Мы — в ловушке забвения Кришны, и Кришна даёт нам сейчас шанс восстановить отношения с Ним благодаря процессу воспевания. Так что воспользуйтесь этим в полной мере и будьте счастливы.
Письмо Прахладананде, 14 февраля 1969

Шри Вьяса-пуджа 2023
День явления Его Божественной Милости
А. Ч. БХАКТИВЕДАНТА СВАМИ ШРИЛЫ ПРАБХУПĀДЫ
Основателя-ачарьи Международного общества сознания Кришны

Подношение Его Святейшества Прахладананды Свами

Существует три стадии развития сознания Кришны: вера, причастность и обретение. Шрила Прабхупада дал нам массу книг, множество наставлений и ярких примеров, чтобы убедить нас в том, что Господь Кришна - Верховная Личность Бога и что все мы - Его вечные слуги. Прабхупада дал нам общение с преданными в ИСККОН, чтобы мы прочувствовали что мы часть семьи Господа Кришны. Он дал нам служение в миссии Господа Чайтаньи Махапрабху, чтобы мы могли стать чистыми преданными.
Продвижение в преданном служении не может оцениваться только обьемом полученных знаний - оно должно измеряться нашими действиями. Многие преданные быстро получают теоретическое представление о преданном служении и сознание Кришны, но только благодаря постоянной практике и решительности преданный может постепенно ощутить, что значит жизнь на уровне духовном.

Господь Кришна явит Свое Верховное положение, когда преданный станет чистым преданным. Чистый преданный обладает в высшей степени характеристиками преданности и духовными качествами. Занимаясь чистым преданным служением, приобретая опыт сознания Кришны и получая милость Господа в своем сердце, мы развиваем такой характер и такие качества, которые приводят нас к пробуждению трансцендентного знания, мировоззрения, убежденности и навыков.

Трансцендентное знание "означает понимание того, что есть дух и что есть материя. Обычное знание, полученное в результате университетского образования, касается только материи, и оно не принимается нами как знание. Знание означает знание отличия между духом и материей. В современном образовании нет знаний о духе, а есть лишь забота о материальных проявлениях и телесных потребностях. Поэтому академическое знание не является полным". (Bhagavad-gītā 10.4-5, комментарий)

Мировоззрение - это способность понимать Господа Кришну и Его различные энергии и сопоставлять их по значимости. Это означает видеть все с точки зрения Господа Кришны. Мировоззрение - это понимание, мудрость и умение дискриминировать. Одно дело - изучать то, что происходило в жизни Пандавов, другое - понять, почему это происходило.
Как пишет Шрила Прабхупада в "Шримад-Бхагаватам" (9.4.47, комм) об Амбарише Махарадже:

Nārāyaṇa-parāḥ sarve na kutaścana bibhyati (Śrīmad-Bhāgavatam 6.17.28). Чистый преданный Нараяны никогда не страшится никаких материальных опасностей. Есть много примеров преданных, таких как Прахлада Махараджа, которого мучил отец, но он ничуть не боялся, хотя был всего лишь пятилетним мальчиком. Поэтому, следуя примерам Амбариши Махараджа и Прахлады Махараджа, преданный должен научиться терпеть разного рода неудобства в этом мире. Преданных часто мучают не преданные, но чистый преданный, полностью полагающийся на милость Верховной Личности Бога, никогда не испытывает беспокойства из-за их враждебной деятельности.

Убежденность включает в себя ценности, обязательства и мотивацию. Говорят, что вера - это то, с чем можно поспорить, а убеждение - это то, за что можно умереть. Мы можем знать, что делать (знание), для чего это нужно делать (мировоззрение) и как это сделать (навык), но ничего не будет сделано, если мы не убеждены в целесообразности действия.

Особенно в Кали-югу наши ценности размыты, приоритеты беспорядочны, а обязательства рассредоточены. Люди без убеждений часто просто следуют за толпой. Жизнь Шрилы Прабхупады была пронизана глубокой убежденностью в своем предназначении в жизни. Он был полностью убежден, что у него нет другой цели в жизни, кроме служения своему Духовному Учителю, который хотел, чтобы он распространял сознание Кришны по всему миру. Шрила Прабхупада не отвлекался на другие задачи. Члены движения сознания Кришны должны пылать убежденностью в том, что в этом мире нет большего достижения, чем стать сознающим Кришну путем чистого преданного служения. Именно в обществе опытных, убежденных преданных другие также легко становятся убеждены.

В Бхагавад-гите (6.8, комм) Шрила Прабхупада пишет:
*Человек, развивший в себе сознание Кришны, обладает практическим пониманием духовной науки, ибо находит удовлетворение в чистом преданном служении Господу. Применяя духовное знание на практике, человек достигает совершенства. Это знание укрепляет его веру, того же, кто обладает лишь теоретическим знанием, легко ввести в заблуждение или смутить кажущимися противоречиями. Только человек, способный применить духовное знание на практике, может всегда оставаться невозмутимым, так как он предался Кришне.*

Навык - это способность делать что-либо с легкостью и аккуратностью. Он вырабатывается практикой и опытом. Господь Кришна говорит Арджуне, что он может победить свой ум, если будет заниматься йогой, выполняя соответствующие упражнения и отрешившись от материальных раздражителей. Знание и мировоззрение относятся к способности к познанию, убежденность и характер - к бытию, а навыки - к способности действовать.
Многие преданные постоянно слышат о важности учебы, но их не учат, как именно нужно учиться. Всякий раз, когда нас призывают что-то делать, должны присутствовать инструкции о том, как это делать. Без навыков в учебе, служении, любовных взаимоотношениях и рациональном использовании времени мы не сможем быть в полной мере эффективными в развитии сознания Кришны или чистого преданного служения.
Только когда у нас есть четкое понимание того, что Господь Кришна хочет и чего Он не хочет от нас, только тогда мы сможем решиться действовать с убежденностью служа Его наставлениям и не поддаваться на соблазны иллюзорной энергии. Только тогда Господь Кришна и духовный учитель смогут увидеть искренность наших намерений и дать нам - через откровение - истинное представление о смысле чистого преданного служения в сознании Кришны. Чтобы действительно быть на духовной платформе бытия мы должны развивать умение служить и общаться с Господом Кришной, Его преданными, невинными и теми, кто враждебен по отношению к Господу Кришне.

Характер нельзя развить, прослушав лекцию. В лекции мы можем почерпнуть теорию о чистых преданных и о том, как развить их качества. Однако Кришна может проявить чистоту характера в Своих преданных, когда они искренне занимаются чистым преданным служением. Как пишет Шрила Прабхупада в "Бхагавад-гите" (10.4-5, комм):

Эти качества можно найти повсюду во вселенной у людей и полубогов. На планетах вселенной живет множество различных рас людей, которым присущи перечисленные выше качества. Кришна создал эти качества, но человек, стремящийся развить в себе сознание Кришны, должен сам развить их изнутри. По воле Верховного Господа у того, кто служит Богу, постепенно проявляются все хорошие качества.

Когда мы поймем, что Господь Кришна ставит нас в различные жизненные обстоятельства с целью формирования нашего характера, мы сможем научиться правильно реагировать на ситуации, которые могут способствовать укреплению нашего характера. Когда мы реагируем на обстоятельства так, как ожидает от нас Господь Кришна, а не руководствуемся требованиями ума и чувств, мы формируем характер. Легко любить тех, кто нравится, но настоящая любовь может полностью проявиться, когда нам приходится любить тех, кто не нравится. Господь Кришна учит нас, как достичь умиротворения внутри себя, помещая нас в хаотичную обстановку.

Мы видим, что истинный характер чистых преданных, таких как Пандавы или Прахлада Махараджа, раскрывается, когда они сталкиваются с неблагоприятными, на первый взгляд, внешними обстоятельствами. Когда они использовали эти, казалось бы, неблагоприятные обстоятельства для формирования своего духовного характера, эти обстоятельства оказывались благоприятными для их продвижения в сознании Кришны.
Мы должны рассматривать каждое событие как еще одну возможность продемонстрировать Шриле Прабхупаде и Господу Кришне искренность наших намерений. Поэтому мы должны приветствовать все, что они устраивают для нас в нашей жизни, как еще одну возможность продвинуться духовно и таким образом вернуться к Господу Кришне в Его духовное царство.

Ваш слуга,
Прахладананда Свами