Карта европейских стран с национальными флагами (исключая зависимые территории и частично признанные государства).

Источник: Википедия

#карты

Кубачинка с ребёнком. Дагестан, 1925 г.

Кубачинцы - один из коренных народов Дагестана, субэтнос даргинцев. Жители села Кубачи в Дахадаевском районе Дагестана. Это один из крупнейших на Кавказе традиционных центров художественной обработки металла, а также резьбы по камню и дереву. С раннего Средневековья известен изготовлением кольчуг и оружия.

#дагестан

Афиша кинофильма «Абрек Заур», 1926 г. Художник Антон Лавинский.

#арт

Жители Грозного, задержанные российскими военными по подозрению в принадлежности к вооруженным формированиям. Январь, 1995 г.

Фото: РИА Новости

#чечня

Асланбек Кучуков (в центре) с сыном Мусабием (справа) и племянником Махамат-Герием Суншевым. Начало XX в.

Кучуковы - балкарский княжеский род из Чегемского ущелья. Согласно преданию, Кучуковы происходят от легендарного Анфако, к которому восходят княжеские фамилии Чегема. Они относились к привилегированному сословию - таубиям. Большая часть рода жили в Чегеме. Но у Кучуковых были земли еще и в Баксанском ущелье по реке Гестенти, где они имели несколько хуторов разрушенных при советской власти в 1920-е гг.

#балкарцы

Арт-объект группы осетинских художников со скифским мечом в камне. Это отсылка к легенде о короле Артуре, имевшего по одной из версий сармато-аланское происхождение. Меч в камне расположен в долине Мидаграбинских водопадов в Северной Осетии.

Фото: Михаил Гассиев

#фото

Черкесы из США в Нальчике, Кабардино-Балкария.

#черкесы

Чеченские бойцы эвакуируют раненого с линии фронта в ходе наступления российской армии. Бои за Грозный, 24 января 1995 года.


#чечня

Советская пропаганда против горских обычаев. Художник Николай Когоут, 1923 г.

В одном из номеров газеты "Безбожник у станка" за 1923 год изображена великанша-горянка в традиционной одежде. Со своей огромной метлой, она выметает с горы в родном ауле муллу и старика с кинжалом. На склонах соседних гор ее приветствуют сестры-горянки из других национальных автономий, которых можно определить по традиционной одежде. Рисунок называется "Чистота - залог здоровья". Под ней помещены стишки:

С горки под горку
Начала уборку
Под метелку
Мету светелку

#арт

Зивер-бек Ахмедбеков (1873-1925) - первый азербайджанский архитектор с высшим образованием, главный архитектор города Баку с 1918 по 1922 год.

Уроженец города Шемаха. В 1902 году он окончил Петербургский институт гражданских инженеров. С этого же года по 1917 год Зивер-бек работает в качестве архитектора в Бакинской губернской администрации, затем и в Бакинской городской управе. После образования Азербайджанской Демократической Республики Ахмедбеков в 1918 году становится главным архитектором Баку, и остаётся на этом посту вплоть до 1922 года.

В период с 1906 по 1918 год по его проекту построены мечеть в Гёйчае (1906), "Имам-мечеть" (1909) и Джума-мечеть (1909-1918, совместно с Иосифом Плошко) в Шемахе, Голубая мечеть (1912-1913) и мечеть Тезе Пир, школа Саадет (1911-1912), один корпус Михайловской больницы (1900-е), Детская больница (ныне здание Научно-исследовательского института матери и ребёнка, 1914-1916) в Баку.

#азербайджан

Лачка в свадебном наряде. Селение Куркли, Лакский район, ДАССР, 1976 г.

#лакцы

Группа депутатов 2 созыва Государственной Думы. Санкт-Петербург, 1907 г.

Сидят слева направо: Фатали Хан-Хойский (азербайджанец), Шах-Айдар Сыртланов (башкир), Таштемир Эльдарханов (чеченец), Решид Медиев (крымский татарин), Халил Хас-Мамедов (азербайджанец).

Стоят: Мухамед-Акрам Биглов (татарин из Уфы), Шахбал Сейфетдинов (башкир), Ахмед Беремжанов (казах).

#фото