(кхм кхм)



Суровая матушка-Родина
В ночи доедает бобра
Надеюсь что эта громадина
На премии будет щедра
Пусть я перед ней ещё маленький
Но это мне не приговор
Закончу поэму, про валенки,
И стану почётный Егор
Когда завершу все задания
Подо мною прогнётся земля
За храброе неумирание
Егоры накормят меня
От Владивостока до Польши
Расширюсь я вслед за страной

Пусть будет Пелевина больше!
Пусть будет Пелевин большой!

mic drop

Нашёл идеального колумниста.
Надеюсь на нём натренируют специальную нейросеть и этот марафон будет продолжаться до момента, когда погаснут все звёзды.

Можно бесконечно наблюдать за тем как горит огонь, течёт вода и как Иосифы Кобзоны ищут в себе Сидов Вишесов.

На самом деле дружное завывание «панк - это обслуживать любимого депутата Слуцкого» звучит вдвойне комично если знать английский и разбираться в истории слова punk до перехвата нью-йоркской богемой в начале семидесятых. Скажем так, в диапазоне от Шекспира до жаргона бродяг и заключённых этим термином описывали именно профессиональное обслуживание доминантных особей, что вполне точно описывает данный консервативный гадюшник.

Но в этом конкретно случае можно пойти на встречу с музыкальной аналогией и признать героиню дня образцом патриотического эмо-панка.

Рыдающая от жадности жлобиха реально подходит на роль символа.

Полистал ЖЖ Мурза. Стало ещё понятнее, почему при первом жесте доброй моли никаких гигантских пробок бронетехники (столь впечатлявшей наблюдателей при наступлении на Киев) уже не наблюдалось.

Дети будущего не будут верить главам в учебниках про наше время.

Всеволод Олегович тоже заметил волну панк-патриотизма. Как говорится «из народных депутатов панковал один лишь я, мы ходили всей тусовкою на заседа-ни-я».

Но одного он не заметил. На фактурном фото сияет лысиной хорошо мне знакомый и некогда глубоко уважаемый мной человек, печатавший в «Лимонке» самые лихие стихи Емелина. Нашёл видео (надо, кстати, сохранить для потомков) и таки да, с седьмой минуты первого часа звучит короткая речь бывшего главвреда Вия про крайне успешную технологию всепобеждающего маккартизма.

Опустим же завесу милосердия над концом этой сцены.

Небольшой подгон для @zprognozb

PS
Советую прогнать Заставного через поиск по слову «репки», найдёте много интересного.

Очень хорошая статья о принципиальной разнице между Республикой Кокаиниста и МММР.

Государственное поощрение свободной и однополой любви — где еще бывало такое в сильно военном городе? Доступный для каждого его жителя кокаин — наркотик буквально разбрасывали по улицам вместо хлеба. 

Юмор в том, что наши маленькие д'аннунцинята тоже хотят подобного, судя по их стикерам, но вынуждены убеждать себя в величии Пушилина. Вот только МММР с самого начала было республиками не поэтов, а медиатехнологов, побочным продуктом воплей на телешоу и результатом опыта постройки финансовых пирамид. И если послушать эти вопли, то представление вопящих о современной Украине оказывается на удивление похожим на то, как Фиуме воспринимали окружающие.

PS
Причём самое поразительное - похоже д'аннунцинята реально не замечают данное противоречие и даже страдают оттого, что их любимые зигующие гоморомантики (опять таки засвеченные на стикерах) не замечают всей эстетичности Пушилина и не поют ему гимны дуэтом с Сигалом и Чичериной.

Дарья Дугина вызывала у меня довольно сложные эмоции, близкие к тому, что называют uncanny valley. Я тут имею в виду не реальную жизнь (через общих знакомых доходили некоторые слухи, но свечку не держал), а конкретно медиа-репрезентацию.
Просто взгляды её отца естественны и являются логичным завершением подросткового бунта против дедушки Гелия, советской действительности и гелиоцентрической модели. Затем это всё обработалось напильником старения и множества сомнительных решений пока не получилось то, что получилось. В случае же хорошей девочки Даши идентичные внешне взгляды были знаком лояльности семье. Крайним конформизмом в контркультурной обёртке. Казалось что она в принципе не способна на публичное высказывание или действие не одобряемое батюшкой.

Тем сильнее впечатление от внезапного прихода в этот сюжет объективной реальности с ответственностью за все эти слова и действия.

Вот и ещё одна важная часть моего прошлого навсегда исчезла.
Моей Риги больше нет. В месте, где билось буйное и столь раздражавшее многих сердце нашей языковой общины теперь пустота. Когда я буду проезжать через этот город, карта внутри меня не будет совпадать с реальной.

Я прекрасно понимаю, что в год когда погибло столько народа с обеих сторон нельзя грустить о камнях, тем более в ситуации когда множество диванных провокаторов призывали убивать друг друга за эти и другие камни. Если бы я, восемь лет назад, решил шагать в пропасть вместе со всеми, то и я бился бы сейчас в бессильной злобе. Всё. Других изменений бы не было, для ясно мысливших и не охваченных энтузиазмом всё было ясно уже тогда.

Я очень любил эти памятники и мне совсем не нравятся политические силы, добившиеся наконец-то своего. Я бы не хотел возвращаться в перестроенную ими Латвию.

Но в данный момент у меня нет альтернативы, не пропитанной свежей кровью тысяч мирных жителей.

Дальнейшие рассуждения будут бессмысленными самооправданиями.

Внезапно оказалось что Линор Горалик (к моему смущению ассоциирующаяся у меня только с золотыми, бессмертными строками Шиша Брянского) издаёт оппозиционный интернет журнал «ROAR», в свежем выпуске которого товарищ Напреенко и «Sal Solaris» объяснили логику двух своих треков из недавнего индустриального сборника «Война»:

Название отсылает к одноименной песне Бориса Усова (гр. «Соломенные еноты»), который проклял бы эту войну. В этой песне Усов подъебывал другого героя московского андеграунда, Сантима из «Банды четырех», за правые увлечения. Годы прошли: сейчас Сантим играет на концертах «в помощь Донбассу», а Усов в могиле.

«Солнечная соль», как и Сантим, исторически связана с НБП «первых призывов», и свое отношение к роли нацболов в нынешней катастрофе мы попробовали зафиксировать последним альбомом.

Я бы не был столь категоричен по поводу Усова, в остальном подписываюсь. Оба трека заметно выделяются из сборника, при том что он в целом очень хорош. Самое интересное, стилистика и логика последних релизов «Соли» напоминает про дадакор, микрожанр из середины нулевых авторы которого делали аудиоколлажи из пропаганды. Было бы, кстати, интересно написать в этом контексте про Диму Беслана и «МП44», тем более что последний недавно написал интереснейший ретроспективный пост.
Апдейт: чекнул вконтакт Беслана и там всё плохо.

Во имя Zалупки, Репки и святого Фотошопия, Ахмад!

Некоторые аспекты вызывают сомнения в героизме и боеспособности святых равноапостольных ментов. Нет видео боёв и двухсотый, по словам Долгаревой, был у них только один. Но я уверен что такие мелочи не помешают развитию новой прекрасной религии, Атомного Ментославия. Иконы, как видим, уже есть.

Чем хуже ситуация на фронте, тем громче акафист святым ментам.

Если честно я в лёгком шоке, редко когда найдёшь текст который невозможно спародировать. Усики превзошли себя.

Отмечу только пару моментов:

Во первых, когда они говорят что защищают русский язык и культуру, то имеется в виду именно _это_.
Во вторых - все разговоры о моральной катастрофе от поражений можно забыть, носители буквы Z в деле священной борьбы с объективной реальностью явно сравнимы со своими братьями под буквой Q.

И ещё ментославия в ленту. В этот раз читать такое немного печально, Долгарева ещё недавно была неплохим поэтом. Хорошие стихи ведь реально иногда растут из сора и токсичной каши в голове. У «Лемерт» с этим было всё в порядке: подростковый бунт против брата и однокласников, внутренняя борьба православия с чОрным толкинизмом и биполярка, гнавшая маниакально влюбляться в брутальных ополченцев и потом депрессивно убивать себя об ВСУ.

В феврале её чуток покорёжило от сломанного самопозиционирования, но потом она решила что ей не стыдно и окончательно обернулась в дрессированную военкорги рифмующую «высь/Москвы».

На недавнем видео с политической педофилией я её не узнал из-за безумного и пустого взгляда злобной училки. Теперь воет, что слегка «обманула» напуганных детей, старательно игнорируя реальный масштаб своей лживости себе и людям.

PS:
Выключается свет./Ночь будет чудищ полна./Но права моя страна или нет - это моя страна.(c) Уроженка советского Харькова. У православных ведь нет в Аду специального Коцита?