به یک جایی رسیده‌ایم که فونت‌هایی که منتشر می‌شوند بیشتر شبیه پروژه‌های دانشجویی‌ اند.

فونت‌ایران نیاز به یک بازبینی جدی در سیاست‌های فروشگاه خود دارد در نظرم.
از آنجایی که این اکو سیستم تقریبا همه‌ی ما را در برمی‌گیرد، نظر شما و گفتگوی سالم در این باره بسیار ارزشمند است.
کامنت بگذارید👇

فونت‌ایران باید حواسش به این مسئله باشد که کمیّت به خودیِ خود برای یک برند ارزش نیست.
اگر از منظر #روانشناسی_مصرف‌کننده به این موضوع بنگریم، واریاسیون در محصولات (تنوع) اگر چه برای ساختنِ محیطی با میزان conflict مناسب حیاتی‌ست. اما هنگامی که محصولات با تشابه بسیار زیاد در کنار هم قرار گیرند (در این مثال فونت‌های تیترِ هندسیِ سنگین) امکان ایجادِ overstimulation را دارد، که نتیجه‌اش منصرف شدنِ مصرف کننده از «تصمیم‌گیری» و از دست رفتن فروش است.

#روانشانسی_مصرف‌کننده
#consumer_psychology

قطعه نستعلیق دفتری
بی رقم، دوره صفوی
کتابخانه پاریس

این هم در نوع خود شرح حال جالبی‌ست!

فهرست برخی از مجموعه‌های آنلاین نسخه‌های خطی فارسی، عربی و ترکی

کتابخانه دانشگاه لیدن
https://digitalcollections.universiteitleiden.nl/
کتابخانه ملی فرانسه
https://archivesetmanuscrits.bnf.fr/
کتابخانه کنگره آمریکا
https://www.loc.gov/manuscripts/collections/
کتابخانه دانشگاه آکسفورد «بادلین»
https://digital.bodleian.ox.ac.uk/

کتابخانه دانشگاه کوچ استانبول
https://librarydigitalcollections.ku.edu.tr/en/collection/koc-university-manuscripts-collection/

دانشگاه آمریکایی بیروت
https://libraries.aub.edu.lb/digital-collections/collection/manuscripts
کتابخانه و موزه چستربیتی
https://viewer.cbl.ie/viewer/index/
کتابخانه دانشگاه ییل
https://collections.library.yale.edu/

کتابخانه دانشگاه پرینستون
https://dpul.princeton.edu/msstreasures

مفردات و مرکبات خط دیوانی
خطاط یوسف ذنون

_كراسة الخطاط يوسف ذنون في الخط الديواني

#خط_دیوانی
#یوسف_ذنون
#هنر_خوشنویسی

@MohamadRezaKalhor

خط دیوانی هم با کم لطفی از طرف جامعه‌ی تایپ‌دیزاین مواجه شدست، در صورتی که پتانسیل زیادی برای پیشنهادات فرمی و ریتمیِ بدیعی دارد.

▪️مستند خط
▪️کارگردان: منوچهر طیاب


✍🏻مستند «خط» درباره تاریخچه خط و سیر تکامل آن است...

خط تعلیق

_محفوظ در کتابخانه بادلین

#تعلیق #شکسته_تعلیق
#شبه_قاره_هند
#هنر_خوشنویسی

@MohamadRezaKalhor

این را دوباره ببینید تا گذری مختصر بر آن زنیم و راجع به عناصر این «دیزاینِ» غرورآمیز صحبت کنیم.

گویی خط تعلیق ست.
یا دیوانی.
از آن دست.

🔹سخنرانی دکتر مهدی بیانی درباره تاریخ خط و خوشنویسی در ایران

دکتر مهدی بیانی بنیانگذار کتابخانه ملی ایران، کارشناس نسخه‌های خطی فارسی، نویسنده، پژوهشگر و استاد دانشگاه تهران بود. او در ۱۲۸۵ در همدان به دنیا آمد و در بهمن ۱۳۴۶ خورشیدی درگذشت و در گورستان ابن بابویه شهرری به‌ خاک سپرده شد.
در سال ۱۳۹۶ کتابی‌ با عنوان: "پنجاه سال با دکتر مهدی بیانی" درباره زندگی و خدمات ایشان، تدوین و توسط کتابخانه ملی ایران منتشر شده است.

🔺 بازنشر با لینک کانال‌ها، نه تنها آزاد، بلکه مفید و ضروری است.

@chraghdaran @SokhanoSokhanvaran

https://t.me/+RAgHdXHZEnc1NDZk

درود بر دوستان.
درگیر پروژه‌ای بلند مدت هستم،
به همین دلیل فعالیت کاهش یافتست.

اگر نکته، مبحث، یا استدلالی دارید، در این کامنت ها بنویسید تا با هم به مکالمه و مبادله اطلاعات بپردازیم.

کرسی

دربارهٔ تعداد کُرسی در برخی رسالات اشاراتی شده است. میرزا جعفر تبریزی در رسالهٔ خط گفته است: استادانِ خط پنج کرسی را برای خطوط محقق، ریحان و ثلث اثبات کرده‌اند، کرسی اول رئوس الف‌ها یعنی «ا، ل و کافِ لامی» است که آن را رأس‌الخط گویند؛ کرسی دوم سرهای حروف «د، ر، ص، ط، عینِ وسط، ف، ق، و، ه»؛ کرسی سوم ذیل حروف «ا، ل، ب و حروف مشابه آن»؛ کرسی چهارم ذیل حروف «د، ر، س، ص، ق، ن، ی» و کرسی پنجم ذیل حروف «ج، ع و حروف مشابه آن‌ها» که آن را کرسی ذیل الخط گویند.

عبدالله صیرفی در رسالهٔ اصول خطوط سته، تعداد کرسی را برای همهٔ خطوط سه کرسی دانسته است، یک کرسی در وسط و دو کرسی به فاصله‌های معین در بالا و پایین.

طریقهٔ عملی قاعدهٔ کرسی در خط نستعلیق این است که یک خط افقی (یا خط کرسی) را روی صفحهٔ کاغذ ترسیم می‌کنند، آن‌گاه شعر یا جمله را با دقت می‌نویسند به‌طوری که پایین تمام حروفی و کلماتی که به «ا، ب، پ، ت، ث، د، ذ، ر، ز، ژ، ط، ظ، ف، ک، گ، و، ه» ختم می‌شوند روی خط کرسی قرار می‌گیرند. پایین دایره‌های «س، ش، ص، ص، ض، ق، ل، ن، ی» نیز در یک ردیف، و پایین دوایر معکوس «ج، چ، ح، خ، ع، غ» برابر هم، حرف ر کشیده در کلماتی چون «نیز، خیر، کبیر و...» پایین خط کرسی و دنبالهٔ حرف «م» که پنج نقطه از کرسی پایین‌تر قرار می‌گیرد.

_مبادی و مبانی اصول خطوط و خوشنویسی اسلامی ایران ۲
_علی‌اصغر مقتدائی
ص ۷ و ۸

#بخش__دوم
پایان

#کرسی #خطاطی
#علی‌اصغر_مقتدایی
#قواعد_خط #هنر
#هنر_خوشنویسی

@MohamadRezaKalhor

بنگرید به تعداد کرسی‌های هر سطر و شاکله

کرسی

کُرسی در لغت به‌معنی تکیه‌گاه، نشست‌گاه و تخت است؛ و در اصطلاح خوشنویسی برابر هم نوشتن حروف و کلمات مشابه‌گونه در سطر و بیت را گویند. با توجه به اینکه رعایت قاعدهٔ کرسی بر رعایت خط یا خطوط مستقیم است، می‌توان خط کرسی را این‌گونه تعریف کرد: خط یا خطوط مستقیمی که خوشنویس در نظر می‌گیرد تا حروف و کلمات را به‌میزان آن به‌طور قرینه و برابر و معادل هم بنویسید و آن را در سطری مرتب و جایگزین سازد. کرسی‌بندی با ترکیب‌ رابطهٔ تنگاتنگی دارد، چرا که این دو از اعضاء اصلی حُسن وضع به شمار می‌آیند‌.

_مبادی و مبانی اصول خطوط و خوشنویسی اسلامی ایران ۲
_علی‌اصغر مقتدائی
ص۷

#بخش_اول

#کرسی #خطاطی
#علی‌اصغر_مقتدایی
#قواعد_خط
#هنر_خوشنویسی

@MohamadRezaKalhor

این کانال میرزا ی کلهر را دریابید. که بسیار نکات مهمی دارد!

https://t.me/MohamadRezaKalhor

دسترسی به بیش از یک‌میلیون و سیصدهزار جلد کتاب، نشریه، سند و غیره در کتابخانهٔ دِبا برای عموم مهیا شد.

🔹پس از گشایش قرائت‌خانهٔ عمومی کتابخانهٔ مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی در مهرماه پارسال، اینک با راه‌اندازی سامانهٔ آنلاین عضویت کتابخانه، کلیه استادان، دانشجویان و فارغ‌التحصیلان تمامی رشته‌ها در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد، دکترا و معادل آن می‌توانند با ثبت‌نام در سامانهٔ مذکور به نشانی lib-membership.cgie.org.ir کارت عضویت سالیانه دریافت کرده و به تمامی منابع کاغذی و الکترونیکی کتابخانه دسترسی نامحدود داشته باشند.
@cgie_org_ir

فقیر، زنده ازین آستان آمد شد، ره.
رقم اشرف، سنه ۱۳۵۰

این بهترین خوانشی بود که داشتم. اگر بهتر خواندید بنویسید.