#кино
Засмотрел на выходных фильму с говорящим названием "Средневековье", а в оригинале "Ян Жижка". Трейлер виденный ранее демонстрировал лавину рыцарей, несущихся на вагенбург и непрерывные замесы на разном холодном, клинковом и ударно-дробящем.
Однако, не тут-то было!
(Дальше будут спойлеры и душевная боль, поэтому впечатлительным людям, беременным и детям лучше не читать.)

С самого начала фильма, бравый Ян с стайкой друзей впутывается в некие интриги, суть которых разобрать категорически невозможно, в виду труднопроизносимости имён всех причастных. Кто, кого, почему и кто кому кто - понять непросто. Но нашему Яну и его друзьям поступает заказ, похитить некую бабу. Которая невеста одного, племянница другого и всем очень нужна, хотя сама из себя ну такая на любителя.

Женщину выкрадывают, куда-то волочат по катакомбам в горах (видимо, декорации и локации не проплатили), там же постоянно кто-то кого-то режет колет и отрубает выступающее. В роли венгров (или татар?!) почему-то какие-то то ли тайцы, то ли бирманцы. Возможно даже вьетнамцы, но тут надо смотреть по причёскам специалистам.

У хорошего Жижки есть антагонист, инфернальный дядя в шкуре, который каждому встречному рассказывает, что он учил Жижку и поэтому тот его победить не может.
Кстати, не врёт! Жижку на протяжении всего фильма непрерывно бьют, роняют, немножко калечат. А он всё равно, как из последних сил и всё такое.

По ходу пьесы жижкиты придумывают вагенбург...из одного вагона! (Бюджет, будь он неладен). Эдакий предок бронетранспортёра, на котором, используя дымовую завесу из пучков го...соломы и палок, при поддержке снайперского арбалетчика с соседней горы, они выносят целый отряд. Но потом снова убегают в катакомбы, доснимать бюджетно кровищу и кишкищщи.

В непрерывной череде замесов с избиениями Жижки проходит большая часть фильма, женщина по ходу в него (естественно) влюбляется, восстание в процессе само поднимается, интриги окончательно запутываются и происходит развязка.
На те самые линии вагенбурга несётся лавина конницы и... Конец фильма. Чёрный экран и глубокомысленное изречение о том, что Жижка-то наш, не проиграл ни одного сражения. Имейте ввиду.

Из достоинств фильма - природа, местами облёты замков и некоторые экшеннаходки в боёвке. Никакой истории реального Яна Жижки там и не пахло, всё реально красивое показано в трейлере. Остальное можно посмотреть дома, в кинотеатр ходить не обязательно:)

#елец
Забрёл тут недавно в сквер Пушкина, что рядом с Каракумским мостом в Ельце. Не был тут примерно полгода, мимо ездил и не приглядывался.
Натурально, испытал культурный шок.
Из занюханного заросшего сквера сделали такую красоту, что без восторга смотреть невозможно. Качели, детская площадка, подсветка везде где можно и неможно. Деревья подчистили, окультурили, но ни одного не спилили.
Видно, что предусмотрена установка сцены под разное.
Рядом строится гостиница, а значит ещё и кафе будет в шаговой доступности. Набережная с инсталяцией из нержавеющей стали - это правильно, это по-нашему:)

Сказать что радостно такое видеть, ничего не сказать.
А сколько было воплей в интернетах и заламывания рук разными кликушами. "Всё спилят, нам гулять негде будет, лавочек не будет" и всё в таком духе. Заливались соловьями, хаяли всех и вся. Мэра, строителей, подрядчиков, область, город, даже Путина поминали в связи с.
Интересно, теперь хоть один из этих людей кому-то за сделанное спасибо скажет?

Вопрос, само собой риторический. Никто никому не скажет ни одного хорошего слова. Только снова поднимут вой, хай и шквал оскорблений, когда там кто-то из них же сломает лавочку или распишет маркером скульптуры. Потому что - "А что они не уследили, а они обязаны!". Ну и всё в таком духе, вы знаете:)

Всё так и будет, но это не отменяет сделанного и не обесценивает.
Елец наш с каждым годом всё красивее и я лично завидую тем, кто свою юность встретит на его нынешних улицах, а не как мы на улицах середины 90х. Спасибо всем причастным за этот сквер. Всем кто побеждал в конкурсах на федеральные деньги. Всем кто организовывал работы, кто строил и кто рисовал макеты. Всем людям дела и доброй воли, которые сделали такой красивый сквер для нашего красивого города:)

Так уж вышло, что среди моих друзей и знакомых довольно много сторонников марксизма с вкраплениями сторонников ленинизма и сталинизма.
Они непрерывно рассуждают о классах, о борьбе классов, о прибавочной стоимости и экономическом базисе и философском значении учения… При этом подавляющее большинство из них не экономисты, не бухгалтеры и даже не философы по образованию. Но, как говорится, мнение имеют.

Мне, так уж вышло, выпало учиться в провинциальном ВУЗе на экономическом факультете в середине 90х годов. Мы тогда были все молодые и горячие, обсуждали компанию 1996 года «Голосуй или проиграешь» и всё такое прочее. Преподавательский состав в силу понятных причин был очень разный, часто иногородний и очень по разному настроенный к происходящим в стране тогда глобальным изменениям.

Через это мы изучали как актуальную на то время экономику по МакКонеллу, Дорнбушу, Шмалензи и прочим там западным советникам, так и политэкономию по заветам наших некоторых преподавателей. Собственно, в один из семестров всем нам был задан для изучения «Капитал» Карла Маркса, а особо пытливые ещё и в библиотеку к Ленину сходили. Благо, его собрания сочинений были в изобилии, это их потом стали жечь и на помойки выбрасывать.

Лично моё мнение об экономической теории за годы обучения в педагогическом ВУЗе на экономической специальности сложилось ровно такое же, как и о педагогике. Ни то, ни другое по сути не является наукой, а скорее искусством. Причём во втором случае речь идёт об искусстве конкретного человека-педагога в обучении конкретных вверенных ему подопечных, а в первом — об искусстве политически убедить людей в экономической целесообразности учения.

Грубо говоря, что у западных мыслителей экономических школ любая описываемая как закон ситуация имеет исключения, что у коммунистических такое тоже сплошь и рядом. Свободная Рука Рынка работает не везде, а где работает, часто не так как объясняют в учебнике. Со вторыми тоже самое.

Первое, что лично у меня вызвало сомнения в верности марксистского учения ещё тогда в студенческие годы, так это сентенция из манифеста коммунистической партии 1848 года:

«Рабочий становится простым придатком машины, от него требуются только самые простые, самые однообразные, легче всего усваиваемые приемы. Издержки на рабочего сводятся поэтому почти исключительно к жизненным средствам, необходимым для его содержания и продолжения его рода. Но цена всякого товара, а следовательно и труда, равна издержкам его производства. Поэтому в той же самой мере, в какой растет непривлекательность труда, уменьшается заработная плата. Больше того: в той же мере, в какой возрастает применение машин и разделение труда, возрастает и количество труда, за счет ли увеличения числа рабочих часов, или же вследствие увеличения количества труда, требуемого в каждый данный промежуток времени, ускорения хода машин и т. д.»

Из этого, как мы теперь точно знаем ошибочного утверждения делаются далее очень далеко идущие выводы. Хотя, приёмы у рабочих за сто лет крайне усложнились. Издержки на их жизнь сильно выросли. Да и цена труда, если пересчитать цены 1848 года по набору продуктов к году 1996му — однозначно выросла. Но в середине 19 века, людей работавших на потогонных фабриках было легко убедить в обратном и показать кто враг, кого надо убивать ради грядущего рая-коммунизма.

Отдельная тема, это само понятие «классов». С которым сейчас снова модно носиться как с писаной торбой, приплетая сюда же всякие сложносочинённые концепции типа «отрицания отрицания», которые при ближайшем рассмотрении являются банальщиной, но звучат страшно и маняще для неофита стремящегося к умственному доминированию над оппонентом в споре.

Классы, собственно, придумал не Маркс.
Идея разделять некие массовые выборки по неким признакам не нова. Фамилии перечислять не буду много, чаще всего называют Огюста Конта, но я уверен, что уже в палеолите неграмотный дядя умел разделять хорошие рубила от плохих и давать им разное назначение в работе. Вот до чего не додумался наш далёкий предок и до чего додумался Карл Маркс — это противопоставление и неизбежность классовой борьбы.

То есть, сначала мы декларируем что вот эти две группы выделенные нами по некоему признаку разные, а затем одной из них показываем на вторую и говорим - «Они не такие как мы, их надо убивать и тогда наступит счастье, равенство (среди выживших) и красота!». Удивительно, как это напоминает концепции крестоносцев и джихадистов, если отбросить ложную скромность и псведонаучность, ну да ладно.

Так вот с разделением на классы большие проблемы.
Конечно, автор понимал, что он скорее религиозный философ чем экономист или бухгалтер, поэтому подстраховался. Он сообщил, что классов на самом деле множество, плюс ещё есть подклассы и прослойки. Которые всемещё подчинены куче других факторов влиящих типа религии, климата, образования и тд. То есть, по факту, никаких классов нет, есть бесконечное множество неопределённых групп сформированных по неопределённому количеству признаков. Причём в одном и том же человеке могут спокойно уживаться сразу несколько классов по нескольким признакам. Вот это теория, вот это сила мысли.

Проблема первая.
Деление на классы по имущественному признаку, якобы определяющее мышление и действия — суть формализм. От того что у тебя сейчас есть акции Хопёр-Инвеста, а завтра нет, мотивации и стереотипы поведения зависят мало. Куда меньше ,чем от догм воспитания, вероисповедания и прочих сотен факторов личностного развития. Тут как с нацией по гражданству, тоже глобалистской утопией как и марксизм. Жил в Африке был африканцем, переехал в Россию стал русским. Вроде всё логично, а в жизни как-то не так:)
В марксистском угаре и экстазе отдельные граждане доходят до удивительных концепций. Типа, что если топменеждер корпорации наёмный, то он тоже пролетарий. Или, что если вы работаете на дядю и одновременно имеете акции — вы одновременно и пролетарий и эксплуататор. Видимо, бороться классы в этом случае должны внутри вашей отдельно взятой головы. Вроде, это называется у врачей шизофренией.

Проблема вторая.
При научном подходе массив данных должен делиться целиком. Но в случае с марксизмом два основных класса эксплуататоры и эксплуатируемые обрамляются кучей народа, который вообще не понятно чем занят. Крестьяне и самозанятые, работающие на себя сами и на своей земле или средствах производства. Банкиры, которые оперируют монетарными инструментами и лично не эксплуатируют, но и не работают руками. Всех кто не вписался в теорию… просто игнорируют. Ну, ок. Наука такая наука, да.

Проблема третья.
Наука обязана быть идеологически нейтральной. Грубо говоря, дважды два четыре должно получаться и у белых и у красных. Даже у сторонников ЛГБТ и ортодоксальных верующих характеристики фотосинтеза растений будут неизменны и не коррелироваться с их убеждениями. Но в случае с марксизмом это не так.
Марксизм выделяет «прогрессивный» класс и объявляет его диктатуру высшим благом для общества. Тем самым, лишая всю концепцию любой степени научности. Зато привнося возможность ощущения представителями «прогрессивного класса» собственной исключительности, вседозволенности и самооправдания любых своих действия.

Есть и другие проблемы и вопросы оставленные марксизмом без ответа или с кривым, я сейчас уже плохо помню всё что когда-то насчитал. Например, если «отрицание отрицания» и каждый этап сменится другим, то что следует за коммунизмом?
Там вроде как обещают бесклассовое общество.
Хорошо.
Но как быть с тем, что их же «классы» это результат общественного разделения труда? Если оно никуда не денется, а оно точно не денется, т. к. люди по природе разные и один лучше делает моторы, а другой лучше поёт или прыгает, то получается… бесклассовое общество невозможно?! Тогда и коммунизм получается… Но не будем, ладно:)

Подавляющему большинству сторонников марксизма для уверования хватает куда более банальных вещей. Собственной обиды на начальника, новой машины у соседа которую сам купить не может и тому подобных вполне приземлённых вещей.
Вот тут ему и подсовывают сладкоголосые шептуны:
- Ты угнетённый класс! Ты достоин большего и ты должен взять себе всё! Они — эксплуататоры! А ты — прогрессивен, умён и вот тебе самая передовая теория, где ты во главе всего!
При этом эти самые шептуны и глашатаи, естественно, метят в идеологи и поводыри масс. В руководители, в элиту «прогрессивного класса». Ради того и морочат, ради того и лгут, увещевают, сыпят сложными терминами и идеологическими конструкциями. Всё ради того, чтобы возглавить одних и обобрать других. И это, к сожалению, тоже под этим небом концепция совершенно не новая и не революционная.

ЗЫ: Всем верующим в марксизм. Это не призыв к спору ни в коем случае. Мне не нужны ваши доказательства и схоластические приёмы, для меня эта страница перевёрнута вместе с курсовой работой в 1996 году.
Подумайте только над одним.
Вот вы верите в Карла Маркса, я не против, правда. Кто-то верит в духов леса и в Свободную Руку Рынка. Каждый имеет право верить во что хочет, заметьте.
Более того, считаю, что и "Капитал" надо продолжать изучать и теоретические выкладки всех советских и китайских товарищей обязательно. Всё надо изучать, творчески переосмысливать и не догматировать, не брать оголтело на веру и упрощать.

В том и прелесть общества которое мы строим сейчас, вы все можете в нём жить, созидать, любить, строить и не мешать друг другу своими верованиями и схоластическими концепциями. Возможно, это лучше, чем жить в обществе, где за правый уклон от линии партии могут поставить к стене и лоб зелёнкой намазать?
Живите и давайте жить другим. Так, глядишь и построим что-то, чем можно будет гордиться;)

Область победила во Всероссийском конкурсе «Регион для молодых». Что это значит?
Был конкурс, в котором регион мог участвовать, а мог и не участвовать. Допустим, что ответственным сказали участвовать. Могли поучаствовать ради участия, а могли постараться на победу.
На выигранные стараниями конкретных людей деньги теперь в регионе будут чинить лагерь "Прометей" и ещё разного.
Кто-нибудь скажет - "Вот какие молодцы! Хорошо, что выиграли!"? Нет.
Будет - Они обязаны участвовать и выиграть! Скажут - Да небось всем давали! Ну и любимое - Ну, выиграли и теперь разворуют!!!
Ничего не упустил?:)

Это как с обманутыми дольщикам, годами длилась проблема. Ими губернаторам, прежнему и нынешнему тыкали, ругали, обвиняли.
Её решили и... Ну подумаешь, какие-то дольщики, вон ещё сколько проблем нерешённых! Как так и надо, ни спасибо, ни здравствуйте:)

Потом удивляемся, откуда стена непонимания и отчуждения растёт в обществе. Вот примерно отсюда. От отсутствия радости за усилия на общее благо.
Причастным к победе - респект.

В пятницу управление внутренней политики проводило форум НКО, про работу региональных общественных организаций с соотечественниками. Помимо соотечественников за рубежом, обсуждали работу с беженцами и работу штаба "Своих не бросаем".
Штаб был в срочном порядке организован неравнодушными руководителями НКО региона на следующий день после начала мобилизации. Органы власти, понятное дело, инициативу поддержали. МЧС выделило помещение рядом с военкоматом в соседнем здании. Но без изначальной инициативы общественных организаций его бы не было.

Изначально наши общественники, организовывая штаб, думали, что работа штаба будет носить характер больше психологической работы с мобилизованными и их родственниками. Состав штаба сформировался из бывших военных, членов общественных ветеранских органихаций, а также психологов. Но довольно быстро выяснилось, что работа идёт немного по другим направлениям. С которыми они тут же начали работать и весьма успешно.

В первую очередь, штабу пришлось с первых дней вникать в вопросы мобилизации без законных оснований. Не то, чтобы военкомы хотели кого-то призывать без оных, но очень часто сведения в военкомате о мобилизуемых и их реальное состояние здоровья, состав семьи и прочие условия сильно изменились с момента постановки на воинский учёт. О чём сами мобилизуемые в горячке призыва часто забывали сообщить. Таких штаб вместе с военными возвращает обратно. С теми, на кого бронь предприятие оформило с задержкой, со студентами-очниками забывшими, что учатся и т.д.
Второй момент, это сбор средств для закупки разного для мобилизуемых.
Тут было принято единственно верное решение, помочь общественникам и быстро перелицевать уже имеющийся фонд развития региона под нужды этой ситуации. Что управление экономики вместе с управлением финансов быстро и решило.

Третий момент, это оперативная доставка собранной людьми и организациями региона гуманитарки до наших мобилизованных в пунктах обучения и переподготовки. Опять же, на выручку пришёл неравнодушный бизнес, помог с транспортом. Собранное в штабе упаковывают, сортируют и доставляют.
К сожалению, не получилось организовать адресные посылки, от родственников тут мобилизованному там. В первую очередь это связано с тем, что посылки несут в любое время, а отправка строго по часам. Несут с ошибками в адресах, с ошибками даже в ФИО получателя. И то что принесли сегодня вечером уедет уже послезавтра в лучшем случае, когда солдата уже может не быть в том месте куда едет машина. Через это было много возвратов и от этой деятельности пришлось отказаться, перенаправив всех на доставку в части через Почту России.
Доставка же в целом на подразделения и на группы мобилизованных работает как положено. Не без огрехов, но их и не может не быть, когда счёт идёт на сотни и тысячи человек.

Четвёртый момент, это сбор информации от самих мобилизованных и родственников о ситуации на местах. О всех случаях нарушений со стороны командования и конфликтах среди самих мобилизованных. О всех потребностях в материально-техническом снабжении, которые не закрывает армия. Всё это докладывается по инстанциям. Где регион может, он включается и решает совместно с военными, а где не может - там работает военная прокуратура.

Есть и ещё много разного, чем занимается штаб «Своих не бросаем» Липецкая область , но слишком пост длинный получится.

Помимо этого, заслушали о проектах наших НКО, кто выиграл гранты на спецконкурсе Фонда Президентских Грантов. Обсудили, как ещё НКО могут включаться в работу с беженцами, с военными и с родственниками мобилизованных. Форматов много и большая часть активных общественных организаций уже так или иначе участвуют.

А помнится, сколько было нытья многие годы - "Да зачем эти все НКО?! Да кому это надо?! Да зачем им деньги давать?!". Причём не только среди неравнодушной общественности, но и среди некоторой части госслужащих тоже. Ну, вот примерно на такой случай. Когда те, кого вы годами поддерживали, внезапно и без разгона включаются там, где государство не может быстро нарастить усилий.
Там где орган власти обязан покупать через 44ФЗ - НКО может купить просто без затей за пять минут. То, что орган власти региона вообще не имеет право закупать - НКО может и купить и отдать кому нужно без всяких бюрократических заморочек.
Активная работа общественности и её авангарда в виде региональных НКО - это заслуга тех людей, кто десятилетиями развивал этот сектор, мало кем понимаемые и не всеми поддерживаемые. А оказалось вот так.

Поимённо называть не буду, но всем кто в региональных органах власти имел отношение к работе с НКО с 2006 года, кто помогал регистрироваться, кто обучал и направлял, кто добивался увеличения субсидирования некоммерческого сектора - всем вам низкий поклон. Всё не зря было, точно вам говорю:)

Вчера в Липецке прошёл концерт в честь Дня Народного Единства.
Мероприятие было довольно масштабным, гуляющих и активно тусующих набралось около 5-6 тысяч человек, что для погоды в ноябре весьма неплохо.
Да, было награждение районов за их работу в межнациональном русле.
Да, были представлены основные национальные диаспоры проживающие в регионе. Но главное не это.

Как мы все помним, основу данного праздника составили события 1612 года. Когда два ополчения при посредничестве русской православной церкви пошли на штурм Китай-города.
Два ополчения, два разных русских мира. Первое ополчение князя Трубецкого из числа жителей украинных городов, фактически разношёрстные банды, только недавно убившие своего первого руководителя Захария Ляпунова. И второе ополчение, сформированное на деньги нижегородского олигархата, под водительством князя Пожарского. У всех у них было своё видение будущей Руси. Каждый руководитель был горд, важен и преисполнен жажды успеха.
Вот только по отдельности опрокинуть оборону поляков в Москве не могли ни те, ни другие.

Не знаю, имел ли место легендарный эпизод с брошенной под ноги казакам Трубецкого церковной утварью. Не уверен, что штурмовали оба ополчения в равных пропорциях и одинаково покрыли свои знамёна славой.
Может и роль каждого из руководителей была не совсем такой, как её описывают исследователи. Но факт остаётся фактом, сдачу польского гарнизона Кремля Трубецкой и Пожарский принимали вместе.

Конечно, сейчас много очень умных людей. Они обязательно расскажут, что "на самом-то деле" штурм Китай-города был 1 ноября, а сдача Кремля 6го. Что 4 ноября вообще ничего не было и всё этом смердячем духе.
Но, 4 ноября это праздник Казанской Божьей Матери и Русская Православная церковь, раз уж именно она выступила в тот роковой и тёмный час как точка сборки русского народа на общее дело, она какую дату выбрала та и есть. Знаете, имеет право, между прочим. На основании личной в этом заслуги.

Последние годы это праздник праздновался как день народного единства разных народов России. Мол все народы, в едином порыве и т.д.
Но вот наступил снова тёмный час.
И теперь всё становится на свои места, становится туда где народное единство это прежде всего единство самого русского народа против внешнего жестокого врага.
Примерно как на прилагаемой фотографии. Где в одном ряду стоят политические силы региона всего спектра, от левых до правых и при этом все за свою Родину. Вот про это и есть вчерашний Праздник.
С прошедшим всех:)

К посту выше.
В одном строю - НОД, ЕР, ЛДПР, КПРФ и православные активисты с иконами. Это дорогого стоит, если вы понимаете о чём я:)