стали жертвами геноцида армян.
@patmahayrr
Он был награжден медалью самим Энвером-пашой за свои героические действия в битве при Галлиполи.
Переметнулся на сторону арабских мятежников а затем французской армии, после того как узнал, что его родственники стали жертвами геноцида армян.
@patmahayrr
Как французские власти сдали армянонаселенную Киликию Турции и подвергли местное население геноциду.
После Мудросского перемирия в октябре 1918 года Киликию оккупировали британские войска, а в ноябре 1919 года их сменили французские воинские части, в том числе 5-тысячный Армянский легион. Пережившие геноцид и депортированные армяне стали возвращаться в родные дома.
В начале 1920 года во всей Киликии проживало более 150 тысяч армян.
Однако вскоре, когда западные державы стали идти на уступки и сближаться с кемалистской Турцией, французские власти, отказавшись от намерения предоставить автономию Киликии, в августе 1920 года распустили Армянский легион. Таким образом, армяне Киликии были лишены возможности защищаться от войск Турецкой Республики, а созданная в Киликии французская администрация не предприняла серьезных шагов для обеспечения безопасности армянского населения.
Турецкие официальные лица и турецко-курдские вооруженные формирования, оставшиеся у власти на местах, не упускали случая преследовать местных христиан, в том числе и армян.
Продолжая анти-армянскую политику султана и младотурецких властей, кемалисты приступили к резне армян в Киликии. Воспользовавшись двуличной политикой французских властей по отношению к армянам, кемалисты в течение 1920 года начали вытеснять армян из Киликии (в начале 1920 года французские власти начали вывод французских войск).
Турки вырезали в Мараше около 12.000 армян. В городе были подожжены дома христиан, было разрушено 5 местных церквей. 8.000 выживших армян были вынуждены покинуть свои дома и бежать в Сирию.
Великие державы Запада возложили вину на правительства султана в Стамбуле и Мустафы Кемаля, но не предприняли никаких практических шагов.
После Мараша турки напали на Ачин. Местные жители организовали бои самообороны. В Ачне армяне оборонялись восемь месяцев. В октябре 1920 года туркам удалось захватить город и вырезать 6000 местных армян. Спаслось всего 400 человек.
Воспользовавшись отступлением французских воинских частей, в апреле 1920 г. турецкие войска осадили Айнтап. Самооборону Айнтапа организовал священник Нерсес Тавугджян.
Между тем 30 мая 1920 года в Анкаре было подписано франко-турецкое перемирие. Согласно соглашению о перемирии, французские войска должны были окончательно покинуть Айнтап.
Оказавшись в одиночестве против врага, армяне не сдались и продолжили героическую самооборону, благодаря которой жители Айнтапа избежали резни. Однако в начале 1921 года им все равно пришлось покинуть город.
В тот судьбоносный и трудный момент армянские политические силы продолжали надеется на восстановление армянской государственности в Киликии. С этой целью 4 августа 1920 года в Адане была провозглашена автономия Киликии под эгидой Франции. Было сформировано правительство во главе с Миграном Таматяном.
Однако Франция, получившая покровительство Киликии по Севрскому договору, категорически выступила против автономии Армении. Правительство Миграна Таматяна вскоре было распущено французами.
20 октября 1921 года обезлюдевшая Киликия была передана Турции по французско-турецкому соглашению, подписанному в Анкаре. К 1923 году Киликию покинуло около 6000 армян. Это был конец деармянизации Киликии и ее передачи прогрессивному и демократическому правительству Турции.
@patmahayrr
После Мудросского перемирия в октябре 1918 года Киликию оккупировали британские войска, а в ноябре 1919 года их сменили французские воинские части, в том числе 5-тысячный Армянский легион. Пережившие геноцид и депортированные армяне стали возвращаться в родные дома.
В начале 1920 года во всей Киликии проживало более 150 тысяч армян.
Однако вскоре, когда западные державы стали идти на уступки и сближаться с кемалистской Турцией, французские власти, отказавшись от намерения предоставить автономию Киликии, в августе 1920 года распустили Армянский легион. Таким образом, армяне Киликии были лишены возможности защищаться от войск Турецкой Республики, а созданная в Киликии французская администрация не предприняла серьезных шагов для обеспечения безопасности армянского населения.
Турецкие официальные лица и турецко-курдские вооруженные формирования, оставшиеся у власти на местах, не упускали случая преследовать местных христиан, в том числе и армян.
Продолжая анти-армянскую политику султана и младотурецких властей, кемалисты приступили к резне армян в Киликии. Воспользовавшись двуличной политикой французских властей по отношению к армянам, кемалисты в течение 1920 года начали вытеснять армян из Киликии (в начале 1920 года французские власти начали вывод французских войск).
Турки вырезали в Мараше около 12.000 армян. В городе были подожжены дома христиан, было разрушено 5 местных церквей. 8.000 выживших армян были вынуждены покинуть свои дома и бежать в Сирию.
Великие державы Запада возложили вину на правительства султана в Стамбуле и Мустафы Кемаля, но не предприняли никаких практических шагов.
После Мараша турки напали на Ачин. Местные жители организовали бои самообороны. В Ачне армяне оборонялись восемь месяцев. В октябре 1920 года туркам удалось захватить город и вырезать 6000 местных армян. Спаслось всего 400 человек.
Воспользовавшись отступлением французских воинских частей, в апреле 1920 г. турецкие войска осадили Айнтап. Самооборону Айнтапа организовал священник Нерсес Тавугджян.
Между тем 30 мая 1920 года в Анкаре было подписано франко-турецкое перемирие. Согласно соглашению о перемирии, французские войска должны были окончательно покинуть Айнтап.
Оказавшись в одиночестве против врага, армяне не сдались и продолжили героическую самооборону, благодаря которой жители Айнтапа избежали резни. Однако в начале 1921 года им все равно пришлось покинуть город.
В тот судьбоносный и трудный момент армянские политические силы продолжали надеется на восстановление армянской государственности в Киликии. С этой целью 4 августа 1920 года в Адане была провозглашена автономия Киликии под эгидой Франции. Было сформировано правительство во главе с Миграном Таматяном.
Однако Франция, получившая покровительство Киликии по Севрскому договору, категорически выступила против автономии Армении. Правительство Миграна Таматяна вскоре было распущено французами.
20 октября 1921 года обезлюдевшая Киликия была передана Турции по французско-турецкому соглашению, подписанному в Анкаре. К 1923 году Киликию покинуло около 6000 армян. Это был конец деармянизации Киликии и ее передачи прогрессивному и демократическому правительству Турции.
@patmahayrr
«Нет такого сильного врага, с которым невозможно бороться, нет такого насилия, нет такой несправедливости, против которой было бы бессмысленно протестовать. Борец вступает в схватку не только тогда, когда уверен в победе, он борется не только ради победы. Он сражается, потому что не может не бороться; он борется, иногда, – чтобы умереть».
Степан Шаумян — «1 том избранных произведений».
Ознакомиться с трудами автора можно в нашей электронной библиотеке: https://patmahair.com/book/62eda6ee369767…
@patmahayrr
Степан Шаумян — «1 том избранных произведений».
Ознакомиться с трудами автора можно в нашей электронной библиотеке: https://patmahair.com/book/62eda6ee369767…
@patmahayrr
18 августа 1994 года умер Вазген I (Левон Палчян) — Верховный Патриарх и Католикос всех армян, первоиерарх ААЦ с 1955 по 1994 годы. Национальный герой Армении.
@patmahayrr
@patmahayrr
Мэры Еревана — часть вторая.
Барсег Гегамян — второй мэр Эривани (Еревана).
Барсег Гегамян родился в 1850 году в Ереване в знатной семье. Проходил обучение в Тифлисской классической гимназии, но не окончил это учебное заведение. Затем учился в Москве, где поступил в Петровскую сельскохозяйственную академию. По окончании возвратился в Ереван и в 1875 году перешел на государственную службу. Занимал различные административные и политические посты, был чиновником по особым поручениям при губернаторе Еревана, получил чин коллежского асессора. Что касаемо чина коллежского асессора, то его жалование по «Своду уставов о службе гражданской», согласно данным 1842 года, составляло 135 рублей серебром в год (472 с половиной рубля ассигнациями).
В сентябре 1884 года Гегамян был избран городским головой Еревана, занимал этот пост до декабря 1893 года. Именно до 1884 года Барсег Гегамян соответствовал армейскому чину майор. После прекращения работы в должности градоначальника Еревана Гегамян некоторое время был уездным начальником в Нор Баязета, но вскоре ушел с этой должности и переехал в Тифлис.
Дата смерти армянского хозяйственного деятеля неизвестна. Однако, несмотря на это, мы знаем, что Барсег Гегамян был награжденом орденами Святой Анны III степени и Святого Станислава III степени. Также он имел орден «Лев и солнце» от Персии.
@patmahayrr
Барсег Гегамян — второй мэр Эривани (Еревана).
Барсег Гегамян родился в 1850 году в Ереване в знатной семье. Проходил обучение в Тифлисской классической гимназии, но не окончил это учебное заведение. Затем учился в Москве, где поступил в Петровскую сельскохозяйственную академию. По окончании возвратился в Ереван и в 1875 году перешел на государственную службу. Занимал различные административные и политические посты, был чиновником по особым поручениям при губернаторе Еревана, получил чин коллежского асессора. Что касаемо чина коллежского асессора, то его жалование по «Своду уставов о службе гражданской», согласно данным 1842 года, составляло 135 рублей серебром в год (472 с половиной рубля ассигнациями).
В сентябре 1884 года Гегамян был избран городским головой Еревана, занимал этот пост до декабря 1893 года. Именно до 1884 года Барсег Гегамян соответствовал армейскому чину майор. После прекращения работы в должности градоначальника Еревана Гегамян некоторое время был уездным начальником в Нор Баязета, но вскоре ушел с этой должности и переехал в Тифлис.
Дата смерти армянского хозяйственного деятеля неизвестна. Однако, несмотря на это, мы знаем, что Барсег Гегамян был награжденом орденами Святой Анны III степени и Святого Станислава III степени. Также он имел орден «Лев и солнце» от Персии.
@patmahayrr
«Создавать Родину — героизм, строить Родину — добродетель».
Вазген I.
Автор портрета — Мартирос Сарьян.
@patmahayrr
Вазген I.
Автор портрета — Мартирос Сарьян.
@patmahayrr
19 августа 1937 года умер Саак Тер-Габриелян — армянский советский политический, государственный, партийный деятель. Председатель Совнаркома АрмССР в 1928-1935 годах
В 1931 году Тер-Габриелян открыто выступил против решения Иосифа Сталина о назначении Лаврентия Берии вторым секретарем крайкома КПСС Закавказской СФСР. В августе 1937 года Тер-Габриелян пал жертвой Большой чистки. Согласно официальному рапорту, представленному Сталину, Тер-Габриелян был арестован и якобы покончил жизнь самоубийством, выпрыгнув из окна второго этажа.
@patmahayrr
В 1931 году Тер-Габриелян открыто выступил против решения Иосифа Сталина о назначении Лаврентия Берии вторым секретарем крайкома КПСС Закавказской СФСР. В августе 1937 года Тер-Габриелян пал жертвой Большой чистки. Согласно официальному рапорту, представленному Сталину, Тер-Габриелян был арестован и якобы покончил жизнь самоубийством, выпрыгнув из окна второго этажа.
@patmahayrr
Наследие армян в I тысячелетии до н.э.
Деятельность человека на Армянском нагорье, как мы видели, отмечена с древнейших времён его существования и непрерывно продолжалась до бронзового века, представленного здесь особенно богатыми памятниками. И тем не менее урартский период, совпадающий по времени с распространением обработки железа — «железным веком», следует считать поворотным этапом в развитии производительных сил населения нагорья.
В первую очередь надо упомянуть сооружённую в этот период развитую сеть оросительных каналов, которая привела к подъёму земледелия. О развитии скотоводства свидетельствуют многие сохранившиеся материальные и письменные памятники.
Значительного уровня достигло и ремесленное производство. Материалы, добытые при раскопках урартских городов на Топрах‐кале, Кармир‐блуре, в Армавире, на Арин-берде, Алтын‐тепе и т. д., дают целостное представление об обработке бронзы, железа, золота, серебра, кости, рога, дерева и т. п., так же как шерсти, льна, кожи, и об изготовлявшихся из них многочисленных предметах для военных и мирных нужд и для украшения.
Заметное развитие получило градостроительство. Царские надписи донесли до нас сведения о строительстве нескольких десятков городов и крепостей. Часть их известна нам лишь по названиям, другая — хорошо знакома, а некоторые основательно обследо‐ ваны археологами. Наиболее распространённым был тип города‐крепости — сочетания цитадели, сооружённой на холме площадью в 4 – 6 гектаров и окружённой мощными стенами, иногда в 2 – 3 ряда, и простиравшейся вокруг неё на протяжении десятков, а иногда и сотен гектаров собственно городской части, также окружённой стеной. Для города были характерны прямые, параллельные улицы. В цитадели обычно жил начальник области со своими приближёнными и челядью и располагался гарнизон. Картина социального рас‐ слоения населения города находит своё выражение в облике домов и квартир — в их устройстве, размерах, степени удобства и роскоши.
Разнообразие здесь очень велико — от жалких лачуг до особняков или пышно отстроенных домов, состоявших из нескольких квартир.
Строительным материалом служили камень, глина, дерево.
Каменное основание, достигавшее двух и более метров, укладывалось на освобождённой от земли материковой скале, затем шла кладка сырцового, замешанного соломой, крупного кирпича. Перекрытия сооружались из балок. Широко применялся камень чистой тёски — для башен, окаймления верхних ярусов стен, для сооружения храмов.
@patmahayrr
Деятельность человека на Армянском нагорье, как мы видели, отмечена с древнейших времён его существования и непрерывно продолжалась до бронзового века, представленного здесь особенно богатыми памятниками. И тем не менее урартский период, совпадающий по времени с распространением обработки железа — «железным веком», следует считать поворотным этапом в развитии производительных сил населения нагорья.
В первую очередь надо упомянуть сооружённую в этот период развитую сеть оросительных каналов, которая привела к подъёму земледелия. О развитии скотоводства свидетельствуют многие сохранившиеся материальные и письменные памятники.
Значительного уровня достигло и ремесленное производство. Материалы, добытые при раскопках урартских городов на Топрах‐кале, Кармир‐блуре, в Армавире, на Арин-берде, Алтын‐тепе и т. д., дают целостное представление об обработке бронзы, железа, золота, серебра, кости, рога, дерева и т. п., так же как шерсти, льна, кожи, и об изготовлявшихся из них многочисленных предметах для военных и мирных нужд и для украшения.
Заметное развитие получило градостроительство. Царские надписи донесли до нас сведения о строительстве нескольких десятков городов и крепостей. Часть их известна нам лишь по названиям, другая — хорошо знакома, а некоторые основательно обследо‐ ваны археологами. Наиболее распространённым был тип города‐крепости — сочетания цитадели, сооружённой на холме площадью в 4 – 6 гектаров и окружённой мощными стенами, иногда в 2 – 3 ряда, и простиравшейся вокруг неё на протяжении десятков, а иногда и сотен гектаров собственно городской части, также окружённой стеной. Для города были характерны прямые, параллельные улицы. В цитадели обычно жил начальник области со своими приближёнными и челядью и располагался гарнизон. Картина социального рас‐ слоения населения города находит своё выражение в облике домов и квартир — в их устройстве, размерах, степени удобства и роскоши.
Разнообразие здесь очень велико — от жалких лачуг до особняков или пышно отстроенных домов, состоявших из нескольких квартир.
Строительным материалом служили камень, глина, дерево.
Каменное основание, достигавшее двух и более метров, укладывалось на освобождённой от земли материковой скале, затем шла кладка сырцового, замешанного соломой, крупного кирпича. Перекрытия сооружались из балок. Широко применялся камень чистой тёски — для башен, окаймления верхних ярусов стен, для сооружения храмов.
@patmahayrr